弘扬中华传统文化收获感悟心得体会8篇.doc

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1、 弘扬中华传统文化收获感悟心得体会8篇 在今年的专业课培训中，通过学习中国传统文化的课程，使我受益良多，给我的心灵带来了很大的震撼，让我对传统文化有了一个新的熟悉。过去我始终认为文化是一种飘渺虚无的东西，但是学习后我了解到文化其实就是一种社会现象，是人们长期生活制造形成的产物，中华传统文化博大精深，是我们祖先留下的珍贵才智结晶，其中很多思想精华、处世原则和哲理睿智至今仍是我们做人做事所遵循的标准。本次学习不仅让我从思想熟悉上对中国传统文化进展了深刻的了解，还为我今后的教学工作供应了有益的思索和借鉴，在今后的工作和生活中我们要积极发扬传统美德，让仁爱、孝悌重回我们心中，将忠诚、守信应用于我们的一

2、言一行，这样我们的社会才会更加安定和谐，我们的国家才能更加兴盛兴旺。 一、了解中国传统文化，提高思想觉悟熟悉 以前，在生活学习中仅仅了解过弟子规论语中的篇章，其余国学书籍看之甚少。但是通过这段时间学习熟悉，抓紧对道德经、论语、弟子规等，使我对修身、处事、接物等行为有了新的熟悉：一是对“孝”的熟悉。其实“孝”对我们这代人来说，孝敬父母是不难的，只限于物质上给父母买东西和给点钱，但格局不高，不能做到从精神上关怀。缺少一份大爱，做不到“泛爱众”，也没有“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的胸怀。更重要的是我们的子女，他们对“孝”有着严峻的缺失，导致了他们的骄纵和不负责任，没有了最起码的道德。所以，

3、我们在做好孝敬父母的同时，还必需让子女知道这也是他们必需具有的品质，让他们担当自己该做的一切，把“孝”这种美德传承下去，这样才会从小爱上升到大爱，成为一个对家庭、对社会有用的人。二是从“谨信”做起。弟子规作为日常生活的行为守则，无论从“列典籍、有定处”，还是“房屋清、墙壁净”等等，都告诫我们做每件事都要仅仅有条。我以前在工作中规划不周全，想到哪就做到哪，毫无头绪，所以工作效率不是很高，但是通过学了弟子规，我就开头对教学工作、科研工作进展规划，工作效率有了很大地提高。三是讲诚信。老子说：信言不美，美言不信，所以在日常工作学习中，不只听顺耳的，而是做到诚恳守信。势服人，心不然;理服人，方无言。老子

4、也说：民之不畏，则大畏将至矣。所以作为高校教师在教学工作中，对学生要宽厚仁爱，不能一味的进展批判，而要有肯定的欣赏和鼓舞，这样才能将教学工作做得更好。 二、学习中国传统文化，提高自身处事修养 人的一生是从学习开头的，子曰：学而时习之，不亦说乎?开篇即提出了以学习为乐事，反映了孔子一生学而不厌、诲人不倦、注意修养，严格要求自己的主见。一个人在生命的历程中，有许多不行知的局部，但是学问可以增长才能，学问可以转变命运。因此，作为教师，我们不能觉得自己已经学完了，要树立终身学习的思想，不断学习才能不断进步。社会在进展，所以我们要在平常的工作中不断提高自我的教学水平和科研水平，向老教师学习阅历，向新同事

5、学习新观点，这样才能使我们的教学工作得到更进一步地提高。同时学习中国传统文化，不仅仅停留在学习外表，还要努力将之付诸于实践。“弟子规，圣人训，首孝弟，次谨信，泛爱众，而亲仁，有余力，则学文”是弟子规的总纲领，只要我们仔细去学习、去思索、去感悟，就会明白其中的很多道理。在为人处世就知道哪些可以做，哪些不行以做，就有了做人的准则，在生活、工作中，就会有正确的推断和准时订正自己错误的言行。凡出言，信为先;诈与妄，奚可焉?说话多，不如少，惟其是，勿佞巧。就是指凡事说出去的话，首先要讲信用，不行以欺诈别人或者胡言乱语，话说得多，不如说得少，说话只要恰当，切题就行，不要花言巧语。尤其是我们面对学生，要为自

