高三文言文实词-学生版13226.pdf

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1、 1 文言文阅读基础题实词推测技巧（一）词的古今异义 1.词义扩大。（今义大于古义，古义包含在今义中。）如：（1）“江”古代专指长江，现在泛指一切江水；“河”古代专指黄河，现在泛指河流。例：于是秦人拱手而取西河之外。贾谊过秦论（2）“雏”古意指小鸡，现在指幼小的动物或者幼儿，以及未定型前的形式、形状。（3）“甘”古义是味道甜美的意思。“物之甘美者，甜也。”今义除了味道甜美外，还有心里乐意的意思，如“甘心情愿”。2.词义缩小。（1）“禽”古意是飞禽走兽的总称，如“五禽之戏”，今指鸟类，范围缩小。（2）“金”古代泛指所有的金属，现代专指黄金或铂金等。如：收天下之兵，聚之咸阳，销锋镝，铸以为金人十二

2、，以弱天下之民。贾谊过秦论；故木受绳则直，金就砺则利。劝学（3)学者 古之学者必有师 古义：求学的人。今义：在学术上有一定成就的人。3.词义转移。（1）“涕”古代指眼泪，现在指鼻涕。如：前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下。登幽州台歌（2）“币”古义指礼物，今义转移为“钱”的意思。如：“厚币委质事楚”。屈原列传（3)“去“古义指离开某地，今义为到某地去。（4）“勤”古义为辛苦，与“逸”相对，崤之战“勤而无所，必有悖心。”中的勤字就是辛苦的意思。今义转移为“做事努力，不偷懒”的意思。（5）“牺牲”古义指祭祀时用作祭品的牛羊猪等牲畜，是名词。现在转移为动词，是为正义的目的舍弃自己的生

3、命或利益的意思。4.词义弱化。“怨”古义表示仇恨、怀恨，现在则表示埋怨、责备。如：屈平作离骚，盖自怨生也。屈原列传“饿”古义指严重的饥饿，已经达到收到死亡威胁的地步。今义仅是指一般的肚子饿，程度减弱了。如“饿其体肤，空乏其身”。（3）“羞”古义：羞愧、感到耻辱。今义：害羞、不好意思。吾羞,不忍为之下 5.词义强化“恨”古代多表示遗憾、不满意，现在则表示仇恨、怀恨。如：今日之事，臣固伏诛，然愿请君之衣而击之，焉以致报仇之意，则虽死不恨。史记 刺客列传 （2）“绝境”绝境：古代表示与外界隔绝之地，现在表示走投无路之时。如：人来此绝境 6.感情色彩的变化。“卑鄙”古代表示地位低下，见识浅陋，并无贬义

4、，现在指品质恶劣，为贬义词。如：:先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事。出师表 “明哲保身”古义是赞扬人聪明有智慧，善于适应环境。今义指不坚持原则，只顾自己的处世态度。源出诗经：“既明且哲，以保其身。”2“谤”古义指议论、批评他人过失。如:“能谤讥于市朝。今义指“恶意中伤”。“祥”古义指预兆，有急有凶。如:“是何祥也，吉凶焉在？”左传-僖公十六年今义多指吉兆，如吉祥。（4）响应：这里是像回声一样应和，中性词，现在指积极听从号召，褒义词。如：天下云集响应 7、偏义副词。昼夜勤作息。（偏义在“作”，“息”是衬字。）我有亲父兄，性行暴如雷。（偏义在“兄”，“父”是衬字。）以先国

5、家之急而后私仇也。（偏义在“国”，“家”是衬字。）便可白公姥，及时相遣归。（偏义在“姥”，“公”是衬字。）8、说法的演变 有些时候古文中用一个词表示某一意思，而现代汉语中已不再使用该词语表示，而是换用别的词语表示了。如：“目”现已换成“眼睛”，“寡”现已换用“少”了，“足”现已换用“脚”了。练习 7、释下列句子中加点词语的古今意义和用法。（1)读书欲睡,引锥刺其股 股：古代指大腿，现在已不用，指臀部、屁股。(2)愿为市鞍马 市：这里指买，现在已不用，指城镇、集市。(3)多谢后世人，戒之慎勿忘 谢：古义指告戒、告诉，现已不用，用于指感谢。练习：爱 吴广素爱人，士卒多为其用者（史记陈涉世家）秦爱纷

