8迢迢牵牛星.docx
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1、8迢迢牵牛星 8迢迢牵牛星(通用9篇) 8迢迢牵牛星 篇1 迢迢牵牛星 , 皎皎河汉女。 纤纤擢素手, 札札弄机杼 。 終日不成章, 泣涕零如雨。 河汉清且浅, 相去复几许? 盈盈一水间, 脉脉不得语。 白马篇 曹植 白马饰金羁,连翩西北驰。借问谁家子?幽并游侠儿。少小去乡邑,扬声沙漠吹垂。宿昔秉良弓,楛矢何参差。控弦破左的,右发摧月支。仰手接飞猱,俯身散马蹄。狡捷过猴猿,勇剽若豹螭。 边城多警急,胡虏数迁移。羽檄从北来,厉马登高堤。长驱蹈匈奴,左顾凌鲜卑。弃身锋刃端,性命安可怀?父母且不顾,何言子与妻?名编壮士籍,不得中顾私。捐躯赴国难,视死忽如归。 归园田居 陶渊明 少无适俗韵,性本爱丘山
2、。误落尘网中,一去三十年。 羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。开荒南野际,守拙归园田。方宅十余亩,草屋八九间。榆柳荫后檐,桃李罗堂前。暧暧远人村,依依墟里烟。狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。 户庭无尘杂,虚室有余闲。久在樊笼中,复得返自然。 8迢迢牵牛星 篇2 教学目标:古诗表达思念的常用意象 教学过程: 师:孔雀东南飞中刘兰芝在泪别小姑时有这样一句话:“初七及下九,玩耍莫相忘。”解释说古代女子在农历七月七日晚向织女乞巧。何谓乞巧? 生:相传农历七月七日夜天上牛郎织女相见,妇女于当晚陈设瓜果于庭中,在月下穿针,向织女恳求智巧。 师:讲到牛郎织女,我们就会想起在奶奶怀里听过的他们的爱情故事。 请一生叙述故事(略)
3、。另一生找出课文和故事相应的诗句。疏通字句(略)。 师:本文除了“终日不成章,泣涕零如雨”二句外,其余的诗句都能从故事中得到验证。但这首诗并不是对牛郎织女故事的复述。假如只是简洁地复述故事,它就当不起“天衣无缝,一字千金”的美誉。那么这首诗在牛郎织女故事的背后,想告知我们什么? 明代文艺理论家钟惺古诗归说:“乐府之妙,在能使人惊;古诗之妙,在能使人思。”面对这首古诗,你能思到什么?(同学争论) 师:提示:解读这首诗的关键应当是“终日不成章,泣涕零如雨”两句。为什么成天织布却织不成布,还哭成泪人儿呢? 这两句诗和诗经.周南.卷耳中:“采采卷耳,不盈顷筐。”有异曲同工之妙。为什么会这样呢?缘由在下
4、文:“嗟我怀人,置彼周行。” 生:原来是“怀人”。那“终日不成章,泣涕零如雨”的缘由也是怀人,思念远方的人儿。 师:争论:为什么讲牛郎织女的故事,而不讲女娲补天或者盘古开天辟地的故事? 生:缘由是为了表达自己的思念。借织女思念牛郎,牛郎织女相隔遥远不能见面来表达自己思念爱人,两人不能见面的哀怨的感情。这种手法叫做托物言志。 师:再看:叙述者是男是女?从何可知? 生:女。从“纤纤擢素手,札札弄机杼”可知。 师:一个女子思念远方的人的诗,有个特定的名称:思(s)妇诗。古诗十九首中有不少思妇诗,比如青青河畔草也是。这首诗影响了唐代王昌龄的闺怨,课外大家可以分析这两首诗的关系。 和思妇诗相对的是游子诗