6、己说过的话负责，所谓“君子一言，驷马难追”，说的就是这个道理。言既出，行必果，说出去的话就像泼出去的水，不行收回，不行反悔。对学生们提出的意见建议要仔细讨论解决，要敢于担当责任。 三、应用中国传统文化，教书育人全面进展 作为一个中国人不了解自己国家的文化是可耻的，在当今经济全球化进展的进程中，不断地有新的元素融入到我们生活中，如今很多的年轻人为了追求时尚、追求特立独行，在人生进程中已迷失了自己。崇尚欧美、韩、日已经成为了一种风气，现在有些年轻人能够流利讲出国外的服饰，以及饮食文化，能够讲一口流 利的外语，却对我们中国的传统文化了解不深，甚至不能流利的朗读一篇孝经。中国上下五千年文明给后代留下了

7、无穷无尽的精神财宝，传统文化是我们这个民族的血脉，是我们这个民族的脊梁。没有了深厚的传统文化，我们会变得野蛮、愚昧，缺少了对传统的了解和熟悉，我们将变得浅薄、无知。 但是在年轻的中国一代中，这种传统精神的影子越来越模糊了。提起传统文化，我们的学生大多数没有什么清楚的概念。通过学习传统文化可以培育文化气质，开拓学生的人生境地，并能启悟生命的智能，发挥理性的功能。传统文化中有很多有价值的东西，反映了中国人民在改造自然和社会中的一些高尚品质，是应当得到继承的。华夏文明的中国，有着五千年的文明历史，有着博大精深的传统文化，当今社会面临着危机，只有传统文化才是立于不败的民族基石，所以我们现在仍有必要系统

8、地将我们的传统文化教授于学生，使学生对传统文化产生兴趣，深入了解，才能全面进展。 总之，文化是一种社会现象，是人们长期制造形成的产物。同时又是一种历史现象，是社会历史的积淀物。准确地说，文化是指一个国家或民族的历史、地理、风土人情、传统习俗、生活方式、文学艺术、行为标准、思维方式、价值观念等。 我国传统文化博大精深，围围着“和”这个核心，我们进一步明确了人际和谐的五伦关系：父子有亲、君臣有义、夫妻有别、长幼有序、朋友有信，以及“仁、义、礼、智、信”的做人行为准则。另外就是对“孝”的理解，引申开来说，对家庭里的父母亲，为人子(女)肯定要尽孝道，对国家的法律法规、单位的规章制度要尽忠，对自己的工作

9、岗位要尽责尽能。说实话，到学习之前，虽然心中对传统文化有肯定的认同，但是自认为自身做得还不错，经过两次学习，才逐步领悟到中国优秀传统文化对我们每个人的教育意义有多大，传统文化，尤其是弟子规的内容能够指导我们的言行举止、衣食住行，帮我们养成良好习惯，成为一个有素养有修养的中国人。 “达则兼济天下，穷则独善其身”。当你被时代所器重时，就要担当重任，有所作为;当你郁郁不得志时，就要甘于孤独，不断完善自己，修身养性，博闻强识。而我们作为公务人员，更要有“兼济天下”之心，修其身，精其业，善其事，做到恪尽职守、克己奉公。我们不但要力求“言悖而出者，亦悖而入;货悖而入者，亦悖而出”，更要有“先天下之忧而忧，

10、后天下之乐而乐”的政治理想。 修身、齐家、治国、平天下。作为一名高校教师，学习中华优秀传统文化，就应当将其应用在教书育人这份事业上，努力做好为祖国培育全面进展身心安康的下一代这项工作。 弘扬中华传统文化收获感悟心得体会2 通过这次中国传统文化的学习，是一次很大的心灵震撼。从熟悉上加深了的理解。中华传统文化是以华夏民族为主流的多元文化，在长期的历史进展过程中融合、形成、进展起来的，具有稳定形态的中国文化。他包括思想观念、生活方式、风俗习惯、宗教信仰、文学艺术、教育科技等诸多层面的内容。 一、对传统文化有了新的熟悉 在以前的学习和工作中从没有真正接触过国学方面的学问。然而，通过这段时间对道德经、弟

11、子规、论语等的学习，熟悉有了新的转变。国学博大精深、历史悠久，几千年来始终是中国人安居乐业、安家立命之文化根基，也始终是中华文化的精神脊梁。任何一个民族、一个国家，不管是对历史负责，还是对将来负责，都应保有自己的文化特色，爱护自己的文化遗产。中国传统文化是中国的特色，是中国珍贵的物质和精神财宝，是几千年文化的积存，其概念广泛、内涵丰富，是我们祖辈们的经受、体验、方法以及感悟结晶。因此，我要加强中国传统文化的讨论、整理，从中吸取精华，使之代代相传，修身、齐家、治国、平天下，真正做到学以致用。 二、对为人处世有了新的熟悉 人的一生是从学习开头的，子曰：“学而时习之，不亦说乎?”论语开篇即提出了以学

