说明文的优秀作文素材5篇.docx
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1、说明文的优秀作文素材5篇 写好作文的核心除了干脆说出我们的观点,还要对我们的观点加以证明,证明观点的时候,就须要事实材料或者前人的观念的材料。这里给大家共享一些关于说明文的优秀作文素材,希望对大家能有所帮助。 说明文的优秀作文素材1 喜爱一卷诗书在手,或品读“照花前后镜,花面交相映”的慵懒与情思,一抹浅淡的远山黛,画出女子的婉丽;或感受太史公笔下暗潮涌动的政权争夺,勾心斗角,险象环生;或带着一颗心和三毛共赴撒哈拉沙漠,体会异域风情。正如古人所言,“言为心声,文如其人。”不错的,在文章中的确能感受到作者的性情,或潇洒坦荡,或自由不拘。 大凡在文学界受人仰慕的,读者都能找到与文章匹配的词语去概括作
2、者的性格,想来这就是我们所能感知的“人品”了吧。他并不是仅从一篇文章中体现,而是渗透在作家一生的写作历程中。初识袁中郎是在满井游记:山峦为晴雪所洗,娟然如拭,鲜妍明媚如倩女之面而髻鬟之始掠也。如此潇然山水的才子,想来也是一位人生的哲学家,他自言“独抒性灵,不拘格套,非从自己胸臆流出,不愿下笔”。其实,这话不但说出了中郎的文学主见,也说出了他的人生看法。在那些赞美自然风光的游记中,每一篇都是他对这种生活本色的探寻,一种行胸臆的格调。他的文章就是他的内心,我们能从文章中感受到作者人格的真,才会让我们的心产生一种共鸣。 文学贵在思想的碰撞,金代元好问提出了自己不同的观点:“心画心声总失真,文章宁复见
3、为人。”我们总认为的在人格与文章之间的等号却在这里发生了微妙的改变。文章会成为人心的面具,阳春白雪与下里巴人,或许我们须要用一双聪慧的眼,一颗睿智的心去感知。 文章是抒发人性的途径,而有时这条道路会被外界因素阻隔,让我们看不真实,文章本身也沦为了工具。郭沫若以一首天上的街市成为中国现代诗一位举足轻重的诗人,当革命的烈火扩散整个中国大地时,他的诗便成为了协作革命形势的产物,毫无立场的歌颂与批判,是成为“御用文人”的悲伤。或许在郭老的骨子里是崇尚自由的浪漫主义,但他的心被拷上政治的枷锁时,全部艺术的美感就消逝殆尽了。曾经歌颂出女神这样唯美诗篇的人,湮没在革命的浪潮中,我们只能扼腕叹息了。 但不管有
4、什么不同的观点,有一样是不能否认的:文显其品动人心。因为他们能将自己的真当作汤底,用生活的阅历作为菜料,以真情实感为辅料,烹饪出一锅令人回味的佳肴。 说明文的优秀作文素材2 自二战中一台图录机独创,网络遍及全球,虚拟世界一点点进入我们的生活。我们曾以为这些被我们人类所创建的机器只是一个服务于我们的无智的编程,但当谷歌阿尔法狗轻松战胜棋王,当在一个被视为人类引以为傲的思维,创新领域被人工智能轻易战胜时,我们不能不正视AI、VR将在将来扮演的角色,当“虚拟”与“现实”的界限越来越模糊,甚至虚拟比真实更真时,我们是否还须要费劲区分这两者? 于是便会有人视VR为猛虎洪水,悲观地认为若我们允许虚拟进入、
5、干涉我们的生活,人类便将灭亡,而我认为大可不必如此,虚拟蓬勃发展带来的利处是明显的。VR可以大大降低社会的沟通成本,购物、看病、沟通、消遣的定义都将被改写。想象一下,一些生下来就被认定残废的人们,一些本自以为一生都无法看到光折射下的七彩人间,无法用脚接触泥土的人,在拥有VR后可以再一次认知这个世界。不仅仅是残疾,一些因经济缘由无法见识世界的人也可借此开阔视界。虚拟是在帮助我们更清晰的相识世界,甚至我们可以这么说,虚拟使人更加为“人”。 我从不反对虚拟与生活的结合,但在我们高兴于科技给我们带来的便利时,我更想提示,我们不能一味的沉醉于虚拟中,从而被虚拟所奴役。 尼尔波兹曼在消遣至死中提到:“人终
6、将毁于他所酷爱的东西。”一味甚至盲目的赞美虚拟,甚至将虚拟当做全部的人生并以此为平常,人类便将失去他最珍贵的东西人性及思维创建,若我们完全拥抱这个虚拟构成的新世界,沉迷于虚拟对我们感官上的刺激,我们便会慢慢依靠虚拟,从而成为虚拟的奴隶,甚至走向灭亡。 我们对虚拟保持距离,是因为我们还在乎真假,或许虚拟可以营造真实,但我们无法欺瞒自己的内心。 事实上,虚拟与真实的靠近,人工智能与人类的相像,这可以让我们更好地考虑一个问题,即人之所以为人的意义。“人”这个事终究与我们创建出来的虚拟有什么区分?人原委区分于其它的地方在哪里? 我认为,这便是人性,便是人愿超越“人”的思想,如尼采借查拉图斯特拉所言,人
7、之所以为人,便在于人是一个桥梁,人应当被超越,若我们沉迷虚拟,我们便将停滞。我希望,我们应当在VR的帮助下,更好的追求更高的东西,VR为物,应被我所用,或许终有一天我们人类将进化为尼采所预言的“超人”。 虚拟让我们更加成为人,并借此我们应与虚拟保持肯定距离,人应超越虚拟、真实。 说明文的优秀作文素材3 素有“五岳独尊,雄镇天下”之美誉的泰山,乃华夏文化的一个缩影,又是“天人合一”思想的寄予之地。千百年来吸引着赫赫帝王盛典登封,历代名人竞相留迹,四海游客朝拜如云。而此次的泰山之旅,也是蝶舞学校组织的山东半岛之行的其次站。 心怀期盼,蝶舞一行抵达泰山脚下的天外村,在此登上旅游巴士前往中天门。放眼远
8、眺那覆盖在晨雾里的泰山,犹如是一位欲说还休的仙子,显得那么朦胧、羞怯,静静地等待着我们去顶礼膜拜。车在山里绕来飘去,车窗外,沟壑悬垂,转瞬间就抵达了中天门。 中天门位处泰山半山腰,常年覆盖在浓绿之中。虽是盛夏,可山上凉风习习,空气清爽。蝶舞一行将在此兵分二路,一路步行上山,另一路乘坐缆车上山;考虑到后面的行程还要登崂山,确定乘缆车前行。登上缆车,起先了8分钟的“天游”,俯视那巍巍壮丽的起伏群山,跨越那葱郁的林海及叠嶂的楼阁庙宇,再往上则是山石疏朗,便见南天门赫然在目了。 行至南天门,便由“人间”踏入到了“天庭仙界”了。回首俯视,“十八盘”天梯高悬,乱云飞渡,那种“会当凌绝顶,一览众山小”的感觉
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