西厢记读书心得与体会1000字.docx

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1、西厢记读书心得与体会1000字 西厢记说的是“天下有情的都成了眷属”这样一个又俗又滥的故事。这里给大家共享一些西厢记读书心得，希望对大家有所帮助。 西厢记读书心得1 西厢记原名崔莺莺待月西厢记，作者为元代杂剧作家王实甫。第一次看到这部作品的时候就很喜爱，于是就很仔细的去听老师说关于它的一些事。有意思的是西厢记最早的本子竟然为唐代元稹写的会真记，说是崔莺莺的原型人物竟然是元稹的初恋，但是负心的元稹后来参与了科考，得到高官的赏识，接着娶了高官的女儿，而把崔莺莺抛弃了。之后他们再也没有见过面，但是，元稹始终很思念她。后来，人们都很厌烦这个负心的人。 西厢记讲解并描述了崔莺莺和张生从相见，倾心，遭母亲

2、反对，到后来历尽波折最终走到一起的故事。张生上京赶考，遇到住在白马寺送自己父亲的灵柩回家的前朝崔相国的女儿崔莺莺，她和母亲因为路途受阻而住在河中府普救寺。张生对崔莺莺一见倾心，劝服寺中的方丈住进了西厢房。张生借每天崔莺莺给父亲到花园内烧香的机会向她吟诗。他的诚意最终打动了崔莺莺。崔莺莺也吟诗一首相和。他们之间的恋情被老夫人发觉了，老夫人因为张生的地位下贱不让他们来往。可是这时有叛将孙飞虎著名崔莺莺貌美，公然带领五千人马来抢夺崔莺莺。老夫人无奈只好说出谁若救得了他们就把崔莺莺许配给他。正好张生有一个八拜之交是武状元征西大将军。于是解救了崔莺莺。得救之后的老夫人却一反之前的约定，让张生和崔莺莺结为

3、兄妹。他们不情愿。无奈之下，老夫人让张生去考去功名。张生不负众望，考得了状元，历尽波折有情人最终成为眷属。 西厢记这个故事从唐代元稹起先被一再的写，版本也许多。我认为它代表着人们的一种志向，那就是人们都情愿看到有情人最终走到一起。在封建社会来说西厢记这样的故事真的很大胆，它打破了封建的门当户对的传统观念、父母之命，媒妁之言的规则，而变成了男女相互恋爱，他们之间只有真挚的情意，而没有所谓的门第观念。 西厢记读书心得2 月暗西厢，相思难耐，在王实甫的笔下描绘了一段曲折缠绵的爱情史诗。西厢记在中国四大古典戏曲中，早已名声赫赫，然而许久以来大都只耳闻其名，未见其身。想来它的名声早已远远超过书中的内容。

4、今最终有机会一睹其庐山真面目，很难想象薄薄的书页不足百，竟能让人们记住千百年，并且反复吟唱。 戏曲的部分，我是不懂的，在瞻仰这样一本名满天下的古书时，我更多的只是作为一个闲来无事的读者，品着在封建制度中坚韧生长的爱情的甘露。我想，脱去戏曲这件外衣西厢记与其他的爱情著作并没有太多的不同，不过是古人一时情闷，无力摆脱现实的缩影罢了。在现在看来，尤其是对现代人来看，这样的爱情故事已经没有多大的吸引力了。更多的，我觉得这样的一本书是用来吊唁那一段不复存在的历史，那一种早已化尽烟尘的爱情。 终究，西厢记还是披着戏曲这件华丽的外衣，并且在历史的沉淀中愈发美艳夺目，而这最为刺眼的部分，我觉得要属文字部分了。

