《滕王阁序》课件 罗娇(加典故).ppt

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1、滕王阁序王王 勃勃悲哉秋心，萧条凄瑟，西风飒过，万木咸荒。苇叶纷下，芜杆迁黄。三五之月，新上田桑，明明若水，触目生凉。离人频顾，羁客成伤。中夜不寐，林下彷徨文学故事：王勃著文，年十四，名闻天下。都督阎公不之信。勃虽在座，而阎公意属子婿孟学士者为之，已宿构矣。及以纸笔巡让宾客，勃不辞让。公大怒，拂衣而起，专令人伺其下笔。第一报云“南昌故郡，洪都新府”，公曰：“是亦老生谈。”又报云“星分翼轸，地接衡庐”，公闻之，沈吟不言。又云“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”，公矍然而起，曰：“此真天才，当垂不朽矣！”遂亟请宴所，极欢而罢。唐摭言（卷五）作者简介王勃，字子安，初唐四杰之一。六岁便善写文章。人称神童

2、。据说约十五岁时被荐于朝任职。后因写文章得罪权贵而被革职。约二十六岁时，前往交趾探望家父，路过南昌，赴都督阎某在滕王阁的宴会，赋诗并作序。后在赴探亲途中渡海溺水，惊悸而死。滕王阁序遂成为他的“绝唱”。（初唐四杰：王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王）中国古代四大名楼中国古代四大名楼滕王阁岳阳楼黄鹤楼蓬莱阁中国四大名楼中国四大名楼蓬莱阁岳阳楼黄鹤楼王王阁阁诗诗滕滕王王高高阁阁临临江江渚渚佩佩玉玉鸣鸣鸾鸾罢罢歌歌舞舞画画栋栋朝朝飞飞南南浦浦云云珠珠帘帘暮暮卷卷西西山山雨雨闲闲云云潭潭影影日日悠悠悠悠物物换换星星移移几几度度秋秋阁阁中中弟弟子子今今何何在在槛槛外外长长江江空空自自流流王王勃勃先天下之忧而忧后天

3、下之乐而乐范仲淹岳阳楼送孟浩然之广陵送孟浩然之广陵 李白李白故人西辞黄鹤楼，故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流唯见长江天际流.滕王阁滕王阁:滕王阁滕王阁，为唐永徽四年（，为唐永徽四年（657657）高祖子滕王）高祖子滕王李元婴为洪州都督时所建，以封号为名。建成之李元婴为洪州都督时所建，以封号为名。建成之后，历经唐、宋、元、明、清等封建王朝，一千后，历经唐、宋、元、明、清等封建王朝，一千多年来毁而复建几十次。多年来毁而复建几十次。19851985年年1010月月8 8日又重新日又重新建成，屹立于鄱阳湖，建成，屹立于鄱阳湖，赣水之滨。赣水之

4、滨。关于滕王阁，历代题咏也很多，如唐代诗关于滕王阁，历代题咏也很多，如唐代诗人钱起的人钱起的滕王阁诗滕王阁诗，宋代刘敏求的诗，辛，宋代刘敏求的诗，辛弃疾的词弃疾的词贺新郎贺新郎赋滕王阁赋滕王阁，明代洪武年间，明代洪武年间解缙有对联语。但后人的作品无有出王勃右者，解缙有对联语。但后人的作品无有出王勃右者，他的他的滕王阁序滕王阁序成为千古传诵的名篇佳作。成为千古传诵的名篇佳作。文体知识1序：是写在文章前面的文字，用于说明书籍写作或出版的意图、宗旨、过程、编排体例等内容。由作者本人写，也可由他人代写。2骈体文：古代一种字句整齐、音韵铿锵、对仗工整、多用典故的文体。多属应用文。有的用于抒情、写景，具有

5、浓郁的诗意。全篇以双句为主，讲究对仗和声律。其中尤以“四六文”突出，其句式以四字句和六字句相间。此文体盛行于唐代。滕王阁序为骈体文。初读奇文初读奇文，把生字找出来，看注，把生字找出来，看注释注音，释注音，注意读准字音注意读准字音。1、翼轸（、翼轸（）2、襟（、襟（）三江三江3、鹤汀（、鹤汀（）4、凫（、凫（）渚（）渚（）5、川泽纡（、川泽纡（）6、孤鹜（、孤鹜（）7、樽（、樽（）8、迥（、迥（）9、南溟（、南溟（）10、胜筵（、胜筵（）11、梓（、梓（）泽）泽yzhn二十星宿之一二十星宿之一jn上衣、袍子前面的部分上衣、袍子前面的部分tng水边平地水边平地fzh 凫：野鸭。渚：水中间的小块陆地

6、凫：野鸭。渚：水中间的小块陆地y迂回曲折迂回曲折w野鸭，名词。（骛：纵横奔驰，动词）野鸭，名词。（骛：纵横奔驰，动词）zn古代盛酒器具古代盛酒器具jing远远mng海海yn古代席地而坐时铺的席子古代席地而坐时铺的席子z梓树，与梓树，与“桑桑”相连，借指故乡相连，借指故乡襜（襜（）帷）帷睢（睢（）园园瓯（瓯（）越）越俨（俨（）骖騑（）骖騑（）睇眄（睇眄（）棨戟（棨戟（）披绣闼（披绣闼（）叨（叨（）陪鲤对）陪鲤对逸兴遄（逸兴遄（）飞）飞命运多舛（命运多舛（）chchn nsiuuy y n nc cn n f fi id d mi mi n nq q j j t t t t o ochuchu n

