师德演讲稿范文集合7篇.docx
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1、 师德演讲稿范文集合7篇 敬重的领导、教师、同学们: 大家好! 雨果曾说过:“花的事业是尊贵的,果实的事业是甜蜜的,让我们做叶的事业吧,由于叶的事业是平凡而谦逊的。”教师就像那悄悄奉献的绿叶,时时刻刻衬托着鲜花的娇艳。 “师者,所以传道、授业、解惑也。”教师的品德和素养是教师进展的一个重要前提,只有对“怎样做一名好教师”这一问题有深刻的熟悉,才能对自己提出更高要求。“十年树木,百年树人”,踏上三尺讲台,也就意味着踏上了艰难而漫长的育人之旅。怎样才能做一名好教师呢?我认为: 首先,树立良好的师德形象。教师良好的思想品德将是教师最宏大人格力气的表达。曾经有一名普一般通的教师,他不幸患上了强直性脊椎
2、炎,颈不能转,腰不能弯,腿不能曲,上课时整个身体全靠双拐支撑着。但他不悲观、不悲伤,靠着对人民教育事业的热诚之心,依旧坚韧地坚守在讲台上。学生看着他忍着剧痛、冒着冷汗在那里讲课,都感动得落泪。他深情地说:“我的学问是人民给的,我要珍惜这有限的时间,把学问献给人民。”古今中外很多事例证明,育人单凭热忱和干劲是不够的,还需要以德立身、以身立教。作为一名教师就要有悄悄无闻的奉献精神,甘为人梯,像“春蚕”吐尽青丝,像“蜡烛”化成灰烬,把毕生献给事业,献给学生。 其次,标准文明行为。教师工作的“示范性”和学生所特有的“向师性”,使教师在学生心目中占有特别重要的位置。孔子曰:“其身正,不令而行;其身不正,
3、虽令不从。”学生总是把教师看作学习、仿照的对象。教师需要从小事做起,从自我做起,领先垂范,作出表率,以高尚的人格感染人,以干净的仪表影响人,以和气的态度对待人,以丰富的学识引导人,以博大的胸怀爱惜人。只有这样,才能保证教书育人的实效,学生才会“亲其师,信其道”,进而“乐其道”。 再次,关爱每位学生。喜爱一个学生就等于塑造一个学生,而厌弃一个学生无异于毁坏一个学生。前苏联闻名教育学家苏霍姆林斯基就曾花10年时间,将一名有偷窃习惯的学生培育成一名胜利的农庄主席。每一位学生都渴望得到教师的爱,尤其是那些家庭有过特别变故的学生,简单形成特殊性格,这就要求教师真诚相待、热忱鼓舞、急躁帮忙,用师爱的温情去
4、溶化他们“心中的坚冰”,让他们在开心的情感体验中承受教育。 史烟飘过,回看今日。师者为师亦为范,学高为师,德高为范。走上三尺讲台,教书育人;走下三尺讲台,为人师表。教师不仅是社会主义精神文明的建立者和传播者,更是莘莘学子们的道德基因的转接者。因此,师德 ,不是简洁的说教,而是一种精神表达,一种深厚的学问内涵和文化品位的表达!师德需要培育,需要教育,更需要的是每位教师的自我修养!让我们以良好的师德,共同撑起教育的蓝天! 我的演讲完毕,感谢大家的倾听,感谢! 师德演讲稿 篇2 在教师队伍中,总有一群一般的人民教师,在那片属于自己的一亩三分地里悄悄无闻地耕耘着、奉献着。她们用美妙的青春为学生编织着一
5、个个漂亮的幻想;用丰富的学问为学生架起一座座腾飞的桥梁。她们犹如苍穹下的一株小花,只愿为大地送去一缕芳香;她们又如蓝天上的一抹晚霞,只愿为点缀天空献出自己的绚烂;她们更像日出而作,日落而息的农人,只在乎庄稼的长势与收成,却从不计较付出的多少。 假如说教师的人格力气是一种无穷的典范力气,那么教师的爱心是胜利教育的原动力。张文梅教师,一位资格深厚的语文教师。每天很早到校,辅导学生学习,工作上勤勤恳恳。同事之间友好相处,互帮互爱。 自古以来,以身作则,为人师表,严谨治学被作为教师个人品德的典范。在学生的眼中,张文梅教师是严师,她对学生要求严格,特殊是这些刚升一年级的学生们,刚入校门对学校的日常行为标
