口才三十六计.pptx

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1、你一定要会的交际三十六计你一定要会的交际三十六计 1 1第1计 大海捞针 n n和朋友相处时要热情又谨慎，经常站在对方的立场上做和朋友相处时要热情又谨慎，经常站在对方的立场上做考量。当双方的奉献与回报达到平衡时，就是最愉快的考量。当双方的奉献与回报达到平衡时，就是最愉快的时候，也是获得最大利益的时候。时候，也是获得最大利益的时候。n n只要有心广结善缘，随时随地都可以交朋友。只要有心广结善缘，随时随地都可以交朋友。n n真正的友情在于执着的寻觅，也在于慷慨的奉献。真正的友情在于执着的寻觅，也在于慷慨的奉献。n n了解对方是谁，并且告诉他你是谁，友谊之门自然开启。了解对方是谁，并且告诉他你是谁，

2、友谊之门自然开启。2 2第2计 一见钟情 n n想把陌生人变成好友，自己必须先建立乐于与人为友的想把陌生人变成好友，自己必须先建立乐于与人为友的态度，才能有所行动。态度，才能有所行动。n n敷衍的话对熟人的意义不大，但对与陌生人的交际其实敷衍的话对熟人的意义不大，但对与陌生人的交际其实是有一定作用的。是有一定作用的。n n人可以从外在的表现去推测出其内心的变化。因此在交人可以从外在的表现去推测出其内心的变化。因此在交往过程中用心体会、仔细观察，有意识地试探对方，就往过程中用心体会、仔细观察，有意识地试探对方，就可以使你立于主动的一方。可以使你立于主动的一方。n n初次见面时，真诚、自然地表现自

3、己是很重要的。初次见面时，真诚、自然地表现自己是很重要的。n n约会时比对方早到，培养自在的情绪，这样就能在无形约会时比对方早到，培养自在的情绪，这样就能在无形中增强勇气。中增强勇气。3 3第3计 知己知彼 n n只有真正彼此了解、信任的才能算得上是知己。依照对只有真正彼此了解、信任的才能算得上是知己。依照对方会不会与你商量私人问题，去判断他是不是信任你。方会不会与你商量私人问题，去判断他是不是信任你。n n对待内向的朋友就得迎合他的心理。和外向的人交往，对待内向的朋友就得迎合他的心理。和外向的人交往，则不要带着沮丧的神情；不可迟疑不决，支支吾吾；谈则不要带着沮丧的神情；不可迟疑不决，支支吾吾

4、；谈话也要干脆、避免唠叨。话也要干脆、避免唠叨。n n在拓展人际关系上，那些内心善良、学识丰富的人，才在拓展人际关系上，那些内心善良、学识丰富的人，才是真正值得交往的。是真正值得交往的。4 4第4计 鹤立鸡群 n n好形象对于竞争激烈的现代人格外重要，许多意想不到好形象对于竞争激烈的现代人格外重要，许多意想不到的职位会因为大方得体的形象而落在你头上。的职位会因为大方得体的形象而落在你头上。n n形象很重要，付两倍的价钱买高级衣物，因为质比量更形象很重要，付两倍的价钱买高级衣物，因为质比量更重要。形象对自己的思想及别人的看法，都有莫大的影重要。形象对自己的思想及别人的看法，都有莫大的影响。响。n

5、 n改善自我性格没有任何秘诀，最重要的是要有坚定的意改善自我性格没有任何秘诀，最重要的是要有坚定的意志，每天只要花三十分钟的时间认真学习且提出问题，志，每天只要花三十分钟的时间认真学习且提出问题，性格就会随着知识增长而得到改进。性格就会随着知识增长而得到改进。5 5第5计 甘当配角 n n利用对对方的了解使对方成为互动时的主角，自己甘愿利用对对方的了解使对方成为互动时的主角，自己甘愿扮演配角，对方就会对你产生好感。扮演配角，对方就会对你产生好感。n n杜威曾说的：人们最迫切的愿望，就是希望自己能受杜威曾说的：人们最迫切的愿望，就是希望自己能受到重视。到重视。n n如果你希望别人喜欢你，你就要尊