7、 nchuchu n n欣赏视频朗读，注意仔细体会本文思想感情诵读提示诵读提示本文是骈文，基本都是偶句，字数或四本文是骈文，基本都是偶句，字数或四或六，也有少数七字。或六，也有少数七字。四四字句的停顿只有一种模式字句的停顿只有一种模式：二二二二六字句的读法有五种六字句的读法有五种：（1）孟学士）孟学士/之词宗之词宗（2）临）临/帝子之长洲帝子之长洲（3）钟鸣）钟鸣/鼎食鼎食/之家之家（4）气凌）气凌/彭泽之樽彭泽之樽（5）扶）扶/凌云凌云/而自惜而自惜七字句的读法有四种七字句的读法有四种：（1）襟）襟三江三江/而带五湖而带五湖（2）宾主）宾主/尽尽/东南之东南之美美（3）秋水）秋水/共长天共长

8、天/一色一色（4）都督）都督/阎公阎公/之雅之雅望望看注释，粗通文意；整体把握全文框架，划分文章层次全文分为四部分：第一部分：“南昌故都”-“躬逢胜饯”。第二部分：“时维九月”-“声断衡阳之浦”。第三部分：“遥襟俯畅”-“岂效穷途之哭”。第四部分：“勃，三尺微命”-“各倾陆海云尔”。”洪州礼赞洪州礼赞滕王阁秋景滕王阁秋景人生感慨人生感慨谢主引宾谢主引宾第一部分(第1段)1.豫章故郡故：2.地接衡庐接：3.襟三江而带五湖襟、带：4.雄州雾列，俊采星驰雾、星：5.宾主尽东南之美尽：美：6.千里逢迎千里：7.高朋满座高：旧接壤名词用作动词，连接、环绕名词作状语，像雾一样、像星一样。全都是，形容词作动

9、词。形容词作名词，俊杰。数量词作名词，远道而来的客人。尊贵1、襟、带：襟三江而带五湖、襟、带：襟三江而带五湖2、下：徐孺下陈蕃之榻、下：徐孺下陈蕃之榻3、腾、起：腾蛟起凤、腾、起：腾蛟起凤4、星：雄州雾列，俊采星驰、星：雄州雾列，俊采星驰5、尽：宾主尽东南之美、尽：宾主尽东南之美6、美：宾主尽东南之美、美：宾主尽东南之美襟襟三江三江而带五湖而带五湖物华天宝物华天宝十旬休假，胜友如云十旬休假，胜友如云意动用法，以意动用法，以为襟，为襟，以以为带为带使动用法，使使动用法，使放下来放下来使动用法，使使动用法，使腾空，使腾空，使起舞起舞泛指长江中下游泛指长江中下游物有华天有宝物有华天有宝省略句省略句胜

10、友如云聚集胜友如云聚集省略句省略句名作状，像流星一样名作状，像流星一样副作动，都包括副作动，都包括形作名，才俊形作名，才俊“徐孺下陈蕃之榻徐孺下陈蕃之榻”：徐孺：名稚，字孺子，江西丰城人。东汉时名徐孺：名稚，字孺子，江西丰城人。东汉时名士，满腹经纶而淡泊名利，时称士，满腹经纶而淡泊名利，时称“南州高士南州高士”。徐。徐稚非常清高自持。稚非常清高自持。东汉名臣陈蕃到豫章做太守，立志做一番大事，东汉名臣陈蕃到豫章做太守，立志做一番大事，一到当地就急着找名流徐孺子请教天下大事，随从一到当地就急着找名流徐孺子请教天下大事，随从劝谏应该先到衙门去，结果被他臭骂。当时徐稚已劝谏应该先到衙门去，结果被他臭骂

11、。当时徐稚已年过年过50岁，当陈蕃派人将他从槠山请来时，专门为岁，当陈蕃派人将他从槠山请来时，专门为他准备了一张可活动的床，徐稚来时放下，走后挂他准备了一张可活动的床，徐稚来时放下，走后挂起。徐稚是江西起。徐稚是江西“人杰地灵人杰地灵”的代表。今南昌市有的代表。今南昌市有名胜孺子亭，原是徐孺子垂钓之处，为豫章十景之名胜孺子亭，原是徐孺子垂钓之处，为豫章十景之一。一。1979年建成孺子亭公园。年建成孺子亭公园。这个典故主要是说徐孺子的，因为他是江西人，这个典故主要是说徐孺子的，因为他是江西人，而陈蕃是河南人，是通过陈蕃的礼贤下士来陪衬徐而陈蕃是河南人，是通过陈蕃的礼贤下士来陪衬徐孺。孺。成语积累

12、成语积累1、【物华天宝物华天宝】华：精华。宝：宝贝。原指万物华：精华。宝：宝贝。原指万物的光华，天上的宝气。的光华，天上的宝气。形容各种珍贵的物品。形容各种珍贵的物品。2、【人杰地灵人杰地灵】人杰：杰出的人。灵：特别好。人杰：杰出的人。灵：特别好。意指人使地增色，地因人而著名。意指人使地增色，地因人而著名。即杰出的人物出生或到过的地方，便成为名胜之地，或即杰出的人物出生或到过的地方，便成为名胜之地，或指杰出人物生于灵秀之地。指杰出人物生于灵秀之地。3、【胜友如云胜友如云】胜：指才智出众。胜：指才智出众。才智出众的朋友们云集一处。才智出众的朋友们云集一处。4、【高朋满座高朋满座】高：高贵，高尚。

13、座：座位。高：高贵，高尚。座：座位。满座尽是高贵的宾朋。满座尽是高贵的宾朋。5、【腾蛟起凤腾蛟起凤】腾：腾越。起：起舞。象蛟龙腾：腾越。起：起舞。象蛟龙腾越，凤凰起舞。腾越，凤凰起舞。比喻文辞奇巧优美，才华横溢。比喻文辞奇巧优美，才华横溢。分析第一部分古今变迁：南昌故郡,洪都新府界域之大：星分翼轸-控蛮荆而引瓯越雄州雾列台隍枕夷夏之交人物之盛：物华天宝-徐孺下陈蕃之榻俊彩星驰宾主尽东南之美主宾盛宴：都督阎公之雅望-躬逢胜饯思考：文章开始不写楼台，不写宴会，而先写地势与人物，这样写有何好处?文章借用铺陈的手法，历叙界域之大，地势之雄，物产丰富，人才俊美，既渲染了和乐的氛围、宴会的高雅，同时也紧扣

