11山居秋暝.docx

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1、11山居秋暝 11山居秋暝（通用17篇） 11山居秋暝 篇1 一、导语设计 自东晋陶渊明、南朝谢灵运开创山水田园诗派以来，深受一些优秀诗人的赞扬。到了唐代，它开头受到人们的推崇，王维、孟浩然就是这一时期山水田园诗的代表作家。今日，我们就来学习王维的一首诗。 二、近体诗简介 参书p56 我国的古典诗歌分为古体诗和近体诗两种，他们的区分源于唐代，分为律诗和绝句： 律诗诗体名。近体诗的一种。格律严密，故名。起源于南北朝，成熟于唐初。八句，四韵或五韵。中间两联必需对仗。其次、四、六、八句押韵，首句可押可不押，通常押平声。分五言、七言两体。简称五律、七律。亦偶有六律。每首十句以上者，则为排律。绝句即“绝

2、诗”。亦称“截句”“断句”。诗体名。截、断、绝均有短截义，固定格仅为四句,故名。以五言、七言为主，简称五绝、七绝。也有六言绝句。唐代通行者为近体，平仄和押韵都有肯定。我们学习的和登高分别是五言律诗和七言律诗，越中览古是绝句。 三、诵读提示 1、诗的首联写的是傍晚时分小村的旖旎风光，同时寄予了诗人闲适的感情，应当用轻快的调子诵读。 2、末联均是陪衬，对句“王孙自可留”是全诗的主旨所在，要用确定的语气缓缓读出。 四、老师范读，同学自读 五、介绍王维及 王维（701761），字摩诘，蒲州（今山西永济）人。开元九年（721）进士。累官至尚书右丞，世称王右丞。晚年闲居蓝田辋川。诗与孟浩然齐名，称为“王孟

3、”。前期写过一些边塞诗，但其作品最主要的是山水田园诗，通过田园山水的描绘，宣扬隐士生活；体物精细，状写传神，有独特成就。苏轼曾赞：“味摩诘诗，诗中有画；观摩诘画，画中有诗。”著有王右丞集。 是王维晚年闲居蓝田辋川是写的一首五言律诗，描绘了秋日傍晚雨后山林的秀丽景色，表现了诗人乐于隐的生活意趣，清爽而极富生气的氛围中，表现出诗人洁身自好的品行，堪称王维诗的代表作。“山居”是山中居所，“秋暝”是秋天的傍晚。 六、明晰诗意 空山新雨后，天气晚来秋。 译：空旷的山野一场秋雨新降，傍晚的天气显得非常凉快。 明月松间照，清泉石上流。译：悄悄的月光把松林照亮，清清的泉水在石上流淌。 竹喧归浣女，莲动下渔舟。

4、译：姑娘们洗罢衣服，笑语喧哗地从竹林里回家去，渔船顺流而下，水上莲叶便摇动起来。 随便春芳歇，王孙自可留。译：春花春草，任凭它枯谢吧，我要留下享受这无比风光。 七、总体赏析提示 可从光、色、形、静态、动态等方面绽开联想。 第一幅“空山新雨后，天气晚来秋”初秋的傍晚，山雨初霁，万物一新，树木繁茂,空气清爽，高山安静，宛如世外桃源。 其次幅“明月松间照”暮色苍茫，皎洁的明月升上了天空，银色的月光透过松树的虬枝翠叶，星星点点地洒落下来。第三幅“清泉石上流”清清的泉水淙淙地流泻于山石之上，在月光辉映之下，宛如一条雪白的绸布闪闪发光、随风漂浮，这是多么幽美的意境啊！ 第四幅“竹喧归浣女”。竹林里传来一阵

5、银铃般的笑声，那是一群勤劳淳朴的山村姑娘刚洗完衣服，披着月光笑盈盈地归来了，或许她们正为什么快乐的事儿在竹林里玩耍追赶着，笑闹声传出翠竹林外。 第五幅“莲动下渔舟”密密的荷叶纷纷倒向两旁，莲花摇动，水波荡漾，原来是顺流而下的渔舟正轻快地穿过荷花丛，弄乱的荷塘月色，划破了大山的安静。画面总合空山雨后的秋凉，松间明月的清光，石上清泉的声音，浣衣村女的笑声，渔舟穿过荷丛的动态，和谐完善地融合在一起，有声有色，有景有人，有静有动，构成了清爽秀丽的乡村生活图景。八、争论分析 1、“空山新雨后，天气晚来秋。”诗中明确写有浣女渔舟，诗人怎下笔说是“空山”呢？ 明确 原来山中树木繁茂，掩盖了人们活动的痕迹，正

