《森林报春》的心得和体会读后感 (4篇)_森林报春心得体会.docx
《《森林报春》的心得和体会读后感 (4篇)_森林报春心得体会.docx》由会员分享,可在线阅读,更多相关《《森林报春》的心得和体会读后感 (4篇)_森林报春心得体会.docx(69页珍藏版)》请在淘文阁 - 分享文档赚钱的网站上搜索。
1、森林报春的心得和体会读后感森林报春的心得和体会读后感(4(4 篇篇)_)_森林报春心得体会森林报春心得体会森林报春的心得和体会读后感(精选 4 篇)。在读过一篇书籍之后人们内心都会有肯定的收获和体会,我想您对维比安基写的森林报春,已经有了属于自己的读后心得,该怎么才能把自己对于森林报春心得更好的记录下来呢?工作总结之家我收集整理了一些森林报春的心得和体会读后感,欢迎大家阅读,盼望对大家有所关心。森林报春的心得和体会读后感(篇一)书之韵,让人们感受到了书的魅力,使人们变得温顺,他陶冶着人们的情操,令人们变得有学问。书,他像一阵阵动听的音乐,在耳边徘徊,令人耳目一新。利用这个充实的暑假,我读了森林
2、报春。这里面记录了很多飞禽走兽的习性和饮食习惯,利用了拟人、比方、排比等修辞手法,把故事写得栩栩如生、活敏捷现,这本书的是维比安基的日记。维比安基诞生在一个养着很多飞禽走兽的家庭里,他把每天观看和经受过的事都当日记写了下来,长年积累,在比安基 27 岁时,已经登记了一大堆日记,他决心要用艺术的语言,让那经些奇异、漂亮、珍奇的小动物永久活在他的书里。只有熟识大自然的人,才会喜爱大自然。比尔基从小喜爱大自然,喜爱各种各样的动物,特殊是在他父亲俄国闻名的自然科学家的熏陶下,早年投身于大自然的怀抱中。这本书还写兔子的故事,特别好玩。原来兔妈妈之间有个法规:它们觉得全部的小兔儿都是大家的孩子。不管兔妈妈
3、在什么地方观察一窝兔宝宝,只要兔宝宝有需要,它们都会给兔宝宝喂奶,自然不管那是不是亲生的。还讲了一点关于吃草的动物在春、夏、秋、冬里会用皮毛掩饰自己等等。我喜爱森林报春,它让我更加了解了动物,了解了大自然。森林报春的心得和体会读后感(篇二)寒假,我读了森林报这本书(春),传授了我们如何去观看大自然,如何比较、如何去思索讨论大自然的方法。林中大战林木种族之间传播种子靠风来把它们的后代送到平安的地方,然而不幸的是它们遭到了草类的阻拦,于是一场没有硝烟的战斗就此开头了。它们你缠我,我绕你,你掐我,我勒你,就为了争抢养分丰富、布满了盐类的地下水。很多的小云杉始终没有见着天日,也有很多的小云杉坚韧地生存
4、了下来不仅将植物描写的栩栩如生,引人入胜。让我们增加了阅读的爱好和更多的欢快与学问。森林报春的心得和体会读后感(篇三)暑假里,我读了森林报春这本书,一听书名,你肯定会认为这是一份报纸吧!其实它不是报纸,它是一本关于森林故事的书。这本书讲了春季森林里多姿多彩的故事。在喧闹的大森林里发生了不少事:灰鹤举办了一场喧闹的舞会;白桦树在偷偷地哭泣;可爱的兔宝宝在灌木丛中乖乖地躺着;白嘴鸦团结在一起把强大的鹰大得落花流水;小猫咪在屋顶上进行音乐会读了这本书,我知道了森林里很多好玩的故事,我还知道了大自然的很多隐秘。我特别喜爱这本书,我要向学习,细心观看大自然,发觉大自然的隐秘。森林报春的心得和体会读后感(