5、书中到处皆精华，妙语连珠，意境深厚，情思绵长，作者驾驭文字的才华，想来后来人见了无不孜孜称叹。突然觉得我们有些无知，因为生活在自由的新世纪里，就经常借着时代的标签去讪笑那些古人的迂腐、愚昧，终日无所事，空有满腹诗论，却只为一朝得朝归来，光耀门楣。我们在指责这些人饱食终日的时候还不忘连带戏谑一番这千百年来害了不知多少人的八股、儒书，认为那些死理的书中除了唆人虚废光阴，抢夺功名外，原委还能做些什么。然而，当人们真正打开历史行进的车轮时，却发觉，历史并不是我们所想的那样，即便有，但绝不是全部。因为饱读诗书，我们才看到有今日如西厢记一般的美文，因为功名难就，贤人们踌躇满志，才有了今日我们所见的这很多的

6、史诗。就如书中的儒生一样，虽是饱读了诗书，却不图功名利禄，只想逍遥乐世，奈何放浪间，遇见美人，为得人心，寄情西厢，以读书为名，最终终为美人远赴求名，只为这状元身份能配得上相国之婿之称，好为写族谱的时候不至太寒碜。古人有古人的无奈，岂是现在的我们能轻易了解到的。 不止是作者流畅的文笔，书中出现的更重要的一点莫过于冲破思想与时代的束缚所表现出的英勇。相国之女莺莺虽对书生有倾慕之心，但传统的礼教却让她望而却步，即便是再有了口头的婚约之后，照旧碍于父母之命不敢越雷池一步。然而，心早已有了归属，又见书生害得相思病，百般不是味道，在经过了漫长而纠结的内心挣扎后，莺莺最终冲出礼教、父母之命的束缚，投得心上人

7、的怀抱，安慰相思。幸而文章的结尾是大团聚的结局，为这对在夹缝中生长起来的爱情画上了一个完满的句号。 时代就那样毫无情面的横亘在那里，要么同流合污，被时代左右，要么打破它，然后得到自己想要的。西厢房门，月满西楼，料得肠断处，唯有相思泪。 西厢记读书心得3 “好句有情怜夜月，落花无语怨东风”。这是西厢记里的一句名诗。 西厢记，元代王实甫作。这部作品事实上来源于唐传奇莺莺传(又名会真记，唐元稹作)。传奇者，浪漫爱情故事。 元朝是中国剧本创作的一个高峰时期。除了王实甫外，杰出的剧作家还有关汉卿，其代表作窦娥冤经久不衰。西厢记是中国古代四大名剧之一(其余为牡丹亭、长生殿和桃花扇)，剧中张生与崔莺莺的生死

8、恋情历来为人们传颂。 莺莺传本是以悲剧收尾，但在王实甫手下，张生(字君瑞)和崔莺莺却是“有情人终成眷属”。张生出身于上层阶级，父亲是礼部尚书，但因病早逝，从今，家道没落。于是，前往投靠其父亲曾救济的同窗杜確，因为他镇守边疆，掌控十万大军。张生想从那里谋个一官半职。崔莺莺出身其实更优越。父亲是相国，但也在她幼时早逝。一家人只好举家迁移至浦东(今山西省西南永济市蒲州古城)。张生爱游山玩水，所以有一日特地去浦东普救寺游玩。因为有缘，所以那天，崔莺莺及侍女红娘也碰巧去该寺上香(普救寺是崔相国生前主持捐建的)，两人邂逅相遇，一见钟情。迫于封建礼教，张生以读书为名，借居于普救寺的西厢，希望每天多望崔莺莺一

9、眼。后来，当地的地头蛇孙飞虎得知崔莺莺貌若天仙后，欲用其五万大军趁崔家上香的机会去普救寺“抢劫”。无奈，崔夫人提出解围者嫁其女的说法。值此危难之际，张生接下这一“光荣的任务”。他派一和尚送信给杜確，最终在他的帮助下，压退了孙飞虎。但是，“却道妇人心易变”，崔夫人瞧不起张生，嫌弃他无名无财，便生出返悔之心，因为有损名门。可是，在爱情面前，谁又阻挡得了丘比特的情箭呢?“崔莺莺夜听琴”，两人在红娘的帮助下成就“好事”。莺莺的坚决，普救寺方丈的劝告，大将军杜確的无形“胁迫”，都迫使崔夫人最终做出了让步。她以“金榜题名”来回复张生。苍天有情，张生果真中了状元。一切本已入彀中，谁又想半路杀出个“郑常发”。

