最新高二历史说课稿五篇2022.docx
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1、最新高二历史说课稿五篇2022 说课有利于提高老师理论素养和驾驭教材的力量,也有利于提高老师的语言表达力量,下面就是我给大家带来的最新高二历史说课稿.五篇2022,盼望大家喜爱! 高二历史说课稿1 各位评委、老师们,大家上午好! 我说课的内容是高中历史亚洲经济的进展,以下我就将来从说教材、教学目标等环节来绽开我今日的说课。 一、教材分析 (一)教材地位与作用 本节主要分析了亚洲各地区经济进展的缘由、特点及其不足之处,其阅历教训对今日改革开放的中国有很强的借鉴作用。 (二)教学目标 1、学问与力量 分析、把握新加坡、韩国、泰国、马来西亚、印度、西亚等国家和地区经济进展的缘由、特点及其不足之处;培
2、育同学归纳、比较历史问题的力量以及运用历史唯物主义和辨证唯物主义观点分析、评价历史问题的力量。 2、过程与方法 同学预习、按小组收集、整理相关历史材料; 采纳“角色扮演”的方式把全班同学按“东亚、南亚、西亚、东南亚”四个方位就座,并各派一代表发言,分析本地区经济进展的缘由、特点及其不足之处和解决的方法; 分析、争论亚洲经济进展存在的问题及解决方案; 评比本课小组。 3、情感态度与价值观 通过学习亚洲经济进展,使同学熟悉:要擅长学习他人的特长;培育其剧烈的竞争意识和民族责任感。通过反对“旧的国际经济秩序”的斗争,培育同学团结协作、勇于斗争的精神。 (三)重点、难点 重点:亚洲各地区经济进展缘由、
3、特点; 亚洲经济进展存在的问题及解决方案。 难点:亚洲经济进展存在的问题及解决方案。 依据:中国是进展中的大国,地域宽阔,亚洲各地区经济进展存在的问题都有可能在中国出现,故学习他们经济进展的阅历教训对促进我国的.主义经济建设和精神文明建设都具有重要的现实意义,而这些问题的解决任重道远,故定为重难点。 二、教法学法 1、学情分析: 本校是三级达标的农村完中,同学基础较差,但是经过一年半的高中学习,已初步把握历史学习方法,分析、归纳力量有所提高,自学力量增加。 2、教法学法: 依据本校同学实际,结合三维教学目标,本课采纳“情境教学模式”,模拟召开“21世纪亚洲经济进展战略”研讨会,老师充当主持人,
4、同学采纳“角色扮演”法分小组扮演亚洲各地区代表,争论、总结该地区经济进展的缘由、概况、特点及其存在的问题,最终集体争论亚洲经济进展存在的问题及解决方案、自由发言,就“亚洲经济的进展战略”提出设想。全班同学按个人特长,自愿优化组合,分成四小组,尽量保证每个小组成员各具特长,资源协作匀称,让每一个同学都有充分表现的机会。 高二历史说课稿2 一.说教材 儒家思想从春秋时期孔子创立,战国孟子、荀子进展,西汉汉武帝时期成为正统,宋明时期成为官方哲学,明清出现反封建的进步思想家在思想文化领域占据主导地位;而且历年高考也多有涉及,因此本科非常重要。 二.说目标 1.教学目标: A.通过复习儒家思想的演化过程
5、,加深对基础学问的把握; B.通过问题探究,培育同学思辨力量及归纳、概括和辩证看问题的力量; C.通过本课的学习,增加同学的民族骄傲感、自信念。 2.教学重难点: 儒家思想各阶段的代表人物及思想; 通过问题探究,政史结合得出结论。 三.说同学: 高二同学已经对必修一、二、三及选修都已学过,还有一些电视剧的演播,同学还是比较了解的。 四.说教法: 问题教学法:是以同学为本,以同学的进展为教学动身点,把学习的主动权教给同学。 五.说教学过程: I.导入:先通过二个题来回顾学问; II.全程分析儒家思想,得出结论; III.儒家思想的综合评价,得出结论; IV.如何正确对待儒家思想,得出结论。 V.