6、奢，人亦念其家(过秦论)向使三国各爱其地（六国论）国事至此，予不得爱身（指南录后序）蟹白栗黄，备极护爱(促织)故天下不爱其道，地不爱其宝，人不爱其情礼记礼运（二）理解和掌握常用实词的一词多义 文言文中实词的一词多义现象非常普遍，把握一词多义就要了解词的本义、引申义、比喻义和假借义。如：“畔”本义是田界，引申义为旁边，如“河畔”“桥畔”，“畔”与“叛”同音，又可借为背叛，如“亲戚畔之”，“蚓无爪牙之利”本义是爪牙，其现在的比喻义为得力的帮凶和武士，并没有贬义。如：夫虽无四方之忧，然谋臣与爪牙之士，不可不养而择也。勾践灭吴 一词虽然出现多义，但在具体的语言环境中只能有一个意思，这就要根据具体的语言

7、环境来选择来确定。练习，翻译全文，解释画线字：3 佗行道，见一人病咽塞，嗜食而不得下，家人车载欲往就医。佗闻其呻吟，驻车往视，语之曰：“向来道边有卖饼家，蒜齑大酢，从取三升食之，病自当去。”即如佗言，立吐蛇一枚，县车边，欲造佗。佗尚未还，小儿戏门前，逆见，自相谓曰：“似逢我公，车边病是也。”疾者前入坐，见佗北壁县此蛇辈约以十数。注释：（1）酢(c)：同“醋”。（2）蛇：这里指一种外形像蛇的肠道寄生虫。（3）逆：迎面。（4）自相谓曰：自言自语说。（5）塞：堵住，这里指寄生虫堵住喉咙。（6）欲：将要。（7）就：靠近。（8）驻：停止。（9）县：通“悬”，挂。（10）造：到去。（11）去：除掉，去掉。

8、（12）道：路。（13）还：返回。这里指回家。（14）即：立刻，马上。答案：病：车：车：酢(c)：病：县：造：逆：（三）根据字音推断词义，掌握常用通假字 通假字有两个特点：(1)读音相通(有些字因语音演变今天看不出相通了)；(2)字形相似。因此，当某个字用它的本义、引申义等义项都讲不通时，就可以根据通假特点考虑它是否通假，如：“君子生非异也”“生”通“性”（劝学）1、同音替代 如：行李之往来，共其乏困。“共”同“供”如：愿伯具言，臣之不敢倍德也。“倍”同“背”2、音近替代 如：距关，毋内诸侯。“内”同“纳”如：天下云集响应，嬴粮而景从。“景”同“影”3、形近替代 如：或取诸怀抱，悟言一室之内。

9、“悟”同“晤（有的人从自己的情趣思想中取出一些东西，在室内（跟朋友）面对面地交谈）练习：请你翻译下面的文言文段，找出下文中的通假字。齐人有一妻一妾 齐人有一妻一妾而处室者，其良出，则必餍酒肉而后反。其妻问所与饮食者，则尽富贵也。其妻告其妾曰：“良人出，则必餍酒肉而后反；问其与饮食者，尽富贵也，而未尝有显者来，吾将瞷良人之所之也。”蚤起，施从良人之所之，遍国中无与立谈者。卒之东郭墦间，之祭者乞其余；不足，又顾而之他此其为餍足之道也。其妻归，告其妾，曰：“良人者，所仰望而终身也，今若此。”与其妾讪其良人，而相泣于中庭，而良人未之知也，施施从外来，骄其妻妾。4 由君子观之，则人之所以求富贵利达者，其

10、妻妾不羞也，而不相泣者，几希矣。词句注释 1.处室：居家过日子，共同生活。2.餍：满足、饱食。反：通“”。3.瞷（jin）良人之所之：暗中看他所去的地方。瞷，窥视，暗中看。前一个“之”是助词，后一个“之”是动词。所之，所去的地方。4.蚤：通“”。5.施（y）：通“迤”，逶迤斜行。这里指暗中跟踪。6.国中：都城内。国，国都、京城。7.卒之东郭墦（fn）间：最后到了东门外的墓地。卒，最后。之，去、往。东郭，城之东门外。墦间，坟墓间。8.之祭者乞其余：向祭墓的人乞讨剩下来的食物。9.顾而之他：掉头到另一个墓地去。10.终身：终身依靠 11.讪（shn）：讥讽。12.施施（yy）：喜悦自得的样子。13