6、准很不适应,张教师不仅对她们严格要求,还予以她们慈母般的关怀。慢慢地学生们懂事了,知道学习了,可张教师却累病了,同事们都劝她好好休息几天,可她却说:“我 休息了,可学生怎么办?”多好的教师呀,生病也不忘学生,不忘她喜爱的教学工作。 张教师是我们学校的老教师,用一个词来形容她,就是“仔细”,用两个词形容她就是 “特别仔细”,她对工作勤勤恳恳,精益求精。她教学阅历丰富,教学手段敏捷,效果显著。她对待学生亲切有方法,常常找她们谈心,把她们当成自己的孩子,教育她们,开导她们,从而走进她们的心灵。我最佩服的是她治理班级有一套,不管怎么淘气的学生到了她手里,都变得听话了,她所带的班级也总能取得各种荣誉。
7、张文梅教师是一个温柔和善、根本功扎实的教师。她曾说过这样一句话:“你想教育好学生,首先你得跟她交朋友。”她是这样说,也是这样做的。我也从没观察她发过一次脾气,红过一次脸。在学生的心里,她是一位好教师;在同事的眼里,她是一位好朋友。她虽然言语不多,但她在悄悄无闻地工作着,与每位教师友好相处着。 这样的好人好事真是说也说不完,夸也夸不完!在李家庄小学的校园里还有许很多多爱岗敬业的好教师,她们甘为人梯,悄悄奉献,用自己独特的方式诠释着教师这个荣耀的称号。有一首诗最为动人,那就是师德;有一种人生最为漂亮,那就 是教师;有一种风景最为亮丽,那就是师魂;有一种魔棒最为奇妙,那就是粉笔;有一种平台最为神圣,
8、那就是讲台,不要说我们一无全部,我们拥有同一片宽阔的天空。在同一片天空下,我们用爱播撒出盼望?我傲慢,我骄傲,由于我们是荣耀的人民教师! 师德演讲稿 篇3 记得法国作家卢梭说过:“典范!典范!没有典范,你永久不能胜利地教给儿童以任何东西。”法国作家罗曼,罗兰也说过:“要撒播阳光到别人心中,总得自我心中有阳光。”我想,我们每个教师的师德就犹如那里的“典范”和“阳光”。俗话说,亲其师,则信其道;信其道,则循其步。喊破嗓子不如做出样貌,所以说教师是旗帜,学生如影随形般地追着走;教师是路标,学生毫不迟疑地顺着标记前行。 孔子说过:“其身正,不令则行。其身不正,虽令不从。”我们教师若不是路标,你讲的道理
9、再透,教育的形式再好,艺术性再强,都是无根之树、无源之水、无雨之云、无光之灯!每个教师的一举一动、一言一行、一思一想、一情一态,都清楚而精确地印在学生的视网膜里、心光屏上,都有意或无意地进展着现场的观摩表演,这就是无声路标的示范性,这种示范性将在学生的心灵深处构成一股排山倒海般的内化力。中国教育报刊载过:北京十杰教师孙维刚被他的学生称为“思想和灵魂的导师,终生学习的楷模”。考入清华大学的王一在转为正式党员的汇报中谈到了中学的班主任孙维刚教师时说:“我们的心灵从他的言行中得到了净化。大家喜爱劳动,来自恩师每一天早晨到教室清扫卫生;大家良好的修养,来自恩师每一天上下班都和看门的老大爷亲切地打招呼;
10、大家严格遵守纪律,来自恩师迟到了便向我们做检讨,甚至到教室外面罚站;大家艰难朴实,来自恩师一年四季仅仅两套旧外衣。”王一汇报中还说:“虽然此刻我不在孙教师身旁倾听他的教导,但他的形象常常闪此刻我的脑海。尤其是当我翻开录音机再次倾听我们最终一次班会录音时?”师德无价。学子对恩师的追随,犹如云翔而影从。没有什么比师魂的阳光更有无穷的魅力的了。没有 什么比师行的典范更有无比的功能的了。 我出身于教育世家,此刻是一名乡镇中学的一般教师。从教至今已经有十个年头,我深深地感到教师的物质生活相对清贫,但精神生活却无比充实。每当看到那一双双渴求的目光,一张张专注的面容,不由得让人身心感动,好像融入到无比圣洁的
11、情境,生命也因此赢得了壮美的升华。我们的奉献虽然不见什么轰轰烈烈的壮举,但却是用平凡与崇高的师德之光,照亮了一片纯洁的天地。那深夜窗下不眠的灯光,作业本上殷红的心血,课堂内外淳淳的教导,一点一滴,潜移默化,日积月累,耳濡目染,久而久之,教师的道德品行便在学生心中生根发芽,开花结果。正如古诗所云:“随风潜入夜,润物细无声。” 常言道,学高为师,德高为范。教书育人,教书者必先学为人师,育人者必先行为世范。师德是教师最重要的素养,是教师之灵魂。这天,应对全面建立小康社会的新形势、新任务,应对课程改革的新标准、新要求,我们就应进一步加强师德修养。首先,我们要自觉制造教师职业内在的尊严与幸福。让自我有价