6、所谓“空山不见人，但闻人语响”（鹿柴）。又由于这里人迹罕至，“峡里谁知有人来，世中遥望空云山”（桃源行）。一般人自然不知山中有人来了。“空山”两字点出此外有如世外桃源，山雨初霁，万物为之一新，又是初秋的傍晚，空气之清爽，景色之奇妙，可以想见。 2、怎样理解“明月松间照，清泉石上流。浣女归竹喧，渔舟下莲动”的艺术画面？明确 “明月松间照，清泉石上流。”用清爽自然的笔调，勾画出一幅有声（泉声）、有色（青松）、有动（泉流）、有静（月照）的幽静雅致的山间月夜图。上句侧重写空中，下句侧重写地下，各个景物特别协调，组成一个立体感很强的完整画面。 “浣女归竹喧，渔舟下莲动”这两句写得很有技巧，用笔不露痕迹，

7、使人不觉其巧。 （1）上句写女子，先声夺人，先闻其声、后见其人。诗人先写“竹喧”“莲动”，是由于浣女隐在竹林之中，渔舟被莲叶遮挡，起初未见，等到听到竹林喧声，看到莲叶纷披，才发觉浣女、莲舟。这样写更富有真情实感，更富有诗情画意。（当然，还有平仄押韵方面的考虑） （2）以“喧”来反衬“静”。正如蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽这两句脍炙人口的诗句，写出事物的动态不是为了破坏这个幽静的境界，而是为了烘托它。人们从这些吵闹的景物中，很自然地体会出一种和平舒适，体会出舒适中的一片活泼生气，因而它给人的感觉，就不是枯寂阴森，荒芜可怕。 3、最终一句中“王孙”指谁？表达了怎样的思想感情？ 明确 诗人曾属“王孙”，来

8、自官场、来自.，而今别居辋川。从“误入尘网中”到“复得返自然”，一个“自”字表达出诗人独特的“山居”领悟，更显秋韵之图乃是对羁绊人性的官场.的剧烈反对。“留”者“居”也，而之“居”不仅有自然的深情呼唤，更是诗人心灵的驻足。正是在这种精神背景下，为世人所景慕的“春芳”在诗人眼中就显得不足为怪了。 九、概括四联的内容（板书呈现） 目的 了解诗中的意象，便于记忆。 首联：时间、地点、天气 颔联：静景。明月、松、清泉、石 颈联：动景。浣女归家，渔舟顺流而下 尾联：诗人的愿望 十、如何理解这篇诗作的意蕴？ 明确 春芳虽歇，秋景也佳，雨后秋山的明快舒朗、清爽鲜洁，寄予的是诗人一种舒适闲适的归隐之心。秋，是

9、中国古典诗词中的一个重要意象，这个意象往往具有枯竭衰败的悲秋含蕴。如曹丕燕歌行“秋风萧瑟天气凉，草木零落露为霜。”杜甫登高“万里悲秋常作客，百年多病独登台。”李白秋浦歌“不知明镜里，何处得秋霜。”李清照一剪梅“红藕香残玉簟秋”。王维却摆脱了悲秋的传统审美视野，营造出了一个别开生面的“清腴”（沈德潜说诗啐语，意谓风清质腴）雅洁、自由轻灵的慕秋意境，颇具制造性，这是我们在观赏这首诗时要把握的第一要略。犹如我们在观赏朱自清荷塘月色一样要留意，写荷、状月之文枚不胜数，而将二者对举为一个意象的乃朱先生首创，明晰了这一点，观赏时才能探其门径、得其精髓。 十一、作业 背诵这首诗，并预习越中览古 11山居秋暝

10、 篇2 教学目的 1.品读王维诗的“诗中有画，画中有诗”。 2.诵读课文。抓住意象，品尝意境。 3.对王维思想的了解。 教学时数：一课时 教学过程 一、导入 思索：被苏轼称为“诗中有画，画中有诗”的诗人是谁？（王维） 二、走近王维 王维（701761），字摩 诘，蒲 州（今山西永济）人。开元九年（721) 进士。累官至尚书右丞，世称王右丞。晚年闲居蓝田辋川。诗与孟浩然齐名， 称为“王孟”。前期写过一些边塞诗，但其作品最主要的是山水田园诗，通过田园山水的描绘，宣扬隐士生活；体物精细，状写传神，有独特成就。著有王右丞集。 王维多才多艺，诗、画、音乐都很出名，受佛家、道家思想影响很深。 三、诵读:

