1劝学 (3).ppt

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1、 劝劝 学学1.1.掌握文中出现的重点文言基础知识；掌握文中出现的重点文言基础知识；(重点）重点）3.3.理解、体会课文所论述的学习的理解、体会课文所论述的学习的意义、作用、方法和态度，并运用意义、作用、方法和态度，并运用到自己的学习生活中去。到自己的学习生活中去。（难点）（难点）2.2.理解理解劝学劝学主要观点，学习本文主要观点，学习本文比喻论证的手法；比喻论证的手法；（重点）（重点）【作者简介作者简介】荀子（约公元前荀子（约公元前313313公元前公元前238238），名况，战国末期赵国人，世人），名况，战国末期赵国人，世人尊称为尊称为 “荀卿荀卿”，汉时称为孙卿。年，汉时称为孙卿。年五十

2、，始游学于齐国，曾在齐国首都五十，始游学于齐国，曾在齐国首都临淄（今山东淄博市）的稷下学宫任临淄（今山东淄博市）的稷下学宫任祭酒。祭酒。因遭谗而适楚国，任兰陵（今山东苍山县）令。因遭谗而适楚国，任兰陵（今山东苍山县）令。以后失官家居，著书立说，死后葬于兰陵。著名学者以后失官家居，著书立说，死后葬于兰陵。著名学者韩非、李斯均是他的学生。韩非、李斯均是他的学生。荀子是一位儒学大师，在吸收法家荀子是一位儒学大师，在吸收法家学说的同时发展了儒家思想。他尊王道，学说的同时发展了儒家思想。他尊王道，也称霸力；崇礼义，又讲法治；在也称霸力；崇礼义，又讲法治；在“法法先王先王”的同时，又主张的同时，又主张“法

3、后王法后王”。孟。孟子创子创“性善论性善论”，强调养性；荀子主，强调养性；荀子主“性恶论性恶论”，强调后天的学习。，强调后天的学习。这些都说明他与嫡传的儒学有这些都说明他与嫡传的儒学有所不同。他还提出了人定胜天，反所不同。他还提出了人定胜天，反对宿命论，万物都循着自然规律运对宿命论，万物都循着自然规律运行变化等朴素唯物主义观点。行变化等朴素唯物主义观点。荀子的著作有荀子的著作有荀子荀子二十卷，今二十卷，今存三十二篇，除少数篇章外，大部分是存三十二篇，除少数篇章外，大部分是他自己所写。该书由他自己所写。该书由论语论语孟子孟子的语录体发展为有标题的论文，标志着的语录体发展为有标题的论文，标志着古代

4、说理文的进一步成熟。古代说理文的进一步成熟。他的文章擅长说理，组织严密，他的文章擅长说理，组织严密，分析透辟，善于取譬，常用排比句分析透辟，善于取譬，常用排比句增强议论的气势，语言富赡警炼，增强议论的气势，语言富赡警炼，有很强的说服力和感染力。有很强的说服力和感染力。【名家朗诵【名家朗诵】木直中（木直中（）绳）绳 （）以为轮）以为轮 槁（槁（）暴（）暴（）金就砺（金就砺（）参省（参省（）舆（舆（）马）马 舟楫（舟楫（）跬（跬（）步）步 骐（骐（）骥（）骥（）驽（驽（）马）马 金石可镂（金石可镂（）蛇鳝（蛇鳝（）zhzh nnr r u uoop p l l xnxny y j j kukuq

5、q j j n n l l u ushsh n n【标注读音【标注读音】君子君子曰：学不可以曰：学不可以已已。青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。寒于水。木直木直中中绳，绳，以为轮，其曲中以为轮，其曲中规规。虽。虽有槁有槁暴暴，不复，不复挺挺者，者，使之然也。使之然也。故木受绳则直，故木受绳则直，金金就就砺砺则利，君子博学而日则利，君子博学而日参省参省乎己，则知明而行无乎己，则知明而行无过过矣。矣。这里指有学问、这里指有学问、有修养的人有修养的人停止停止圆规圆规直直合乎合乎通通“煣煣”，使弯曲，使弯曲参，验、检参，验、检查；省，省查；省，省察。察

6、。过过错错磨磨刀刀石石金属制的刀剑等金属制的刀剑等枯枯通通“又又”【疏通文本【疏通文本】青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。翻译翻译：靛青，从蓝草中取得，可是靛青，从蓝草中取得，可是比蓼蓝的颜色比蓼蓝的颜色(更更)深；冰，由水凝深；冰，由水凝冻而成，但比水更冷。冻而成，但比水更冷。翻译翻译：所以木材经墨线量过就笔直了，金属刀在磨刀所以木材经墨线量过就笔直了，金属刀在磨刀石上磨过就锋利了。君子广泛地学习并且每天检查反石上磨过就锋利了。君子广泛地学习并且每天检查反省自己，就能智慧明达而且行为没有过错了。省自己，就能智慧明达而且行为没有过错了。

7、故木受绳则直，金就砺则利，君子博故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。学而日参省乎己，则知明而行无过矣。见得广见得广强，这里指强，这里指声音宏大声音宏大横渡横渡使动：使脚使动：使脚走得快走得快通通“性性”，资质、禀赋资质、禀赋用作动词，用作动词，游水游水 吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂跂而而望矣，不如登高之望矣，不如登高之博见博见也也。登高而招，臂非加长也，。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加而见者远；顺风而呼，声非加疾疾也，而闻者也，而闻者彰彰。假假舆舆马者，非马者，非利足利足也，而也，而致致千里；假舟