12、习为乐事，反映了孔子一生学而不厌、诲人不倦、注意修养，严格要求自己的主见。学问可以增长才能，学问可以转变命运。因此，爱学习是一种欢乐，想学习是一种幸福，求知若渴是一种喜悦。学习新学问，温习旧学问是一件愉悦的事情。所以我们要树立终身学习的思想。 “弟子规，圣人训，首孝弟，次谨信，泛爱众，而亲仁，有余力，则学文”是弟子规的总纲领，只要我们仔细去学习、去思索、去感悟，就会明白其中的很多道理。在为人处世就知道哪些可以做，哪些不行以做，就有了做人的准则，在生活、工作中，就会有正确的推断和准时订正自己错误的言行。“凡出言，信为先;诈与妄，奚可焉?说话多，不如少，惟其是，勿佞巧。”就是指凡事说出去的话，首先

13、要讲信用，不行以欺诈别人或者胡言乱语，话说得多，不如说得少，说话只要恰当，切题就行，不要花言巧语。尤其是我们面对学生，要为自己说过的话负责，“言既出，行必果”，说的就是这个道理。 三、对学校教育有了新的熟悉 中国是一个文明古国，礼仪之邦，有着博大精深的传统文化。然而，在全球化的今日，孩子受到外来的影响，对中国传统文化变得冷漠起来：他们爱吃的是“肯德基”、“麦当劳”;手里的玩具大多是芭比娃娃、奥特曼;总是谈论着一些日韩卡通人物;大多数幼儿在家以看电视、玩电脑嬉戏来消磨时间，很少外出漫步、与小伙伴们玩户外嬉戏。 在我们这样一个文化大国，孩子不仅对民族、民间文化的感受越来越少，而且他们离真实的民族文

14、化也越来越远，这是不利于他们成长的。优秀传统文化的学习会让人受到很好的熏陶，三字经、弟子规、论语和四书五经等等，这些古人给后人传承下来的优秀文化遗产，特殊值得我们深入的学习和思索。在学生的教育活动中渗透传统文化教育，能使学生体验到传统文化的精华，提高学生肯定的素养和力量，唤醒学生对绚烂的传统文化的喜爱，激起学生的民族骄傲感。 一个人若能在孩童时期就吸取人类最好的精神养分，早早培育起自学力量，自主思索力量，走上卓越的人生之路是必定的。开展以中国传统文化为根基的教育就是为了让学生能够广泛地了解中国传统文化的辉煌成就，这对于弘扬中华民族的优良传统，培育学生的民族骄傲感，提高日常道德修养大有好处。信任

15、通过以中国传统文化为根基的教育，能让每个孩子都能得到传统文化的滋养，给他们的成长注入源源不断的动力，用传统文化的教育来点亮孩子的心灵。 人的道德必定与他的胜利与否有着亲密的关系，学校教育就要让孩子先学会做人，然后再做事。万事德为先，一个人有了良好的品德，才会在学习和工作中得到大家的确定和认可。同时作为一名人民教师，肯定要以身作则，作为传道授业解惑的育人者，担当着教书育人、为人师表的荣耀职责。教师的仪容、表情、举止、服饰、谈吐、待人接物等都成为学生和社会的楷模。 辉煌绚烂的中华民族的传统文化，不仅是中华民族，而且也是全人类的珍贵财宝。弘扬中华民族优秀传统文化，使之能够在现代化建立中发挥更好和更大

16、的作用，是当今中国社会进展的客观需要。 弘扬中华传统文化收获感悟心得体会3 中华民族的宏大复兴离不开中华民族优秀文化的传承。近年来，我们有幸承受越来越多的感恩教育，这是公民道德教育的重要组成部份。要进展道德教育就无法离开中华传统文化的教育。 中华文化的最高境地是和谐，要和谐就要顺应自然，敬重自然，而不是去破坏自然，去“人定胜天”。我们把天地比作父母，感恩大自然给予了我们赖以生存的物质根底，感恩大自然给予了与人类生生不息、和谐相处的万物。有了这份感恩之心，我们就会赞美天地、赞美万物，懂得与自然和谐相处。这是我们人类长期生存的金钥匙。1988年，75位诺贝尓奖得主在巴黎发表联合宣言：21世纪的人类