11、.几希：几乎没有。希，通“”。（四）推断实词词义的方法（重点）要准确理解文言实词的词义，一是识记和累积，掌握文言实词的基础知识；二是学会推断。只有把知识的积累和方法的巧妙运用有机地结合在一起，才能形成较高的阅读能力。下面介绍几种推断实词词义的方法。1.根据学过的课内实词来推断词义。试题中出现的一些实词解释，其实课文中已出现过，可联系课文相应迁移。因此，我们要善于根据课内学过的知识举一反三，相互比照，辨其异同，以解决试题中的实词词义问题。例如：远与恢素善。善：友好 可以联系司马迁的鸿门宴的“善”友善、交好，“楚左尹项伯者，项羽季父也，素善留侯张良。”如：高考“扬州辟从事吏”同课文的“连辟公府不就

12、”中的“辟”是征召；高考“飞骑因番请见，先涕泣不自胜”同课文的“沛公不胜杯杓”中的“胜”是能承受；“不肖人也，不足爱也”同课文“向使六国各爱其地”中的“爱”是珍惜；“伐其功”跟课文屈原列传中“平伐其功”中的“伐”均是“夸耀”之义。练习：1、讽帝大征四方奇技。2、广结发与匈奴大小七十余战（冯唐易老李广难封）3、远本倜傥，尚轻侠 4、夫君子之处世，贵能有益于物耳。不徒高谈虚论，左琴右书，以费人君禄位也。2.使用组词法来推断词义。5 古汉语以单音词为主，现代汉语以双音词为主。文言文中很多单音节实词的含义，在现代汉语中由一个双音节词来表示。如文言中的“书”可组词为“书信”。齐人未附 附 。齐人追亡逐北

13、 北 。3.利用相似的语言结构推断词义。古汉语讲究工整、对仗，在相似的语言结构中，处于对应位置的词语，我们往往可以根据其意义上相同、相近、相对的特点，求得词语的正确解释。如：信而见疑，忠而被谤。“见”和“被”同义，都是“被”的意思。忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。“忧劳”对“逸豫”，词义相反。“忠不必用兮，贤不必以”（“以”对应的“用”解释为“被任用”，则“以”亦可作此解。“忠”和“贤”相对，“用”和“以”相对；“忠”和“贤”同义，那么“用”和“以”同义，故“以”的意义就是“重用，任用”的意思。）此外如“追亡逐北”（亡、北对应，均为溃败。常用“败北”，北即败-由“亡”（逃跑的人）可推知“北”为“败

14、逃者”。）戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环”（“腰”与戴对应，动词，腰戴）“灭六国者六国也，非秦也；族秦者秦也，非六国也”（“族”字义同“灭”字就是“族灭”的意思）练习：1、南取汉中，西举巴蜀 “取”、“举”都是“”义。2、举类迩而见义远 “迩”在此是远的反义，应是“”的意思。3、读书至治乱得失 “治”4、简能而任之，择善而从之 “简”与“择”相对应，理解为“”。5、流水周于舍下，飞泉落于檐间 “周”与“落”相对，应为动词，解作“”6、将军身披坚执锐 “坚”锐“”应为名词，7、祠祝毕，刍狗捐；淳精流，糟粕弃。“捐”和后文中“弃”对应，故解释为“”。8、陟罚臧否，不宜异同。臧：；否：，语意相反，由此可

15、知“陟”是 的意思。4.借助成语来推断词义。即借助平时比较熟悉的成语中的有关词语的含义来推断，如：（1）殚其地之出，竭其庐之入殚精竭虑。殚、竭：（2）赵奢之伦制其兵不伦不类。伦：（3）善才绳之“绳”可以联想到“绳之以法”的“绳”，就知道是“”的意思。6（4）先涕泣不自胜“胜”联想到“喜不自胜”则翻译成“”（5）吾亦望汝副其心“副”是“”，与成语“名副其实”中的副同义。练习 1、腥臊并御，芳不得薄兮 薄日薄西山 3、君子多欲则贪慕富贵，枉道速祸 速不速之客 4、势拔五岳掩赤城 拔出类拔萃 5.根据字形推断词义。汉语的造字法（尤其是象形，指事，会意，形声这四种）为我们推测领悟词义提供了有利的帮助。