5、篇四)森林报春是苏联闻名科普作家维比安基的代表作。在一般报纸上,尽刊登人的消息,人的事情。可是,谁知到森林里的生物是怎样生存的呢?我们都想知道飞禽走兽和昆虫是怎样生活的。森林里的新闻并不比城市里的少,森林也在工作,森里发生过许多惊奇的事情,森林里有森林里的强盗和英雄,这些事情城市报纸并不报道,所以谁也不知道这类中的新闻。比如:有谁观察过,寒冷的冬季,没有翅膀的小蚊虫从土里钻出来,光着脚丫在雪地上乱跑?你在什么报上能看到关于”林中大汉“驼鹿打群架,候鸟搬家和秧鸡徒步走过整个欧洲的令人发笑的.旅行消息。森林报春教会了我们如何去比较、思索和讨论大自然的方法。现在,我最终明白了,大自然不是枯竭的,而是
6、奇异的!精选阅读罪与罚的心得和体会读后感 必备仁者见仁,智者见智,每个人在阅读一篇书籍后都会独属自己的感悟,网络上,许多都在谈论陀思妥耶夫斯基写的罪与罚,读了以后让人眼前一亮。其实最好的阅读收获,是将心得写成读后感共享给周边的人,怎么写罪与罚的读后感呢?下面是由工作总结之家我为大家整理的罪与罚的心得和体会读后感,仅供参考,欢迎大家阅读。罪与罚的心得和体会读后感(篇一)黑夜已深。窗外交叉的树影犹如鬼魅一般,摇曳不定。开灯,昏黄的灯光照映在翻开的书页上。书页上行行的铅字在我的眼中慢慢模糊了。我开头查找脑海中些许残存的记忆碎片。一个孤独的灵魂在黑暗的深渊里舍命挣扎,但在黑色的迷雾中,他无法寻到出口的
7、方向我一点一点走近陀思委耶夫斯基的罪与罚,走进了拉斯科尔尼科夫的世界。这儿的彼得堡只有灰蓝的天空,一派暗无天日的景象。干草广场上聚集着眼睛被打得发青的女人,污浊的河水中挣扎着自尽的女工,吵闹的街头横躺着被马车轧得浑身鲜血的小官员发疯的女人带着孩子沿街乞讨,老马被仆人抽打得哀哀惨叫,最终断了气。在拐角的别墅里还有放高利贷的老太婆正瞪大贪欲、凶狠的双眼,渴望榨干穷人的最终一滴血汗拉斯科尔尼科夫生活在这种.背景中,他为了摆脱苦痛与熬煎,追求光明与美妙而踏入了一个可怕的梦魇。在那昏暗的月夜,那孤独的黑影,进入了老太婆的家里。在清冷的月光下,他用那双洁净、颤抖的手举起了一把晃着寒光的利斧,向放高利贷的老
8、太婆的脑后狠狠地抡去。那时,他或许不仅是对老太婆,更是对.无边的黑暗砍去。他渴望能撕破黑暗与苦痛的幕布,使人们能看到光明与盼望的展台!可当黑影看到倒下的老太婆汩汩流出的鲜血,看到被红色液体浸染的尸体,看到自己被血迹溅到的裤脚时,他行凶胜利的傲慢消逝怠尽,只剩下满心的后悔、惊恐和手足无措。他意识到自己干了一件最卑鄙、恶毒的事夺走了一条鲜活的生命,把自己推向了犯罪的深渊。他的手再也无力握住那沉重的斧,只得任斧落下,发出刺耳的闷响拉斯科尔尼科夫本为着追求美妙,本为着自我的救赎,但现在却被自己所熬煎,一步一步走向毁灭。灵魂深处的孤独和罪恶感压迫着他,正义和良知无情鞭打着他,他觉得自己就像儿时见过的那匹
