少年派奇幻漂流观后感（22篇）.docx

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1、 少年派奇幻漂流观后感（通用22篇） 最终在电影少年派奇幻漂流要下架前到了电影院看了这部电影。或许是观赏李安，或许是观赏3D，或许仅仅是想看电影消遣，总之今日安排自己走进了电影院，在它要下架之前的最终一刻观赏了李安这部作品，究竟3D唯有到电影院才能体会现代科技的奇妙之处。 唯美的画面，逼真的现场。电闪雷鸣，汹涌海浪，恐惧的海滩，3D效果让人身临其境，船难、无望、求生、挣扎，急速的飞鱼、月光下发光的水母、满天的星光、飞跃的海豚。在灾难面前，李安是选择了梦幻，还布满想象力。李安在片中关于人性、生存的意义、宗教、信仰的心灵主题，化整为零地置入，没有煽情，却在不知不觉中，让你感动，让你思索。 从某一角

2、度看这是一部宗教片。一个人内心假如没有信仰，没有强大的精神力气是不行能在海上这样漂流200天的。少年派对着暴风雨的呼喊是一种人对神的更高层次对话，电影的前面铺垫了一段，派一步步对信仰的了解与辩证，派才会在后面对着天咆哮、甚至是呐喊好观赏最前面那一段，看似没什么的开头，却是后面一切的铺垫，名字的由来游泳场，是派后面海上漂流的线索；派攻克圆周率的记忆，是在示意他有坚韧的毅力；与老虎的相处，也是为后面与老虎相伴做铺垫；宗教与信仰是他坚持下来的精神支柱；还有莲花手势固然也可以理解每个人内心都有一只凶狠的老虎，这虎是我们的欲望，是我们的恐惊，我们搞不定它，它带给我们危急，带给我们担心，但是由于它的存在，

3、让我们保持精神的警觉，激发我们生命的潜能与之共存，少年派得以生存，李安因之得到电影的梦境，而我们，按李安的说法，我们因之在这场幻觉的盛宴中，得知我们并不孤独电影不同的人看，不同角度，观赏可以完全不同 观赏派的父亲教育孩子的方式，估量这种教育方式在我们这里是行不通的。他自己是无神论者，但却由派去了解、甚至信仰各种宗教，虽然他有提示派，但是没有限制他的奇怪心，同时他也教育派许多生存守则，不能幻觉，现实是残酷的。其实每一个人的出身地的不同，就意味着他的思维方式和处事原则将不同，或许现实中的人更多的是认命。就像俄罗斯人，他们生活的环境是在漫长的冬天，所以俄罗斯人只能承受，只能适应，不能抗拒的。对于俄罗

4、斯人只能承受命运，沙皇是他们的命运，斯大林是他们的命运，漫长的冬天是他们的命运。原野的命运，冬天的命运，白昼的命运一样，都是无法转变。我们虽然有“穷则变，变则通，通则久”的说法，但是落实到教育这一块，却始终很难变。我始终认为最好的教育是家庭教育，到了要去“女性礼仪培训班”，已经是下下策了。有教养的女子，有资望的女媛，没有一位毕业于培训班。 影片的经典台词“人生就是不断的放下，但最圆满的是我们来不及好好告辞”，这句台词是与老虎的分别引出的，但在影片前面局部也有所表达，派圆满没能与亲人道别，他离开荒岛，放下莲花，或许可以理解为他放下了初恋女友，查找新的生活 人生就是不断的放下。在将来的岁月，要好好

5、运用减法 遇到灾难只能承受，说认命或许有点悲观点，但这认命内心照旧布满乐观，对美妙的将来永久不要失去信念，想方法去适应，渐渐转变，实现美妙 少年派奇幻漂流观后感 篇2 派是一个诞生于印度并且同时信仰多个宗教的少年,由于国家变故，父亲打算卖掉动物园，带着动物举家搬迁加拿大。但是他们却经受了泰坦尼克号式的沉船事故。经过一系列的机缘巧合。派与一群动物登上了救生艇，包括一只腿受伤的斑马，一只鬣狗，一只猩猩和一只孟加拉虎。在接下来的几天，鬣狗吃了斑马，咬死了猩猩。老虎又杀死了鬣狗。自知无法战胜老虎的派最终选择与他一起漂流。七个月里，他竭尽所能喂饱老虎，也让自己活下来。在派与老虎耗尽食物预备赴死时，他们竟

6、漂到了一个天堂般的岛屿。经过短暂的休整，派发觉这其实是一个食人岛。于是他们再次开头漂流，直到在墨西哥湾获救。老虎却头也不回地离开了。 假如故事到此完毕，电影的确是一部精彩的漂流记。但当派讲出其次个版本的漂流后，之前的镜头便一幕幕在脑海里出现，之前看似毫无深意的细节都成了伏笔，打破了这个原本布满爱与和谐的奇幻之旅，变成了一个血淋淋的残酷故事。 其实船上并无动物，只有一个断了腿的水手，一个厨师，派和他的母亲。厨师吃掉了水手，又杀死了派的母亲，最终忍无可忍的派杀死了厨师。由此看来，第一个故事其实是对现实的隐喻。鬣狗是厨师，猩猩是母亲，斑马是水手，而派就是那只老虎。同时，也暗藏了导演要表达的核心一个关