10、崔家与郑家定下过娃娃亲。此刻，他想与崔莺莺完婚。得知事情真相后，他诽谤张生，说他已经在外娶婚。崔家误信为真，便想让崔郑二人完婚。一触即发之际，张生赶了回来。真相揭晓，郑常发自杀。张生与崔莺莺喜结连理。 西厢记表达了当时一些先进学问分子意识中对封建婚姻制度的不满和抗拒，以及对美妙爱情志向的向往和追求。时至今日，这一古老的爱情传奇仍被人们传颂，因为，它折服过很多青年男女的心。 合上书本，潸然泪欲下。想人生最苦离别!可怜见千里关山，犹自跋涉!崔张二人可是深有体会。张生上京赶考，崔莺莺茶不思饭不想;而张生也有过“草桥一梦”。心灵相通，情何以再言?只想说一句：真爱永恒。“山无棱，天地合，乃敢与君绝”，倘

11、如现实的话，崔张二人将实现这一古老而虚幻的爱情传奇。 回想，在如今这个物欲横流的时代，“文学”已没有以前那么兴盛、旺盛，正逐步走向平凡，特殊是那些真正具有意义、价值的文学作品已屈指可数。那就多从古代吸取养分吧，本人拙见，西厢记是一个不错的选择。 西厢记读书心得4 近日，又重读西厢记，发觉里面有三个问题应会值得重视一下。 首先，是关于戏剧透露出来的对“佛门“的看法。全剧发生的地点是围绕在普救寺及其四周。张生与莺莺正是在普救寺相遇并相爱的。普救寺是个寺院，是个佛门境地，佛讲究清心寡欲，而作者却把这个爱情故事发生地点设在普救寺，这实在是大有意味。另外，这个寺院的名字也取得有意思。普救，就是普救众生，

12、帮助人生摆脱苦海。但是，当孙飞虎围寺扮亲时，不知是谁在救谁。为何在王实甫笔下，僧俗都成了“僧不僧，俗不俗，女不女，男不男”的形象呢?据考证，元代统治者为了麻痹人民的斗志，大力提倡佛教，僧俗在政治和经济上都享有特权，因此，僧俗成为统治者手下的工具。王实甫通过这些来讽刺当时的“佛门”，也间接讪笑当时的统治者，由此可见，王实甫的笔力，在讲解并描述浪漫动人的爱情故事，还不断嘲讽当时的政治。 其次，有关于老夫人的形象。很多评论者都认为老夫人是个反面人物，她是封建制度的代言人。她言而不守，出尔反尔，是张崔爱情道路上的绊脚石。这些都是从反封建礼教来讲的。那有没有谁真正试着为老夫人想一想?我认为，老夫人是非常

13、疼爱自己的孤女的，她是一个特别具有母爱的人。一开头，老夫人就道出自己丈夫先亡，又只剩下这么一个女儿，她确定是把自己全部的爱倾注在莺莺身上。来到寺中，怕莺莺闷，特殊叫红娘陪小姐去殿上走走，散散心，非常关切女儿。在对待张生的看法的问题，也是建立在自己对女儿莺莺爱的基础上。莺莺本是相国千金，从小就是过着饭来张口，衣来伸手的生活。虽说张生的父亲以前做过官，但50多岁就早逝了，家里积蓄确定不多了。莺莺嫁过去后能象之前在家里过得一样吗?老夫人确定会从客观物质方面为莺莺着想。逼张生上京也是为莺莺着想。在当时，张生作为一名读书人，却不上京赶考，在当时可以说是“不务正业”的人。试想想，哪一位母亲情愿把自己的珍宝

