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1、【课程标准课程标准】:知道马丁知道马丁路德的宗教改革主张;路德的宗教改革主张;理解欧洲宗教改革的实质。理解欧洲宗教改革的实质。马丁路德宗教改革的原因1.16世纪初德意志的发展,需要改革世纪初德意志的发展,需要改革经济、政治、思想经济、政治、思想马丁路德宗教改革的原因1.16世纪初德意志的发展,需要改革世纪初德意志的发展,需要改革2.天主教对德意志的压榨,矛盾激烈天主教对德意志的压榨,矛盾激烈经济、政治、思想经济、政治、思想经济、政治、思想、社会生活经济、政治、思想、社会生活马丁路德宗教改革的原因1.16世纪初德意志的发展,需要改革世纪初德意志的发展,需要改革2.天主教对德意志的压榨,矛盾激烈天
2、主教对德意志的压榨,矛盾激烈3.马丁马丁路德深受人文主义思想影响,立志路德深受人文主义思想影响,立志改革改革经济、政治、思想经济、政治、思想经济、政治、思想、社会生活经济、政治、思想、社会生活马丁路德宗教改革的原因1.16世纪初德意志的发展,需要改革世纪初德意志的发展,需要改革2.天主教对德意志的压榨,矛盾激烈天主教对德意志的压榨,矛盾激烈3.马丁马丁路德深受人文主义思想影响,立志路德深受人文主义思想影响,立志改革改革4.(导火线)利奥十世兜售赎罪劵(导火线)利奥十世兜售赎罪劵经济、政治、思想经济、政治、思想经济、政治、思想、社会生活经济、政治、思想、社会生活马丁路德宗教改革的原因马丁路德宗教
3、改革的开始 1517年年10月月31日,日,马丁马丁路德路德将一份辩将一份辩论提纲按照神学辩论的惯例张贴在论提纲按照神学辩论的惯例张贴在德国德国维维滕堡教堂大门上,名为滕堡教堂大门上,名为关于赎罪券效能的辩关于赎罪券效能的辩论论(即(即九十五条论九十五条论纲纲),这是),这是新教新教的的宗宗教改革教改革运动之始。这一运动之始。这一天被新教国家定为天被新教国家定为“改改革节革节”。马丁路德宗教改革的开始九十五条论纲九十五条论纲节选:节选:第第27条条 有人说当钱币一投入钱柜中叮有人说当钱币一投入钱柜中叮当作响时,灵魂就超脱炼狱飞入天堂,当作响时,灵魂就超脱炼狱飞入天堂,这是宣传者的捏造。这是宣传
4、者的捏造。第第36条条 每一个真诚悔改的基督徒,即每一个真诚悔改的基督徒,即令没有赎罪券,也同样可以被赦罪或免令没有赎罪券,也同样可以被赦罪或免罪。罪。马丁路德宗教改革的开始第第86条条 教皇的财富今日远超过最富有教皇的财富今日远超过最富有者的财富。他为建筑一个圣彼得堂,为者的财富。他为建筑一个圣彼得堂,为何不用自己的钱,而要用贫穷信徒的钱何不用自己的钱,而要用贫穷信徒的钱呢?呢?马丁路德宗教改革的开始九十五条论纲九十五条论纲节选:节选:1.激起了反对教廷的风潮,揭开了欧洲宗激起了反对教廷的风潮,揭开了欧洲宗教改革的序幕;教改革的序幕;2.得到了封建统治者的得到了封建统治者的支持支持;3.马丁
5、马丁路德最终与教廷公开路德最终与教廷公开决裂决裂。马丁路德宗教改革的开始九十五条论纲九十五条论纲造成的后果:造成的后果:封建统治者为什么支持马丁封建统治者为什么支持马丁路德?路德?马丁路德宗教改革的开始封建统治者为什么支持马丁封建统治者为什么支持马丁路德?路德?马丁路德宗教改革的开始1.封建王公需要政治上的主权,而路德封建王公需要政治上的主权,而路德教义否定了罗马教会存在的正当性;教义否定了罗马教会存在的正当性;2.支持路德,意味着可以将税收留为己支持路德,意味着可以将税收留为己用,而不是交给意大利;也意味着收回用,而不是交给意大利;也意味着收回治下教士的任命权、削弱宗教法庭的审治下教士的任命
6、权、削弱宗教法庭的审判权,没收修道院的财产。判权,没收修道院的财产。马丁马丁路德为什么与教皇和教会决裂?路德为什么与教皇和教会决裂?马丁路德宗教改革的开始马丁马丁路德为什么与教皇和教会决裂?路德为什么与教皇和教会决裂?材料一:教皇须让我国不再受他们的不堪忍材料一:教皇须让我国不再受他们的不堪忍受的劫掠和搜刮,教皇须交还我们的受的劫掠和搜刮,教皇须交还我们的自由、自由、权利、财产权利、财产教皇须让皇权成为名副其实教皇须让皇权成为名副其实的皇权。的皇权。材料二:教皇在德国的特使报告说:材料二:教皇在德国的特使报告说:“十分十分之九的之九的德国人德国人高喊:路德!剩下的十分之一高喊:路德!剩下的十分