9、垂死的马,承受了全部的奴役,还要患病孤独与苦痛的嘲笑。他脆弱的精神崩溃了,他陷入了一种神经质的、敏感的病态中。但即使这样,当他看到凄惨的马美梅拉多夫一家时,他仍倾尽全力地关心他们,只因本性的仁爱和和善。读到这儿,我为拉斯科尔尼科夫的糊涂与无知而流泪,为他的和善与博爱而感动,为.的丑恶与肮脏而生气。由于黑暗而动荡的.扭曲了他本性的美妙,使他变成一个集中了理性与非理性的,罪恶与和善的,性格孤僻、阴暗而急躁的,却又渴望与人倾诉,憧憬光明、安静生活的冲突人格者。他在对立的世界中挣扎徘徊,迷失了方向,失去了力气。但这冲突者在心中爱和信念的感召下,最终自首赎罪,重获新生。看到这儿,我含泪地笑了。我领悟到,
10、人类以肉体犯罪,受到上帝最严峻的惩处的却是他的心灵。孤独、苦痛和惶恐时刻包围着他,熬煎着他,甚至将其淹没。这种心灵的拷打是人救赎的必定,而人类灵魂深处善与爱的激起才最终使人获得新生。是的,正是人类自身的信念、盼望以及仁爱与和善的存在,才让我们的存在变得合理,使人成为不行磨灭、制服抑或是战胜的生物,由于肉体永久不行能超越人性和理性的闪光点合上书,我停止了我的随想。天模糊破晓,罪与罚的心得和体会读后感(篇二)不知从什么时候起,开头习惯于妥思妥耶夫式的的漫长叙事,或许最真实的叙事注定无法不漫长。执着是个可怕的东西,执着于生活的人可以像蚂蚁一样埋头长征,也可以恶魔一样揣起屠刀。可人从来不是只生存于两段
11、的砝码,最真实的人生是游离在平衡与偏执两端的维系。跨过天平的横梁走到极端的过程,是屠戮自己的过程把自己交给上帝,或是交给恶魔。生活擅长制作常谈常新的谜团,不管是天才还是傻瓜都能有所解悟,但现实永无正解。窘迫的现实与对抱负主义的推崇让一个年轻人陷入疯狂,他躺在棺材一样阴暗低矮的出租房里思索,以“确定自己是属于可以为所欲为的不平凡的人,还是只配做不平凡的人的工具的一般人。”在偏执狂的思维里,不平凡的人可以奔驰的象群般践踏着脚下的生命踏上光明,平凡的人注定庸庸碌碌供人踩踏。拿破仑的铁骑横扫欧洲的时候,生灵涂炭的战场成了皇位后最闪亮的注脚。拿破仑乘着历史的东风成就王座,他说:“从宏大到可笑只有一步之差
12、,让后人去评判吧。”惋惜那个躺在棺材里的高校辍同学做了最偏执的评判。.的畸态让他只看到践踏与辉煌,并且将前者视作后者的必要基础。对自我哪怕还有一丝坚持的人,都是不适合拿起屠刀的,更何况是饥寒交迫中靠消化自我维系生命的拉斯科利尼科夫。当他在病态的执念中将劈柴的斧头变成杀人的利器,其实他不差毫厘地杀死了自己。他近乎推脱的言辞并没有错,不是他杀死了寄生虫一样的老太婆,更不是他杀死了老太婆天真无邪的妹妹,他事先早就将斧头砍进自己的脉搏,犯罪现场只生产恶魔而不适合活人。“我”之死成就“我”之恶,这个命题或许在唯物论者眼中是嗤之以鼻的自欺之辞,惋惜“人是天生的形而上学家”,唯心的解读往往给生活以解脱。执着
13、于错误的后果是可怕的,这偏执表现在生活里尤其令人难以逃离。用最世俗的眼光端详小说仆人公,或许会觉得他最大的错误就是未能将自己的教义坚持究竟,他没能彻底将良心的自我毁灭于黑暗中,杀人后他胜利地规避了法律的制裁却再脱离不了自我的责备。无耻者的最无耻之处便在于他总能绕过人性的约束而将失败归之于手法上的失误。正如陀思妥耶夫斯基在小说中所说:“人这种卑鄙的东西,什么都会习惯的!”若人可以用畜道生存,那么生活就没什么不行以。所以罪的罚对于无耻者是无效的,对于高尚者却是难以逃离的。也因此,生理上的惩处其实对于罪犯而言是最低级的,由于这能够以儆效尤,却不能让他学会高尚。只要邪念未死,一点点侥幸心理的作祟便足以
