[师道为师亦有道读后感]《师道为师亦有道》读后感.docx

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1、师道为师亦有道读后感师道为师亦有道读后感 师道为师亦有道读后感 暑假我仔细读了师道为师亦有道这本书后明白了：做一个有思想、有追求、有道德的老师，为同学指明生命的方向，给予同学生命以意义和价值，就是最高尚师德的详细体现，这是为师之道，更是为师之德 。作为一名老师我们要始终明白一件事情，那就是同学首先是人，其次才是同学，训练是一个生命对另一个生命的影响。训练就是开启才智、健全人格，要同学学会独立思索、独立推断进而达到独立行动成为一个心灵博大、精神顽强的人。简言之，训练的目的就是为了让同学像人一样生活，像人一样活得美妙。 读了此书我也深深地感悟到训练的盼望在于我们每位老师的成长。离开了老师，任何制度

2、、观念、政策都只能停留在空中。我们老师用来工作的工具是学问、力量、道德、态度。所以作为老师还应当为适应飞速进展的时代而不断地学习，储备各种学问，时时提高自身的素养。我们首先得使我们的学问不老化，所以得刻苦学习科学文化学问，不能满意已有的那点滴学问。由于同学可以原谅一个吹毛求疵的老师，但不能原谅一个无知无能的老师。所以由一桶水到一条源远流长的河的演化是我们作为老师的学问追求的觉醒。只要还在教学岗位上就要不断的追求。读书才会有思索，有思索才会有思想，有思想才会有追求。因此老师要学会“教书”首先应当学会读书，学会思索，学会思想。 老师读书是关系训练成败的大事。读书的人使天上的星星光明中多了一份深邃。

3、要想做一个有主见、有内涵的现代人，读书仍旧是必由之路。只有读书才能丰厚自己的文化底蕴、渊博自己的学识水平、陶冶自己的心性修养、升华自己的训练追求、积淀自己的训练才智，才能修炼成为值得同学终身阅读的“圣贤之书”。不积跬步无以至千里，渐渐养成读书的习惯，先从转变自己开头，把自己塑造好了才有资本去改造训练 。 师道实乃“学”之道。从孔子的因材施教到卢梭的儿童本位再到杜威的“儿童中心说”无非是向我们厘清一个事实。训练必需回到“以人为本”上来。师道，为师亦有道所选的大多数文章就是站在“学”的立场上来阐述为师之道的。如我们的“维生主义”、炫耀自己还是“以生为本”等文这些文章不仅对“以生为本”进行了科学诠释

4、并辨析了操作的误区。不要抢占同学的舞台就是基于对“教”中心的课堂反思而碰撞出来的才智花火。这个“学道”不仅仅包括如何让学习发生在同学身上，还包括如何定位老师自身的角色，做课堂上第51名同学，做终身学习者的问题。 师道体现在细节中。训练无大事，同样无小事。老师的一言一行处理问题的态度、方法均会对同学发生影响。因而真正的训练肯定发生在细节当中。一个老师和家长常用的训练方法“对比”使用不当也会起到不同的作用。慎用对比一文通过详细的例子给读者阐释了使用不当造成的后果，告诫老师们要明晰使用的动机与方法。这些来自于训练实践的文章读来颇受启发。 读完此书，我发觉训练真没有多少新的话题，训练更不需要多少“创新

5、”，只需要我们始终明白一件事情；我们应当放手让同学在每一个机会面前尝试与思索。只有放手你才会知道什么是他们所需要的，只有放手你才会发觉什么是他们的专长。 师道为师亦有道读后感 老师，需要学识。精深的专业学问和广博的相关学问经常能让一个老师在课堂上左右逢源、神采飞扬。学识源于读书，处在不断的进展变化之中。假如老师不能把握准时代的脉搏，不断地读书，拓展视野，增长学识，不仅不能教好同学，反而会由于自己的落伍而阻碍同学的进展。可见，读书是老师的立身之本。 老师，需要读书。读书，是老师的一种生活。作家祝勇说：“(读书)像呼吸、吃饭一样自然，所以，真正的读书人，并不张扬自己书读得多。”读书之于老师，就像歌