16、根据字形推断出词的大概意义范畴，再根据上下文，就可以确定词的具体含义。通常来说，凡形旁从“禾”与五谷有关；从“贝”与金钱有关。如：“不赂者以赂者丧”赂即贿赂。形旁从“钅（金）、木、氵（水）、（火）、土”者词义与五行有关；从“刂（刀）、弓、矛、戈、斤（斧）、殳（sh）”者与兵器有关，从“马、牛、羊、豕、犭、鸟、虫”者与动物有关。从“（言）、辶（走）、忄（心）、彳（行）”者与人的行为有关。“页”的本义是头，故以“页”作意符的字都和头、面的意义有关：如“顶、颊、颈、颔”等；“斤”的本义是一种锐利的砍伐工具，故以“斤”作意符的字大多和砍伐、截断的意思有关，如“斫、斩、断”等；“手”旁的字大多同手的行为

17、动作有关，如“拉、扯、推、按、提、拔”等。用“王”作形旁的字，不都是与本义为一种大斧（有这种斧的人有镇压之权，多与君主，天子有关）的王（皇、闰）有关，而绝大多数是与玉石或玉器（理、琢、环、珍）有关。用“示”作形旁的字，不是与看有关，而是与祭祀，祝愿，崇拜（神、祗、社、视、祈、祖）有关。“示”的本义是贡献祭品的灵石，是名词。灵石上放置祭品。给鬼神看并享受，后来又引申为动词“给人看。但“礻”是“示”的左偏旁变形，以“示”为意符的字大都与鬼神、祭祀、祸福有关，如“祈、社、神、祝”等；“衤”是“衣”的左偏旁变形，“衤”旁的字都与衣物有关，如“裤、袖、衫”等。又如“欠”和“夂”形体也相似，但“欠”旁的字

18、与口有关，也就是和口中出气有关，如“歌、歇”等；“攵”旁的字与手的动作或人的行为有关，如“收、改、教、救”等。有些形声字的意符已经看不出表示意义范畴的意思了。如“理”字，从“玉”（玉作左偏旁写作王）“里”声，本义是治玉，后引申为“治理”“修理”“管理”义。再如“笨”字，从“竹”“本”声，说文解字释它的本义是“竹裹”，现在已经假借为“笨拙”义，和意符“竹”毫无关系。由于有些形声字的意符选择不够科学，造成意符表义不确切。例如，不同的义类用了同一个形旁：蛾是一种昆虫，但虹是一种自然现象，蝟是兽类，都不是虫类，可是它们的形旁都是“虫”；“鲸”不是鱼类，形旁却是鱼。7 其它还有：禾五谷、贝 金钱、皿 器

19、具、纟 丝麻、宀 房舍、求 毛皮、隹 鸟雀、冖 笼罩、歹 死亡、月 肉、页 脑袋、自 鼻、目 眼、尸 身体 如念奴娇“樯橹灰飞烟灭”中的“橹”：木制的船具。“不刊之论”中的“刊”从形旁上看应该与“刀”有关；再如“君径造袁所寓之法华寺”一句中“造”字的意义。“造”的义符为“辶”，联系下文“袁所寓之法华寺”，不难推测与处所关联的词义应该是“到”“去”的意思，“造”的其它意义“制造”“成就”显然与文意不符。“过”也同理，也可译为“拜访”之义。6.语境分析推断。语境可分为句子内部语境和外部语境，所谓内部语境指的是句子本身的语言环境，所谓外部语境就是针对整段文字、整篇文章而言，即上下文的语言环境。有些句

20、子中的实词义我们可以借助句子内部语境来推断。例如：郦元之所见闻，殆与余同，而言之不详。而渔工水师虽知而不能言。两句同出石钟山记，句根据前文语境可知，“言”为“叙述”之意。句我们联系整篇文章的语言环境及历史背景来看，渔工水师大多文化水平较低，所以虽然知道石钟山命名的真实原因，却不能用文字记载下来。故“言”为“记载”之意。1、方其系燕父子以组。“纟”与 品有关。借助句子内部语境，这里应该是“”。夜缒而出，见秦伯。烛之武退秦师缒：2、有飞骑犯法，善才（权善才，宋高宗时）绳之。“绳”是用来捆绑东西的，这里引申为 3、贫民虽平价不能籴。“籴”由“入”和“米”组成。整合推知，“籴”为“”。会意字：粜（ti

21、o）4、相如持其璧睨柱，欲以击柱。5、解释下列语段中加点字的意思。高俭字士廉，渤海人。少有器局，颇涉文史。大业中，为治礼郎。士廉妹先适隋右骁卫将军长孙晟，生子无忌及女。我们得出“适”的意思是“”，主要是依照下文中的“右骁卫将军长孙晟”“生子无忌及女”。我们把这种根据文句间的意思来推断词义的方法称为语境分析法。7.语法分析推断法（即根据词在句中的语法功能推断词义）根据汉语语法知识，主语、宾语大多是由名词、代词充当，谓语大多是由形容词、动词充当，定语是由名词、代词充当，状语是由副词充当。根据词在句中的语法地位来推断它的词性，进而推知它的词义。如：鸿门宴中“范增数目项王”中的“目”字，它前有状语，后