14、令其重返罪途。关于拉斯科利尼科夫的救赎,陀思妥耶夫斯基直到文末也是语焉不详,或许正如批判者所言,这曝露了无法剥离的时代烙印。但当索尼娅将自己的柏木十字架戴上拉斯科利尼科夫的脖颈,而自己戴上属于被男人杀死的莉扎薇塔的铜十字,当她选择罪之罚的重者与男人共涉西伯利亚,当爱情的唯美洗濯时代的污浊,我想没有比这更好的结局。同是时代的弃婴,却以爱为结获得了新生,这究竟是出于文学家的浪漫,还是源自历史的归宿?真情难求,难在少有共同承受,爱情的本义可能便是于共同承受中猎取共同的救赎。惋惜,小说诞生之日起,便已经死亡,何况如今其人尸骨早已化为春泥,陀思妥耶夫斯基已然没有机会为自己辩驳。文学大师唯恐也不会为小说辩
15、驳,但若是那份“共享十字架”的宏大爱情尚不能让人救赎,我亦无言。时代的焦灼塑造时代的弃婴或是宠儿,生存在历史之痛中的人们,自须领受生活的正解。在此意义上,“罪与罚”毋宁说是“罪与救”,救赎之道与沦落之道同在。罪与罚的心得和体会读后感(篇三)我们晓得,拉斯科尼科夫和他同病相连,他们当然杀人动机不同,但面对的良知的惩处确是一样的。他们都没有真正越过良知的障碍,我觉得这是好事,最最少他们还没有完整泯灭人性。斯维里加洛夫面对良知的苦痛和煎熬,失去了活着的盼望,最终以自杀完毕本人的生命。假如没有看过小说,我们或许会问,拉斯科尼科夫的命运也会和斯维里加洛夫一样吗?没有盼望了吗?小说中,拉斯科尼科夫没有自杀
16、,他最终活了下来。他不是战胜了内心的恐惊,他也不是越过了良知的障碍,像有些我们所崇拜的人那样。让他活下去的是爱,人性最大的光线和最高尚的属性是爱。是爱给了他盼望,是爱给了他重生,他复生了。拉斯科尼科夫在索尼娅“爱”的力气下最终溃败下来。是爱不时的把他从泯灭人性的路上慢慢拉回。好像在他们中间有一股看不见的力气在角力。拉斯科尼科夫决议还要在竞赛一番,与本人的良知竞赛。一个要战胜良知的人不能动感情,否则怎样能跨过障碍呢?一旦动了感情,怎会泯灭人性呢?拉斯科尼科夫一方面很需求索尼娅,由于他的苦痛需求索尼娅分担。另一方面,他也有点怕见索尼娅,由于她的爱让他更苦痛。爱是战胜无情的大敌。索尼娅的爱不时的刺激
17、他的良知,爱不时的渗入到他的心中。终在索尼娅爱的力气下,拉斯科尼科夫重新拾得感情,重获人性,重新有了爱,做回真正的人。爱真的是人性中最宝贵的东西,人良知中的明珠。罪与罚的心得和体会读后感(篇四)前几天,我去借书,借到了一本漫画的罪与罚感觉很好玩,就读了起来。书中讲的是:拉斯柯尔尼科夫原来只是一个贫困的高校生,离他住处不远的当铺中的老板娘是个贷款者,心狠手辣,拉斯柯尔尼科夫实在穷的没钱花了,在一天晚上杀害了她,由于恐惊,他也杀死了老板娘的异母妹妹。内心的极度恐惊爬上了他的心头,在这之后,他的内心都很惶恐担心,使他紧急得昏过去,在他的心里,罪恶感犹如藤蔓一样,把他紧紧缠住。变为杀人犯之后的拉斯柯尔