7、于与人性冲突的故事，引起全人类对信仰的思索。派信仰了多个宗教，他认为这样更接近神。但当他经受种种磨难，却对神产生了疑心“我的家人都死了，我把一切都献给了你，你为什么还要这样对我?”这与一九四二中牧师安西满有些相像：“假如上帝真的存在，为什么我还会经受这样的人间疾苦，信仰在人间地狱里倒塌。”派将完整的灵魂分裂成人性与，消失在第一个故事中。老虎是派身上全部求生本能的象征。这其中有为生存而躲避危急的本能在母亲被杀后，他的士气取代了恐惊。也有面临威逼时爆发出的巨大攻击力杀死厨师。而最不简单在文明社会里显露却又蕴含着最大能量的，就是在饥饿时不择手段查找食物以连续生命的本能。在它的驱使下，他突破了道德的防

8、线，吃食同类。而那个对老虎布满恐惊又试图去驯服它的少年，就是人性的局部。坚守人性，他才是一个人;而服从，他才能生存。在人性与的冲突冲突下，派选择了讲血腥的现实转变成一个布满童话颜色的故事。在影片中，派与作家有这样一段对话。“你更喜爱哪个故事?”“老虎那个。”“对，你跟随了上帝。”与人性，就是这样一个选择。眼前的事实已经发生，是在中沉沦还是坚信人性会复苏?由于心有人性，所以可以选择信任上帝。或者说由于信任上帝，所以心中的人性肯定会复苏。面对自己的，派没有去压制它，毁灭它，取代它，而是对它心存感谢。那场暴风雨过后，老虎偎依在派的腿上。在那一刻，他心中的冲突冲突已经和解。 中年的派照旧如从前一样同时

9、信仰着几个不同的宗教，吃素、祈祷、感恩照旧是他习惯做下去的事。但他已经完全领悟了神父曾经对自己说过的话，所以对派来说，神的存在已经不必再去证明。派明白他对信仰的疑心使神更加鲜活，他经受的苦难使他的人生更完整，他的灵魂得到了前所未有的安静。由于即使堕入黑暗的最深处，信仰照旧指引着他走了出来。即使犯下了最极致的罪恶，神照旧原谅他，到达此岸时神还给老虎自由。神从过去就始终存在于他的灵魂中，这是派可以不同于其他人之处。但作为一个一般的人，最终让他得到一般人可以得到的生活，带着人性给他的高尚的人格，保存住心底的纯真. 少年派奇幻漂流观后感 篇3 我们疑心全部的美妙，又拒绝成认现实的残酷。所以，有信仰的人

10、，和老虎都比我们简单幸福。 坦白说，到PI开讲其次个故事之前，我的观影心情始终在下降，假如说我对整部电影有什么不满的话，就是作为通俗故事的“我与老虎海上历险记”，有些松散和寡淡，备受推崇的3D冲击，效果也完全在预期内。看完全片后，我始终在想假如昆汀来拍这个故事，会怎么拍海上逃命局部，唯恐会有鞭打老虎、和老虎一起捕鱼等更飞扬的段落。不过，既然除了讨好一般观众的功能，海上历险记更多任务是呈现导演的审美追求，那只能感慨李安的梦太内敛、太乖巧、布满了东方式的工整静谧。 当PI缓缓讲出其次个厨子版海上逃命故事的时候，之于我而言，仿佛是从沉睡中一点一点被噩梦惊醒，这时候你才发觉之前似有似无的铺垫，全都不是

11、闲笔。吃肉汁饭的王柏杰、不敬重信仰的德帕蒂约、虔诚包涵的PI妈，与斑马、猩猩登船后的遭受一一对号入座，现实故事版的残酷，让人有如坠深渊的恐惊。最残酷的残酷，是你自己依靠想象力一一重组，自我复原出来的，这比某些电影哭天抢地撒狗血的方式，可真是高超多了。 除了最简洁的角色对应复原，回头细琢磨，PI在文本上真是到处当心，比方在救生艇落海前，王柏杰大喊：“斑马、斑马”，事实上，他就是那匹斑马。还有那句问猩猩的“你的孩子呐？”。比方那个食人岛，“恰好”是人的外形。再比方介绍印度教的三种佛时，讲到在河上淌着的三面佛，世间万事万物都不过是他的梦境。真是没有比这句话更能解释PI是如何建筑第一个故事了。每个人都

12、是自己的神，你主宰不了当下，但你主宰得了对过去的记忆和对将来的梦想。 当两个故事都摆在你面前，就是选择降临的时候。我是毫不迟疑的选择了其次个故事。 第一个故事中的孟加拉虎，一种简单的解读是PI自己的另一面，但用恶性来解释唯恐太草率，PI的父亲给出过一个解释和它你没有感情，你从他的眼里只能看到自己的倒影。所以海上漂流记，讲的也是多宗教信奉者、素食者PI与自己相处的故事。PI对虎经受了恐惊、共生、驯化、依靠的过程，这个过程大约也是人在恶性和理性平衡的过程。最终，老虎头也不回向丛林奔去“人生就是不断地放下，然而痛心的是，我还没来得及与你们好好告辞。”当人步入社会丛林时，何尝不是决绝忘了回头？ 我奇怪