11、山居秋暝（王维） 空山/新雨/后，天气/晚来/秋。 明月/松间/照，清泉/石上/流。 竹喧/归/浣女，莲动/下/渔舟。 随便/春芳/歇，王孙/自/可留。 四、初步感知： 1.这是一副以什么为题的画呢?诗题中“山居” 、“秋暝”分别是什么意思？ “山居”：山中的居所。“秋暝”：秋天的傍晚。 本诗写秋天傍晚的山景。 2.抓住意象 空山新雨后， 时间 、地点、天气(背景) 天气晚来秋。 明月松间照， 景物:月、松、泉、石(主体) 清泉石上流。 竹喧归浣女， 人物:浣女归、渔舟下(主体) 莲动下渔舟。 随便春芳歇， 诗人愿望（抒情） 王孙自可留。 3.发挥想象，联想意境 这首诗描绘了一幅山村晚景图。请

12、抓住意象极其特征，通过制造性想象，补充形象，再现画面，用散文化的语言描述这幅图画，尽可能描绘细致、语言美丽。（提示：可从光、色、形、静态、动态等方面绽开联想。） （.）山居秋暝 雨说停就停了，村庄被冲洗得清清爽爽。袅袅娜娜的炊烟似山间某寺院敲响的晚钟，在秋天微凉的空气里缓缓游动。 偶一抬头，月亮不知什么时候挂在了枝头。晶莹的光辉，在松针的锋芒下，碎得满地都是。一些清亮的声音，潺潺地淌过石头，然后又隐模糊约流向远方。 溪边。竹林摇响了几声喧笑，月光下，一群长发飘曳的少女提着浣沙的竹篮，走进了各自的柴门。今夜，又有人会被梦中的王子拥进新居。 一阵渔歌牵动了莲荷，水波荡漾的河心，收网的汉子，驾着满仓

13、沉甸的收成穿过夜色，沿流而返。他们知道，无论何时踏进家门，总有一盏灯将暖和到天明。 时间如水，春芳消歇；滚滚红尘，风流总被雨打风吹去。 真的好想做一个隐者，从今万念俱寂，醉卧山间，不究世事。惟把这份淡泊，这份纯美，这份幽静而飘渺的景致，留在生命的最深处。 五、深化鉴赏 1.争论：本诗尾联体现了诗人的愿望。尽管这时春芳已歇，为什么诗人还情愿在这里流连？是什么东西吸引着诗人？ “空山”如何理解？ “空山” 的理解 环境：无人(无达官贵人)、无声（无尘世喧嚣） 心境：空明 无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。刘禹锡陋室铭 户庭无尘杂，虚室有余闲。陶渊明归园田居 结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔，心远地自偏

14、。陶渊明饮酒 2.“明月松间照，清泉石上流”美在哪里？ “明月松间照，清泉石上流”： 诗句中蕴含了哪几组对比？ 动静、声音、上下、远近、颜色、刚柔等 相对、对比中，景是和谐的，主要特点：幽清、明净。 3.为何先写“竹喧”再写“归浣女”，先写“莲动”再写“下渔舟”？ 景是和谐的，那么人加入又如何呢？下 景、人的组合，是完整的田园生活图景，景、人和谐统一。（天人合一） 山村的自然美：明月、青松、清泉、白石、翠竹、青莲 清爽、安静 村民的生活美：淳厚朴实、勤劳和善、和安全乐 这是诗人抱负中的生活环境：风景清幽、民风淳厚。 诗人厌恶污浊的官场，这里宁静、淳朴的生活是他的生活抱负，他又深受佛道思想影响，

15、所以选择隐居。后人称之为“诗意的生活”、“诗意的憩居”。 4.由诗中所写景与人来看，诗人追求的究竟是怎样的一种人生态度？ 景清幽、明净，以物芳而明志洁； 人淳厚、朴实，广人相而望政通。 王维追求的是安静、淡泊的人生态度。 息阴无恶木，饮水必清源。 宁栖野树林，宁饮涧水流，不用坐梁肉，崎呕见王侯。王维 六、扩展阅读 “明月松间照，清泉石上流”体现安静、淡泊的志向，红尘之上把诗句送给哪些人？这句话对他们分别有何特别含义？诗人盼望建立一种什么样的人际关系？ 盼望他自己以及他的各种伴侣都能摆脱世俗、欲念的束缚，建构一种安静、淡泊的心境和真诚、相知的人际关系。 七、课后思索： 除了隐居，有无更好的方式？