14、女儿嫁给一个“不务正业”的人呢?归根究竟，老夫人的所作所为都是为了莺莺，假如不是因为爱她，她何必这么操劳呢?可能读者会觉得惊奇，老夫人最终不是赖婚吗，她把莺莺嫁给自己的侄子郑恒，这莫非也是爱女儿的表现?其实，这事也不能全怪老夫人。郑恒为了娶莺莺，谎称张生娶尚书之女，详细时间详细地点，还声称自己是目击见证人。老夫人一方面是气张生，一方面也没想到自己的侄子会吭她。因此，这件事也不能算在老夫人的身子了。 第三，是关于这部戏剧的喜剧因素问题。很多人都认为这部杂剧是喜剧，因为最终是大团聚结局。但是这部喜剧又有别于其他一般的喜剧。通常喜剧除了大团聚结局外，善的得到好报，恶的受到惩处，善的战胜恶的。西厢记中

15、的冲突主要是张崔与老夫人之间的冲突，老夫人是恶的一面。故事到最终，张崔向老夫人妥协，张生上京赶考，中学后回来娶莺莺，而老夫人也没有受到惩处，她的情愿“三辈儿不招白衣女婿”反而得到满意。也就是说，在这部戏剧中，是善恶两方都得到满意，不同于一般喜剧的结尾。 西厢记读书心得5 王实甫笔下的张生和崔莺莺冲破封建礼法的束缚，不顾父母之命媒妁之言，鄙弃名教纲常和利禄功名，听从自己内心的呼唤，纵任性情自由奔放，英勇地爱起来了。他们从佛殿相遇、一见钟情，到月下吟诗、互通款曲，发展到传书递简、跳墙赴约，直至西厢幽会、两情缱绻，最终长亭送别、海誓山盟，这一系列情真意切、大胆热情的行为，不知使多少卫道士咬牙切齿、胆

16、战心惊，也不知使多少在封建婚姻制度压迫下的青年男女为之击节，为之沉醉，为之神魂飞越。 即使在今日，西厢记仍旧让人心照不宣、激烈不已，让人相识到人性的美妙和自由的珍贵，相识到束缚心灵、摧残人性的势力是多么的可鄙和可憎，相识到华蜜可以，应当和必需去争取丢弃各种陈腐的观念，摆脱各种心灵的枷锁，为人性的解放和生命的尊严而斗争! 西厢记是中国文学史上的名著，有人将它与红楼梦并提。我也是这么认为的，写这篇读后感前无法下笔并不是感觉不足以动心动情，亦或是不够深刻，而是感觉满满的，那么的贴切那么唯美，只有去感知无法将它语言话，尽管如此我任然想把这心中诸多感受付之笔杆，一吐为快。 故事曲折，情趣动人，描写细腻的

17、西厢记真乃爱情的美学宣言，何谓爱情的美学宣言呢?在王实甫的笔下，莺莺和张生公然战胜了封建礼教，维护了他们至纯至洁的爱情，重在公然上，这就是宣言。 “不到一顿饭的工夫，江十六出聚以看完，自觉辞藻警人，余香满口，虽看完了书，却只管出神，心内还静默的记诵”。这是红楼梦二十三回中黛玉对西厢记的赞词，其实也就是曹雪芹的赞词。 “永老无别离，万古常玩聚，愿普天下有情的都成了眷属”，这是西厢记里一句流传千古的名句，是几百年来多数代人心中吟唱的美妙爱情生活，它洞穿亘古而发出无穷的魅力和奇峭，连西湖的月老祠，也忘不了将这句词题为对联愿天下有情的都成了眷属，是前生注定事莫错过姻缘。美妙的爱情是我们所追求的，所以当生活略显枯燥时，我们不妨试着让自己的心灵得到一层净化，翻开西厢记，专心去感受一下那种坎坷的爱情，那种甜蜜的聚合，还有那里面美得让人心醉的辞藻。 本文来源：网络收集与整理，如有侵权，请联系作者删除，谢谢！第12页 共12页第 12 页 共 12 页第 12 页 共 12 页第 12 页 共 12 页第 12 页 共 12 页第 12 页 共 12 页第 12 页 共 12 页第 12 页 共 12 页第 12 页 共 12 页第 12 页 共 12 页第 12 页 共 12 页