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1、 小学思想品德教学反思汇编9篇一、课堂生活化融入生活,激活真情 品德与生活课标指出:“道德存在于儿童的生活中”。作为一门综合型课程,品德与生活以现实的生活为背景,围绕低年级学生生活中“安康安全地生活、开心积极地生活、负责任有爱心地生活、动脑筋有创意地生活”四个主题向学生呈现了活生生的思想品德、生活常识、社会常识、科学常识、手工制作等生活素材,为学生回归生活、体验感悟供应了清爽的源头。因此,我们在教学中大胆地从教材动身,通过创设鲜活的载体来引导学生真情地走进并“点击”生活的精彩、享受生活的情趣、体验生命的价值。 1、融入生活真心参加 新教材从低年级学生的生活层面设置学习内容,为学生创设了真情拥抱
2、生活的时空,如我们的”校园春天来了我们和太阳做嬉戏等。在教学中,我们鼓舞学生放开手脚,通过考察、调查、访谈、效劳等自己乐于参加的方式去熟识生活环境、体验生活情趣、感受内在价值。在教学春天来了一课时,我们带着学生走出教室,融入校园、田野找春天在沟崖迎春的嫩黄中、在山坡清爽的草香中、在小河潺潺的流水中、在伸展腰姿的柳条上、在钻出泥土的小芽中,学生闻到了春天、听到了春天、看到了春天、感受到了春天,他们情不自禁地用欢乐亲吻着大地、用歌声迎接着春天、用画笔描绘着春天在生活气息浓郁的自然环境中,学生率真无忌地展露着情感、充盈着心灵、飞扬着共性这就是生活化的课堂。 2、影像回放激活真情 由于时间和空间的变换
3、,某些生活中完全逼真的场景往往难以迁移到学习中来,如祖国妈妈的生日一课中的“开国盛典”“国庆节天安门广场大阅兵”“各族人民庆祝十一节”等。我们在教学中,充分发挥多媒体技术,借助直观、形象、动态、多维的声像信息的回放来刺激学生的感官、撞击学生的心灵学生“亲临其境”般回到了开国大典和国庆盛典的历史性时刻,听到了毛主席“中华人民共和国中心人民政府成立了,中国人民从今站起来了”的庄重宣告,看到了海陆空三军将士的飒爽英姿和中华儿女的庆祝兴奋以及祖国到处花团锦簇的场景,学生感受到了作为一个炎黄子孙的由衷骄傲,并纷纷心情饱满地投入到下面的“我们也来用实际行动来庆祝祖国妈妈的生日”这个环节中来。 二、教学活动
4、化超越文本,碰撞生成 “儿童对于活动的需求往往比食物更剧烈”。作为一门活动型课程,品德与生活以低年级学生日常生活中的真实情形作为场景,从儿童与自我、儿童与社会、儿童与自然三个方面,为学生融入生活、体验内化构筑了广泛的平台。 因此,我们在教学中努力冲破“先借助虚构的生活故事的演绎(激情、学文本)来阐释某一道德观念或价值标准(明理),后联系实际并通过虚拟的场景和情形来调整并考察行为效应(导行)”的传统的思品课教学模式,以真实性、多元化的生活实践活动为纽带,非常顺畅地将空乏的道德价值、生活常识等的说教和训诫溶化为低年级学生自主的、内在的“亲历习得”。 小学思想品德教学反思9 小学品德与社会学科新课程
5、改革已经进入深化阶段,通过近几年来的培训、实践、探究、教研,我们对小学品社课在关注学生素养进展和如何实现培育目标方面取得了共识。但是,在涉及新课程改革的教学内容、组织形式、实施步骤、评价方式等课堂教学详细操作过程中,我们的一线教师却不断遇到各种前所未有的困惑和挑战,冲突的焦点主要表现为新课程的理念毕竟如何有效地转化为详细生动的课堂教学实践。 依据我们对小学品德与社会教学实践,新课程背景下的品德课教学整体上进步显著,成绩突出,但局部问题渐渐显露,特殊是大多数的兼职教师,在精力和时间上得不到保证的状况下,如何深化新课程改革,怎样改良自己的教学,提高德育课程教学的实效性,值得我们思索和探究,在此,本