16、 隐居是不是躲避？试与屈原比较。 非淡泊无以明志，非安静无以致远。诸葛亮 11山居秋暝 篇3 王维 空山新雨后，天气晚来秋。 明月松间照，清泉石上流。 竹喧归浣女，莲动下渔舟。 随便春芳歇，王孙自可留。 阅读上面这首诗。诗中描绘了几幅画面?选出分析正确的一项。 A、这首诗描写了六幅秋山晚景图。 B、这首诗描写了五幅秋山晚景图。 C、这首诗描写了四幅秋山晚景图。 D、这首诗描写了三幅秋山晚景图。 说诗 王维(701761)，字摩诘，蒲州(今山西永济县)人。开元九年(721)进士。曾一度奉使出塞，此外大部分时间在朝任职，官至尚书右丞。有王右丞集。王维是唐朝擅长写山水田园诗的高手。其诗的特色是“诗中

17、有画”(东坡志林)，这与他精通绘画、音乐颇有关系。就是王维隐居辊川时，用美丽的语言为我们描绘的五幅清爽秀丽的秋山晚景图。 第一幅是“空山新雨后，天气晚来秋”。描绘的是初秋的傍晚，雨过山青，空气凉快，景色奇妙，令人遐想。“空山”二字点明此处静静静的，犹如世外桃源。 其次幅是“明月松问照”。暮色苍茫，皎洁的明月升上了天空，银色的月光透过松树的虬枝翠叶，星星点点地洒落下来。 第三幅是“清泉石上流”。清清的泉水淙淙地流泻于山石之上，在月光辉映之下，宛如一条雪白的绸布闪闪发光，随风漂浮，这是多么幽美的意境啊！ 第四幅是“竹喧归烷女”。竹林里传来一阵银铃般的笑声，那是一群勤劳淳朴的山村姑娘刚洗完衣服，披着

18、月光笑盈盈地归来了，或许她们正为了什么快乐的事儿在竹林里玩耍追赶着，笑闹声传出翠竹外。 第五幅“莲动下渔舟”。这时，密密的荷叶丛中，莲花摇动，水波荡漾，原来是顺流而下的渔舟正轻快地穿过荷花丛。空山雨后的秋凉，松问明月的清光，石上清泉的声音，浣纱女的笑声，渔舟穿过荷花丛的动态，和谐完善地融合在一起，有声有色，有景有人，构成了清爽秀丽的乡村生活图景，它使诗人感到沉醉，所以情不自禁地说：“随便春芳歇，王孙自可留。”原来，楚辞招隐士中说：“王孙兮归来，山中今不行久留2”诗人却反其意而用之，说秋天虽然没有春天那万紫千红，但却有它独特的和平舒适；山中虽没有京城的繁华喧闹，却有它自身的干净纯朴。在此可以远离

19、超龄的官场而洁身自好，所 以他下决心留在山中当隐士了。可见是用自然美来表现自己对抱负境界的执着追求。 解题 这道题答案是B。所谓“画面”应有景物，有颜色。头两句有“山”与“雨”，第三句有“月”与“松”，第四句“泉”与“石”，第五句“竹”与“浣女”，第六句“莲”与“渔舟”，分别构成五个相对独立的画面。最终两句明显是谈论，不属于画面。 11山居秋暝 篇4 王维 空山新雨后， 天气晚来秋。 明月松间照， 清泉石上流。 竹喧归涣女， 莲动下渔舟。 随便春芳歇， 王孙自可留。 越中览古 李白 越王勾践破吴归， 战士还家尽锦衣。 宫女如花满春殿， 只今惟有鹧鸪飞。 登高 杜甫 风急天高猿啸哀， 渚清沙白鸟

20、飞回。 无边落木萧萧下， 不尽长江滚滚来。 万里悲秋长作客， 百年多病独登台。 困难苦恨繁霜鬓， 潦倒新停浊酒杯。 蜀相 杜甫 丞相祠堂何处寻？ 锦宫城外柏森森。 映阶碧草自春色， 隔叶黄鹂空好音。 三顾频烦天下计， 两朝开济老臣心。 出师未捷身先死， 长使英雄泪满襟。 石头城 刘禹锡 山围故国周遭在， 潮打空城孤独回。 淮水东边旧时月， 夜深还过女墙来。 锦瑟 李商隐 锦瑟无端五十弦， 一弦一柱思华年。 庄生晓梦迷蝴蝶， 望帝春心托杜鹃。 沧海月明珠有泪， 蓝田日暖玉生烟。 此情可待成追忆， 只是当时已惘然。 书愤 陆游 早岁那知世事艰， 中原北望气如山。 楼船夜雪瓜洲渡。 铁马秋风大散关。

