(精品)渔家傲（天接云涛连晓雾） (4).ppt

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2、口，他本人被称为诗圣，他是诗圣，他是诗圣，他是诗圣，他是.他，是他，是“唐宋八大家唐宋八大家”之一，一生创作了大量之一，一生创作了大量的诗词散文，并开创了的诗词散文，并开创了豪放词派，字子瞻。著豪放词派，字子瞻。著有浣溪沙。他是有浣溪沙。他是.他，北宋著名政治家、他，北宋著名政治家、他，北宋著名政治家、他，北宋著名政治家、文学家，他曾在岳阳楼记中抒发了文学家，他曾在岳阳楼记中抒发了文学家，他曾在岳阳楼记中抒发了文学家，他曾在岳阳楼记中抒发了“先天下之忧而忧，后天下之先天下之忧而忧，后天下之先天下之忧而忧，后天下之先天下之忧而忧，后天下之乐而乐乐而乐乐而乐乐而乐”的壮志。著有的壮志。著有的壮志。

3、著有的壮志。著有渔家傲渔家傲渔家傲渔家傲.塞下秋来风景异。他是塞下秋来风景异。他是塞下秋来风景异。他是塞下秋来风景异。他是.“天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞”描写了什么景色？描写了什么景色？描写了什么景色？描写了什么景色？仿佛梦魂归帝所，闻天语，殷勤问我归何处仿佛梦魂归帝所，闻天语，殷勤问我归何处词人经过海上航行，一缕梦魂仿佛升入到哪词人经过海上航行，一缕梦魂仿佛升入到哪里？在幻想的境界中，词人塑造了一个怎样里？在幻想的境界中，词人塑造了一个怎样的天帝？的天帝？我报路长嗟日暮，学诗谩有惊人句。我报路长嗟日

4、暮，学诗谩有惊人句。我报路长嗟日暮，学诗谩有惊人句。我报路长嗟日暮，学诗谩有惊人句。作者借此句抒发了怎样的感情？作者借此句抒发了怎样的感情？作者借此句抒发了怎样的感情？作者借此句抒发了怎样的感情？这首词，花庵词选题作这首词，花庵词选题作“记梦记梦”，是李清照唯一的豪放词，是她南是李清照唯一的豪放词，是她南渡后的作品。一般来说，李清照渡后的作品。一般来说，李清照南渡以后写的词都是些消沉愁苦南渡以后写的词都是些消沉愁苦之作，而这一首却是例外。这首词之作，而这一首却是例外。这首词根据金石录后序记载，公元根据金石录后序记载，公元11301130年年春间，李清照曾在海上航行，历尽春间，李清照曾在海上航行

5、，历尽风涛之险。此词中写到大海、乘船风涛之险。此词中写到大海、乘船人物有天帝以及词人自己，都与这段真人物有天帝以及词人自己，都与这段真实的生活所得到的感受有关。实的生活所得到的感受有关。这首词充分表示李清照对自由的渴望，对光明的追这首词充分表示李清照对自由的渴望，对光明的追这首词充分表示李清照对自由的渴望，对光明的追这首词充分表示李清照对自由的渴望，对光明的追求。但这种愿望在她生活的现实生活中是不可能实求。但这种愿望在她生活的现实生活中是不可能实求。但这种愿望在她生活的现实生活中是不可能实求。但这种愿望在她生活的现实生活中是不可能实现的，因此她只有把它寄托与梦中虚无缥缈的神仙现的，因此她只有把

6、它寄托与梦中虚无缥缈的神仙现的，因此她只有把它寄托与梦中虚无缥缈的神仙现的，因此她只有把它寄托与梦中虚无缥缈的神仙世界，在这境界中寻求出路。然而在那个时代，一世界，在这境界中寻求出路。然而在那个时代，一世界，在这境界中寻求出路。然而在那个时代，一世界，在这境界中寻求出路。然而在那个时代，一个女子而能不安于社会给她安排的命运，大胆地提个女子而能不安于社会给她安排的命运，大胆地提个女子而能不安于社会给她安排的命运，大胆地提个女子而能不安于社会给她安排的命运，大胆地提出冲破束缚、向往自由的要求，确实是很难得的。出冲破束缚、向往自由的要求，确实是很难得的。出冲破束缚、向往自由的要求，确实是很难得的。出

7、冲破束缚、向往自由的要求，确实是很难得的。译文：译文：水天相接，晨雾蒙蒙笼云涛。天快亮了，千帆如梭水天相接，晨雾蒙蒙笼云涛。天快亮了，千帆如梭逐浪漂。梦魂仿佛回天庭，天帝传话善相邀。情意逐浪漂。梦魂仿佛回天庭，天帝传话善相邀。情意恳切地问：归宿何处请告知。我回答天帝说：路途恳切地问：归宿何处请告知。我回答天帝说：路途漫长啊，又叹日暮时不早。学作诗，枉有妙句人称漫长啊，又叹日暮时不早。学作诗，枉有妙句人称道。（我要）像大鹏鸟那样乘风高飞。风啊！千万道。（我要）像大鹏鸟那样乘风高飞。风啊！千万别停息，将我这一叶轻舟，直送到蓬莱、方丈、瀛别停息，将我这一叶轻舟，直送到蓬莱、方丈、瀛洲三座海上仙山去。洲三座海上仙山去。传说中的仙山传说中的仙山图片来自于网络图片来自于网络图片来自于网络图片来自于网络图片来自于网络图片来自于网络图片来自于网络图片来自于网络