6、重别人，让对方认为如果你希望别人喜欢你，你就要尊重别人，让对方认为自己是个重要人物，以满足他们的成就感。自己是个重要人物，以满足他们的成就感。n n在表现自我的时候，需要有谦谦君子的心态，不可以使在表现自我的时候，需要有谦谦君子的心态，不可以使对方产生相形见绌的感觉。对方产生相形见绌的感觉。n n想把事情做成就得以低姿态表现得谦虚，使对方感到受想把事情做成就得以低姿态表现得谦虚，使对方感到受尊重、比别人聪明，他在谈事情时也就会放松警觉。尊重、比别人聪明，他在谈事情时也就会放松警觉。6 6第6计 投其所好 n n积极的情感往往会产生理解、接纳、合作的行为；而消积极的情感往往会产生理解、接纳、合作

7、的行为；而消极的情感则会带来排斥和拒绝。所以，想要取得别人相极的情感则会带来排斥和拒绝。所以，想要取得别人相信，那就需要先投其所好。信，那就需要先投其所好。n n利用彼此相关事物的兴趣，常常可以建立起良好的关系。利用彼此相关事物的兴趣，常常可以建立起良好的关系。n n打动人心的最佳方式，是跟对方谈论最感兴趣的事物，打动人心的最佳方式，是跟对方谈论最感兴趣的事物，投其所好是一种艺术、一种智能，更是一种沟通，为了投其所好是一种艺术、一种智能，更是一种沟通，为了寻求买卖双方的共同利益。寻求买卖双方的共同利益。7 7第7计 甜言蜜语 n n若想讨人喜欢，就必须先喜欢别人。正如卡内基所说：若想讨人喜欢，

8、就必须先喜欢别人。正如卡内基所说：主动对别人表示兴趣和关心，能交到更多好朋友。主动对别人表示兴趣和关心，能交到更多好朋友。n n赞美能增进人际关系。赞美能增进人际关系。8 8第8计 见缝插针 n n要拥有人缘就必须积极主动。要拥有人缘就必须积极主动。n n交际往往有两种目的：直接的目的就是想达到某项交易，交际往往有两种目的：直接的目的就是想达到某项交易，或想得到某方面的指导。如果只是为了加深关系、增进或想得到某方面的指导。如果只是为了加深关系、增进了解，以使关系长期保持，可视为间接的目的。了解，以使关系长期保持，可视为间接的目的。n n最好让对方明白你的交际目的，否则会让他产生戒心，最好让对方

9、明白你的交际目的，否则会让他产生戒心，那样就很难跟对方深入交往。那样就很难跟对方深入交往。n n社交成功与否往往在一念之间，懂得应邀的奥妙，你和社交成功与否往往在一念之间，懂得应邀的奥妙，你和对方的关系就会顺利发展，甚至成为一生中难得的知心对方的关系就会顺利发展，甚至成为一生中难得的知心朋友。朋友。n n寒暄多，朋友多；朋友多，好事多。寒暄多，朋友多；朋友多，好事多。n n想要打破沉默，一定要突破心理障碍，人际交流的源头想要打破沉默，一定要突破心理障碍，人际交流的源头和契机和各种话题随时随地都存在，问题在于我们能不和契机和各种话题随时随地都存在，问题在于我们能不能及时发现，并善加利用。能及时发

10、现，并善加利用。9 9第9计 温文尔雅 n n人际交往其实就是一种语言艺术。一个人口才好、说话人际交往其实就是一种语言艺术。一个人口才好、说话流利，善于表情达意，很快就能达到社交成功的目的。流利，善于表情达意，很快就能达到社交成功的目的。n n但也有人虽能言善辩，却没有一个知心朋友，原因就在但也有人虽能言善辩，却没有一个知心朋友，原因就在于他不知道谈话的要领与忌讳。于他不知道谈话的要领与忌讳。n n说话有各种方式，无所谓好坏，也无所谓得失。但从听说话有各种方式，无所谓好坏，也无所谓得失。但从听者的角度看，却有合与不合的问题。者的角度看，却有合与不合的问题。n n与人交谈是人际交往中最直接的方法

11、，只有认真听，仔与人交谈是人际交往中最直接的方法，只有认真听，仔细听，反复推敲，才能掌握住适于自己的说话技巧。细听，反复推敲，才能掌握住适于自己的说话技巧。1010第10计 妙语生花 n n圣经：人们有着一颗快乐的心，胜于怀藏一只药囊，圣经：人们有着一颗快乐的心，胜于怀藏一只药囊，可以治疗心理上的百病。可以治疗心理上的百病。n n机智是以智力为基础，凭着机智可以把不相关的事情连机智是以智力为基础，凭着机智可以把不相关的事情连在一起；幽默并不是在用字遣词上故弄玄虚，而是得体在一起；幽默并不是在用字遣词上故弄玄虚，而是得体的玩笑。幽默与机智可以引起他人的兴趣、缓和紧张的的玩笑。幽默与机智可以引起他