13、的，是李安的选择是什么？ 就我的理解而言，我认为虎是恐惊的化身。这种恐惊来自对自然的敬畏、生存的挑战，以及由此而生的内心的孤独。人的这些恐惊，唯恐是长久而无望的。成年PI的选择，唯恐就是李安的选择经受他、面对他、承受他。 影片的中段都是与自己独处，但影片的开头和完毕，PI的生活中都有两样东西陪伴家庭和宗教。家庭和宗教，对人来说，这都是躲避恐惊的最正确方式。宗教，供应了解释世界的一种猜测，对于个体来说，他永久是我们面对未知的一种劝慰。而家庭，让我们觉得对这个世界有责任、有联系、有奉献，它证明白我们存在的价值。这两样在出世和入世方面，给了我们面对自己的士气。 当你明白人生和自我，都不是用来战胜，而

14、是用来相处的，你就会明白，有些东西虽然并不合理，你必需信任，有些东西并不坚固，但你必需依靠。这不是李安电影里的选择，这唯恐也是拧巴界第一名李安，人生里的选择。 少年派奇幻漂流观后感 篇4 看完少年派奇幻漂流（LifeofPi），我的内心如同风暴之下的波涛汹涌的太平洋，久久不能安静。信任许多人同我一样，看完电影，不是简洁的完毕，而是另一个开头开头在思索，仆人公叙述的两个故事毕竟哪一个是真的？导演的用意何在？是科学、理性成功了，还是信仰的力气战胜邪恶了？那只老虎莫非就是Pi的象徵吗？它是Pi内心的另一个自己 一个宏大的导演，不仅仅能为观众呈现出布满视觉冲击和想像力的画面与音效，在此之外更重要的是能

15、让人在观影之後触动了灵魂，引起了深刻而长久的思索，甚至是心灵的挣扎。 思绪万端，百味杂陈，我既兴奋又无奈，兴奋於我想到了许多有意思的观点，无奈於难以抓住宅有的稍纵即逝的灵感、驾驭着生动而深刻的语言。既然无法面面俱到，那我就先只谈一个最令我对自己感到惊异的想法。 我在笔记本上画了一个圆圈，试图说明我的思索。 圆圈就这麽大，半径就这麽长。圆圈和半径可以丈量，但是呢？ 半径r，看得见摸得着，是事实，是理性，是科学，是物质，是可知的世界。 圆周率，是看不见摸不着的，是不行知的，是永久写不完的小数点後很多位，是无穷，是永恒，是无理数，是不确定确实定，是自然，是规律，是无规律的规律，是灵魂，是信仰，是神奇

16、的看似不存在的存在，是主宰，是神。而它的存在打算着r=圆的面积，2r=圆的周长。 圆（round），圈（circle），轮回，命运（fate），人生（life），是以r为半径的圆，是一种外形，是一种经受，是有张力的，是弯曲的，是从起点走到起点的一道轨迹。我们看得见圆圈，我们看到一个个大小不一的圆圈，我们看到一个个独特的人生。我们也量得出半径的长度，我们看得出圆圈的大小，但我们永久看不到的踪影。但是，就不存在吗？确的确实存在啊，它是3.14159然而，数位化的不是本身，是无法用数字完整表现出来的。莫非不觉得很奇妙吗？ 同样的，神存在吗？我想，这是几乎每个人都会问的问题，不管你有无信仰。人，终其一

17、生，都在不断询问三个问题：我是谁？我从何而来？我去往何方？固然，我们想知道的不仅仅是这三个问题的答案，还有更多的问题等待着我们去解答。神，存在吗？神不就隐匿在现象之中吗？大自然何其宏伟！那无穷尽的变化着的大千世界，那翻江倒海的巨大威力，一切的一切都是从何而来的？是规律，是存在於每个角落的规律？这就是神吧？我们赞美k，由于我们太渺小，k太宏大，制造了一切，又可以消灭一切。同时，我们也痛恨k，由于我们太无力，我们永久无法逃脱命运的诅咒，我们要经受生老病死、怨憎会、爱别离、求不得这所谓人生七苦，谁也无可避开，生命太过短暂，而我们有太多圆满。就犹如Pi所说的，他还没来得及说声感谢，他所拥有的一切就已恍

18、然离开他的世界了。 我们每个人都犹如一个圆圈，用佛教的术语来讲，就是生命的轮回。我们也可以理解为，生命就是一个圈套，我们身在其中，无法逃脱。 我们在世界上游荡，用所见所闻所感填补着生命的空白，使其更加丰富更加完满。我们经受沉浮起落，我们曾哭过也曾笑过，生命难免苦痛熬煎，难免悲欢离合，难免绝望甚至是无望，同时也会有盼望。可怕的是，濒临无望时盼望落空之後的无望，整个人如同掉进了黑洞，无法摆脱。 少年派奇幻漂流观后感 篇5 走到哪里，总能看到许很多多的树，有的三五成群，有的孤树一株，却始终没有见过真正的森林，究竟是怎样的茂盛，究竟是怎样的神奇。 始终想知道。 不知怎么想起少年派的奇幻漂流中的那个可怕