22、带宾语，用如动词，所以不能理解成名词“眼睛”，应该理解为“用眼睛示意”。促织中“欲居之以为利，而高其直，亦无售者”中“高”字上带宾语，用如动词，联系原文，可推断为“抬高”。8 练习：1、甃（zhu 以砖瓦砌的井壁）以石，行旅便之。2、尘土积三尺，雨雪，泥没股。3、立谓所亲曰。4、不意乃在朝列。5、居长安，炊不暇熟，又挈挈而东。6、说说下列句中“绝”字词性和含义。（1）忽然抚尺一下，群响毕绝（2）率妻子邑人来此绝境（3）佛印绝类弥勒（4）假舟楫者，非能水也，而绝江河 分析：第一个“绝”是“”，第二个“绝”是 ，形容词”，第三个“绝”是“”，第四个“绝”是“，动词”。同一个字在不同语境中，它的词义

23、不同，词性不同。根据这个特点，准确判断词性也能为推断词义提供帮助。8.代入检验法（即借助题干所给的义项推断词义）对于选择、判断类的词语解释题，最简单的解题方法莫过于将所给的义项放入各自的具体语境中去贯通文义。如果解释准确无误即为正确答案。如：对下列各句中加点的词语解释正确的一项是（）A、专以射为戏，竟死。竟死：竟然因此而死。B、广之将兵，乏绝之处，见水。将兵：将领和士兵。C、青欲上书报天子军曲折。曲折：指行军的弯曲道路。D、广结发与匈奴大小七十余战。结发：指刚成年的时候。三、课堂练习（一）阅读下文，完成第 1520 题。（18 分）何铸，字伯寿，余杭人。登政和五年进士第。御史中丞廖刚荐铸操履劲

24、正，可备拾遗补阙之选。即命对。铸首陈：“动天之德莫大于孝，感物之道莫过于诚。诚孝既至，绍大业，复境土，又何难焉。”帝嘉纳之。拜监察御史，寻迁殿中侍御史。上疏论：“士大夫心术不正，徇虚以掠名，托名以规利。言不由中而首尾乡背，行险自售而设意相倾者，为事君之失。轻儇不庄，慢易无礼者，为行己之失。乞大明好恶，申饬中外，各务正其心术。”盖有所指也。先是，秦桧力主和议，大将岳飞有战功，金人所深忌，桧恶其异己，欲除之，胁飞故将王贵上变，逮飞系大理狱，先命铸鞫之。铸引飞至庭，诘其反状。飞袒而示之背，背有旧涅“尽忠报国”四大字，深入肤理。既而阅实俱无验，铸察其冤，白之桧。桧不悦曰：“此上意也。”铸曰：“铸岂区区

25、为一岳飞者，强敌未灭，无故戮一大将，失士卒心，非社稷之长计。”桧语塞，改命万俟卨。飞死狱中，子云斩于市。9 桧衔铸。时金遣萧毅来议事，桧乃以铸为端明殿学士、签书枢密院事，为报谢使。既返命，桧讽万俟卨，使论铸私岳飞为不反，欲窜诸岭表，帝不从，止谪徽州。（节选自宋史）15写出下列加点词在句中的意思。（2 分）（1）既而阅实俱无验（）（2）逮飞系大理狱（）16为下列句中加点词选择释义正确的一项。（2 分）（1）托名以规利（）A规范 B谋取 C规避 D规划（2）慢易无礼者（）A轻易 B交换 C容易 D轻慢 17下列句中加点词意义和用法都相同的一项是（）。（2 分）A为事君之失 非社稷之长计 B徇虚以掠

26、名 乃以铸为端明殿学士 C感物之道莫过于诚 子云斩于市 D言不由中而首尾乡背 使事秘而不传 18把第段画线句译成现代汉语。（6 分）既返命，桧讽万俟卨，使论铸私岳飞为不反，欲窜诸岭表，帝不从，止谪徽州。_ 19根据第段何铸上疏内容，以下推断不正确的一项是（）。（2 分）A士大夫中存在追名逐利之徒 B官员中出现相互倾轧的情况 C何铸已察觉秦桧欲加害岳飞 D当朝君主不明好恶令人担忧 20第段表现了何铸怎样的品格，试结合内容加以分析。（4 分）_ （二）阅读下文，完成第 1721 题。(17 分)欧阳公讳晔，字日华。自为布衣，非其义，不辄受人之遗。少而所与亲旧，后或甚贵，终身不造其门。初为随州推官，