12、人的兴趣、缓和紧张的气氛。气氛。n n机智运用得法，可以使敌对的人哑口无言，赢得别人的机智运用得法，可以使敌对的人哑口无言，赢得别人的鼓掌喝采。鼓掌喝采。n n幽默则有些文雅，有些隐射，有些高尚，有些低级，如幽默则有些文雅，有些隐射，有些高尚，有些低级，如何拿捏运用是个学问。何拿捏运用是个学问。n n要能说好听的话，必须花相当的功夫去累积语言的要能说好听的话，必须花相当的功夫去累积语言的素材，训练表达的技巧。素材，训练表达的技巧。1111第11计 忠言顺耳 n n与人交往，想要关系更进一层，除了一般的关怀和赞美与人交往，想要关系更进一层，除了一般的关怀和赞美外，还要对缺点提出善意的批评。这样往

13、往能赢得对方外，还要对缺点提出善意的批评。这样往往能赢得对方的信任，甚至将自己视为他的知己。的信任，甚至将自己视为他的知己。n n提出忠告要简洁、中肯，按照一时一事的原则，不提出忠告要简洁、中肯，按照一时一事的原则，不要把对方指责得一无是处，否则很容易引起逆反心理。要把对方指责得一无是处，否则很容易引起逆反心理。n n忠言逆耳，你的一句话可能赢得尊敬，也可能招来杀身忠言逆耳，你的一句话可能赢得尊敬，也可能招来杀身之祸。之祸。n n激烈的批评是毫无作用的。感觉受到攻击的人很可能会激烈的批评是毫无作用的。感觉受到攻击的人很可能会因胆怯、羞愧而退却，或因恼怒而还击。因胆怯、羞愧而退却，或因恼怒而还击

14、。n n交际中难得的是谅解和宽容，能够原谅别人的过失，理交际中难得的是谅解和宽容，能够原谅别人的过失，理解别人的难处，那么心胸再狭窄的人也会成为你的朋友。解别人的难处，那么心胸再狭窄的人也会成为你的朋友。n n在改变别人的态度时，一定要维护对方的尊严。在改变别人的态度时，一定要维护对方的尊严。1212第12计 避免争辩 n n说话时最怕碰到没有反应的人，所以和别人谈话时要随说话时最怕碰到没有反应的人，所以和别人谈话时要随时加以反应，可以点头，可以微笑，有时可以随声附和。时加以反应，可以点头，可以微笑，有时可以随声附和。n n专家研究：凡是去攻击对方的人，绝对无法在争论上获专家研究：凡是去攻击对

15、方的人，绝对无法在争论上获胜，反而能够尊重对方人格的人，往往能够改变对方的胜，反而能够尊重对方人格的人，往往能够改变对方的想法，甚至能够按自己的想法操纵对方。想法，甚至能够按自己的想法操纵对方。n n一位心理学家说过：人们只在不关痛痒的旧事情上才一位心理学家说过：人们只在不关痛痒的旧事情上才能无伤大雅地认错。由此可以证明，愿意承认错能无伤大雅地认错。由此可以证明，愿意承认错误的人不多，这就是人的本性。误的人不多，这就是人的本性。n n在争论中最容易犯的毛病，就是认为自己的观点才是世在争论中最容易犯的毛病，就是认为自己的观点才是世界上最正确的，只顾阐述自己的观点，而忽略了要有耐界上最正确的，只顾

16、阐述自己的观点，而忽略了要有耐心、诚意地去听取别人的意见。心、诚意地去听取别人的意见。1313第13计 沉默是金 n n人的言语即是行为的影子，我们常因言多而伤人。一个人的言语即是行为的影子，我们常因言多而伤人。一个冷静的倾听者，到处受人欢迎。冷静的倾听者，到处受人欢迎。n n言多必失，多言多败。只有沉默，才不至于被出卖。保言多必失，多言多败。只有沉默，才不至于被出卖。保持沉默便是保持不伤人。持沉默便是保持不伤人。1414第14计 守口如瓶 n n为人处世一定要把好口风，什么话能说，什么话不能说；为人处世一定要把好口风，什么话能说，什么话不能说；什么话可信，什么话不可信，都要在脑子里多想一下。