19、而又漂亮的岛 小岛好像是由直径两指多一点儿的盘根错节、严密缠绕的一堆管状海草组成的。地四散伸出，树叶特别繁茂。这些树叶是艳丽的绿色。这种绿色那么鲜亮，就像翡翠一般。 当少年派没有了食物，老虎和他都再也没有力气的时候，消失了这个岛岛上有一片茂盛的森林，树的根交叉，相融。派把树根当做食物，享受着岛上浓郁而清爽，令人难以抗拒的植物的气味，在岛中的池塘里游泳。派还将初恋送给他的手链系在了树根上，表达着他对这个岛屿的感恩。 不久派喜爱上了岛上幽静、拘束的生活，油然而生想要始终生活在这岛上的念头：“我或许会在岛上住许多年。嗨，或许我下半辈子就住在那儿了。没有什么能够把我推回到救生艇上，推回到我在那上面忍受

20、过的苦痛和匮乏中去，什么也不能！我会有什么理由要离开这座小岛呢？莫非我的身体需要没有在这里得到满意吗？莫非这里没有我一辈子都喝不完的淡水吗？还有我吃不完的海藻？”然而，晚上池塘的变化，让他发觉了树上带着牙齿的莲花果实，明白了一切，带着食物义无反顾地离开了这个岛。 当他离开这个岛屿的时候，夜幕刚刚降落，大海波涛汹涌，天空阴沉灰暗。岛在略有略无的黑暗中，呈现出她原来的模样，是一个女人躺在那里的模样。 岛上的森林有一种说不出的神奇，似乎是派的母亲，她赐予派活下去的力气，却也告知他了什么是危急。 每个消失在我们的生命中的人们，不经意间种下一颗树，慢慢地抽芽，长根，留下他们的模样。树的模样，或漂亮、或丑

21、恶，都没关系，只是越长越茂密，留下一片树荫。 我想，在我生命的某一处或许有一片森林。 森林里成长着一棵棵小树，每一棵树就像我所经受的每一件事那样，有的坚韧挺立，有的曲折生长。每一棵树努力或是渐渐生长，就像我做每一件事时那样，有热忱的时候，也有无所谓的时候。 后来小树慢慢长大，森林也越加宽敞了，遇到其他的森林，森林的边际慢慢消逝了。不同的森林中长出了一样的大树，就似乎遇到了身边的人们那样，一同经受了苦难和幸福。树的根交叉、相融，就似乎我们的生命，渐渐地成为了相互的牵绊。 再后来慢慢地，那片森林与我仿佛真的无法分别了，就似乎融入了我的生命中一般。 森林，究竟是怎样的茂盛，究竟是怎样的神奇。心里好像

22、有了答案，却还是无法用简洁的言语来诉说。 每个人的生命中或许都有那么一处地方是一片森林，郁郁葱葱，绿意阑珊，洋溢着无法抵抗的生气，是永久有阳光可以到达的地方，没有烦躁，没有阴暗，一切在森林面前都会被衬托着变得暖和。 即使我只在照片上见过真正的森林，即使我的家乡富阳真的拥有真正的森林，或是越来越少、越来越难以看到。 那片森林会始终存在我们每一个拥有纯真梦的心里，像永恒的太阳，永久不会消逝。 少年派奇幻漂流观后感 篇6 李安花了六个月的时间，在印度面试6000个少年，找到派，一个16岁的少年。李安说，这个少年的纯真，打动了他，在专注得读完两页纸，泪流满面以后，他给了自己一个答案，就赌这个少年，赌他

23、的纯真，会在这场人与虎共患难的故事中打动众人。 没有老虎，没有飞鱼群，没有一望无际的大西洋，电影画面中消失的唯美3D,一切一切，都是科技操作，这个16岁的少年，第一次演戏，每天泡在游泳池中，感受风浪，感受和一只并不存在的孟加拉虎搏击共存。杀青之后，他瘦了14公斤。 李安说，这位少年，在精神上引领着全部的人，陪着少年派到最终一秒。 印度式的英文，印度教的信仰，乌黑的皮肤，黑白清楚的眼睛，笑起来会有那么一种傻傻的单纯，他不是13岁，也不是26岁，只有16岁的孩子，方有向往世界的思索，对未知世界探究的纯真，他不会失去孩子的渴望，亦不会有经受世事的沧桑。柴静在采访李安的时候，问了一句，纯真，会有这么大

24、的力气么。李安安静得说，会，由于纯真会让他信任，而信任，会带着你走到最终，走到目的地。 在整部电影中，少年操着印度腔，说过几次I AM SORRY。第一次是在船只遭受海浪，少年看远处狂风席卷船只，叫着阿爸，阿妈，其次次是补到一条大鱼，由于仿佛就要震慑不住，于是用斧头胡乱砸死那只鱼以后，他布满内疚的I AMSORRY. 电影最初，少年PI在选择自己的信仰时，曾经觉得自己可以是多宗教信仰者，他的这种想法一度被父亲否认，认为人只可以有一个方向，而不是承受各种不同，父亲让PI亲眼看到一只饿了几天的老虎是如何撕碎一只山麓，这让PI的人生不再布满遐想。 或许是父亲的那一课，让少年PI在与虎共度的船只上，保