18、尼科夫,他的内心和精神上都忍受着极大的熬煎,苦痛的他,无法选择。但是,他选择去承认,去自首。最终他向索尼娅说出自己的罪行,在索尼娅的鼓舞下,他又在广场向.、向人群承认自己的罪行,然后去自首,去服刑,从而走向了解脱。书的结尾拉斯柯尔尼科夫和索尼娅相遇了,他们决心信任上帝,猎取精神上的新生。这本小说给了我一个信息,那就是,当人犯罪以后,不管你怎么为自己辩护,你的良心并不会轻易放过你。所以,与其争论,不如决心悔改。当人决志悔改之后,全部的心理负担都会立即消逝。所以,解除苦痛的最好方法就是认罪。看了这本书,我突然想起偷我家钱的小偷,想告知他:假如你是实在没钱花了,我允许你偷,不过,你要用自己劳动的双手
19、再把钱还给我!罪与罚的心得和体会读后感(篇五)读完杜斯托也夫斯基的罪与罚,至今仍时时感受到其震撼与感动,男主角拉斯科纳夫聪慧的头脑,独特的思维让我非常惊异,他构建的学说:超凡伟人往往有犯罪的天性,由于他需要建构新制度,这种建构势必带来毁坏;也因此,伟人的犯罪是合理的。这给我固守公正法律与所谓坚持公平的思想带来的冲击可想而知。他始终想把自己的构想付诸于实践,他想要成为拿破仑,但是贫困穷苦的生活给他带来了更多的苦痛与无望,他在现实的压迫下杀过薄情的老夫人,夺取其钱财,但是在他以为自己在做着正确有益的事情的时候,他没有想到他还被迫杀害一个和善无辜的老太太。当时他内心的挣扎与懊悔几乎将他湮灭。由于他不
20、是为达目的不择手段的残忍独裁者,他内心的博爱可以带给全部人他所能想到的最多的暖和与光明,假如拉斯科纳夫没有一颗顽强的心,那么命运会带来更多的困苦与坎坷,你越是踌躇不前,它越是会增加阻挡你前进的阻碍。或许说拉斯科纳夫唯一的不幸便是他在一个平凡的环境里长了一幅不甘平凡的头脑与思想,他由于人民的困苦而焦虑忧愁,他想要转变这一切黑暗可怕的现实,所以有了一场轰动.的谋杀案,但是当一切朝着他不能掌握的方向进展时,他才清醒地熟悉到自己只是一个如此平凡的人,没有超人的力气,没有翻手为云覆手为雨的权力,他没有像拿破仑一样轻松地跨过一些自以为小的坎坷,连续着抱负之路。他被现实牵制在原地,他杀死的不是恶毒的老夫人,
21、而是他自己。他对这个.感到无望孤独,他开头自我封闭,想要摆脱这所谓的正直的世界,“他似乎用剪刀把他与一切人一切事物都剪断了”然而现实是只要他还生存在这里,就不行能肯定地脱离人群,就像是命运冥冥之中的支配,有人让你寒冷痛苦躲避一切,也有人让你暖和快乐放开心扉,索尼娅是他透彻清醒的诱因,真正解救他的是他自己忏悔,他突然明白自己始终坚持的美妙的抱负的信念并不像他想象之中那么美妙,那些信念所开的艳丽的花朵下面是虚伪与不甘的愤懑在做养分,而不是美妙的将来的向往,他渐渐揭开始终伏在他眼前的面纱,清楚仔细地看待这个世界,他在懊悔与眼泪中获得新生,他看到了始终围围着他自己的信仰与真情,他从抵抗坎坷压抑的命运变
