(精品)生于忧患于安乐 (2).pptx

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1、选自选自孟子孟子告子下告子下1 1、读得准确：读准字音、读得准确：读准字音 个人读，小组读，其他同学判个人读，小组读，其他同学判别别 注意：畎、说、鬲、拂、曾的注意：畎、说、鬲、拂、曾的读音。读音。2 2、读出节奏：初步理解文意、读出节奏：初步理解文意初步读出语气和情感初步读出语气和情感 舜舜/发于发于/畎畎亩之中，亩之中，傅说傅说/举于举于/版筑之间，胶版筑之间，胶鬲鬲/举于举于/鱼盐之中鱼盐之中,管管夷吾夷吾/举于举于/士，孙叔敖士，孙叔敖/举于举于/海，海，百里百里奚奚/举于举于/市。市。qunf yugx起，被任用起，被任用田间、田地田间、田地被举用，被举用，被选拔被选拔 狱官狱官 集

2、市集市从从捣土用的杵捣土用的杵 舜从田野中被任用，傅说从筑舜从田野中被任用，傅说从筑墙的泥水匠中被选拔，胶鬲从鱼盐墙的泥水匠中被选拔，胶鬲从鱼盐贩中被举用，管夷吾从狱官手里释贩中被举用，管夷吾从狱官手里释放出来并得到任用，孙叔敖从隐居放出来并得到任用，孙叔敖从隐居海边进了朝廷，百里奚从市井之间海边进了朝廷，百里奚从市井之间而登上了相位。而登上了相位。故天将降大任于是人也，必先苦故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空空乏其身，行拂乱其所为，所以乏其身，行拂乱其所为，所以 动心忍性，曾益其所不能。动心忍性，曾益其所不能。承接上文，引起下文。承接上文，

3、引起下文。“所以所以”指示代词，这。指示代词，这。使使劳累。劳累。使使饥饿。饥饿。使动用法，使使动用法，使痛苦。痛苦。使使贫困。贫困。使使违违背背使使扰扰乱。乱。用来（通过用来（通过那样的途径那样的途径来来）使他的心惊动，使他的心惊动，使他的性情坚韧起来。使他的性情坚韧起来。同同“增增”增加。增加。kng在在所以，上天将要下达重大使命在这个所以，上天将要下达重大使命在这个人身上，一定要先使他的内心痛苦，人身上，一定要先使他的内心痛苦，筋骨劳累，体肤饿瘦，身受贫困之苦，筋骨劳累，体肤饿瘦，身受贫困之苦，用种种行动去阻碍、干扰他的事业，用种种行动去阻碍、干扰他的事业，（通过这些）来使他内心警觉，使

4、他（通过这些）来使他内心警觉，使他的性格坚定起来，以不断增长才干。的性格坚定起来，以不断增长才干。人恒过，然后能改；困于心人恒过，然后能改；困于心衡于虑而后作；征于色，发于声，衡于虑而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家而后喻。入则无法家拂拂士，出则无士，出则无敌国外患者，国恒亡，敌国外患者，国恒亡，然后知生于然后知生于忧患，而死于安乐也。忧患，而死于安乐也。b常常常常 过错，这里用作动词，犯错误过错，这里用作动词，犯错误这样以后这样以后 同同“横横”，梗塞，不顺，梗塞，不顺奋起，指有所作为奋起，指有所作为被人了解被人了解 在里面，指国内在里面，指国内同同“弼弼”，辅佐，辅佐在外面，指国外

5、在外面，指国外势力地位相当的国家势力地位相当的国家 由于由于表并列表并列在在表对举，无实义表对举，无实义 一个人常犯错误，然后才能改正；内一个人常犯错误，然后才能改正；内心忧困，思绪阻塞，然后才能有所作为；心忧困，思绪阻塞，然后才能有所作为；（一个人的想法，只有）从脸色上显露出（一个人的想法，只有）从脸色上显露出来，在吟咏叹息声中表现出来，然后才能来，在吟咏叹息声中表现出来，然后才能为人们所了解。而一个国家，在国内（如为人们所了解。而一个国家，在国内（如果）没有坚持法度和辅佐君王的贤士，在果）没有坚持法度和辅佐君王的贤士，在国外（如果）没有地位实力相当的国家和国外（如果）没有地位实力相当的国家

6、和外来的灾祸，这个国家就往往会导致灭亡。外来的灾祸，这个国家就往往会导致灭亡。这样，人们才会明白，因有忧患而得以生这样，人们才会明白，因有忧患而得以生存，因沉迷安乐而衰亡。存，因沉迷安乐而衰亡。第一段第一段六个人六个人 共同的特点共同的特点 1 1、出身都卑微、出身都卑微 种田、筑墙的、贩卖鱼盐的、种田、筑墙的、贩卖鱼盐的、犯人、隐居者、奴隶犯人、隐居者、奴隶 2 2、经过艰苦的磨练，显露、经过艰苦的磨练，显露出不同凡人的才干。出不同凡人的才干。3 3、后来都被统治者委以重任，、后来都被统治者委以重任，干出了一番出色的事业。干出了一番出色的事业。排比举例排比举例推断推断归纳归纳 结论结论 艰苦

7、的磨练艰苦的磨练第二段第二段这一段主要阐述了作者的什么观点这一段主要阐述了作者的什么观点？讲解：论述了人常常处在困境，才讲解：论述了人常常处在困境，才能不断奋发；国家常常没有忧患，能不断奋发；国家常常没有忧患，则往往会遭致灭亡。即精神上的溃则往往会遭致灭亡。即精神上的溃灭必然会导致物质上的灭亡。在论灭必然会导致物质上的灭亡。在论证方法上则运用正反论证，一反一证方法上则运用正反论证，一反一正，为推断出中心论点打下基础。正，为推断出中心论点打下基础。第二段第二段常常处在困境，常常处在困境，才能不断奋发才能不断奋发 常常没有忧患，常常没有忧患，往往遭至灭亡往往遭至灭亡 经受经受磨炼磨炼的益的益处处

8、个人个人国家国家论点：论点：生于忧患，死于安乐生于忧患，死于安乐第二段第二段文章的最后一句话，它的作用是什么文章的最后一句话，它的作用是什么？讲解：它是全文的中心论点，常处讲解：它是全文的中心论点，常处忧患，多受磨难，可以促使人奋发忧患，多受磨难，可以促使人奋发图强，从而得图强，从而得“生生”，耽于安乐，耽于安乐，庸庸碌碌，可以使人腐败、堕落，庸庸碌碌，可以使人腐败、堕落，从而得从而得“死死”。人生是如此，国家。人生是如此，国家的兴盛衰败亦是如此。的兴盛衰败亦是如此。论证方法：论证方法：主要是由主要是由个别到一般个别到一般，最，最后推断出中心论点。后推断出中心论点。即特殊论据即特殊论据 一般论据一般论据 中心论点。中心论点。开展讨论说说你对开展讨论说说你对“生于忧患死生于忧患死于安乐于安乐”的理解，它对我们现实生活的理解，它对我们现实生活有什么指导意义？有什么指导意义？有人说有人说“顺境能够尽早地成就人顺境能够尽早地成就人才才”，也有人说，也有人说“逆境才能成就人才逆境才能成就人才”，你怎么看？把你的观点写下来，你怎么看？把你的观点写下来，要求有理有据。要求有理有据。