6、预示高考,布置作业(问答题) 本次说课肯定存在诸多不足,恳请各位评委提出珍贵看法。感谢大家! 高二历史说课稿3 我说课的课题是战国时期的百家争鸣 ,我将从说教材、说目标、说教法、说教学过程等四个方面来进行说课。 一、首先,说教材: 从教材的空间角度讲,本课位于必修三第一单元的其次课,上承春秋时期的孔子和老子,即百家争鸣的萌芽时期,下启汉代的思想大一统,即百家争鸣结束,儒家思想确立其在中国古代传统文化中统治地位这一时期。是中华民族思想进展的黄金时期。本课教材在第一单元中起着承上启下的重要作用。 从高考的时间角度讲,本课在高考中占有较为重要位置。自2022年新课改高考以来,全国共考过20道选择题,
7、3道简答题。山东4道选择题,0道简答题。详细题目是1.(2022山东文综卷9)有学者评论战国时期某学派说:“他们都是些注意实践的政治家?他们认为贵族的存在已不合时宜?他们把商人和学者看作是可有可无或多余的人。”这一学派是( ) A.儒家 B.道家 C.墨家 【解析】法家作为新兴地主阶级代表,反对贵族垄断经济和政治利益的世袭特权,适 应兼并战斗的需要,特殊重视农业,提倡重农抑商,以增加国力。因此法家认为“贵族的存在已不合时宜”“商人是可有可无或多余的人”。 综上,高考题万变不离其宗,把握基础学问才是硬道理。 二、结合教材分析,说一下教学目标 1、学问与力量:知道诸子百家代表人物及其主要思想,了解
8、春秋战国时百家争鸣局面形成的缘由以及影响。通过比较各家各派主见的异同,培育同学综合分析和比较历史问题的力量。 2、过程与方法:同学通过自主阅读教材、合作探究问题,参加争论等活动,能够把握基础学问,养成独立思索的习惯。 3、情感态度和价值观:使同学熟悉到我国古代思想文化的辉煌绚烂以及思想文化在争鸣和碰撞中不断进展的规律。从而更加喜爱祖国的历史和文化,有志于继承中华民族的优秀文化传统。 (四)教学重点与难点 1、教学重点:“百家争鸣”的代表人物、主见。 2、教学难点:熟悉.转型中各派思想的立场,并分析百家争鸣的影响。 五、教学方法 依据教材的分析和学情了解,因而本人确定了以下教学方法: 教法:问题
9、式教学、史料分析法 学法:表格法、角色体验法、合作探究法、比较法 六、教学过程: 一、导入:春秋战国时期是中华民族多灾多难的一个时代,同时又是中国文化最为有幸的时代。百家争鸣,各种流派纷纷登场,给我们带来了光荣眩目的文化第一次大富强。诸子百家才智争相辉映,绘成一幅让人神往的美丽画卷,此后两千年,中国人的思维始终超越不了这些先哲的境界,是什么缘由铸就这种辉煌? 二、讲授新课 环节一:说文解字,解读标题诸子百家的历史渊源 以问题的方式刺激同学关注百家争鸣的含义,结合政治、经济史内容,分析百家争鸣出现的历史背景。“百家”是指有一百家吗?“争鸣”在当时实行的主要方式是什么?争辩的主题是什么?.环境允许
10、争鸣吗?这种方式对我们有何启示?(自由的熟悉与争鸣才能制造出光辉、深邃的精神产品。文人、士的黄金时期是春秋战国时期,其中一个必要条件是政治多元与文化的多元化。) 设计意图:明确学习主题概念,有利于同学对该主题的整体把握。引导同学生成学习方法:肯定时期的思想文化是肯定时期.经济、政治进展的反映。个人情感与命运裹挟在历史潮流中,关注人的思想,就是熟悉时代特征,了解历史进展趋势。 环节二:感悟先哲思想 步骤1、探究儒家思想的形成 阅读史料,总结孟子思想: 材料一: 苛政猛于虎 材料二:孟子曰:“不以仁政,不能平治天下”。 -仁政 材料三:孟子曰:“民为贵,社稷次之,君为轻。”-民本:民贵君轻 材料四
11、:孟子曰:“人无有不善。”-人性本善。 点拨:孔子的仁爱过于宽泛,孟子在继承孔子学说的基础上提出“仁政”思想,有利于缓和阶级冲突,具有进步意义,影响深远。孟子运用“仁”的观念来调整阶级关系,这是孟子对孔子思想的重要进展。 阅读史料,总结荀子思想。 荀子曰:“行一不义,杀一无罪,而得天下,仁者不为也。”- 仁义 荀子曰:“君者,舟也;庶人者,水也。水则载舟,水亦覆舟。”-君舟民水 荀子曰:“人之性恶,其善者伪也。”-人性恶 荀子曰:“法者治之端也,君子者法之原也。”-法治(法家) 荀子曰:“天行有常”、“制天命而用之”。 -利用规律(道家) 点拨:荀子在继承孔孟思想的同时还汲取道家和法家观点,从
12、而克服了孔孟儒学思想的缺陷(忽视人与自然的关系和法律作用的倾向),成为早期儒学的集大成者。从孔子、孟子到荀子思想进展的脉络体现了思想文化进展的规律性,即多元发生、多元组合、相互交融、共同进展。百家争鸣促进了儒家思想的进展。详细来说,儒家思想在争鸣中不断汲取各派精华而推动了自身的进展。 步骤2、从宇宙观、政治观、心性观、历史观四个方面比较儒、墨、道、法各家的观点。 设计意图:分析儒家思想的进展和百家争鸣之间的关系,熟悉到我国古代思想文化的辉煌绚烂以及思想文化在争鸣和碰撞中不断进展的规律。 鲁迅说:“在中国的王道(儒家思想),看上去虽然似乎是和霸道(法家思想)对立的东西,其实却是兄弟。” 步骤3.