21、 塞上长城空自许， 镜中衰鬓已先斑。 出师一表真名世， 千载谁堪伯仲间！ 临安春雨初霁 陆游 世味年来薄似沙， 谁令骑马客京华？ 小楼一夜听春雨， 深巷明朝卖杏花。 矮纸斜听闲作草， 晴窗细乳戏分茶。 素衣莫起风尘叹， 犹及清明可到家。 11山居秋暝 篇5 教学目的 1、观赏并领悟近体诗的艺术特点。 2、品尝诗歌的意境。 3、增加环保意识。 教学重点、难点 1、重点：鉴赏诗歌的表现手法，领悟的思想感情。 2、难点：对诗人思想感情的熟悉。 教学时数 一课时 教学内容 讲解山居秋暝。 教学步骤 一、课前引入、复习诗歌的学问。 二、课文分析具体过程： 山居秋暝 王维 空山新雨后，天气晚来秋。明月松间

22、照，清泉石上流。 竹喧归浣女，莲动下渔舟。随便春芳歇，王孙自可留。 王维的山水诗有个很突出的特点，用喧闹的字面不是写出喧闹的境界而是写出幽静的境界。我说它是寓静于动或动中显静。同样是水飞、云起、鸟啼、花发，在别的诗人笔下，或许只能是喧闹的铺排，而在王维的笔下却恰好就是幽静的意趣。你看： 飒飒秋雨中，浅浅石榴泻。跳波自相渐，白鹭惊复下。（栾家濑） 木末芙蓉花，山中发红萼；涧户寂无人，纷纷开且落。（辛夷坞） 人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中。（鸟鸣涧） 这一类小诗，画面上布满了动态，有些还是非常喧闹，然而意境还是特别幽静的。这些在纸上看来又吵又闹的家伙，完全没有破坏所企图制造的意境，

23、反而是构成这意境的主力。你能说不是有点惊奇吗？照我看来，这就是人们把王维的优秀山水诗和那些冷漠枯寂的作品区分开来，认为他的诗丰缛而不华靡的缘由之一。 这首山居秋暝，通过对于秋色的描写，说明山中仍旧是一片漂亮和平的舒适，从而作出人们可以连续在山中隐居的结论。开头两句，简单明白，不用多说。这里要着重谈的是中间那四句。 中间四句，全力描写秋天的晚景，亦即题中点出的秋暝。写秋，前人很简单写出一片哀颓萧杀： 庭风吹故叶，阶露净寒莎。（雍陶） 听雨寒更尽，开门落叶深。（僧无可） 花酣莲报谢，叶在柳呈疏。（司空曙） 都不免罩上一层黯淡的颜色。比较豁达的是： 大暑去酷吏，清风来故人。 微雨池塘见，好风襟袖知。

24、（杜牧） 可是王维在这里却把空山的秋暝写的如此喧闹：明月松间照，清泉石上流。上一句是所见，下一句是所闻。竹喧归浣女，莲动下渔舟。上一句是所闻，下一句是所见。错落地把当时的景色、人物勾画得如此幽美，如此绚丽。看起来，这里洋溢着一片喧闹；可是，这些明月、清泉、浣女、渔舟的喧闹，和所要表现的幽静基调并不抵触，反而是相反相成地紧密地结合在一起。正如蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽这两句脍炙人口的诗句，写出事物的动态不是为了破坏这个幽静的境界，而是为了烘托它。人们从这些吵闹的景物中，很自然地体会出一种和平舒适，体会出舒适中的一片活泼生气，因而它给人的感觉，就不是枯寂阴森，荒芜可怕。它和那些写幽静就必定是孤独凄清的

25、寒瘦诗人有着截然不同的风格。被称为四灵之一的南宋诗人翁卷（字灵舒），他在雁荡山时，曾写出他的观感： 背日山梅瘦，随潮海鸭寒。平途迷望阔，峻岭疾行难。 岚蒸空寺坏，雪压小庵清。果落群猴拾，林昏独虎行。 我不知道当时的心情如何，或许他认为这样才算是真实地写出雁荡山的景色。然而，他未免把幽静看得过分死板了，认为只有使用瘦、寒、迷、难、空、昏、坏、独等类字样，才显得幽静，因而他不能不堕入了枯寂的一途。很多山水诗人也打不破这个圈子，把幽静通向冰冷，甚至通向死寂。然而，幽静并不等于枯寂冰冷（假如不是有意描写枯寂死寂的话），只有知道幽静与喧闹之间既对立又统一、相反相成的关系，才不难理解王维的优秀山水诗何以与

26、众不同。 在诗的结末里，诗人用随便春芳歇，王孙自可留来点明自己情愿留在山中的意思。翻成现代汉语就是说，春夏两季的很多花花草草，如今都已经衰谢了。由他去吧（所谓随便）！山中的隐士（所谓王孙，是泛指，也包括在内）完全能够观赏这些迷人的秋景，用不着楚山去的。收束了全诗，并点出作诗的用意。 三、背诵这首诗歌。 四、体会自然之美，最强环保意识。 大自然布满了和谐之美，人们了解自然，观赏自然，从自然中吸取美的力气，但是，现在我们缺忽视了对自然的爱护，让同学列举人类破坏自然的例子： 只有从小培育同学的忧患意识，让孩子熟悉破坏生态环境引发的后果，才能为人类创建一个和谐的生活乐园。才能让我们的后代生活在一个和谐