6、手之于练声、枪手之于打靶，读书是老师的“看家本事”，必需融入到老师的日常生活中去。北宋诗人黄庭坚说：“三日不读书的人面目可憎、俗不行耐”;那么，长时间不读书的老师，无疑是一个可怕的训练者。 读了师道：为师亦有道这本书，书中所叙述的每一个事例都是我所经受但自己却不能言说的，不得不佩服这些的细致的洞察力和表现力。我喜爱这样一段话：“每一个孩子都是一粒种子，可能有其生长期长短的区分，有果实生长的差异，但都是一粒粒能向阳，能生长的种子。” 这是师道，为师亦有道里的一段话，独到这段话的时候，我的心被狠狠撞了一下。“一粒粒能向阳，能生长的种子”！这是多么形象有多么朴实的比方！每一个走进校内的孩子，都是怀揣

7、着奇怪，怀揣着盼望的。他们期盼着走进校内，学习并熟悉他们所不了解的世界。这是一个布满探究的生命，对己对物都满怀欣喜，毫无芥蒂。 师道为师亦有道读后感 仔细拜读师道:为师亦有道一书后，我豁然明白，师道蕴含着说、路径、方法的意思。为师有道，道在何方？在老师的成长，在端详训练本真，在共享老师成长策略，在明晰老师立场，在重塑老师信仰。做一个有思想、有追求、有道德的老师，为同学指明生命的方向，给予同学生命以意义和价值，就是最高尚师德的详细体现！这是为师之道，更是为师之德！ 老师始终明白一件事情，那就是同学首先是人，其次才是同学，训练是一个生命对另一个生命的影响。训练就是开启才智、健全人格，要同学学会独立

8、思索、独立推断，进而达到独立行动，成为一个心灵博大、精神顽强的人。简言之，训练的目的就是为了让同学像人一样生活，像人一样活得美妙。训练的盼望在于每位老师的成长，离开了老师，任何制度、观念、政策都只能停留在空中。作为老师，即使是接近退休，还是应当为适应飞速进展的时代，而不断的学习储备各种学问，时时提高自身的素养。由于同学可以原谅一个吹毛求疵的老师，但不能原谅一个无知无能的老师。所以，由一桶水到一条源远流长的河的演化，是我们作为老师的学问追求的觉醒。只要还在教学岗位上，就要不断的追求。许多时候，我们的老师从中划出符合自己课程性质所需要使用的回答，用平淡而近乎欣赏的语气抹去了其他的答案。我们几乎从来

9、没有随着同学的思索车轮去探究生活，很少想到同学走向独自学习生活所需要的学问和技能。其实更多的时候，我们缺少跟同学进行开放性、探究性问答的技巧与自信，由于思索的车轮没有方向，我们尚且没有充分的心理预备和关心他们如何探究生活而培育的独立思索的力量，我们早已经习惯了火车导轨式的训练。老师不是站在同学和世界之间，而是和同学一同面对世界！ 师道为师亦有道读后感 今年暑假，我利用闲暇时间，认真研读了马朝宏老师所著的师道：为师亦有道这本书，通过细细的揣摩，有了以下的一些思索，愿与大家一同共享： 许多时候，我们的老师从中划出符合自己课程性质所需要使用的回答，用平淡而近乎欣赏的语气抹去了其他的答案。我们几乎从来

10、没有随着同学的思索车轮去探究生活，很少想到同学走向独自学习生活所需要的学问和技能。其实更多的时候，我们缺少跟同学进行开放性、探究性问答的技巧与自信，由于思索的车轮没有方向，我们尚且没有充分的心理预备和关心他们如何探究生活而培育的独立思索的力量，我们早已经习惯了火车导轨式的训练。 然而在马老师看来：生活经常开了这样天大的玩笑，成全了甲-诗人、乙-数学家、丙-商人、丁-行政人员、戊-生物学家我们并没有及早地发觉并培育他们，由于我们忽视了一个最最重要的东西-思索的车轮没有方向。思索的车轮成全了我们的完善生活！然而许多老师依旧乐此不疲地为同学铺设着训练之车的导轨！ 我也和马老师持有相同的观点，我们往往