17、要生存，必需从两千多年前的中国孔老夫子那里吸取才智;二十世纪70年月，英国大哲学家汤恩比教授说：要解决21世纪的人类问题，只有孔、孟学说。这些世界顶尖级的人物，懂得我们中华先祖留下的文化是安家立命、修身、齐家、治国、平天下的才智与大道，而我们更应感念祖恩，以中华文化之精神，重视我们的地球，重视我们的家园。 念及恩情，大莫过于父母的生养之恩。“大爱无疆”、“大道至简”、“大恩不言谢”;要真知和践行感恩，莫过于孝。假如说一个人对自己的父母都不能尽孝，那么很难信任他能对别人真诚。没有真诚就谈不上信用。孔子说“兴于诗、立于礼、成于乐。”就是告知人们要从真诚开头，独立于社会，成就于和谐，践行人性向善、择

18、善固执、止于至善。孝，要有一体的观念，懂得孝就是要懂得感恩，把一体的观念落实到生活、言行中就是孝道。我们从对父母开头尽孝心，然后推广开来，对兄弟姐妹、对全部的亲人也有这样的爱心;对教师同学、对领导同事、对社会群众，不管到哪里，都用这种爱心对待全部的人。宇宙万物与我一体，爱别人就是爱自己。孝是感恩，孝是仁爱。真正懂得孝的道理，懂得感恩的情怀，就懂得修身、齐家、治国、平天下的道理。 孝的连续，不仅爱现在的群众，还要爱将来的群众。我们要照顾将来，不能由于眼前的享受而把子孙将来的资源糟蹋了。假如为了眼前临时的利益，造成严峻的环境污染，大自然的资源被破坏，将来吞咽这些苦果的必定是我们的子孙后代。人类只有

19、一个地球，要长期进展，就要对自然有尊敬心、感恩心。 在日常生活中，我们应心存感恩的心，感恩自然，感恩父母、亲人，感恩社会。孔子的门人曾参说：“夫子之道，忠恕而已”。何谓“忠恕”?尽已之为忠，就是要竭尽自己之力仔细对待每一件事，善待同学、同事、亲朋好友;“恕”寓意“如心”，就是推己及人，将心比心。我们在工作和生活中有了“忠恕”之心，就能仔细对待工作，处理好各种关系，就能够“团结干事”。如此，我们才能更好地独立于社会，成就于和谐。 弘扬中华传统文化收获感悟心得体会4 假如说经济的主体是物质丰富的制造，政治的主体是根本利益的保障，那么文化的主体则是精神家园的耕耘。文化，是民族连续的重要标志，是国民素

20、养和科技水平的重要保障;传统文化则是民族的认同与归属。然而，在一个人心愈发急躁功利化的社会，文化俨然成为一种浪费品，好像给人以可望而不行及的感觉。因此，我们应当重建文化家园，解决精神的归宿与寄予问题，守住民族文化的根脉，这是中华民族实现宏大复兴的中国梦的必需要求。 文化传承是对民族文化的认同，是精神的寄予和灵魂的归宿。泱泱大国，不曾断代，五千年的华夏文明，制造了光芒绚烂的历史。在这曲折迂回但又不曾断流的文化潮流中，我们有着无可比较的传统建筑，我们有着引以为傲的传统文化，我们有着修身养性的史书典籍。我们可以游故宫，览皇家王室之恢宏;登长城，观群山环绕之宏伟;赏园林，品江南水乡之柔情;我们可以包饺

21、子，盼游子归家之团聚;赛龙舟，思爱国屈原之情怀;插茱萸，念异乡亲友之安危;我们可以吟唐诗，赞平仄音韵之奇妙;诵宋词，叹国家兴亡之苍茫;读小说，慨人生命运之起伏在中华文化的长河里徜徉，我们乐此不疲，流连忘返。传承悠悠大国之风范，继承光芒文明之宏大，不断地从经典中吸取养分，才能不断地焕发诞生机与活力。 文化虚无，是对民族文化的否认，是信仰的坍塌时代的悲伤。大文豪鲁迅在拿来主义一文中曾批判过对文化的不正确做法。我们处在一个急剧变革的时代，这是一个既布满幻想又不乏困惑的时代;这是一个抛弃传统，丢掉根本，一味奉行“民族虚无主义”与“历史虚无主义”的时代;这是一个崇洋媚外，一切都是外国的好的时代;这是一个

22、正在割断自己的精神血脉，努力把自己装扮成老外的时代，这种虚无主义盛行、缺乏信仰的时代，它正影响着人们的思维方式和行为方式。所以，讨论生考试消失的问题，就能理解。中华文化强调以德治国，以文化人、强调“仁者爱人”等等思想。这些思无论过去还是现在，都有其鲜亮的民族特色，它是滋养着中华民族五千年生生不息的血脉，深深融入每个炎黄子孙的精神基因中，成为中华民族独特的精神标识。 文化创新，是文化进展内在动力，是继承根底上的创新进展。进展文化的创新，就必需立足于中华优秀的传统文化，用好这湾源头活水，用其隐藏的精神财宝来以文化人，以文育人。进展文化创性，要以科学态度对待传统文化。坚持历史唯物主义的立场，古为今用