5、,这也是古诗一个主题,比如涉江采芙蓉,表达游子思念家乡和亲人。 师:所以古诗十九首的一个重要主题就是表现生离死别,羁旅情怀,表达思念。 我们再引申出去,表达思念,古代诗文中除了课文所用的牛郎织女这一意象外,还有哪些常用意象? 生:常用的还有:红豆,枫叶,鸿雁,青丝,青草等等(例句略)。还有最常用的就是月亮。比如: 举头望明月,低头思家乡。 人有悲欢离合,月有阴晴圆缺。 一轮明月,照两地相思。 今夜月明人尽望,不知秋思落谁家? 布置作业: 1、古人常用月圆月缺表达人间的悲欢离合,但很少有人用到月亮里的嫦娥,为什么?结合课文思索。 2、然而李商隐的嫦娥(略)却用月亮里的嫦娥表达思念,写出新意,思索
6、这首诗为什么胜利了? 3、背诵课文。诵读课堂上所举的诗句。 8迢迢牵牛星 篇3 迢迢牵牛星 迢迢牵牛星,皎皎河汉女。 纤纤擢素手,札札弄机杼。 终日不成章,泣涕零如雨。 河汉清且浅,相去复几许? 盈盈一水间,脉脉不得语。 【评析】 牵牛和织女本是两个星宿的名称。牵牛星即河鼓二,在银河东。织女星又称天孙,在银河西,与牵牛相对。在中国关天牵牛和织女的民间故事起源很早。诗小雅大东已经写到了牵牛和织女,但还只是作为两颗星来写的。春秋元命苞和淮南子真开头说织女是神女。而在曹丕的燕歌行,曹植的洛神赋和九咏里,牵牛和织女已成为夫妇了。曹植九咏曰:牵牛为夫,织女为妇。织女牵牛之星各处河鼓之旁,七月七日乃得一会
7、。这是当时最明确的记载。古诗十九首中的这首迢迢牵牛星写牵牛织女夫妇的离隔,它的时代在东汉后期,略早于曹丕和曹植。将这首诗和曹氏兄弟的作品加以对比,可以看出,在东汉末年到魏这段时间里,牵牛和织女的故事也许已经定型了。 此诗写天上一对夫妇牵牛和织女,视点却在地上,是以第三者的眼睛观看他们夫妇的离别之苦。开关两句分别从两处落笔,言牵牛曰迢迢,状织女曰皎皎。迢迢、皎皎互文见义,不行执着。牵牛何尝不皎皎,织女又何尝不迢迢呢?他们都是那样的遥远,又是那样的光明。但以迢迢属之牵牛,则很简单让人联想到远在他乡的游子,而以皎皎属之织女,则很简单让人联想到女性的美。如此说来,好像又不能互换了。假如由于是互文,而改
8、为皎皎牵牛星,迢迢河汉女,其意趣就减去了一半。诗歌语言的微妙于此可见一斑。称织女为河汉女是为了凑成三个音节,而又避开用织女星在三字。上句已用了牵牛星,下句再说织女星,既不押韵,又显得单调。河汉女就活脱多了。河汉女的意思是银河边上的那个女子,这说法更简单让人联想到一个真实的女人,而忽视了她本是一颗星。不知写诗时是否有这番苦心,反正写法不同,艺术效果亦迥异。总之,迢迢牵牛星,皎皎河汉女这十个字的支配,可以说是最奇妙的支配而又具有最浑成的效果。 以下四句专就织女这一方面来写,说她虽然成天在织,却织不成匹,由于她心宾牛哀痛不已。纤纤擢素手意谓擢纤纤之素手,为了和下句札札弄机杼对仗,而转变了句子的结构。
9、擢者,引也,抽也,接近伸出的意思。札札是机杼之声。杼是织布机上的梭子。诗人在这里用了一个弄字。诗经小雅斯干:乃生女子,载弄之瓦(纺)。这弄字是玩、戏的意思。织女虽然伸出素手,但无心于机织,只是抚弄着机杼,泣涕如雨水一样滴下来。终日不成章化用诗经大东语意:彼织女,终日七襄。虽则七襄,不成报章。” 最终四句是诗人的慨叹:河汉清且浅,相去复几许?盈盈一水间,脉脉不得语。那阻隔了牵牛和织女的银河既清且浅,牵牛与织女相去也并不远,虽只一水之隔却相视而不得语也。盈盈或解释为形容水之清浅,恐不确。盈盈不是形容水,字和下句的脉脉都是形容织女。文选六臣注:盈盈,端丽貌。是准确的。人多以为盈盈既置于一水之前,必是