6、文就教研过程中消失的问题和现象进展了粗略的反思。 1、品德与社会课程标准中提倡活动化教学,注意相互沟通、与生活的联系以及与其他学科的融合,但不少教师在教学实践中,“种他人田,荒自家园”的现象却屡见不鲜。在探讨某一个话题时,把许多时间花在唱歌、跳舞、表演、嬉戏上,一节课下来,学生兴奋过度,课堂倒是热喧闹闹,但学生的情感、态度、价值观,感悟和体会方面的收获却令人疑心。课堂活动不等于课堂活力,学生参加活动的多少并不是活动化教学的精华,品德与社会课也不应是完全的“唱游” 课、“嬉戏” 课、“美术”课、“表演”课。我国新课程改革之所以有不同学科的课程设置,就在于学科之间有相对的独立性,每一门学科有自己的
7、教学任务。 2、通过培训中的一些案例和套路原本只是一种示范,个别教师“照葫芦画瓢”,原封不动地搬到自己的课堂上,失去了原来特定环境下的幽默与幽默。品德课非常强调回归儿童的生活,教学肯定要结合不同环境、不同地区、不同年龄的学生实际。教学的活力来自于每位教师独特的教学风格和依据自己的真实体验对课堂教学的重构与创新。 二、刻意追求“师生民主”,主体主导主次不分 新课程强调营造宽松和谐的课堂气氛,表达师生民主。可是,不少教师为了展现师生民主气氛,走向了极端,以下几个方面值得反思和引起重视。 1、课堂上教师主导作用不突出。教师该讲的不敢多讲,甚至对学生违反课堂纪 律视而不见,惟恐侵害了属于学生的自由空间
8、。有的学生上课自由过了头,坐没坐相,站没站相,想看就看,想读就读,想说就说,必要的课堂纪律维护和良好的学习习惯培育被无视了。 2、课堂上教师以问代讲,“双向沟通”太多太滥。有的教师整节课上反反复复用一些类似“是这样的吗”?“是不是”、“对不对”的简洁问题发问不止,缺少信息沟通,学生翻翻教材就能异口同声、精确地洪亮答复。课堂上一问一答,学生好像忙得不亦乐乎,但思维却停留在同一水平上的机械重复,心灵未能受到震撼。看似师生互动频繁,实则教师用提问方式满堂灌,牵着学生的鼻子走,直到学生认同教师事先预设好的答案,师生并没有真正互动起来。 新课程强调“以人为本”,“以生为本”。课堂上学生不应当是客人,惟师
9、独尊不行取,惟生独尊同样不行取,两者都是畸形的师生关系。“没有法规不成方圆”,没有必要的课堂纪律作保证,那么学生敬重他人、敬重集体的素养如何培育?缺少自我约束力的学生,难以养成刻苦仔细、持之以恒的学习精神,难以成大器。教师在转变教育观念的同时,不应当步入“精讲少讲”的误区。该讲的就理直气壮地讲。课堂上,教师不敢讲、泛泛讲、过多讲,都是对学生的不负责任。 3、片面理解“合作学习”,形式多于内容。合作学习是新课程提倡的学习方式,但不能简洁形式化。调查中我们发觉,有的教师为了表达新课程标准精神,把合作学习变成了一种机械刻板的操作模式,不管是否需要,是否适宜,每节课都采纳分组争论方式,打上“合作学习”旗号。 合作学习无疑有助于合作沟通,敬重他人正视自我的团队精神的培育。但是,教学中假如合作学习目的不明确,过程设计简洁,时机把握不好,无论什么问题都采纳分组争论的合作学习方式,导致学生能独立完成时也合作,能够自主时却不让学生独立,有探究欲望时却让小组优秀者代替其他成员的意见,看不到合作的必要,感觉不到合作中的分工协作,合作学习无法到达预期的教育效果。这种形式多于内容的合作学习毕竟对学生有益还是有害?因此,并非全部的学习领域和学习主题都要用合作学习的组织形式,不分青红皂白地搞合作学习,必定有害无益。
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