27、的空间。 11山居秋暝 篇6 郫县一中 李国栋 教学目标： 1、通过诵读推敲诗意，提高诗歌鉴赏力量。 2、理解王维诗歌“诗中有画”的风格特点。 3、培育同学探究、质疑、批判的文化精神。 教学重难点： 1、要求同学把握“抓诗眼，品意境”，“知人论世”的诗歌鉴赏方法。 2、挖掘文本的深层意蕴，探究“言外之意，味外之旨”。（难点） 教学支配： 一学时 教学过程： 一、导入、简介 由英文诗歌红豆引出诗人王维。王维字摩诘，太原人。其思想以四十岁为限分前后两个时期。早年王维乐观用世，是至情至性之人，用诗笔写爱情，如红豆，写亲情和友情，如九月九日忆山东兄弟，四十岁后，则清心寡欲，流连山水，寄情田园，于是有了

28、“人闲桂花落，夜静春山空”，他在长安东南置下宋之问的辋川别墅，过着半官半隐的生活。从今，暮鼓晨钟，青灯黄卷，沉迷于佛法禅理当中。今日我们选学一个反映他后期生活的篇章山居秋暝。（出示课题） 二、老师范背或指名同学背诵默写。 三、诵读指导。（节奏停顿，语气语调） 四、同学谈初读感受，自由评析，老师点评。 五、鉴赏全诗。（引导同学探究、质疑、批判。） 要点：1、 新雨清 空山幽 秋意清明 首联交代节令天气，秋雨过后，群山如洗，空明清幽。“空”为全诗之眼，言山空实则为心空，诗人晚年已经参悟世间万相，看透人事纷争，心境归于安静。 2、颔联起笔写景，先高处着笔，神圣静穆，呈现画面的高度。再低处收束，流淌延

29、长，拓开环境的深度。这是一幅清泉映月图：朗月如镜，纤尘不染，照彻诗人灵魂，清泉自流，逝者如斯，当为人生倥偬。一静一动，一色一声，和谐安适。“松、泉”两象言归隐之情趣，古人归隐，均言埋迹林泉，遁形江湖。 3、前四联写自然万象，此联起，写人物活动。“竹喧归浣女，莲动下渔舟。”因要符合诗律，故用倒文，实为“竹喧浣女归，莲动渔舟下”。此山中之趣，除天籁，尚有人籁。故诗人并不孤寂。“竹、莲”均为高洁之物，浣女渔舟则写出乡居安适之氛围。 4、最终一联乃言志之语，自然万物盛衰荣枯已不为诗人关怀，“自可留”是自可隐，顺应天性，恬然自适在结尾显露无遗。 5、小结。法国艺术理论家凡贝尔说：“艺术是有意味的形式。”

30、诗歌亦如此。此诗之“意味”在于诗人心中埋迹山林，闲适自足之真性情。中国古代也有“歌咏言，诗言志”的说法，本诗之志又体现在诗的景和画中，因此苏东坡曾评价王维的诗是“诗中有画。” 6、关于“空山”。鹿柴：“空山不见人，但闻人语响。”鸟鸣涧：“人闲桂花落，夜静春山空。”“空”不光写出清幽安闲之境，也正是诗人皈依佛法之悠悠禅心，不是山空，是心空。 7、质疑和批判。黄培芳在唐贤三昧集笺注评“写景太多，非其至者。” 六、同学将此诗改写成散文短章，相互沟通。 七、课堂迁移训练。（见课件，从略） 邮箱： 11山居秋暝 篇7 ：夏永 一、教学目的: 1、观赏并领悟近体诗的艺术特点。 2、品尝诗歌的意境。 二、教

31、学重点、难点: 1、重点: 鉴赏诗歌的表现手法，领悟的思想感情。 2、难点: 对诗人思想感情的熟悉。 三、教学时数: 二课时 第一课时 教学内容 讲解山居秋暝 教学内容和步骤 一、 课前引入-复习诗歌的学问 二、 课文分析具体过程： 山居秋暝 王维 空山新雨后，天气晚来秋。 明月松间照，清泉石上流。 竹喧归浣女，莲动下渔舟。 随便春芳歇，王孙自可留。 刘逸生唐诗小扎（有删改） 王维的山水诗有个很突出的特点，用喧闹的字面不是写出喧闹的境界而是写出幽静的境界。我说它是寓静于动或动中显静。同样是水飞、云起、鸟啼、花发，在别的诗人笔下，或许只能是喧闹的铺排，而在王维的笔下却恰好就是幽静的意趣。你看：