8、楫者，非能千里；假舟楫者，非能水水也，也，而而绝绝江河。江河。君子君子生生非异也，善假于物也。非异也，善假于物也。借借助助，利利用用清楚清楚提起脚后跟提起脚后跟到达到达吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。矣，不如登高之博见也。翻译：翻译：君子的本性同一般君子的本性同一般人没有差别，只是善于借人没有差别，只是善于借助外物罢了。助外物罢了。君子生非异也，善假于物也。君子生非异也，善假于物也。翻译：翻译：我曾经整日思索，却不如学习片刻收获大；我我曾经整日思索，却不如学习片刻收获大；我曾经提起脚后跟眺望，却不如登上高处看得广阔。

9、曾经提起脚后跟眺望，却不如登上高处看得广阔。起起介词兼指示代词，相当于介词兼指示代词，相当于“于于此此”，可译为，可译为“从这里从这里”或或“在这里在这里”指人的智慧指人的智慧马拉车十天所走的马拉车十天所走的路程路程 积土成山，风雨积土成山，风雨兴焉兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而善成德，而神明神明自得，圣心备焉。自得，圣心备焉。故不积跬步，故不积跬步，无以无以至千里；不积小流，无以成江海。至千里；不积小流，无以成江海。骐骥骐骥一跃，一跃，不能十步；驽马不能十步；驽马十驾十驾，功在不舍。，功在不舍。骏马骏马没有用来没有用来的（办法）的（办法）故不积跬步，无以至千里

10、；故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。不积小流，无以成江海。翻译：翻译：所以，不积累每一小所以，不积累每一小步，就不能远达千里；不汇步，就不能远达千里；不汇集细流，就不能形成江海。集细流，就不能形成江海。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄，上食埃土，下饮黄泉，泉，用心一也。蟹六用心一也。蟹六跪跪而二螯，非蛇鳝之穴无可而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心寄托者，用心躁躁也。也。雕刻雕刻浮躁，不专心浮躁，不专心蟹腿蟹腿锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍

11、，金石可镂。翻译：翻译：蚯蚓没有锋利的蚯蚓没有锋利的爪子和牙齿，没有强健爪子和牙齿，没有强健的筋骨。的筋骨。蚓无爪牙之利，筋骨之强。蚓无爪牙之利，筋骨之强。翻译：翻译：拿刀刻东西，中途停止，腐拿刀刻东西，中途停止，腐朽的木头也不能刻断；不停地刻下朽的木头也不能刻断；不停地刻下去，金石也能雕刻成功。去，金石也能雕刻成功。以为轮以为轮虽虽有有槁暴槁暴君子君子生生非异也非异也 “”通通“煣煣”，使弯曲，使弯曲“有有”通通“又又”“生生”通通“性性”，资质、禀赋，资质、禀赋【文言基础知识总结【文言基础知识总结】一、通假字一、通假字1.1.用心用心一也一也古：因为用心古：因为用心/今：集中注意力；多用心

12、力今：集中注意力；多用心力古：把古：把做成做成/今：认为今：认为2.2.以为以为轮轮3.3.非蛇鳝之穴无可非蛇鳝之穴无可寄托寄托者者古：藏身古：藏身/今：托付；把理想、今：托付；把理想、希望、感情等放在（某人身上希望、感情等放在（某人身上或某种事物上）或某种事物上）二、古今异义二、古今异义三三、词类活用词类活用1.1.名词作状语名词作状语（1 1）君子博学而）君子博学而日日参省乎己参省乎己 （2 2）上上食埃土，食埃土，下下饮黄泉饮黄泉日：表时间的名词，放在动词日：表时间的名词，放在动词“参省参省”前，作状语，前，作状语，当当“每日每日”讲讲上、下：方位名词分别用在动词上、下：方位名词分别用在

13、动词“食食”“”“饮饮”前，作状语，当前，作状语，当“向上向上”（指在地面上）、（指在地面上）、“向下向下”（指在地下）讲（指在地下）讲2.2.名词作动词名词作动词假舟楫者，非能假舟楫者，非能水水也也水：作水：作“游水游水”讲。水是名词，此处活用作动讲。水是名词，此处活用作动词词3.3.使动用法使动用法（1 1）木直中绳，）木直中绳，以为轮以为轮（2 2）假舆马者，非）假舆马者，非利利足也足也（动词的使动（动词的使动 使使弯曲）弯曲）（形容词的使动（形容词的使动 使使走得快）走得快）（曲度、弧度）（曲度、弧度）（高处）（高处）（善行）（善行）4.4.形容词作名词形容词作名词（1 1）其）其曲曲中规中规 （2 2）登）登高高而招而招（3 3）积）积善善成德成德1.1.虽有槁暴，不复挺者，虽有槁暴，不复挺者，使之然也使之然也2.2.青，取之于蓝青，取之于蓝3.3.蚓无爪牙之利，筋骨蚓无爪牙之利，筋骨之之强强判断句式判断句式介词结构后置介词结构后置定语后置定语后置四、特殊句式四、特殊句式4.4.以（之）为轮以（之）为轮5.5.骐骥一跃，不能（跃）十步骐骥一跃，不能（跃）十步省略句式省略句式“之之”为定语后置的标志为定语后置的标志