7、之一在喊:罗马教廷该死在喊:罗马教廷该死!”马丁路德宗教改革的开始九十五条论纲九十五条论纲宗教改革和农民战争时的德国宗教改革和农民战争时的德国致德意志的基督教贵族书致德意志的基督教贵族书等文章发表等文章发表马丁路德宗教改革的内容致德意志的基督教贵族书致德意志的基督教贵族书等文章发表等文章发表1.理理论基础:论基础:“因信称义因信称义”。简化宗教仪。简化宗教仪式,神职人员可娶妻;式,神职人员可娶妻;马丁路德宗教改革的内容上帝上帝神职人员神职人员信徒信徒上帝上帝信徒信徒天主教的天主教的“因行称义因行称义”路德教的路德教的“因信称义因信称义”凡知道自己不适合独身生活的人应凡知道自己不适合独身生活的人
8、应该赶快做些功夫,奉上帝的名赶快结该赶快做些功夫,奉上帝的名赶快结婚,男孩子最晚二十岁婚,男孩子最晚二十岁女孩子在十五女孩子在十五岁到十八岁之间就应该结婚,这是他们岁到十八岁之间就应该结婚,这是他们正健康而适合结婚的年龄。正健康而适合结婚的年龄。马丁马丁路德路德2.圣经圣经是人们唯一信仰的神圣权威,是人们唯一信仰的神圣权威,在上帝和在上帝和圣经圣经面前人人平等;面前人人平等;致德意志的基督教贵族书致德意志的基督教贵族书等文章发表等文章发表1.理理论基础:论基础:“因信称义因信称义”。简化宗教仪。简化宗教仪式,神职人员可娶妻;式,神职人员可娶妻;马丁路德宗教改革的内容 所以我说,世俗权力是受上帝
9、的委所以我说,世俗权力是受上帝的委任来惩治奸邪,保护良善的。因此我们任来惩治奸邪,保护良善的。因此我们应该让世俗政权在整个基督教世界中执应该让世俗政权在整个基督教世界中执行它的职务,不要加以阻碍。无论什么行它的职务,不要加以阻碍。无论什么人,不管他是教皇、主教、传教士,或人,不管他是教皇、主教、传教士,或是修士、修女,世俗权力都有权来管是修士、修女,世俗权力都有权来管他。他。马丁马丁路德路德3.国家权力应当高于教权国家权力应当高于教权并且支配教权,并且支配教权,停止向教廷纳贡,取消教廷的最高宗教司停止向教廷纳贡,取消教廷的最高宗教司法权,教会民族化。法权,教会民族化。2.圣经圣经是人们唯一信仰
10、的神圣权威,是人们唯一信仰的神圣权威,在上帝和在上帝和圣经圣经面前人人平等;面前人人平等;致德意志的基督教贵族书致德意志的基督教贵族书等文章发表等文章发表1.理理论基础:论基础:“因信称义因信称义”。简化宗教仪。简化宗教仪式,神职人员可娶妻;式,神职人员可娶妻;马丁路德宗教改革的内容3.国家权力应当高于教权国家权力应当高于教权并且支配教权,并且支配教权,停止向教廷纳贡,取消教廷的最高宗教司停止向教廷纳贡,取消教廷的最高宗教司法权,教会民族化。法权,教会民族化。2.圣经圣经是人们唯一信仰的神圣权威,是人们唯一信仰的神圣权威,在上帝和在上帝和圣经圣经面前人人平等面前人人平等;致德意志的基督教贵族书
11、致德意志的基督教贵族书等文章发表等文章发表1.理理论基础:论基础:“因信称义因信称义”。简化宗教仪。简化宗教仪式,神职人员可娶妻;式,神职人员可娶妻;马丁路德宗教改革的内容马丁路德宗教改革的影响译德文译德文圣经圣经,推动宗教改革拓展;,推动宗教改革拓展;经过宗教战争经过宗教战争“教随国定教随国定”原则原则被确定,路德派取得合法地位。被确定,路德派取得合法地位。马丁路德宗教改革的影响1.直接影响:直接影响:冲击天主教会统治冲击天主教会统治掀起反罗马教廷的风潮,推动了下层掀起反罗马教廷的风潮,推动了下层民众的反封建斗争(闵采尔起义);民众的反封建斗争(闵采尔起义);不少宗教团体接受了路德宗教改革;不少宗教团体接受了路德宗教改革;2.其他影响:其他影响:1.直接影响:直接影响:冲击天主教会统治冲击天主教会统治马丁路德宗教改革的影响2.其他影响:其他影响:创建了基督新教;创建了基督新教;1.直接影响:直接影响:冲击天主教会统治冲击天主教会统治马丁路德宗教改革的影响2.其他影响:其他影响:创建了基督新教;创建了基督新教;1.直接影响:直接影响:冲击天主教会统治冲击天主教会统治马丁路德宗教改革的影响首次在天主教神权统治体系中打开缺首次在天主教神权统治体系中打开缺口,为其他国家的宗教改革开辟了道路。口,为其他国家的宗教改革开辟了道路。
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