32、飒飒秋雨中，浅浅石榴泻。跳波自相渐，白鹭惊复下。（栾家濑） 木末芙蓉花，山中发红萼；涧户寂无人，纷纷开且落。（辛夷坞） 人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中。（鸟鸣涧） 这一类小诗，画面上布满了动态，有些还是非常喧闹，然而意境还是特别幽静的。这些在纸上看来又吵又闹的家伙，完全没有破坏所企图制造的意境，反而是构成这意境的主力。你能说不是有点惊奇吗？照我看来，这就是人们把王维的优秀山水诗和那些冷漠枯寂的作品区分开来，认为他的诗丰缛而不华靡的缘由之一。 这首山居秋暝，通过对于秋色的描写，说明山中仍旧是一片漂亮和平的舒适，从而作出人们可以连续在山中隐居的结论。开头两句，简单明白，不用多说。这

33、里要着重谈的是中间那四句。 中间四句，全力描写秋天的晚景，亦即题中点出的秋暝。写秋，前人很简单写出一片哀颓萧杀： 庭风吹故叶，阶露净寒莎。（雍陶） 听雨寒更尽，开门落叶深。（僧无可） 花酣莲报谢，叶在柳呈疏。（司空曙） 都不免罩上一层黯淡的颜色。比较豁达的是： 大暑去酷吏，清风来故人。 微雨池塘见，好风襟袖知。（杜牧） 可是王维在这里却把空山的秋暝写的如此喧闹：明月松间照，清泉石上流。上一句是所见，下一句是所闻。竹喧归浣女，莲动下渔舟。 上一句是所闻，下一句是所见。错落地把当时的景色、人物勾画得如此幽美，如此绚丽。看起来，这里洋溢着一片喧闹；可是，这些明月、清泉、浣女、渔舟的喧闹，和所要表现的

34、幽静基调并不抵触，反而是相反相成地紧密地结合在一起。正如蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽这两句脍炙人口的诗句，写出事物的动态不是为了破坏这个幽静的境界，而是为了烘托它。人们从这些吵闹的景物中，很自然地体会出一种和平舒适，体会出舒适中的一片活泼生气，因而它给人的感觉，就不是枯寂阴森，荒芜可怕。它和那些写幽静就必定是孤独凄清的寒瘦诗人有着截然不同的风格。被称为四灵之一的南宋诗人翁卷（字灵舒），他在雁荡山时，曾写出他的观感： 背日山梅瘦，随潮海鸭寒。平途迷望阔，峻岭疾行难。 岚蒸空寺坏，雪压小庵清。果落群猴拾，林昏独虎行。 我不知道当时的心情如何，或许他认为这样才算是真实地写出雁荡山的景色。然而，他未免把幽静

35、看得过分死板了，认为只有使用瘦、寒、迷、难、空、昏、坏、独等类字样，才显得幽静，因而他不能不堕入了枯寂的一途。很多山水诗人也打不破这个圈子，把幽静通向冰冷，甚至通向死寂。然而，幽静并不等于枯寂冰冷（假如不是有意描写枯寂死寂的话），只有知道幽静与喧闹之间既对立又统一、相反相成的关系，才不难理解王维的优秀山水诗何以与众不同。 在诗的结末里，诗人用随便春芳歇，王孙自可留来点明自己情愿留在山中的意思。翻成现代汉语就是说，春夏两季的很多花花草草，如今都已经衰谢了。由他去吧（所谓随便）！山中的隐士（所谓王孙，是泛指，也包括在内）完全能够观赏这些迷人的秋景，用不着楚山去的。收束了全诗，并点出作诗的用意。 三

36、、 背诵这首诗歌 其次课时 教学内容 讲解登高 教学内容和步骤 一、 课前故事引入 （语调低沉，语速缓慢，满怀感情）1200多年前，一个秋天，九月初九重阳节前后。夔州，长江边。大风凛冽地吹，吹得江边万木凋零。树叶在天空中飘飘洒洒，漫山遍地满是衰败、枯黄的树叶。江水滚滚翻腾，急剧地向前冲击。凄冷的风中，有几只孤鸟在回旋。远处还不时传来几声猿的哀鸣。棗这时，一位老人朝山上走来。他衣衫褴褛，老眼浑浊，蓬头垢面。老人步履蹒跚，跌跌撞撞。他已经满身疾病，有肺病、疟疾、风痹。而且已经右臂偏枯耳半聋。 重阳节，是登高祈求长寿的节日。可是这位老人，一生坎坷，穷愁潦倒，好像已经走到了生命的冬季。而且此时，国家正