13、角色体验:假如你是战国时期的君主,你会采纳哪种政治主见治国?说明理由。假如你是生活在战国时期的平民百姓,你会更倾向与哪种思想?阐明你的理由? 升华:古代的思想家总是盼望通过他们的想象,来构建一个抱负的国家。在西方,柏拉图特地有本著作,就叫抱负国。在中国,有老子的“小国寡民”思想,有孔子的“大同”思想。从这些里面可以看出来,古代的思想家宏大的志向和理想,同时也能够感觉到他们宏大的救世的热忱,挽救世道,关怀民生的这样一种热忱。有宏大的志向,同时也有崇高的道德,尽管他们的许多思想,可能在今日看来很落伍,但是他们的道德,他们的才智,对我们都是有永恒的启发的。 步骤4、案例分析 请问:假如你分别是信奉儒
14、、墨、道、法的老师,如何遏制同学晚自习上课说话的现象? 儒家:这是品德问题,主见思想训练如“学而时习之不亦悦乎”。 墨家:这是师生关系不和问题,主见兼爱,即爱同学如己。 道家:这是无意识的,主见顺应自然,那就由他去讲,讲到他不想讲为止 法家:这是违纪行为,主见严格惩处,要连坐!一人讲话,周边同学都要一起受罚! 过渡:上面我们一同领会了先哲们关于做人、处世和治国的才智。那么究竟百家争鸣思想在中国历起了怎样深远的影响呢?同学生成熟悉。 环节三、古为今用 以探究学习的方式将中国传统文化主流思想的内容和身边的常见事例结合起来,探讨中国传统文化主流思想对现实生活的影响。 1.诸子百家的思想直到今日仍影响
15、着我们的方方面,请大家各抒已见,谈一谈现实生活中哪些思想与先哲们思想存在千丝万缕的联系。如儒家的“仁政”、“己所不欲,勿施于人”的“恕道”;孟子的古代民主 思想;道家的辩证法;墨家的科学思想;法家的唯物思想;兵家的军事思想等,在今日依旧闪耀光线。便是那“诡辩”的名家,也开创了中国哲学的规律学领域。 儒家的“仁政”“以德治国” ,学而优则仕,官本位 法家的法治思想“以法治国” 孔子的训练思想全民训练、素养训练、职业训练等 墨家的兼爱、非攻公平博爱、喜爱和平、反对战斗 道家“无为而治”“韬光养晦” 2.留意一下我们当代生活中还有哪些仍在受先秦思想的影响?(为人处事、励志名言、文化传统、传统节日等)
16、。由此熟悉春秋战国时期百家争鸣局面形成的意义。民俗是群体传习文化的重要方式。以丧葬礼为例,古代中国.由于深受儒家思想的影响,始终把处理死者看作是重大而庄重的事情,并视其为调整家族和 1.秩序的重要方式。传统丧礼大致包括停尸、招魂、吊丧、殡仪、送礼几项程序; 按与死者血缘关系 的亲疏,对服丧功期也有严格规定。现今的丧葬仪式虽已简化,但从中仍旧能够窥探到传统伦常观念的影响。又如除夕祭祖、中秋节合家团聚的节庆习俗,反映了亲亲的伦理观念在当代中国的传承。 3.诸子百家的很多思想给后代留下了深刻的启示我们可以、也应当鉴借儒家的刚健有为精神,来激励自己发愤图强;鉴借儒家的公忠为国精神,来培育自己的爱国情怀
17、;鉴借儒家的以义制利精神,来启示自己正确对待物质利益,鉴借儒家的仁爱精神,来培育自己喜爱人民的高尚情操;鉴借儒家的气节观念,来培育自己的自尊、自强的独立人格;也鉴借墨家的兼爱、尚贤、节用;道家的“少私寡欲”、“道法自然”;法家的废私立公,等等思想。 课堂小结:在历史长河中,诸子思想随着岁月的流转和时代的变迁,不断地做着加法和减法,这也是历代君王、大臣和学者为了“现实”进行选择的过程。由此渐渐形成了阳儒阴法、儒道互补、法道互补的中国传统文化的格局。它承载了持续两千多年的专制帝国和农业文明。 五千年悠久绚烂的中华文化,是中华民族生生不息、国脉传承的精神纽带,是中华民族面临各种严峻挑战而矗立不倒、历
18、经劫难而百折不挠的力气源泉。 七、说教学效果 本课的教学目标是通过充分的探究活动使同学了解诸子百家的主要思想,理解百家争鸣对中国传统文化的深远影响。通过师生的共同努力能很圆满的达到目标,突破重难点。但由于同学层次的不同,基础学问的差异,在教学中可能遇到以下问题: 1, 同学争论时参加问题的完整度。 2, 对教材细小学问点的把握。 本节文言文较多,对教材所引文言材料的理解程度。 高二历史说课稿4 说教材: 此课宏大的抗日战斗是高一历史(人民版)上册专题二近代中国维护国家主权的斗争第三部分内容。从1840年鸦片战斗开头到1949年新中国的成立这百年时间内,列强凭借强大的经济实力和船坚炮利的军事优势
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