10、形容水的。但盈的本意是满溢,假如是形容水,那么也应当是形容水的充盈,而不是形容水的清浅。把盈盈解释为清浅是受了上文河水清且浅的影响,并不是盈盈的本意。文选中出现盈盈除了这首诗外,还有盈盈楼上女,皎皎当窗牖。亦见于古诗十九首。李善注:广雅曰:赢,容也。盈与赢同,古字通。这是形容女子仪态之美妙,所以五臣注引申为端丽。又汉乐府陌上桑:盈盈公府步,冉冉府中趋。也是形容人的仪态。织女既被称为河汉女,则其仪容之美妙亦映现于河汉之间,这就是盈盈一水间的意思。脉脉,李善注:尔雅曰脉,相视也。郭璞曰:脉脉谓相视貌也。脉脉不得语是说河汉虽然清浅,但织女与牵牛只能脉脉相视而不得语。 这首诗一共十六句,其中六句都用了
11、叠间词,即迢迢、皎皎、纤纤、盈盈、脉脉。这些叠音词使这首诗质朴、清丽,情趣盎然。特殊是后两句,一个饱含离愁的.形象若现于纸上,意蕴深沉风格浑成,是极难得的佳句。 8迢迢牵牛星 篇4 一、导语 1、同学们学习的地方叫教室。根据同学们以往课上踊跃说理解、乐观提问题的表现,我觉得这个叫法不妥,应当叫学室。学习、学习,当然是以同学们的学为主,而老师的教是为你们的学服务的。所以这堂课你们盼望怎么学? 2、我们今日要学的是诗歌。前不久,我们曾学过一首现代诗,它是(天上的街市)。通过那首诗的学习,你知道观赏一首诗可以从哪些方面入手?同学们很宠爱诗歌,背了不少的诗歌,也了解了诗歌的一些学问。那你认为我们背诗学
12、诗的目的是什么呢?观赏诗歌精炼含蓄的语言,观赏诗歌新颖奇妙的想象,观赏诗歌图画般漂亮的意境,观赏诗人真挚动人的感情,在渐渐品尝、细细咀嚼的同时,我们从中收获精彩的语言,收获漂亮的诗意,收获或浅或深的感动,从而提升我们做人的层次。正如古人所说“腹有诗书气自华”,也正是从这个意义上,闻名的美学家朱光潜先生说:“一个人假如不喜爱诗,他的文学趣味也就会低下。”所以同学们不要仅仅停留在背诵这样肤浅的层次上,我们要努力走进诗歌,动脑去采撷、去收获。盼望同学们在这堂课上勤于动脑,满载而归。 二、学习 1、我们今日学习迢迢牵牛星。请哪个同学来背这首诗。 2、请你来回答这首诗中诗人要表达的是什么感情。 3、你认
13、为怎样阅读才能较为精确地理解诗人的感情? 要精确理解一首诗诗人要表达的感情,我们除了品尝语言、了解诗的背景等之外,还得学会抓住诗中的意象。意象听去生疏,其实同学们都比较熟识,就是诗中的人物,或景物。如刘禹锡的秋词,当中的意象就是晴空、一鹤。晴空湛蓝,鹤冲云霄,这景色多美呀。再加上诗人“我言秋日胜春朝”的语句,我们就知道这首诗诗人要抒发的感情是(对秋天的赞美喜爱之情。) 4、这首诗选自何处?(南朝梁萧统编的文选中的古诗十九首)。古诗十九首是一组诗的名字,它不是一时一人所作,大都出于东汉末年,也就是三国演义开头那个动荡混乱的年月。古诗十九首大都抒发了那个时代离家在外的游子和守候在家的思妇的感伤之情
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