25、持着12分的警觉，由于这种警觉，在漂流的277天中，无望被求生和共度代替，日夜更替，比起孟加拉虎，更让人难以忍受的是，海上的不知将来的无望。 夜晚的大海会聚成思忆。 即使没有台词，即使只有一只孟加拉虎，孤独和无望的感觉，还是让李安和少年传达给了观众，揪心的孤独，占据着整个大海，少年咆哮着，已经失去一切，还在乎失去什么。 或许猛虎被驯服，或许在猛虎的眼神中，真的好像曾经有过那么一份对派的依恋。又或许即使没有，我们照旧宁愿信任，有过。 派说，它未曾回头，伤透了他的心，它曾是他的神，假如没有它，他肯定无法幸存。 可是它头也不曾回，就这么钻进丛林中。 少年派离开印度的时候，没有对心仪的女孩说再见， 海

26、难时，没有对父母家人说声再见。 孟加拉虎钻进丛林中，没有回头道再见。 小说的结局，其实从未有过孟加拉虎，那是少年梦想出来的为了让自己活下去的对手。 电影的结局，让我们选择，更信任存在过孟加拉虎的那个故事。由于好像在整个故事中，由于有一只好像一度成为过朋友，而又那么决绝离去的老虎，而更显凄美。 每个人心中都有一只老虎，只是不是每个人都可以表达出，也不是每个人都能驯服内心的那只老虎。 早晨醒来的时候，窗外白茫茫的一片，电影和现实中，都肯定有属于内心的少年派，和一只钻进丛林中的孟加拉虎。 少年派奇幻漂流观后感 篇7 这次参与观影的影片是少年派的奇幻漂流，导演：李安。不知道为什么，初次看到电影的名字，

27、然我联想到了鲁滨逊漂流记和彼得潘。少年派的奇幻漂流更像是两者某些方面的融合。一方面呈现出海上漂流的苦痛与艰辛，一方面又赐予我们漂亮梦幻的少年奇遇。 这部电影美轮美奂的特效制作肯定可以与阿凡达相媲美，堪称视觉盛宴。在有限的时间里，影片呈现出大海的全部姿势，海上风暴的壮丽，闪电击破长空的壮美，清亮如小溪般安静的画面，随着剧情的进展渐渐出现到眼前。海对于人的吸引不仅仅在于那无穷的力气，还在于无法丈量的神奇感。关于海洋的神奇感，导演用纪录片式呈现了“飞鱼群”、“追捕飞鱼的鱼群”“目前尚未灭亡的海豚群”，各种各样的鱼类都友情客串了一把。关于海洋的漂亮，导演用颜色绚丽又精致的画面为观众呈现了“唯美通透的水

28、母群”、“带着亮光在水中游弋的鲸鱼”还有那个“派想起母亲的夜晚”。那个前面带亮光的深海鱼，把我一下子带入了童年的回忆，记不得它名字，感觉因该是在机器猫中熟悉的。对于海的描绘，导演做到了极致。海疯狂的一面让派失去了一切，海静宁又神奇的一面让派安抚着派。避开喧宾夺主，突出老虎，导演对于海上霸主鲨鱼的描绘总是淡淡一笔。 观影完毕后思索影片所带来的感受，也许有几点： 一、人生需要导师。在剧中派的父亲就是这位导师， 1、他用自己的方式告知派老虎是不行以做朋友的，它保障了派的生命。 2、他告知派要理性的信仰宗教，并影响了他一生; 二、生活需要信仰。导演在片中展现了多种宗教，没有比拟也没有传播，只是呈现信仰

29、对一个人的支撑。它是一种无形的力气，却带给人们很多力气，克制困难的力气，面对灾难的力气，对自我道德的约束力。盲目信奉和无信仰都不行取。 3、有陪伴。敌人会帮忙你成长，有时候他们又是亦敌亦友。我们无法清晰的划分这条界限，但是他们在我们的生活中不行或缺。是去他们，我们就完全失去了社会的功能。就像影片完毕局部派叙述的其次个故事，他把动物角色都人物化。动物在船上呈现的都可以在人的身上找到缩影。在船上的那些日日夜夜，从某种程度上瑞查的帕克“老虎”，已经充当了“社会人”的角色，派跟它讲话，试着去训练它和它做朋友等 4、不要无望。人生中的沉沉浮浮都是考验，只要不无望，都会看到其次天的陽光。派就是坚决这个信念