37、处在战乱之中，他远离家乡，孤独地一个人在外漂泊。 面对万里江天，面对孤独的飞鸟，面对衰败的枯树，老人百感千愁涌上心头 二、 课文分析引导 1、 放音乐二泉映月 2、 老师在乐声中满怀深情地朗诵登高全诗。营造凝重的课堂气氛。 3、 师再朗诵，同学跟读 4、 讲解：要想读好一首诗或一篇文章，你就把你自己当成，化身为其人，就当这首诗或这篇文章就是你自己写的。老师在读这首诗时就真是这样想的，我想我就是杜甫，就是那个老病孤独的杜甫。我就站在长江边上，衣衫褴楼，蓬头垢面，登高望远，怀想家乡，思念亲人，牵挂祖国，同时更凄凉地想自我人生，想自己这一辈子。 所以，读好一首诗，理解-这是首先要做到的。留意，所谓理

38、解，就是理性地把握。（板书：理性地把握）这应是诵读好的一个前提。 可是，同学们，你们想过没有，你们并没有跟我一样特别理性地。深化地理解这首诗呀，你们为什么也读得这么好呢？ 3、启发式教学：（1）今日我们学的这首诗首联共写了几种景物？ （2）各分别用什么词描写的？ （3）十四字写六种景，什么特点？ （4）急风、高天、哀猿、清清、白砂、飞鸟，各给人什么感觉？设身处地想想。身体的，还是心灵的？ 巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。飞鸟，你们想像一下，应当是一种什么境况的鸟？ 同学们敢于绽开想像，用自己的想像去填充诗给我们留下的空白。总之，这是不是一只欢快的鸟呢？ 我们为什么不把它想像成一只欢快的呢？而且

39、大家为什么都认为是一只，而不是多只？ 诗人.笔下也写过一种鸟，鹰击长空；诗人王维笔下也写过一种鸟，鸡鸣山更幽。它们有什么不同吗？ （5）老师提示：就让我们化身为杜甫，站在高天下、急风中，面对清渚、白沙、孤鸟，诵读一下这两句。风急-要读得很凄寒，好像在牙齿间颤抖着读出这两个字；天高-调子要很高并带拖腔，冲上去，描绘得很辽远，但内心很孤独渺小；猿啸哀-要有欲哭的调子；读鸟飞回-要想，我杜甫孤独漂泊，远离家乡，我多么想回家呀，我已是晚年了，我还有回到家的那一天吗？ 语调、表情、动作都要协作上。天高-要仰视，清渚、沙白-要俯视，鸟飞回-要远望，向着家乡看。 要求同学对老师的示范，既要听，又要看。（师生

40、共读） （6）颌联，写了几种景物？ 由落水，我们想到什么？由树及人，还是要联系杜甫的此时此境来联想。 生命怎么样？长期还是短暂？ 倏忽就是百年。杜甫生于712年，卒于770年，活了58岁，写这首诗时是767年，55岁，也就是去世前三年写的。 假如说落木萧萧是有生命短暂之感的话，那么，不尽长江呢？ 人生倏忽百年，江山万古长青。那么，这两句应当怎样朗诵？你就是杜甫，面对萧萧落木，你应当是什么心情？读这句你应当想什么？你心里的潜台词是什么？其次句，面对滚滚不尽的历史长河，杜甫感到怎么样？ 同时，作为一个现实主义诗人，一个有阔大的胸襟的.来说，他仅仅是无可奈何吗？莫非他对生命的短暂想不通吗？他是不是想

41、违反自然规律而祈求长生不老呢？ 所以，他又感到豁达、坦荡、胸襟开阔。读的时候，大家应当把这种豁达、坦荡，那种气魄读出来。应当读得昂扬一些。站在长江岸边面对汹涌的波涛，目光远望，音调略高。尤其滚滚二字应当读出磅虑的气概。待到这里，已经是第三句了，前三句始终低沉，此时应当昂扬一些。 5、集体背王维诗九月九回忆山东兄弟 6、争论杜甫的人生 三、 依据本课的学习，自学其余几首近体诗 1、 同学自学 2、 每首诗歌指一名同学分析讲解，其余同学争论是非 四、 课后小结和作业 1、 小结课文内容 2、 背诵全诗 11山居秋暝 篇8 教学目的 1、了解近体诗的有关学问。 2、培育同学在诵读吟味中体会诗歌意蕴的特点。 3、学习诗人精妙的构思，理解诗人创作的独特风格。 教学重点、难点 1、重点：理解诗人创作的