师说课后练习题及答案.docx

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1、 师说课后练习题及答案一、根底学问 1以下词语中加点字读音全正确的一组是（ ） A郯子(tn) 六艺经传(chun) 贻(y) B句读(du) 苌弘(chng) 聃(dn) C阿谀(y) 授之书(shu) 蟠(pn) D或否焉(fu) 谄媚(chn) 嗟乎(ji) 2以下句子停顿不正确的一组是（ ） A师道之不传也/久矣 B其闻道也/固先乎吾 C夫/庸知/其年之先后生于吾乎 D吾从而/师之 3对以下句子中词语的解释，不正确的一项为哪一项（ ） A作师说以贻之 贻：赠送 B不耻相师 师：教师 C师道之不传也久矣 道：风气 D其闻道也亦先乎吾 闻：懂得 以下句子中不含通假字的一项为哪一项（ ） A

2、虽有槁暴，不复挺者 B君子生非异也，善假于物也 C师者，所以传道受业解惑也 D巫医乐师百工之人，君子不齿 解释以下句子中的”加点的“师”字的意思。 A古之学者必有师（ ） B吾从而师之（ ） C巫医乐师百工之人，不耻相师（ ） D犹且从师而问焉（ ） 与“师者，所以传道受业解惑也”句式一样的一项为哪一项（ ） A圣人无常师 B余嘉其能行古道 C道之所在，师之所在 D欲人之无惑也难矣 二、文本研读 嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下众人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚，圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师

3、而教之，于其身也，则耻师焉，惑矣！彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或否焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师；士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：彼与彼年相若也，道相像也。位卑则足羞，官盛则进谀。呜呼！师道之不复可知矣！巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！ 解释以下各句中加点的词在句中的意思。 A是故圣益圣，愚益愚（ ） B巫医乐师百工之人，不耻相师（ ） C小学而大遗，吾未见其明也（ ） D巫医乐师百工之人，君子不齿（ ） 指出以下句子各属于什么句式。 A句读之不知，惑之不解，或

4、师焉，或否焉（ ） B道之所存，师之所存也（ ） C青，取之于蓝而青于蓝（ ） D冰，水为之而寒于水（ ） 以下各句加点字的意思与例句中加点字的意思或用法一样的一项为哪一项（ ） 例句：古之圣人，其出人也远矣 A愚人之所以为愚，其皆出于此乎？ B今其智乃反不能及，其可怪也欤！ C小学而大遗，吾未见其明也。 D其如土石何？ 10对本段文字解释正确的一项为哪一项（ ） A正面阐发从师学习的重要性。 B反面批判了上层士大夫之族耻于从师学习的恶劣风气。 C正面阐述了从师学习的重要途径。 D 反面批判古人从师的途径和择师标准。 参考答案：1D（A传zhun B苌chng C蟠pn）2D（吾从/而师之）3B（师：学习）D（A有又，暴曝B生性C受授）A教师B以为师C把握特地学问或技术的人D教师 C（推断句）A更加B以为耻辱C丢弃D不屑一提，看不起A宾语前置句B推断句C介宾短语后置句D介宾短语后置句C（例句和C是代词，ABD皆为语气词）10B