30、才活了下来。 5、天下没有免费的午餐。片中提到的“食人岛”，就是派开头认为的福岛，在白天赐予赏赐，在晚上都会收回。得到的，都要以另一种方式付出。安逸带来的只有孤独，所以，上路吧。 印象中的李安是一位常常触动人心的导演，他擅长用犀利的视角洞察我们平凡的生活，用寻常的语言和朴实的镜头为我们拉开那些仆人公的生活序幕，我们被触动着、感动着，还有深思而这部电影，却一改以往的基调，导演不断的完善、挑战自我，孕育了这部佳作的诞生。绚丽多彩的画面感，贯穿整部电影的震撼音乐，尤其是讲故事的方式，都很喜爱。 少年派奇幻漂流观后感 篇8 假如人、斑马、猩猩、鬣狗和老虎在同条船上会发生什么？你们确定会想个都活不了。但

31、是真的会这样吗？这部少年派的奇幻漂流会揭晓答案。 在个望无际的太平洋上行驶着艘小船，个叫派的少年，与四只动物在起。都是由于那个叫派的少年，在货轮上，由于在暴雨天气，将舱门翻开，海水倒灌进货轮，他的爸爸、妈妈和哥哥都随着货轮沉入海底。就只有他和四只动物活了下来。漂流的其次天，那只凶狠的鬣狗将断了条腿的斑马咬死了。第三天，猎狗在派的面前亲自将猩猩咬死，老虎就看不下去了，生气的在白布下扑，下子将鬣狗咬死。派看那只老虎凶狠的犹如货轮上的那个厨子样，就给她取名，“理查德。帕克”。之后派每天制定好合理用淡水，每天老虎靠另外三只动物维持饥饿，派是吃罐头。为了不让老虎损害他，所以为自己建了个木筏。但派经过努力

32、，驯服了那只老虎，动物遗体被吃光，最终每天钓鱼，钓多少分多少。但最终老虎和派经过漫长的时间，成为了好朋友。派和老虎上了座小岛，收集了些食物，其次天整理好叫上老虎走人。但老天还是帮了他们把，他们胜利的漂到了墨西哥湾，整整二百二十七天的时间，老虎皮包瘦骨的走向森林，突然他停下了，脑袋里跑过很多回忆，但还是头也不回的走了。 答案揭晓了，并不是全部动物就定要相互损害，但努力的话，敌意定会转化成友情。 少年派奇幻漂流观后感 篇9 少年派的奇幻漂流，改编自同名小说，叙述了个名叫白的年轻人在海上漂泊数月的故事。这部电影看起来平淡无奇，但是假如你深入思索每个细节的意义，你会有不同的感觉。 让我解释下面电影中的

33、细节。首先，当他们刚登上救生艇时，有斑马、猩猩、鬣狗和老虎。其中，斑马代表水手，猩猩代表白崇禧的母亲，土狼代表厨师，老虎代表白崇禧邪恶的面。他们之间的杀戮是有道理的，但是为什么这个派系没有杀死代表他邪恶面的老虎呢？缘由是他别无选择，只能渐渐适应和掌握自己邪恶的面。 看完这部电影，我深深地感受到。就我个人而言，我认为开头漂移的战斗场景完善地解释了三体中的“黑暗森林法则”，但这只救生艇只是宇宙的个缩影。船上的食物总量保持不变。每个人只能为了自己的生存而杀人。否则，他们要么饿死，要么被别人杀死。全部这连串的疑心已经到了牢不行破的地步。因此，这切可以归结为点。善与恶没有区分。个人的恶行可能都是为了某件

34、事或某个缘由，这不行能没有缘由。此外，谁知道假如这件事落在你身上，你会做什么坏事吗？你现在确定会否认，但这是由于你从未真正经受过。对于那些经受过可怕事情的穷人来说，有些人说“穷人定有什么可恨的”，但我想说的是“可恨的人定有什么可可怜的”。 所以，善与恶没有区分。我们应当清晰地对待人。我们不能让外表的东西打算切。究竟，假如我们真的想区分善与恶，那么事实就是，人性是恶的。 少年派奇幻漂流观后感 篇10 去年年底，我和妈妈看了3D电影少年派的奇幻漂流。 仆人公名叫“派”，他的父亲开了家，在派17岁时，他的父母打算举家移民加拿大，以追求更好的生活。然而货船在中途漂浮，派的家人全部遇难。派幸运坠落在救生

35、艇的舱盖布上，因而得以生存。与他同时在救生艇中的，还有只摔断条腿的斑马、只豺狼、只黑猩猩和只孟加拉虎。最初三天，豺狼咬死斑马和黑猩猩，孟加拉虎咬死了豺狼，接着，17岁的派在海上的生存故事便由此绽开。 他由最初的与老虎相互提防，要杀死对方的心理渐渐变为与老虎相互依靠生存，共同在大海上漂流227天，最终得救。 看完这部电影，我的心久久不能安静。仆人公在没有淡水、没有食物的极端状况下竟然能和只孟加拉虎和平共处，真让人惊异。 在这样极端的条件下，派顽强地活着。恐惊、饥饿和失去家人的苦痛冲击着他。正如影片里的画面和对白样：“恐惊是生活惟真正的对手，由于只有恐惊才能战胜生活。我特别清晰的知道，恐惊是狡黠危