11、将自己在工作和生活中的欠缺归咎于训练制度和专业培育模式，然而大多空闲的时候，我们思索的车轮依旧伏在惯性的导轨上。更多的时候，在想着今日同学该交给我什么书面作业，字迹是否工整仔细。我们几乎没有想到我们该教给同学什么，和同学一起做什么。是带领他们到阅览室，还是去游泳池？篮球馆或许更好？我们很少揣摩同学的心思，他们今日是想学习高雅的舞蹈、悠扬的二胡，还是自由飞行般的水上运动 我们早已习惯了那些生活在你四周被视作多才多艺的人，我们赞叹他们有着各种天赋，我们从来没有考虑他们思索的车轮是否也符合我们的惯性导轨，他们有没有错过每一个进展自己的机会。所以在许多领域，他们都得心应手，工作起来也都信手拈来。他们才

12、是生活的强者，训练的目标！ 我们应当放手让他们在每一个机会面前尝试与思索。只有放手，你才会知道什么是他们所需要的；只有放手，你才会发觉什么是他们的专长。 总之，为师亦有道，根本在于敬重生命，以生为本，打造道德课堂，让同学在道德课堂中欢乐学习、健康成长。 师道为师亦有道读后感 暑假期间，细心阅读了师道：为师亦有道一书，感受很深，其中印象深刻的是不要抢占同学的舞台这篇文章，从孔子的因材施教到卢梭的儿童中心说，都是在提倡“以人为本”。课堂是老师的主阵地，我们究竟应当把课堂还给同学，还是炫耀自己？这个问题在新课改理念下已不需要质疑。而如何让孩子们在有效的课堂上展现自己才是我们第位老师最值得关注的。不要

13、抢占同学的舞台就讲了不少的例子及相关的分析。雏鹰要展翅飞行，就应当给它一片自由飞翔的天空，同学想要学得更多的东西，就应当真正拥有课堂，老师只需倾听、引导，用真诚的语言给与欣赏。 训练的盼望在于每位老师的成长，老师的成长不只是阅读和接受别人的学问和思想，更重要的是独立思索，且思且行，不断反思。在教学中，我感到老师有没有童心对于教学效果有着重要的影响。童心就是真诚，童心让人心上无邪，身上无恶，形上无垢，影上无尘。作为老师，有童心是爱同学的一种表现。说老师没有童心，就是老师把老师当做一种职业，把教学当做一种工作，一种机械化的工作。有童心的老师同学喜爱，工作能取得事半功倍的成果。要想取得事半功倍的教学

14、效果，我有感于此书中的几点做法：做领关雁给同学示范，显真诚-在现实教学中，老师的示范和声情并茂的讲解是引领同学学习的关键，跟同学一同成长，会使同学感到亲切，更加喜爱学习。亲人般的称呼同学，显亲情-许多名家教授，称呼同学都是“孩子们”，让人感到师生之间的距离一下子拉近了。叶圣陶先生说过：“我假如当学校老师，绝不将到学校来的儿童认作厌烦的家伙，惹得人心烦的小魔王；无论聪慧的，愚蠢的，洁净的，肮脏的，我都要称他们为“小伴侣”。那不是假意殷勤，仅仅浮在嘴唇边，油腔滑调的喊一声，而是出一于真诚，真心认他们作伴侣的亲切表示。小伴侣的成长和进步是我的欢快，小伴侣的赢弱和拙钝是我的忧虑。有了欢快我将永久保持它

15、，有了忧虑我将设法消退它。契合孩子的心作评价，有童趣-评价同学是老师每天都要做的事，评价得当，就会有好的效果，假如评价马虎潦草，同学就会觉得老师应付自己，慢慢地同学也会应付你了。我认为评价有童趣，就能激发同学的学习爱好。不要说是高中的同学，每一个同学的内心都有长不大的欢乐。做伴侣和孩子一起互动，显公平-我认为和同学做伴侣，以心换心，才能得到他们的理解和支持，你才能成为真正意义上的“孩子王”，就能一呼百应。敬重同学的思维方式：课堂上我们敬重同学的思维方式，敬重同学的思索角度，敬重同学的“未成年状态”正是有了这样的包涵与点化，同学才愿意在课堂上自主阅读探究，才情愿在课堂生活过程中自由地展现童真。有