14、照应了题目秋日登洪府滕王阁饯别序潦水尽而寒潭清，潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫。烟光凝而暮山紫。层峦耸翠，上出重霄；层峦耸翠，上出重霄；飞阁流丹，下临无地。飞阁流丹，下临无地。闾阎扑地，钟鸣鼎食之家；舸舰迷津，青雀黄龙之舳。落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。鉴赏名句“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”。展开想象，用诗意的语言描述青天碧水，天水相接，上下浑然一色。彩霞自上而下，孤鹜自下而上，相映增辉，构成一幅色彩明丽而又上下浑成的绝妙图画。渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨；雁阵惊寒，声断衡阳之浦。这两段秋景的描述与传统中描写秋景的意境有什么不同？一反传统中“悲秋”的习惯写法，为秋景注入了超逸豪迈的情致。第二部

15、分(2，3段)1.青雀黄龙之轴青雀黄龙：2.彩彻区明彻：3.雁阵惊寒惊：4.时维九月，序属三秋序：属：5.潦水尽而寒潭清而：尽：寒：清：6.烟光凝而暮山紫烟光：凝：暮：紫：7.即冈峦之体势即：体势：名词作动词，雕有青雀黄龙头形普照被惊扰时间是因而干涸寒冷澄清山岚凝聚傍晚呈现紫色依附态势，形势通假字通假字俨俨骖騑于上路骖騑于上路云云销销雨霁，彩彻区明雨霁，彩彻区明古今异义古今异义时维九月，序属时维九月，序属三秋三秋文言句式文言句式俨骖騑于上路，访风景于崇阿俨骖騑于上路，访风景于崇阿渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨通通“严严”，整齐的样，整齐的样子子通通”消消”，消散，消散秋天的第三个

16、月秋天的第三个月介词结构后置介词结构后置介词结构后置介词结构后置6、【钟鸣鼎食钟鸣鼎食】钟：古代乐器。鼎：古代炊具。鼎食：吃钟：古代乐器。鼎：古代炊具。鼎食：吃饭时，排列好几个鼎盛食物。吃饭时，奏乐列鼎。饭时，排列好几个鼎盛食物。吃饭时，奏乐列鼎。形容贵族和富贵人家豪华奢侈的生活。最早见于形容贵族和富贵人家豪华奢侈的生活。最早见于史记史记。7、【云销雨霁云销雨霁】云消雨散。云消雨散。指满天的云雨顿时消散，形容已经逝去的一切都不会再指满天的云雨顿时消散，形容已经逝去的一切都不会再回来了。回来了。分析第二部分交代时间：时维九月，序属三秋描绘秋景：潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫赴阁途中：俨骖鲱于上路

17、-得仙人之旧馆楼阁四周山水：层峦耸翠-列冈峦之体势登阁远眺所见：披绣闼-声断衡阳之浦千古名句：落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色第三部分(4，5段)1.四美具具：2.而难并并：3.穷睇眄于中天穷：中：4.极娱游于暇日极：娱游：5.兴尽悲来兴：6.关山难越，谁悲失路之人悲：失路：7.屈贾宜于长沙屈：8.所赖君子见机赖：9.老当益壮：10.穷且益坚：且：11.不坠青云之志坠：具有，都有会聚一起望尽最高处尽情欢乐兴致悲怜迷路，不得志使动用法，使使动用法，使受委屈受委屈依赖老了应当更加有壮志反而抛弃词类活用1、目：望长安于日下，、目：望长安于日下，目吴会于云间目吴会于云间2、屈：屈贾谊于长沙、屈：屈贾谊于

18、长沙3、窜：窜梁鸿于海曲、窜：窜梁鸿于海曲古今异义古今异义所赖君子所赖君子见机见机，达人知命，达人知命阮籍阮籍猖狂猖狂，岂效穷途之哭，岂效穷途之哭特殊句式特殊句式纤歌凝而白云遏纤歌凝而白云遏望长安于日下，目吴会于云间望长安于日下，目吴会于云间名作动，看，望名作动，看，望使动用法，使使动用法，使受委屈受委屈使动用法，使使动用法，使出走出走事前洞察事物的动向事前洞察事物的动向狂放，不拘礼法狂放，不拘礼法被动句被动句介词结构后置介词结构后置8、【响遏行云响遏行云】遏：阻止。声音高入云霄，把浮动着遏：阻止。声音高入云霄，把浮动着的云彩也阻止了。的云彩也阻止了。形容歌声嘹亮有力，悦耳动听。最早见于形容歌

19、声嘹亮有力，悦耳动听。最早见于列子列子汤问汤问。9、【天高地迥天高地迥】迥：遥远。迥：遥远。形容天地之间广阔无边。形容天地之间广阔无边。10、【兴尽悲来兴尽悲来】高兴的劲儿过去了，使人悲苦的事高兴的劲儿过去了，使人悲苦的事又来了。又来了。11、【萍水相逢萍水相逢】萍：在水面上浮生的一种蕨类植物，随萍：在水面上浮生的一种蕨类植物，随水漂泊，聚散不定。浮萍在水里偶然相遇。水漂泊，聚散不定。浮萍在水里偶然相遇。比喻从来不相识的人偶然相遇。比喻从来不相识的人偶然相遇。12【冯唐易老冯唐易老】比喻仕宦不得志。出处是比喻仕宦不得志。出处是史记史记冯唐列传冯唐列传。13、【老当益壮老当益壮】当：应当。益：更

