[文化对人的影响]《人是文化的沉淀》阅读答案.docx

《[文化对人的影响]《人是文化的沉淀》阅读答案.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《[文化对人的影响]《人是文化的沉淀》阅读答案.docx（5页珍藏版）》请在淘文阁 - 分享文档赚钱的网站上搜索。

1、文化对人的影响人是文化的沉淀阅读答案 人是文化的沉淀阅读答案 人是文化的沉淀 人到中年，越来越感觉到李泽厚先生“人是文化的沉淀”这句话实乃至理名言。 以我自己为例，青少年时期历经的家庭惨变，以及特别困难的成长历程，使我对家乡布满了恐惊与离弃感，成年以后最大的愿望之一竟是远离家乡。我从来没有认真想过自己的文化归属问题，只知道自己明显不是海派文化与岭南文化的产物尽管我是在上海接受讨论生训练，并在岭南生活了整整十一年，两地均有恩泽于我。 就在今年4月中旬应湖南卫视之邀回长沙时，刚从英国回来的毛先生听我要去长沙，欣然欲同往一观。到达的当天下午，我们抽空一起游了已有千年历史的岳麓书院。十七年前我曾在长沙

2、生活了整整五年，这一“千年道场”未曾开放，故此始终无缘得见。而第一次进这书院，漫溢于其中的氤氩之气，竟使我深深感受到自己与湖湘文化那种深化骨髓、却无法形诸言辞的血脉相连感。 在复旦高校读讨论生时，我也曾在烟雨蒙蒙的春天里，多次到过苏杭无锡等地，游遍了江南名园。但在那些清雅脱俗的园林里，引起我联想的古人诗句竟然都是“闲敲棋子落灯花”、“小红唱歌我吹箫”、“十年一觉扬州梦”那种抒写闲情逸致的诗句，冒辟疆与董小宛、李香君与候朝宗那类故事竟都自然而然地浮现心头。我喜爱那些园林的高情雅致，也喜爱数百年来在这些文化名城尽情挥洒江南烟雨的历代文人才子，由于他们给中华文化长卷绘下了丰富多彩的画卷，没有他们，文

3、化史上将留下无穷遗憾。但我并不觉得那些园林，以及那些园林所代表的文化与我个人之间有什么联系，我只是一个偶然到此的游客而已。我也到过南京这座六朝古都，曾在那长满了青青古藤的石头城下闲逛了整整一个下午。但在那里浮现心头的全是“山围故国周遭在，潮打空城孤独回”，“山川孤独衣冠泪，百年消沉简册尘”这种意境萧索的诗句，让人不由得想起“.之都”这个不祥之词。 只有到了岳麓书院，在自清中后期开头名重天下的历代乡贤，如陶澍、魏源、曾国藩、左宗棠、谭嗣同、蔡锷、陈天华等先贤的画像前，我遥想他们当年在时务斋里孜孜讲求时政时的耀人风采，默念书院中随处可见的湘人诗句，才特别真实地感到自己是湖湘文化培育出来的儿女。湖湘

4、文化以经世致用见长，从来以天下为己任，最恨腐儒空论误国，思想文字掷地有金石声。我的同乡蔡锷将军，在上一世纪初年的军阀豪强中明显属儒雅文弱一类，但在护国讨袁时表现出来的冲天豪气与才智，正是湖湘文化的精魄铸就。闲逛于书院的廊庑园林之间，从心里油然浮出的诗句竟是林则徐那句“苟利国家生死以，岂因祸福趋避之”，是谭嗣同那句“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”，是黄遵宪悼念谭嗣同的诗：“颈血模糊似未干，中藏耿耿寸心丹；琅函锦奁深韬付，留寄松阴（指日本明治维新志士吉田松阴）后辈看”。民间曾用一句俗语概括自晚清以来的中国各地方人士对中国的贡献：广东人立言，江浙人出钱，湖南人流血。那些地方的人其实也是流了不少血的

5、，但人们用这样的话来概括，说明大家认同一点：湖湘文化的特色就是敢于担当家国天下事。 就在那一刻，我明白自己与家乡的关系不是自己想了断就能够了断的。湖湘文化早已化为点点雨露，滋润着我的生命。尽管多年来我未踏足家乡，尽管我们这几代湘人可能愧对先贤。 17从文中看，江南文化与湖湘文化各有什么特点?（4分） 答： 18为什么要写江南园林和南京古都？（6分） 答： 19第段主要用了哪些修辞手法？有什么作用？（6分） 答： 20结合原文，谈谈你对“人是文化的沉淀”这句话的理解。（6分） 答： 参考答案： 17江南文化：清雅脱俗，富于闲情逸致；湖湘文化：经世致用，敢于担当天下事(或：以天下为己任)（4分。每

6、点2分，意思全都即可。) 18个人与江南园林和南京古都所代表的江南文化很隔膜，没有文化上的认同感（2分）。反衬（或，对比）(2分)湖湘文化经世致用的特点，它让找到了文化归属（2分）。 19排比，引用(2分)突出湖湘文化敢于担当家国天下事的特色（1分），增加气概（1分），增加可信度(1分)，使文章富有文化气息（1分）。 20示例：人总是受到环境的影响和塑造。作为湘人，尽管多年来未踏足家乡，但湖湘文化始终影响着、规范着的立身行事。如：在儒家文化影响下，中国传统.形成了知书达礼、重义轻利等文化品行。又如：游牧文化塑造了剽悍的草原民族性格，清山秀水的江南孕育出一代又一代至柔至刚的诗人。独特的地域文化，总是在潜移默化中塑造着生长于斯的人的性格和精神。 （6分。联系文本、合理延长、精确总结各2分。意思大体全都即可。）