36、急的敌人，它不懂情理，无视法规，也毫不留情；它轻轻松松毫无过失就能找到并攻击你的软肋。恐惊永久都源自你的内心。” 我深刻感受，要克制恐惊是多么困难的事。而这只孟加拉虎则象征内心的士气，当我念出老虎的名字“理查德。帕克”时，反倒有种亲切的感情。假如没有老虎作伴，少年派估量早已无望而死。 在任何状况下，我们都不要可怕、不要苦痛，要布满士气地过好每天。 少年派奇幻漂流观后感 篇11 李安导演的电影，总是意味深长，看遍往往不能明其所以然，原著也未曾看过，但是既然和女儿说好了要写观后感，不能食言，就发表小点不成熟的看法。 影片好像带有明显的宗教情感，又不乏理性思索的光芒，两者交错在起，令人难以理清头绪。

37、幼年派对世界的熟悉受到宗教的感染，感觉切都是那么美妙，连老虎也可以是友善的；而其父认为人必需现实，理性的思索才是唯可取的，并且给派上了堂现实课程老虎如何猎取笼外的山羊，使派猛然惊醒于现实的残酷。 然而大事的进展突破了人们的想象，当货轮漂浮，小艇上仅剩派和老虎时，该发生什么呢，残酷与血腥、抑或和谐共处。理智使派保持了糊涂的头脑，历经种种险境终使自己免落虎口；而其与生俱来的慈善心也呈现了人性的光芒，竟然可以与老虎达成某种妥协，这不能不说是某种精神的成功，是精神对现实的种突破，是宏大的！ 正值观众认为他们已经建立了深厚的感情，精神已经战胜了现实时，现实再次痛击了观众，船靠岸，老虎踏上陆地，尽管已经瘦

38、弱不堪，依旧坚决地、径直的走向了森林，没有回头看眼派，让派苦痛和难解。现实再次击败了情感、抑或是精神。 放大了说，人类就似乎少年派，不断在自己的内心世界和现实世界之间游走，两者不断的碰撞、挣扎、妥协、然后成长。敬重现实而又不放弃自己的内心世界，这就是派的心智成长，也是人类的才智成长之路。 以上仅代表本人不成熟的看法，欢送大家指正！ 少年派奇幻漂流观后感 篇12 今日我们观看了少年派的奇幻漂流，写的是派长大后回忆起他在少年时的次难忘的经受。 电影开头便播放了很多动物，这是派家的里动物，派他们家预备带着动物起离开这个地方，可是他们乘坐的轮船中途遇上了暴风雨，派由于出了船舱才能幸免于难，可是他的家人

39、可不那么幸运，统统被海水淹没了。 派个人孤零零在坐在小船上，与他同样存活下来的还有些动物：斑马、红毛猩猩、猎狗和老虎。可想而之，在这条食物缺乏的小船上，弱肉强食是很普遍的现象，没过多久，斑马和红毛猩猩就被猎狗咬死了，紧接着老虎又把猎狗咬死了，现在的船上剩下老虎和派了。 为了不被老虎吃掉，派每天都提心吊胆的，他还用救生圈做了个小艇防止老虎咬他，在茫茫的大海里，派每天生活得都很充实，同样，老虎看到还有食物便心存盼望，屡次向派发起进攻。由于派信仰三种教派，心怀慈善，所以他不停地给老虎送吃的，还开头驯养老虎。正由于如此，在海上漂流了二百多天，派和老虎都存活下来了。假如没有老虎，派很有可能由于孤独无望而

40、放弃求生。 群羊的生活，假如没有狼它们也不行能存活，这是同个道理，同样，我们的生活也需要竞争对手，这样我们才能有进步。感谢这部电影让我明白了这个道理！ 少年派奇幻漂流观后感 篇13 假如说，人生是望无际的大海，那么，挫折则是个突然翻起的浪花。 题记 少年派的奇幻漂流是个布满艰辛而又可怕的电影，叙述了少年派和他的父母、哥哥移民加拿大的故事。他们在途中遇到了暴风雨，船不幸漂浮，只有派和只孟加拉虎活了下来。派和老虎在救生艇上，历经千辛万苦，来到了食人岛，克制重重困难，补充了粮食后离开，最终，派在墨西哥的海滩获救，老虎却头不回地离开了。 这个电影让我深有感受：虽然盼望大海风平浪静，却经常有狂风和恶浪人

41、生中也有许多困难险阻，只要坚持不懈，顽强不屈，就定有胜利的盼望。 我的遭受，不也和派有许多相像之处吗？个暑假，天气特殊酷热，我上完跆拳道课后已是大汗淋漓。爸爸提出带我去游泳池看看，我兴致勃勃地同意了。那时候，我还不会游泳。在泳池边当心翼翼将全身润湿后，哟，还挺舒适，个不留神，我直接咕咚声掉进了水里，只觉得水不停地往我嘴里、鼻子里，耳朵里灌，那个时候我可怕极了，恐惊到了极点，幸亏爸爸把把我抱了起来。“哎！我早该把救生圈带过来！”我苦痛地哀嚎着 莫非就这样放弃了吗？坚持就是成功，我定能胜利，我下定决心！爸爸渐渐把我放入泳池，教我用手抓住边缘，腿在水里上下摇摆，适应了以后，再用手渐渐划水最终，经过很