20、加。当：应当。益：更加。原指年纪老而志气应当更壮。出处是原指年纪老而志气应当更壮。出处是后汉书后汉书马援传马援传。14、【穷且益坚穷且益坚】也作也作“穷当益坚穷当益坚”。穷：不得志。益：更加。穷：不得志。益：更加。处境困难而意志应当更加坚定。处境困难而意志应当更加坚定。15、【涸辙之鲋涸辙之鲋】涸：水干，枯竭。辙：车辙。鲋：鲫鱼。涸：水干，枯竭。辙：车辙。鲋：鲫鱼。干枯的车辙里的鲫鱼。干枯的车辙里的鲫鱼。比喻处于困境急待救援的人。出处是比喻处于困境急待救援的人。出处是庄子庄子外物外物。16、【失之东隅，收之桑榆失之东隅，收之桑榆】东隅：东方，日出处，指早东隅：东方，日出处，指早上。桑榆：西方；

21、日落时，余光落在桑树和榆树之间；指上。桑榆：西方；日落时，余光落在桑树和榆树之间；指晚上。早上有所失，晚上则有所得。晚上。早上有所失，晚上则有所得。比喻这个时候失败了，另一个时候得到补偿。出处是比喻这个时候失败了，另一个时候得到补偿。出处是后汉书后汉书冯异传冯异传。“睢园绿竹，气凌彭泽之樽睢园绿竹，气凌彭泽之樽”：西汉梁孝王刘武，刘邦的孙子，文帝的儿子，西汉梁孝王刘武，刘邦的孙子，文帝的儿子，景帝的同胞兄弟，被封于梁，以开封为都城。他建景帝的同胞兄弟，被封于梁，以开封为都城。他建了一座很大的梁园，即了一座很大的梁园，即“睢园睢园”。梁孝王自小享尽。梁孝王自小享尽荣华富贵，也为保卫汉室江山立下了

22、大功。平息了荣华富贵，也为保卫汉室江山立下了大功。平息了七王之乱后，遂在梁国大兴土木。他以睢阳为中心，七王之乱后，遂在梁国大兴土木。他以睢阳为中心，依托自然景色，修建了一个很大的花园，后人称为依托自然景色，修建了一个很大的花园，后人称为梁园。他经常于此狞猎、宴饮，大会宾朋。天下的梁园。他经常于此狞猎、宴饮，大会宾朋。天下的文人雅士云集梁园，成了梁孝王的座上宾。文人雅士云集梁园，成了梁孝王的座上宾。彭泽指陶渊明，他曾做过彭泽令，喜欢饮酒，彭泽指陶渊明，他曾做过彭泽令，喜欢饮酒，所以说所以说“彭泽之樽彭泽之樽”。归去来辞归去来辞中有中有“携幼入携幼入室，有酒盈樽室，有酒盈樽”的句子。的句子。文中引

23、用这两个典故，是为了表示在座的宾客文中引用这两个典故，是为了表示在座的宾客好比是当年聚集在睢园（梁园）里的文人雅士一样好比是当年聚集在睢园（梁园）里的文人雅士一样饮酒赋诗，他们豪爽善饮的气概超过了陶渊明。饮酒赋诗，他们豪爽善饮的气概超过了陶渊明。“邺水朱华，光照临川之笔邺水朱华，光照临川之笔”：“邺水朱华邺水朱华”用了曹植的典故，曹植曾作过用了曹植的典故，曹植曾作过公宴诗公宴诗，诗中有句诗中有句“朱华冒绿池朱华冒绿池”。朱华，字面是红色的花，这里。朱华，字面是红色的花，这里指荷花（芙蓉）。曹植是建安文学之集大成者，有七步之指荷花（芙蓉）。曹植是建安文学之集大成者，有七步之才，才，钟嵘在钟嵘在诗

24、品诗品说曹植的诗说曹植的诗“骨气奇高，词采华茂骨气奇高，词采华茂”。“邺水朱华邺水朱华”指参加宴会的文人学士，就像当年的曹植，指参加宴会的文人学士，就像当年的曹植，写出写出“朱华冒绿池朱华冒绿池”一般的美丽诗句，其风流文采映照着一般的美丽诗句，其风流文采映照着谢灵运的诗笔，意谓可以和谢灵运相比。谢灵运的诗笔，意谓可以和谢灵运相比。临川，指南朝山水诗人谢灵运，他曾任临川内史。这临川，指南朝山水诗人谢灵运，他曾任临川内史。这里称谢灵运是称官职。里称谢灵运是称官职。曹植与谢灵运分处魏晋时代的首尾两端，植是出汉音，曹植与谢灵运分处魏晋时代的首尾两端，植是出汉音，启魏响，灵运是出东晋，启宋端；二人身世相

25、似，命途多启魏响，灵运是出东晋，启宋端；二人身世相似，命途多舛，其诗歌承继亦有渊源。舛，其诗歌承继亦有渊源。诗品诗品中说：中说：“宋临川太守宋临川太守谢灵运（诗），其源出于陈思。谢灵运（诗），其源出于陈思。”谢灵运对曹植的才华非谢灵运对曹植的才华非常崇拜，曾说过一句比较狂的话：常崇拜，曾说过一句比较狂的话：“天下才有一石，曹子天下才有一石，曹子建独占八斗，我得一斗，天下共分一斗。建独占八斗，我得一斗，天下共分一斗。”所以这里将曹植和谢灵运两人的事迹一起引用，是很所以这里将曹植和谢灵运两人的事迹一起引用，是很恰当很自然的。这个典故是借诗人曹植、谢灵运来比拟参恰当很自然的。这个典故是借诗人曹植、谢

