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1、诗经诗歌鉴赏汇总5篇 诗经中的雅是周王朝国都旁边的乐歌,共105篇。包括大雅小雅,其中大雅31篇。雅为周王畿内乐调。大雅主要歌颂周王室祖先乃至武王、宣王等之功绩,有些诗篇也反映了厉王、幽王的暴虐昏乱及其统治危机。下面就是我给大家带来的诗经诗歌鉴赏,希望能帮助到大家! 诗经桧风羔裘1 羔裘逍遥,狐裘以朝。 岂不尔思?劳心忉忉。 羔裘翱翔,狐裘在堂。 岂不尔思?我心悲伤。 羔裘如膏,日出有曜。 岂不尔思?中心是悼 【注释】: 桧风是桧国地区的诗歌,共有四篇。桧国,相传是周初分封祝融氏的后代,姓妘,地理位置在今河南省密县,新郑县一带。大约在春秋初年为郑国所灭。这一地区的风俗,古人曾述:“子男之国,虢
2、会(桧)为大,恃势与险,崇侈贪冒。”(汉书地理志)“会(桧)在河、伊之间,其君骄贪啬俭,天爵损禄,群臣卑让,上下不缺。”(潜夫论志氏姓篇) 羔裘:羊羔皮制的衣,是诸侯上朝的服装。 狐裘:狐狸皮制的衣,是朝见王子的服装。 朝:音巢,上朝。 尔:桧国之君 翱翔:此逍遥自在游玩的样子。 膏:油,此形容羔裘的润泽。 有曜:形容裘皮的光亮。 【赏析】: 羔裘讽刺执政者只知贪乐享受,逍遥自由,讲究服饰华美,而不知自强,表达了诗人内心的忧患。所以清人方玉闻说明说:“伤桧君贪冒”(诗经原始)正见其国家风气。 诗经桧风素冠2 庶见素冠兮?棘人栾栾兮,劳心慱慱兮。 庶见素衣兮?我心伤悲兮,聊与子同归。 庶见素韠兮
3、?我心蕴结兮,聊与子如一。 【注释】: 素冠:素冠之人,清贫之人 棘人:哀戚之人。栾栾:憔悴 慱慱:音团,担心 聊:但愿。 同归:一同回去。 韠:音毕,护膝。 蕴结:愁闷不解的状态。 【赏析】: 素冠描写思念之苦,渴望与相思人合为一体的感情,但古来解说纷纷。清人姚际恒认为“思君子可以,为妇人思男亦可。”(诗经通论)诗以“素冠”、“素衣”、“素韠”代指思念的人,反复描写思念的愁苦,渴望与子同归,写得凄婉动人。 诗经桧风隰有苌楚3 隰有苌楚,猗傩其枝,夭之沃沃。乐子之无知。 隰有苌楚,猗傩其华,夭之沃沃。乐子之无家。 隰有苌楚,猗傩其实,夭之沃沃。乐子之无室。 【注释】: 苌楚:羊桃。苌音常 猗傩
4、:音婀娜,同婀娜 无知:无知无识,意指无忧无虑。 华:通作花。 至室:没有家室。 【赏析】: 隰有苌楚描写不堪忍受生活的忧患和压迫,憧憬草木的无忧无虑,无牵无挂,表达了对世俗生活的苦恼,诗以羊桃起兴,引发诗人内心忧虑和重负,实在可以叫人体会人的本性中的憧憬自然一面。 诗经桧风匪风4 匪风发兮,匪车偈兮。 顾瞻周道,中心怛兮。 匪风飘兮,匪车嘌兮。 顾瞻周道,中心吊兮。 谁能烹鱼?溉之釜鬵。 谁将西归?怀之好音。 【注释】: 匪:彼之借 偈:音结,快速驰驱 周道:大道 嘌:音飘,轻捷之状 釜:锅 鬵:音寻,大釜 西归:回到西方。 怀:通作归,馈送。 【赏析】: 匪风描写游子行至途中,望见随风扬尘
5、奔驰的马车,引起以对家中亲人的思念,但愿能遇到向西回去的路人,请他带个平安的音讯与家人。余冠英先生说这与唐人岑参逢入京使一诗意境相像,所谓:“立刻相逢无纸笔,凭君传语平安。” 诗经曹风蜉蝣5 蜉蝣之羽,衣裳楚楚。 心之忧矣,於我归处? 蜉蝣之翼,采采衣服。 心之忧矣,於我归息? 蜉蝣掘阅,麻衣如雪。 心之忧矣,於我归说? 【注释】: 曹风是曹国地区的诗歌,共四篇。曹国是周武王分封给叔振铎的国家,在今的山东省定陶、曹县带。当地风俗,“重厚多君子,好稼穑,恶衣食,以致畜臧。”(汉书地理志)但诗歌中却多讽刺奢侈腐化的作品。 蜉蝣:一种小昆虫。成虫常在水面飞行,寿命很短。常以蜉蝣形容朝生暮死。蜉蝣的羽很薄而有光泽,几乎是透亮的。 楚楚:形容显明整齐。这是用蜉蝣的翅羽比方人的衣服。 我:通何 采采:华丽的样子。 阅:音穴,通穴 说:停息。 【赏析】: 蜉蝣讽刺朝生暮死的人贪图眼前的享乐,不知人生最终的归宿的可悲。诗以蜉蝣作比,构成了一个典型的代表意象,嘲弄了这种享乐者的短暂。 本文来源:网络收集与整理,如有侵权,请联系作者删除,谢谢!第7页 共7页第 7 页 共 7 页第 7 页 共 7 页第 7 页 共 7 页第 7 页 共 7 页第 7 页 共 7 页第 7 页 共 7 页第 7 页 共 7 页第 7 页 共 7 页第 7 页 共 7 页第 7 页 共 7 页
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