42、多次的实践以后，我学会了游泳的些根本动作。我信任，只要我坚持练习，我定能学会游泳。 在学习和生活中，我们会遇到各种各样的困难与挫折。我们应当好好学习派这种坚持不懈的精神，勇往直前，勇破难关！ 少年派奇幻漂流观后感 篇14 当少年派胜利地到达了墨西哥海岸，趴在沙滩上时，我才从那奇幻的世界中醒来。李安导演的“少年派的奇幻漂流”真是精彩绝伦，同时我也深深地佩服派的士气与耐力。 派的父亲是家动物园园长，他的家庭和动物在前往加拿大的路途上不幸遭受了海难，轮船沉入了海底，而少年派和只老虎幸免于难。失去亲人的派非常哀思，当他发觉老虎时又非常恐惊。但他用士气和耐力驯服了老虎，到达了墨西哥海岸。 少年派虽然惧怕

43、老虎，但生存告知他必需有士气与老虎相处才能活下去。所以他自制鱼竿钓鱼，并给老虎喂鱼吃。士气的力气使他敢于上小船跟老虎划分领地。在航行途中他们遇到了巨大的海浪，飞鱼群，鲸鱼等，甚至还遇到了个能够腐蚀任何事物的岛屿。他没有在这些灾难中丧生，而是坚持下来，用士气和耐力战胜了个又个大灾难！能够说士气和耐力是少年派生存下去的根本！ 生活中不行能帆风顺，可是要有士气与耐力去克制困难。影片中的老虎就像我们生活中的困难，要勇于去挑战并克制它，使“它”被驯服，以不变应万变。更要有耐性去应对失败和逆境。在个人身处绝境的时候，士气会从他的身上迸发而出，这是最珍贵的精神之。 士气与耐性使个人变得强大，软弱与急躁使个人

44、变得渺小。只要有士气挑战困难，再残暴的挫折也会被战胜；只要有耐力应对失败，再巨大的逆境也会有转机。“少年派的奇幻漂流”既是个秀丽的故事，也是个深刻的哲理。士气是战胜困难的法宝，耐力是开启转机的钥匙。士气和耐力会让我们走向胜利之路。 少年派奇幻漂流观后感 篇15 星期五晚上，我和爸爸妈妈起去齐纳全球通电影城观看了少年派的奇幻漂流这部电影。 少年派的奇幻漂流这部电影讲的是印度有个名字叫派的少年，他的爸爸开了家动物园，里面有各种各样的动物，因此，派和这些动物们成为了很好的朋友。派也结识了他的初恋女友，阿南蒂。但是突然有天，派的爸爸打算离开印度，去加拿大生活，虽然派很不情愿，但是还是上船了。天夜里，海

45、上突然刮起了暴风雨，派听到声音以后，立刻跑到甲板上看，叫醒爸爸妈妈和哥哥，但是，他们睡得太熟了，没有醒来，暴风雨越来越大，海上掀起的风浪把船打翻了，这艘船漂浮到了海底。 派是唯个幸存下来的人，他单独和只孟加拉虎理查德帕克在海上漂流了227天，最终安全到达了陆地上。 最让我感动的个片段就是，他们安全的到达了岛上，在海上漂流的这227天，派和理查德帕克结下了很深的友情，到了岛上以后，理查德帕克要去森林里自己个人生活，派很舍不得他，理查德帕克也特别舍不得派。那时，我的眼泪就在眼眶里打转。 通过这部电影我明白了个道理，就像22课科利亚的木匣上说的那样，面对变化，我们应当有好心态，好行动。而且最重要的是

46、，不要无望。 少年派奇幻漂流观后感 篇16 这是一部布满奇幻冒险风格的影片，从故事层面看，它叙述了一个印度少年在海难之后如何与一只同船的猛虎结伴同行的故事。这样的故事通常状况下会被笼统地归纳为“成长”或是“友情”的主旨。更何况影片还动用了3D技术以及灾难类型的时髦元素，这就很难不让人进入到商业片的规律体系中去理解。 李安的电影都是剧情片，所以在故事承受的层面上，从来就不设门槛，每一个观众都可以依据自己的阅历和需求提炼情感因子。但是，要想真正走进李安的电影世界，却非易事。在各种场合，我曾完整地看过不下几十几遍的卧虎藏龙，或许对迷影群体来说，这个数字都不值得拿出来说事。我想表达的是，即使如此，当我在研读李安的自传以及徐浩峰对卧虎藏龙的解读之后，才发觉，原来我始终在卧虎藏龙的门口逗留，根本没有走进去。一部好电影肯定是超越了浅层故事，抵到达人类最原始的情感状态。卧虎藏龙的玄妙之处我就不做多说，大家可以参看徐浩峰在他的影评集刀与星辰中的解读，真的特别独到。 在我能够理解的层次来看，少年派的奇幻漂流中，一个少年、一只猛虎、一片汪洋，李安以封闭性的空间调度、瑰丽的视觉影像、虚实相间的手法，提炼了高度