26、灵运来比拟参加宴会的文士。加宴会的文士。“望长安于日下，目吴会于云间望长安于日下，目吴会于云间”：“日下日下”“云间云间”：说的是：西晋文学家陆云、荀隐两：说的是：西晋文学家陆云、荀隐两人互不相识，一起在张华（任过中书令，右光禄大夫）家人互不相识，一起在张华（任过中书令，右光禄大夫）家中会面。张华让他们交谈，因二人皆有突出才学，要他们中会面。张华让他们交谈，因二人皆有突出才学，要他们别说平常俗话。陆云拱手说：别说平常俗话。陆云拱手说：“我是云间的陆士龙。我是云间的陆士龙。”荀荀隐回答：隐回答：“我是日下的荀鸣鹤。我是日下的荀鸣鹤。”风从虎，云从龙，所以风从虎，云从龙，所以才思敏捷的陆士龙自称才

27、思敏捷的陆士龙自称“云间陆士龙云间陆士龙”。荀隐是洛阳人，。荀隐是洛阳人，洛阳是西晋都城。洛阳是西晋都城。辞源辞源：“封建社会以帝王比日，因封建社会以帝王比日，因以皇帝所在之地为日下。以皇帝所在之地为日下。”故荀隐自称故荀隐自称“日下荀鸣鹤日下荀鸣鹤”。王勃原本年少气盛，再加上自己才华横溢，很容易产生心王勃原本年少气盛，再加上自己才华横溢，很容易产生心高气傲的心理。后来，果然一篇高气傲的心理。后来，果然一篇檄英王鸡檄英王鸡的文章，的文章，得得罪了高宗皇帝罪了高宗皇帝，被逐出京城，还连累老父也被贬官受罚被逐出京城，还连累老父也被贬官受罚。一时间，使王勃有一种从云端里跌落下来的感觉。为怀才一时间，

28、使王勃有一种从云端里跌落下来的感觉。为怀才不遇而伤感，为前途渺茫而黯然，故而遥望京都长安如在不遇而伤感，为前途渺茫而黯然，故而遥望京都长安如在天边一样遥远虚无。这正是王勃当时对政治前途伤心失落天边一样遥远虚无。这正是王勃当时对政治前途伤心失落情绪的真实表现。情绪的真实表现。“冯唐易老冯唐易老”：冯唐身历文、景、武帝三朝，只做到郎官，至武帝时，冯唐身历文、景、武帝三朝，只做到郎官，至武帝时，有人举荐他时己九十多岁，不能再做官。有人举荐他时己九十多岁，不能再做官。史记史记记载：记载：冯唐和汉文帝在有旁人在场时聊天，谈到古代名将，认为冯唐和汉文帝在有旁人在场时聊天，谈到古代名将，认为廉颇和李牧很有指

29、挥才能。文帝感慨道自己要有廉颇和李廉颇和李牧很有指挥才能。文帝感慨道自己要有廉颇和李牧做将领就好了。冯唐马上说您有此二将也不会任用。文牧做将领就好了。冯唐马上说您有此二将也不会任用。文帝大怒，拂袖而去。不过文帝在皇帝中算脾气特别好，后帝大怒，拂袖而去。不过文帝在皇帝中算脾气特别好，后又回来说冯唐大庭广众批评自己没有顾全自己的面子。冯又回来说冯唐大庭广众批评自己没有顾全自己的面子。冯唐说自己是鄙陋之人不懂忌讳回避。并认为陛下对士兵太唐说自己是鄙陋之人不懂忌讳回避。并认为陛下对士兵太差了，奖赏太轻，惩罚太重。云中郡守魏尚只多报了六个差了，奖赏太轻，惩罚太重。云中郡守魏尚只多报了六个脑袋的战功，就被

30、免职，被判一年刑期。因此，陛下即使脑袋的战功，就被免职，被判一年刑期。因此，陛下即使得到廉李二将，也是不能重用的。文帝大悟，马上任命他得到廉李二将，也是不能重用的。文帝大悟，马上任命他为特使去为特使去云中云中郡赦免魏尚。这就是苏东坡词郡赦免魏尚。这就是苏东坡词江城子江城子密密州出猎州出猎中中“持节云中，何日遣冯唐持节云中，何日遣冯唐”的典故由来。景帝的典故由来。景帝上任之后，冯唐做了楚相，后来被景帝免了职。到武帝上上任之后，冯唐做了楚相，后来被景帝免了职。到武帝上台后，冯已九十多岁。后世遂用台后，冯已九十多岁。后世遂用“冯唐易老冯唐易老”慨叹生不逢慨叹生不逢时，命运不好，或表示身已衰老，再不能

31、有所作为。时，命运不好，或表示身已衰老，再不能有所作为。“李广难封李广难封”：典出于典出于史记史记李将军列传李将军列传：李广与：李广与从弟李蔡俱事汉，从弟李蔡俱事汉，“蔡为人在中下，名声出广下甚远，然蔡为人在中下，名声出广下甚远，然广不得爵邑，官不过九卿，而蔡为列侯，位至三公。广不得爵邑，官不过九卿，而蔡为列侯，位至三公。”李李广一生与匈奴打了大大小小广一生与匈奴打了大大小小70多仗，威名远扬，匈奴望风多仗，威名远扬，匈奴望风而逃，称之为而逃，称之为“飞将军飞将军”。“但使龙城飞将在，不叫胡马但使龙城飞将在，不叫胡马度阴山度阴山”、“君不见沙场征战苦，至今犹忆李将军君不见沙场征战苦，至今犹忆李

32、将军”都是都是赞扬他的名句。历文帝、景帝、武帝三朝，然而一直难以赞扬他的名句。历文帝、景帝、武帝三朝，然而一直难以封侯，封侯，最后还自杀身亡最后还自杀身亡，引来史家一片惋惜，民间无数惆，引来史家一片惋惜，民间无数惆怅。其原因何在怅。其原因何在?千百年来，人们提出种种看法。有人说千百年来，人们提出种种看法。有人说是他命不好，是他命不好，王维王维老将行老将行：“卫青不败由天幸，李广卫青不败由天幸，李广无功缘数奇。无功缘数奇。”有人说他虽然作战勇敢，但不善用兵，缺有人说他虽然作战勇敢，但不善用兵，缺乏政治头脑和治军才能。更有人说是汉武帝重用外戚，宠乏政治头脑和治军才能。更有人说是汉武帝重用外戚，宠信