27、治狱之难决者三十六。大洪山奇峰寺聚僧数百人，转运使疑其积物多而僧为奸利，命公往籍之。僧以白金千两馈公，公笑曰：“吾安用此？然汝能听我言乎？今岁大凶，汝有积谷六七万石，能尽以输官而赈民，则吾不籍汝。”僧喜曰：“诺。”饥民赖以全活。陈尧咨以豪贵自骄，官属莫敢仰视。在江陵，用私钱诈为官市黄金，府吏持帖，强僚佐署。公呵吏曰：“官市金当有文符。”独不肯署。尧咨讽转运使出公，不使居府中。鄂州崇阳，素号难治，乃徙公治之，至则决滞狱百余事。桂阳民有争舟而相殴至死者，狱久不决。公自临其狱，出因坐庭中，去其桎梏而饮食之，食讫，悉劳而还于狱，独留一人于庭。留者色动惶顾，公曰：“杀人者汝也。”囚不知所以然。公曰：“吾

28、视食者皆以右手持匕，而汝独以左手，死者伤在右肋，此汝杀之明也。”囚即涕 1 0 泣曰：“我杀也，不敢以累他人。”公之临事明辨，犹古良吏，决狱之术多如此。所居，人皆爱思之。17写出下列加点词在句中的意思。(4 分)(1)少而所与亲旧（）(2)终身不造其门（）(3)素号难治（）(4)乃徙公治之（）18下列各组中加点词的用法和意义相同的一项是（）(2 分)A饥民赖以全活 以吾一日长乎尔 B至则决滞狱百余事 他植者则不然 C去其桎梏而饮食之 恍惊起而长嗟 D决狱之术多如此 愿伯具言臣之不敢倍德也 19用现代汉语解释下列句子。(5 分)(1)尧咨讽转运使出公，不使居府中。(2)桂阳民有争舟而相殴至死者，

29、狱久不决。20第段中“公笑曰”的“笑”反映了欧阳晔怎样的心理？(3 分)21本文表现了欧阳晔口口、口口和口口的品质。(3 分)四、课后作业 阅读下文，完成第 17-21 题。（16 分）2011 年 孙叔敖者，楚之处士也。虞丘相进之于楚庄王以自代也。三月为楚相，施教导民，上下和合，世俗盛美，政缓禁止，吏无奸邪，盗贼不起。秋冬则劝民山采，春夏以水，各得其所便，民皆乐其生。庄王以为币轻，更小以为大，百姓不便，皆去其业。市令言之相曰：“市乱，民莫安其处，次行不定。”相曰：“如此几何顷乎？”市令曰：“三月顷。”相曰：“罢，吾今令之复矣。”后五日，朝，相言之王曰：“前日更币，以为轻。今市令来言曰市乱，民

30、莫安其处，次行之不定。臣请遂令复如故。”王许之，下令三日而市复如故。楚民俗好庳车，王以为庳车不便马，欲下令使高之。相曰：“令数下，民不知所从，不可。王必欲高车，臣请教闾里使高其捆。乘车者皆君子，君子不能数下车。”王许之，居半岁，民悉自高其车。此不教而民从其化，近者视而效之，远者四面望而法之。故三得相而不喜，知其材自得之也；三去相而不悔，知非己之罪也。（选自史记循吏列传）1 1 【注】次行：秩序。庳：低、矮。捆：门槛。17写出下列加点词语在句中的意思。（）（4 分）（1）秋冬则劝民山采 （2）各得其所便，民皆乐其生（3）市令曰：“三月顷。”（4）令数下，民不知所从 18下列句中加点词语不存在古今异义现象的一项是（）（2 分）A政缓禁止 B庄王以为币轻 C如此几何顷乎 D臣请教闾里使高其捆 19用现代汉语解释下列句子。（5 分）（1）虞丘相进之于楚庄王以自代也。（2）王许之，居半岁，民悉自高其车。20第段画线句写出了孙叔敖的性格特征。（2 分）21联系文本，简析孙叔敖施政的具体策略。（3 分）