22、为渐渐心平气和的接受,但是这名誉却没有像他想象那般阴暗寒冷,由于他懂得了现实的命运是教会你学会感受爱和信仰,他开头最终正视自己的坎坷与挫折,微笑安稳地向前走去。给我感受最深,最让我觉得可怕的是这本书露骨尖锐的语言揭开了我们这个世界一切人类想要掩盖的肮脏腐烂血肉的皮肤,我开头思索着面对血淋淋的现实。“猎宝贵的野兽开采金矿这都是冒险。但是他们倒有方法,找到了一个丰富的矿井!他们可以取之不尽!他们已经得到了好处!他们都习惯了。他们开头哭泣,后来就习惯了。人是卑鄙的东西,什么都会习惯的!”在这句话里我看到了曾经人类的贪欲和利益与生命的挣扎,当习惯了哭泣无望之后,渐渐就会开头遗忘痛苦享受那些血与泪滋养的
23、果实。这句话是是陀思妥耶夫斯基内心的独白,拉斯科纳夫的一生也是的写照,他在擅长恶中挣扎,不满现实,自大又卑微,憧憬着圣洁的灵魂却也在忍受着污秽,贫乏困苦却始终向他人伸出救济之手,最终最终看的清命运的本质,在信仰与爱里重生。我们都会经受苦难,不同的是我们的选择,是忍辱负重浴火重生,还是执迷不悔化为灰烬,盼望信仰与爱如期而至救赎我们!城南旧事的心得和体会读后感假如说,一本书就是一个台阶,那么在人的一生中将有千万道台阶等着我们去跨越。我们读了林海音写的 城南旧事以后,心中常有很多感想,我们从哪些角度来写城南旧事的读书笔记呢?为了让您在使用时更加简洁便利,下面是工作总结之家我整理的“城南旧事的心得和体
24、会读后感”,仅供参考。城南旧事的心得和体会读后感篇一最近我看了一本很出名的小说城南旧事。这是作家林海音最出名的作品,汇合了她童年的往事和趣事,书中以她为原型塑造的仆人公英子,有血有肉,性格鲜亮,一个个故事围围着英子和她四周的人物绽开。有些故事哀痛,读来凄然泪下,有些故事好玩,读来乐不胜收。一悲一喜,或浓或淡,令人意犹未尽。在这全部的故事里,我最喜爱的一篇,就是 我们看海去。英子和小伙伴玩的时候,球掉进了废墟草地里,她去查找时遇到了一个人,正在杂草地里藏一个袋子。他主动跟英子谈天,就这样他们结下了一段友情。他给英子讲自己的故事,英子给他读在学校里学的诗我们看海去,“我们看海去!我们看海去!蓝色的
25、大海上,扬着白色的帆。金红的太阳,从海上升起来,照到海面照到船头。我们看海去!我们看海去!”恰巧在那时候,镇上许多人家东西被盗了,英子想起她那个伴侣一些可疑的地方,但是想起他对她很友好,他很努力,养眼瞎的老娘,供弟弟上学,又觉得他是个好人。过了几天他们又见面了,他看到藏的袋子被人动过,苦痛地说他立刻就要离开了,并把他一向很珍惜的象牙佛珠送给了英子,在夕阳下匆忙地告辞。不久后,警察抓住了小偷,正是英子的伴侣!大人们都说他是坏人,小小的英子却很困惑,她分不清他是好人还是坏人,就像分不清金色的太阳是从蓝色的大海升起,还是从蓝色的天空升起。她打算,长大了要把这件事写成一篇文章,就叫我们看海去。这个故事
- 配套讲稿:
如PPT文件的首页显示word图标,表示该PPT已包含配套word讲稿。双击word图标可打开word文档。
- 特殊限制:
部分文档作品中含有的国旗、国徽等图片,仅作为作品整体效果示例展示,禁止商用。设计者仅对作品中独创性部分享有著作权。
- 关 键 词:
- 森林报春 森林报春的心得和体会读后感 4篇_森林报春心得体会 森林 心得 体会 读后感 春心 得体
限制150内