33、卫青、霍去病，而并不真正器重李广，甚至故意排挤他，信卫青、霍去病，而并不真正器重李广，甚至故意排挤他，不给他立功的机会。后世多把李广作为有才华而无法施展不给他立功的机会。后世多把李广作为有才华而无法施展的代表性人物。的代表性人物。“冯唐易老，李广难封，冯唐易老，李广难封，”则是从历史中则是从历史中撷取的两个实例，用来宽慰包括自己在内的失意之人。撷取的两个实例，用来宽慰包括自己在内的失意之人。“屈贾谊于长沙，非无圣主屈贾谊于长沙，非无圣主”：贾谊：洛阳人，贾谊：洛阳人，18岁就以文才著称，岁就以文才著称，20岁被汉岁被汉文帝召为博士，深受倚重，在博士之列为文帝召为博士，深受倚重，在博士之列为最年

34、轻者最年轻者，每次参议诏令，诸博士尚未能言，贾谊即尽为之对每次参议诏令，诸博士尚未能言，贾谊即尽为之对答，并得到众人的赞同。汉文帝对贾谊的才能颇为答，并得到众人的赞同。汉文帝对贾谊的才能颇为赏识，拟任贾谊为公卿。然而，朝中的那些公卿王赏识，拟任贾谊为公卿。然而，朝中的那些公卿王侯对贾生并不宽容，在文帝面前毁谤贾谊侯对贾生并不宽容，在文帝面前毁谤贾谊“专欲擅专欲擅权，纷乱诸事权，纷乱诸事”，文帝只得把他贬为长沙王太傅。，文帝只得把他贬为长沙王太傅。汉文帝常宣他进宫，问鬼神之事。后转任梁怀王太汉文帝常宣他进宫，问鬼神之事。后转任梁怀王太傅。梁怀王堕马而死，他自恨失职，一年后也忧郁傅。梁怀王堕马而死

35、，他自恨失职，一年后也忧郁而死，年仅而死，年仅33岁。李商隐岁。李商隐贾生贾生：“宣室求贤访宣室求贤访逐臣，此生才调更无伦，可怜夜半虚前席，不问苍逐臣，此生才调更无伦，可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。生问鬼神。”古代贾谊常作为古代贾谊常作为怀才不遇、英年早逝怀才不遇、英年早逝的代表的代表。“窜梁鸿于海曲，岂乏明时？窜梁鸿于海曲，岂乏明时？”：见见后汉书后汉书梁鸿传梁鸿传后汉书后汉书逸民列传逸民列传，梁鸿，字伯鸾，梁鸿，字伯鸾，东汉初扶风平陵（今陕西咸阳西北）人，东汉文学家，梁鸿幼年丧父。东汉初扶风平陵（今陕西咸阳西北）人，东汉文学家，梁鸿幼年丧父。东汉初年，梁鸿入太学受业，虽然家境贫寒但学习刻

36、苦，受业期间曾东汉初年，梁鸿入太学受业，虽然家境贫寒但学习刻苦，受业期间曾遍览古今典籍，经史子集无所不通。学成后梁鸿被分配到上林苑牧猪，遍览古今典籍，经史子集无所不通。学成后梁鸿被分配到上林苑牧猪，虽然专业不对口，倒也乐得做他的虽然专业不对口，倒也乐得做他的“猪倌猪倌”。一天闲来无事，梁鸿和。一天闲来无事，梁鸿和他的猪们在晒太阳，有两只小猪在泥坑里打滚。梁鸿看见了，就对小他的猪们在晒太阳，有两只小猪在泥坑里打滚。梁鸿看见了，就对小猪说：猪说：“猪啊猪，其实我是很羡慕你们的。从前有一位庄周老伯伯说猪啊猪，其实我是很羡慕你们的。从前有一位庄周老伯伯说过，郊祭时用的牺牛，虽然平时用好养料喂养，又披以

37、纹绣，舒服是过，郊祭时用的牺牛，虽然平时用好养料喂养，又披以纹绣，舒服是舒服，可一旦要把它送进太庙作祭品时，这条牛想作一头小猪，这可舒服，可一旦要把它送进太庙作祭品时，这条牛想作一头小猪，这可能吗？所以我不愿意做卿相，不愿意被国事羁绊，我宁愿作一个小猪能吗？所以我不愿意做卿相，不愿意被国事羁绊，我宁愿作一个小猪在污水沟里游戏，这样我的心志倒可以愉快。在污水沟里游戏，这样我的心志倒可以愉快。”一次，梁鸿误遗火种，烧毁了人家部分财物，他便寻访到那户人一次，梁鸿误遗火种，烧毁了人家部分财物，他便寻访到那户人家详细地询问了主家的损失，然后以猪作价抵偿。那家主人为人刻薄，家详细地询问了主家的损失，然后以

38、猪作价抵偿。那家主人为人刻薄，以为赔少了，梁鸿说我家贫没什么财物，就让我为你干几年活吧。主以为赔少了，梁鸿说我家贫没什么财物，就让我为你干几年活吧。主人便让他做护院，梁鸿克尽职守。几位邻居看不下去了，一起责备那人便让他做护院，梁鸿克尽职守。几位邻居看不下去了，一起责备那家主人。主人便要将猪归还给他，梁鸿拒辞不受，也不再当猪倌，径家主人。主人便要将猪归还给他，梁鸿拒辞不受，也不再当猪倌，径回老家平陵去了。回老家平陵去了。汉章帝时，梁鸿因去看望好友高恢，经过京城，作了汉章帝时，梁鸿因去看望好友高恢，经过京城，作了一首一首五噫歌五噫歌，一共五句诗，每句后面有一个，一共五句诗，每句后面有一个“噫噫”字