17、什么话可信，什么话不可信，都要在脑子里多想一下。1515第15计 游刃有余 n n尴尬是一种情绪反应，只要想办法使自己的心理和情绪尴尬是一种情绪反应，只要想办法使自己的心理和情绪稳定下来，就会从容得多了。稳定下来，就会从容得多了。1616第16计 化敌为友 n n要避免树敌，首先要养成一个习惯，那就是绝不指责别要避免树敌，首先要养成一个习惯，那就是绝不指责别人，而对于他人明显的谬误，也最好不要直接纠正。人，而对于他人明显的谬误，也最好不要直接纠正。n n一个人不论多么坚强、能干、有成就，仍要靠良好的人一个人不论多么坚强、能干、有成就，仍要靠良好的人际关系，才能保持和发展自身的价值和重要性。际关

18、系，才能保持和发展自身的价值和重要性。n n友情是需要照顾的，我们要重视和善于交际，也包括重友情是需要照顾的，我们要重视和善于交际，也包括重视和善于重修旧好和化敌为友。视和善于重修旧好和化敌为友。n n要想精神愉快，就要心理独立，提高心理承受能力，能要想精神愉快，就要心理独立，提高心理承受能力，能得到别人的理解固然很好，而他人不理解或者误解，能得到别人的理解固然很好，而他人不理解或者误解，能求个心安也无妨。求个心安也无妨。1717第17计 和而不流 n n朋友之间，在非原则的问题上应谦和礼让、宽厚仁慈，朋友之间，在非原则的问题上应谦和礼让、宽厚仁慈，多点胡涂。但在大是大非面前，则应保持清醒，不

19、能一多点胡涂。但在大是大非面前，则应保持清醒，不能一团和气。团和气。n n乐于忘记是一种心理平衡。所谓生气是用别人的过错乐于忘记是一种心理平衡。所谓生气是用别人的过错来惩罚自己。老是念念不忘别人的坏处，实际上最受来惩罚自己。老是念念不忘别人的坏处，实际上最受害的就是自己的心灵。害的就是自己的心灵。1818第18计 宁缺勿滥 n n在实际交往中，常会碰到一些性格怪异孤僻的人，即使在实际交往中，常会碰到一些性格怪异孤僻的人，即使施展了浑身解数，也无法跟他们接近，与其软硬皆施，施展了浑身解数，也无法跟他们接近，与其软硬皆施，还不如敬而远之。还不如敬而远之。1919第19计 水涨船高 n n当你向一个

20、还不熟悉的人自我介绍时，不要过于谦虚，当你向一个还不熟悉的人自我介绍时，不要过于谦虚，可以适当地夸张一下，这样对方才会感到荣幸，愿意与可以适当地夸张一下，这样对方才会感到荣幸，愿意与你交往。你交往。n n夸张要有一定的限度，不能夸张得无边无际。夸张要有一定的限度，不能夸张得无边无际。n n把具体的事实摆出来。这就是一种能力的夸张，也是一把具体的事实摆出来。这就是一种能力的夸张，也是一种合理的夸张，但若把再下一步的打算也告诉对方，那种合理的夸张，但若把再下一步的打算也告诉对方，那就有吹牛之嫌了。就有吹牛之嫌了。2020第20计 高朋满座 n n人生在世，一定要建立自己的人际关系。朋友愈多就愈人生

21、在世，一定要建立自己的人际关系。朋友愈多就愈有勇气面对人生，也对自己本身愈有帮助。有勇气面对人生，也对自己本身愈有帮助。2121第21计 酒宴应酬 n n把吃饭当成一种享受，既不拘泥于形式，又能够轻松享把吃饭当成一种享受，既不拘泥于形式，又能够轻松享用美味的食物，这才是懂得交际的现代人。用美味的食物，这才是懂得交际的现代人。2222第22计 深藏若虚 n n如果你想证明什么，别让任何人知道，要不着痕迹，很如果你想证明什么，别让任何人知道，要不着痕迹，很有技巧地去做。有技巧地去做。n n你要是比别人聪明，不必张扬，时间会证明一切的。收你要是比别人聪明，不必张扬，时间会证明一切的。收敛锋芒，韬光养

