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1、爱 莲 说 周敦颐学什么：1 了解“说”这种古代文体，积累文中相关常识（包括作者、词语）。2 熟读课文，结合书下注释和工具书疏通文意。3 探究莲的品质，体会作者的思想感情。说：是一种议论性的古代文体，大多是就一事、一物或一种现象抒发作者的感想，写法上不拘一格，行文崇尚自由活泼，有波澜起伏，篇幅一般不长，跟现代杂文（一种直接、迅速反映社会事变或动向的文艺性论文）颇为相似。本文选自 ，作者(）（1017-1073），原名（），字（），（今湖南道县）人，世称“”，谥号“”他是（）有名的（）家，理学中濂洛学派的创始人，程颐、程颢都是他的学生，著有 等。周敦颐集周敦颐敦实茂叔道州营道濂溪先生元公北宋哲学

2、太极图说通书我来学：1.诵读：点读 自读 齐读2.翻译：质疑 合作 交流 爱莲说 周敦颐水陆草木之花，可爱者/甚蕃。晋/陶渊明/独爱菊；自/李唐来，世人/甚爱牡丹；予独爱/莲之/出淤泥/而不染，濯清涟/而不妖，中通/外直，不蔓/不枝，香远/益清，亭亭/净植，可远观/而不可亵玩焉。予谓菊，花/之隐逸者也；牡丹，花/之富贵者也；莲，花/之君子者也。噫！菊之爱，陶后/鲜有闻；莲之爱，同予者/何人?牡丹之爱，宜乎众矣。水中、陆地上（各种）草木的花，值得喜爱的有很多。晋代陶渊明只喜爱菊花，自唐朝以来世人非常喜爱牡丹。而我只喜爱莲花莲从污泥里生长出来却不沾染污秽，经过清水洗涤但不显得妖艳，（它的茎)内空外

3、直，不横生藤蔓,不旁生枝茎，香气传得越远就越清幽，洁净地挺立，（只）可以从远处观赏，却不能靠近玩弄。我认为，菊花是花中的隐士；牡丹是花中的富贵者；莲花是花中的君子。唉！对于菊花的喜爱，陶渊明以后就很少听到了。对于莲花的喜爱，像我一样的还有什么人呢？对于牡丹的喜爱，人应当很多了。我来用：研讨：（1）从文题及文本内容中我们可以感受到作 者对“莲”的喜爱，那么，周敦颐把“莲”比作了什么？（2）哪些语句对“莲”进行了具体的描写？描写中表现了“莲”的哪些品质？（3）除了象征()的“莲”之外，作者在文 中还提到了象征（）的“菊”和象征（）的“牡丹”，其用意是什么？我来思：通过本节课的学习你有哪些收获或启迪？衬托：为了突出主要事物，用类似的事物或反面的、有差别的事物作陪衬，这种“烘云托月”的修辞手法叫衬托。运用衬托手法，能突出主体，或渲染主体，使之形象鲜明，给人以深刻的感受。俗语说：牡丹虽好，也要绿叶扶持。用甲事物（宾）配衬乙事物（主），就是衬托。甲事物由于乙事物的陪衬，就显得更清楚，更鲜明，更突出，更易懂。正衬：用类似的事物衬托所描绘的事物。高的衬托更高的，好的衬托更好的。反衬：用相反或相异的事物衬托所描绘的事物。矮的衬托高的，坏的衬托好的。