39、。字。大意是：登上高高的北芒山，俯览脚下的帝京城，宫室是大意是：登上高高的北芒山，俯览脚下的帝京城，宫室是多么地崔嵬，老百姓的辛勤劳苦，却远远地没有尽头。这多么地崔嵬，老百姓的辛勤劳苦，却远远地没有尽头。这首诗被章帝知道了，章帝勃然大怒，便下令搜捕梁鸿。梁首诗被章帝知道了，章帝勃然大怒，便下令搜捕梁鸿。梁鸿闻讯后改名换姓，携妻儿逃到了渤海边上居住。鸿闻讯后改名换姓，携妻儿逃到了渤海边上居住。“窜梁窜梁鸿于海曲，岂乏明时？鸿于海曲，岂乏明时？”然而太平的日子并不长久，章帝的派出的人追到了齐然而太平的日子并不长久，章帝的派出的人追到了齐鲁，梁鸿见这里也待不下去了，只得携妻子和一个儿子南鲁，梁鸿见这

40、里也待不下去了，只得携妻子和一个儿子南逃。梁鸿夫妇逃至吴地（今苏州一带）后，在富商门下做逃。梁鸿夫妇逃至吴地（今苏州一带）后，在富商门下做雇工，全家三口总算有了个安身的栖所。白天梁鸿为人舂雇工，全家三口总算有了个安身的栖所。白天梁鸿为人舂米，晚上每当他拖着疲倦的身子回家时，妻子孟光已经为米，晚上每当他拖着疲倦的身子回家时，妻子孟光已经为他做好了香喷可口的饭菜。她非常敬重丈夫，不敢抬头直他做好了香喷可口的饭菜。她非常敬重丈夫，不敢抬头直视，就半曲身子将盛着饭菜的托盘举至眉前端给丈夫吃。视，就半曲身子将盛着饭菜的托盘举至眉前端给丈夫吃。这就是著名的这就是著名的“举案齐眉举案齐眉”典故的由来。有一次

41、给主人看典故的由来。有一次给主人看见了，惊叹道：见了，惊叹道：“能使妻子这样敬重自己的人必非常人！能使妻子这样敬重自己的人必非常人！”于是换了间大房子给梁鸿夫妇居住，自此梁鸿方得潜心于是换了间大房子给梁鸿夫妇居住，自此梁鸿方得潜心学问，闭门著书十余篇。学问，闭门著书十余篇。后代文人常引后代文人常引“窜梁鸿于海曲，窜梁鸿于海曲，岂乏明时岂乏明时”来抒发自己一生襟怀未曾开的抱怨。来抒发自己一生襟怀未曾开的抱怨。“酌贪泉而觉爽，处涸辙以犹欢酌贪泉而觉爽，处涸辙以犹欢”：前一个典故出自前一个典故出自晋书晋书吴隐之传吴隐之传，晋人，晋人吴隐之吴隐之上上任途中，经过一处泉水，名叫贪泉，据说喝了这水人就任途

42、中，经过一处泉水，名叫贪泉，据说喝了这水人就变得贪心。他不信，就取水喝了，而且写了一首诗，大变得贪心。他不信，就取水喝了，而且写了一首诗，大意说不存贪心的人喝了这水不会变贪。他到任后，非常意说不存贪心的人喝了这水不会变贪。他到任后，非常廉洁。廉洁。“酌贪泉而觉爽酌贪泉而觉爽”表达了廉洁的人绝不会受外界表达了廉洁的人绝不会受外界污浊的侵蚀，有德行的人即使在污浊的环境中也能保持污浊的侵蚀，有德行的人即使在污浊的环境中也能保持纯正。纯正。后一个典故出自后一个典故出自庄子庄子外物篇外物篇，大意说，大意说庄周庄周向监向监河侯借粮食，监河侯答应等封邑地方的赋税征收到手后河侯借粮食，监河侯答应等封邑地方的赋

43、税征收到手后借给他一大笔钱。庄周听了生气说，车辙中的鲋鱼需要借给他一大笔钱。庄周听了生气说，车辙中的鲋鱼需要的是斗升之水，如果拖延时间去取西江之水，就等于将的是斗升之水，如果拖延时间去取西江之水，就等于将鲋鱼置于枯鱼之肆。后来形成成语鲋鱼置于枯鱼之肆。后来形成成语“涸辙之鲋涸辙之鲋”，用以，用以比喻处在困境之中急待救助，比喻处在困境之中急待救助，庄子庄子大宗师大宗师：“涸涸辙之鲋，相濡以沫，相煦以湿，不若相忘于江湖。辙之鲋，相濡以沫，相煦以湿，不若相忘于江湖。”又又有成语有成语“相濡以沫相濡以沫”，比喻在困境中相互救助。，比喻在困境中相互救助。课文中课文中引用这个典故意为处境艰难但能自得其乐。

44、引用这个典故意为处境艰难但能自得其乐。“孟尝高洁，空余报国之情孟尝高洁，空余报国之情”：孟尝，字伯周，东汉会稽上虞人。曾任合浦太孟尝，字伯周，东汉会稽上虞人。曾任合浦太守，以守，以廉洁奉公廉洁奉公著称，为民兴利除弊，百姓称为著称，为民兴利除弊，百姓称为神明。但由于神明。但由于志趣高尚，洁身自好志趣高尚，洁身自好，长期不得升，长期不得升迁，迁，后来隐居耕田后来隐居耕田。桓帝时，虽有人多次举荐他，。桓帝时，虽有人多次举荐他，但终不见用。但终不见用。年七十，死于家年七十，死于家。事见。事见后汉书后汉书孟尝传孟尝传。此处用典表明了作者自己的怀才不遇、此处用典表明了作者自己的怀才不遇、功业难成之情。功业