12、值、有尊严地活着,应成为我们的职业立场。只有这样,我们在喧嚣的花花世界才不至于轻易迷失自我。比方,在应对家长物质上的“敬重”时,应对市场经济的遍地诱惑时,我们该如何固守自我的价值观念,坚持自我的生活信条呢?我想最关键的还是,你是否找到了从事这个职业的尊严、价值与感动人心的幸福?假如找到了,应对家长,我们将成为他们思想上的朋友、育人中的伙伴。只有这样,朴实而平凡的教师生活才会变得布满才智与人格的挑战,每天应对的学生在我们眼中才会每一天都是新的。这就是教师独有的享受。也只有这样,教师职业才能真正成为令人艳羡和富有内在尊严的职业。其次,我们要在真实的道德冲突中实现道德的进展。教师也是真实生活情境的个
13、体,在那些简单而难以取舍的.道德冲突面前,有时侯,要做出正确的打算很难。但只有这样的真实经受,才真正考验着我们的道德。我只想说,“德”是一个人内心对自我的 要求,底线高了,“品”自然就高。一些失误往往就是由于降低了自我的底线,只有在真实的经受中自我与自我对抗,师德素养才会有所提高。第三,我们要坚持学习,不断丰富进展自我的精神世界。师德不是靠讲出来的,而是靠内心世界的丰富、文化底蕴的提升、人格素养的完善。所谓德者,得也。教师师德的提升,关键还在于文化、艺术、心理、社会等诸多精神养分的植入。 亲爱的同学们,我们要以陶行知先生“捧一颗心来,不带半根草去”的精神,守住心灵的安静,建立爱岗敬业、爱生如子
14、的精神家园,不仅仅做为人民效劳的教师,而且做让人民满足的教师,让我们一齐携手努力吧! 师德演讲稿 篇4 敬重的各位教师,同学: 大家好,今日我演讲的题目是无悔的选择。 我是一片绿叶,我是一名欢乐的园丁,一名平凡的幼儿教师,陪伴在身边的,是一群群得意稚气的孩子,还有数不尽的责任和承诺。我用辛勤的汗水,浇灌出一棵棵幼苗,给他们人生起点上以方向和力气,让他们在无微不至的呵护下健壮成长。 当时间随着孩子的吵闹和我的手忙脚乱又加上很多的教学任务沉重压力中漫漫地流失时,和气可亲的老园长准时找到了我对我说:“我送你一句高尔基曾经说过的话:爱孩子是母鸡都可以做到的,但要教育孩子就不是一件不简单的事情了。”我不
15、断揣磨着这句话,至此在幼教摸、爬、滚、打、出来的我,时时深深地记起这一句语重心长的话。一句简洁的话、简洁的道理却包涵着许很多多的育儿方法。随着中外学前理论、幼儿教育家在我面前的消失,慢慢我明白了一个道理,“十年树木,百年树人”、我们从事的是宏大与平凡的职业。 圆圈是人类描述之间公平的一种象征,蒙台梭利将这种公平注入于幼小的心灵,在幼儿时感受公平、和平孕育着很深的东西,蹲下与孩子讲话,教师不再是发号施令的指挥官。人应当宽容、善待、学会观赏别人,大家只要处在圆圈状态,才能看到你四周有很多与你公平站在线上的人。 假如我们早一天领悟这一人生哲理,那我们就会进入一种境地,具有一种修养。当班里的孩子用渴望
16、的、委屈的、生气的、求助的、俏皮的目光看你时,你不再简洁的扔给孩子一句话,做出短、平、快的处理,而是蹲下来倾听,然后用你的心境去进入孩子的世界,用你修来的一种素养,得当的方法去做,那一切都会迎刃而解。孩子通过一件小事可以感受到胜利的喜悦,与同伴交往的方式,会得到换位思维的启发。 假如说蒙台梭利让你感受到的是一种公平和谐,幼儿在工作中体验一种规章、一种观看、一种过程的,那加德纳的多元智能理论,将给你我带入一种公平根底上的对待与对待中的原谅与理解。孩子不在是罐子,不在是小鸭子,你不在是填鸭教学的教师,不在为班里的孩子算不出一道题而焦急,讲不出一个故事而说是不聪慧的。多元智能的理论,使你理解了个体差
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