16、位老师问：“花儿为什么在春天开放？”其中有一位小女孩站起来说：“由于花儿看到春天太美了，她就忍不住想和春天比美。”老师听后，转变了原来的答案。这位老师也跟孩子们一样拥有一颗纯真的童心，她理解童心，爱惜着童心。老师们，让我们和孩子们一起跳绳，踢键子，猜谜语，下棋，玩捉小鸡，一起嬉戏，演课本剧，享受课堂，幸福工作吧！ 师道为师亦有道读后感 读了师道：为师亦有道，我颇有感受。 训练就是开启才智、健全人格，要同学学会独立思索、独立推断，进而达到独立行动，成为一个心灵博大、精神顽强的人。简言之，训练的目的就是为了让同学像人一样生活，像人一样活得美妙。 老师的真正本事，不在于他是否会叙述学问，而在于是否能

17、激发同学的学习动机，唤起同学的求知欲望，让他们爱好盎然地参加到教学过程中来。许多时候，我们的老师从中划出符合自己课程性质所需要使用的回答，用平淡而近乎欣赏的语气抹去了其他的答案。我们几乎从来没有随着同学的思索车轮去探究生活，很少想到同学走向独自学习生活所需要的学问和技能。其实更多的时候，我们缺少跟同学进行开放性、探究性问答的技巧与自信，由于思索的车轮没有方向，我们尚且没有充分的心理预备和关心他们如何探究生活而培育的独立思索的力量，我们早已经习惯了火车导轨式的训练。我们老师用来工作的工具是：学问、力量、道德、态度。所以，作为老师，还应当为适应飞速进展的时代，而不断的学习储备各种学问，时时提高自身

18、的素养。我们首先得使我们的学问不老化，所以得刻苦学习科学文化学问，不能满意已有的那点滴学问。 暑假里游览在师道:为师亦有道这本书中，让我懂得给予同学生命以意义和价值，就是最高尚师德的详细体现！这是为师之道，更是为师之德！ 师道为师亦有道读后感 为师有道，道在何方？师道：为师亦有道这本书立足老师成长，收入的文章都是一线老师精彩评论和教学随笔，他们的观点或许没有高深的理论，却是我们身边一个个鲜活例子，使人倍感亲切。其中有几个章节使我印象深刻: 一、不要抢占同学的舞台 阅读了这篇文章，我端详了自己在实际的教学中许多时候没有给同学舞台，而给几次舞台，对那些舞台上的同学许多是不满足的，许多时候，认为不如

19、自己“教”，同学听，动手等“学习”来得好。我认为这种“教”与“学”的整合是较好的。通过阅读本篇文章我想在今后的教学中应当以同学的学为目的，努力把舞台还给同学，正如书上所说的只要老师放手，给同学机会和时间，同学就肯定会给老师一次次的惊喜。 二、让人成为人，让生命成为生命 在本文中，用了五个词“范本”、“你我”、“专业”、“时代”、“相忘”来概括了他的“让人成为人，让生命成为生命”的主题思想。这五个很简洁的词语概括了我们多年来始终重复的话语。或许我们桃李满天下，但是能长期留在我们记忆里的又有多少人？尽管如此，今日我们和同学能够相遇，既便是一种偶然，我们也要在交会时互放光线，为的是“此后不期再遇，彼

20、此欣喜拥抱”。 三、请别折断他们的翅膀 我们的一生，会遇到多少同学，我们都不清晰，在这些同学中，有多少能够像我所期望的那样，进入更高一级的学府？又有多少同学高中毕业过后，便踏入了.？究竟哪种状况的同学生活的更好一些，我们无法定论。正如书上所说的或许现在让我们发愁的同学，将来会让我们刮目相看，今日成果不好的同学，明天或许成为某一行业的领跑者，这些可能都存在。在文章中提到“爱好其实就是孩子的翅膀，有了它，孩子才能满怀.地去飞，去闯，去享受。”所以，无论今日我们的同学是什么样的，“请别折断孩子的翅膀，让他们在还不知道幻想是什么的时候就已经无法飞行！” 这本书的主旨正如书的封皮上所写：“端详训练本真，倾听老师忧思，共享成长策略，明晰老师立场，重塑老师信仰。”这正是为师之道，更是为师之德！这本书，就像是一盏指路明灯，引领着我们走进神圣的训练殿堂，读这本书是一次难得的精神之旅。