45、难成之情。关于孟尝，有著名的成语关于孟尝，有著名的成语“合浦珠还合浦珠还”，说的，说的是合浦不产谷物，沿海出产珍珠，由于前任太守是合浦不产谷物，沿海出产珍珠，由于前任太守贪污受贿，珍珠纷纷运往相邻的交阯郡内。孟尝贪污受贿，珍珠纷纷运往相邻的交阯郡内。孟尝到任，革除敝端，迁离的珍珠又回到合浦。后遂到任，革除敝端，迁离的珍珠又回到合浦。后遂用用“合浦珠还合浦珠还”比喻人去而复还或物失而复得，比喻人去而复还或物失而复得，对其人或其物有称美之意。对其人或其物有称美之意。“阮籍猖狂，岂效穷途之哭？阮籍猖狂，岂效穷途之哭？”：出自出自晋书晋书阮籍传阮籍传：阮籍：阮籍“时率意独驾，不由径时率意独驾，不由径路

46、，车迹所穷，辄恸哭而返。路，车迹所穷，辄恸哭而返。”阮籍借此宣泄对现实不满阮籍借此宣泄对现实不满的苦闷心情。的苦闷心情。作者认为这种行为是消极的，不打算仿效。作者认为这种行为是消极的，不打算仿效。这是反面用典，表达了作者不甘沉沦，力求振作自强，具这是反面用典，表达了作者不甘沉沦，力求振作自强，具有自慰自勉之意。有自慰自勉之意。“猖狂猖狂”与今义有所不同，今指狂妄放与今义有所不同，今指狂妄放肆，气势汹汹。这里指狂放，不拘礼节。肆，气势汹汹。这里指狂放，不拘礼节。阮籍是竹林七贤之一。阮籍不受世俗礼教的束缚，表阮籍是竹林七贤之一。阮籍不受世俗礼教的束缚，表现出怪诞的行为。他好喝酒，附近有美妇人当街卖

47、酒，他现出怪诞的行为。他好喝酒，附近有美妇人当街卖酒，他经常去喝，醉了就在美妇人旁边倒卧；他不屑遵循经常去喝，醉了就在美妇人旁边倒卧；他不屑遵循“男女男女有别有别”，嫂子回娘家，他为嫂子饯行并送她上路。对旁人，嫂子回娘家，他为嫂子饯行并送她上路。对旁人闲话、非议，阮籍说：闲话、非议，阮籍说：“孔孟礼教，与我何干？孔孟礼教，与我何干？”我们现我们现在说青白眼、青睐、垂青等，都来自阮籍的故事。阮籍见在说青白眼、青睐、垂青等，都来自阮籍的故事。阮籍见一般的凡夫俗子，以白眼对之；他喜欢和佩服的人来了，一般的凡夫俗子，以白眼对之；他喜欢和佩服的人来了，就用青眼相对。是真名士自风流，阮籍是真正的性情中人，

48、就用青眼相对。是真名士自风流，阮籍是真正的性情中人，超凡脱俗。超凡脱俗。分析第三部分赞美与会者：遥襟俯畅-二难并由宴会引出感慨：穷睇眄于中天-识盈虚之有数抒发身世之感：望长安于日下-奉宣室以何年引用典故抒怀：呜呼-岂乏明时勉励自己守节不变：所赖君子安贫-岂效穷途之哭第四部分（6，7段）1.一介书生介：2.等终军之弱冠等：弱冠：3.有怀投笔怀：4.奉晨昏于万里奉：5.接孟氏之芳邻接：6.胜地不常，盛宴难再胜：再：7.兰亭已矣已：8.奉承恩于伟饯于：9.是所望于群公是：于：10.敢竭鄙怀竭：个等同指二十岁，古代以二十岁为弱年，行冠礼，为成年人。心思侍奉结交美好第二次过去在这对使动用法，使完全表露出

49、来。17、【一介书生一介书生】一介：一个。旧时读书人自称。一介：一个。旧时读书人自称。或对一般读书人的雅称。或对一般读书人的雅称。18、【投笔从戎投笔从戎】投：扔掉，放弃。笔：笔杆子，指文投：扔掉，放弃。笔：笔杆子，指文墨生涯。从戎：参军。墨生涯。从戎：参军。19、【高山流水高山流水】原指含蓄在古琴曲里的两种喻意。原指含蓄在古琴曲里的两种喻意。指弃文就武，放弃文墨生涯去参加军队。出处是指弃文就武，放弃文墨生涯去参加军队。出处是后汉书后汉书班超传班超传。后用以比喻知音或知己。也用以形容乐曲的高雅精后用以比喻知音或知己。也用以形容乐曲的高雅精妙。出处是妙。出处是列子列子汤问汤问。20、【盛筵难再盛

50、筵难再】盛：盛大。筵：筵席。盛大的筵席难以盛：盛大。筵：筵席。盛大的筵席难以再得。再得。21、【陆海潘江陆海潘江】陆、潘：晋朝的文学家陆机、潘陆、潘：晋朝的文学家陆机、潘岳。岳。本是称颂陆机和潘岳文才很高。后用以称颂学识渊本是称颂陆机和潘岳文才很高。后用以称颂学识渊博，才华横溢的人。博，才华横溢的人。“无路请缨，等终军之弱冠无路请缨，等终军之弱冠”：据据汉书汉书终军传终军传：“南越与汉和亲，乃遣（终）南越与汉和亲，乃遣（终）军使南越，说其王，欲令入朝，比内诸侯。军自请：军使南越，说其王，欲令入朝，比内诸侯。军自请：愿愿受长缨，必羁南越王而致之阙下。受长缨，必羁南越王而致之阙下。军遂往说越王，越