22、晦，使你与人共事时有较大的转圜余地，敛锋芒，韬光养晦，使你与人共事时有较大的转圜余地，是一种必要的自我保护，也是让旁人敬佩的一种内在气是一种必要的自我保护，也是让旁人敬佩的一种内在气质。质。n n经常保持神秘感的人，就像是一座取之不尽的宝山，能经常保持神秘感的人，就像是一座取之不尽的宝山，能够吸引大家的兴趣。够吸引大家的兴趣。2323第23计 夹紧尾巴 n n在特定的情况下公开承认自己的短处，有意暴露自己某在特定的情况下公开承认自己的短处，有意暴露自己某些方面的弱点，可以说是一种高明的交际策略。因为示些方面的弱点，可以说是一种高明的交际策略。因为示弱可以减少乃至消除不满或嫉妒，能使处境不如自己

23、的弱可以减少乃至消除不满或嫉妒，能使处境不如自己的人保持心理平衡。人保持心理平衡。2424第24计 火眼金睛 n n人的心思可由显现于外的表情、动作、言谈等流露出来。人的心思可由显现于外的表情、动作、言谈等流露出来。即使是面无表情者，其心理状态也无法完全不表现在举即使是面无表情者，其心理状态也无法完全不表现在举止之间。止之间。n n眼睛比嘴巴更会说真话，它能够帮助我们探测到他人的眼睛比嘴巴更会说真话，它能够帮助我们探测到他人的内心世界。无论一个人心里打什么主意，他的眼睛都会内心世界。无论一个人心里打什么主意，他的眼睛都会忠实地反映出来。忠实地反映出来。2525第25计 闻一知十 2626第26

24、计 一笑千金 n n说话时要把每一句话都说得很轻松，即使是一些很重大说话时要把每一句话都说得很轻松，即使是一些很重大的问题也要用一种轻松自如的口气，面带微笑地讲出来。的问题也要用一种轻松自如的口气，面带微笑地讲出来。2727第27计 慷慨做人 n n信任是友情不可或缺的条件，有了信任，在面临危机时信任是友情不可或缺的条件，有了信任，在面临危机时才会有人鼎力相助。有了信任，才不会遭到背叛。才会有人鼎力相助。有了信任，才不会遭到背叛。2828第28计 保持联系 n n人与人之间的关系会随着见面次数的增加而加深，久不人与人之间的关系会随着见面次数的增加而加深，久不见面的朋友自然会日渐疏远。见面的朋友

25、自然会日渐疏远。n n珍惜老朋友的态度，也是吸引新朋友愿意主动与我们交珍惜老朋友的态度，也是吸引新朋友愿意主动与我们交往的力量。往的力量。2929第29计 巧用道具 3030第30计 不卑不亢 n n与大人物接近，最重要的就是不要忽略了他们也是人。与大人物接近，最重要的就是不要忽略了他们也是人。3131第31计 以诈取诚 n n在人的世界里，你有必要学会运用拟态和保护色在人的世界里，你有必要学会运用拟态和保护色，尤其当你呈现明显的弱势时，更应该好好运用这两，尤其当你呈现明显的弱势时，更应该好好运用这两种本能。种本能。n n英国人文主义者阿谢姆说：在适当的地方说适当的谎英国人文主义者阿谢姆说：在

26、适当的地方说适当的谎言，比伤害人的真话要好得多。言，比伤害人的真话要好得多。n n人性丛林里没有绝对的强与弱，只有相对的强与弱。懂人性丛林里没有绝对的强与弱，只有相对的强与弱。懂得遇强示弱，遇弱示强，是不错的人生武器。得遇强示弱，遇弱示强，是不错的人生武器。3232第32计 心有灵犀 3333第33计 唯命是从 3434第34计 避实就虚 3535第35计 棉里藏针 n n朋友交往应该是淡而不断。朋友交往应该是淡而不断。n n学会说不，会使交际生活更轻松、更成功。学会说不，会使交际生活更轻松、更成功。3636第36计 气定若闲 n n学会控制情绪是我们成功和快乐的关键。学会控制情绪是我们成功和快乐的关键。n n失意与不满，怨恨与烦恼的罪魁祸首就是过高的期望。失意与不满，怨恨与烦恼的罪魁祸首就是过高的期望。n n在生活中，每一个人都是自己的主宰，个性不是上天的在生活中，每一个人都是自己的主宰，个性不是上天的安排，而是由自己决定的。安排，而是由自己决定的。n n一个人的情绪与精神的活力，都会因外在条件的变化而一个人的情绪与精神的活力，都会因外在条件的变化而变化。变化。3737