23、推陈出新，革故鼎新，有鉴别地加以对待，有扬弃地予以继承，既不能厚古薄今，也不能厚今薄古。进展文化创新，要仔细梳理传统文化资源，仔细吸取其中的精华，开掘其时代价值，增加文化自觉性与文化的自信，增加国人的骨气和底气，根据时代进展需求，对文化内涵及表现形式进展改造完善，激活其生命力。 “拂面春风好借力，正是扬帆远航时”历史车轮滚滚向前，我们不能坐以待毙，要以一种更加开放包涵，兼收并蓄，为我所用的态度，正确地对待外来文化与传统文化的融合，使中华的传统文化永久在世界民族之林熠熠生辉，发扬光大!只有民族的才是世界的，守住民族文化的根脉是我们时代青年的责任和义务。 弘扬中华传统文化收获感悟心得体会5 人们常

24、说：“中国文化博大精深，故事源远流长。”看完了以上的精致展现，信任大家对传统文化有了更深的了解。传统节日的形成过程，是一个国家或民族历史文化长期积淀分散的过程，我国的传统节日，无一不是从古代进展过来的。从这些流传至今的节日风俗里，可以清楚地看到古代人民社会生活的精彩画面。 其实中国传统文化的载体正是我们常常耳熟能详的传统节日。比方春节、元宵节、清明节、端午节、七夕等，都是我们所熟知的节日。“文化越来越成为民族分散力和制造力的重要源泉、成为综合国力竞争的重要因素。”传统文化中有许多优秀的东西，我们需要坚守的是传统文化中那些优秀的富有民族精神的东西，物质文化如国画、书法、碑刻，精神文化如孝悌忠信礼

25、义廉耻等。这些都是我们应当坚守的。 然而，随着社会的变革，一个严峻的现实是，我们许多传统节日都被冷落了，诚然，圣诞节、复活节等“洋节”的到来带给了我们新奇活泼的西方文化，拓宽了我们的视野，丰富了我们的见闻，但我们也应当看到，如今的人们，尤其是年轻人，好像对“洋节”过分偏爱从而无视了我们历史悠久的传统节日。在这个农业文明向城市文明、工业文明转化的时代，传统节日仪式上的淡化虽难以避开，但节日若是被人们忘却，甚至寻找不到一息对传统节日的记忆，那将是危急的。富强进展社会主义文化，需要优秀传统文化滋养，不敬重不善待传统文化，难免渐渐丢失文化自觉与文化自信。在迈向现代化的进程中，如何坚守传统文化，是摆在我

26、们面前亟待重视的课题。 每一个佳节都寄予着华夏儿女源自民族本性的盼望和祝福。在中国，每个传统节日都有自己的起源和寓意，每个传统节日的形成过程，都是一个民族或国家的历史文化长期积淀分散的过程，里面所蕴含的是社会历史进展过程中人类才智的结晶。当下，只要我们记住传统节日内涵，牢记传统节日所蕴含的深刻韵味，转变传统节日的庆祝方式未尝不行。 固然，坚守传统文化内涵意在守住民族文化的深刻内涵，这并不意味着墨守陈规或固步自封，而应是照应时代、顺应进展要求、创新形式和突破。 弘扬中华传统文化收获感悟心得体会6 翻开尘封的历史，有多少贤人雅士忧国忧民的情怀让我们感动，他们给我们留下了多少珍贵的精神财宝。而处在急

27、躁的当今社会，多少人荒废了我国优秀的文化传统，这又怎么不让人忧心呢? 姑且不说北京旧城墙被撤除所带来的物质文化和传统精神文化的丧失，有的地方争先把古代名人当成自己的祖先加以重金炒作，以制造收入，就让人大跌眼界。试问：有谁还在真正保卫民族文化?2023年，韩国人把中国古老的传统节日端午节向联合国申请了文化遗产爱护，并获得了胜利，这件事曾让很多的中国人感到痛心疾首。如何爱护好我们本民族的传统文化?我们从这份痛中，要不要更深思、更反省一下自己呢? 节日是一种文化习俗，节日的意义，主要在于弘扬一种文化，提倡一种精神，假如借节日安排休息度假，那就忽视了节日的文化价值，让节日埋没于集中进展的物质消费中，依

28、附于它的休闲活动，自然会变得乏味。节日，不能仅仅被当作是消费和休闲，人们更应注意享受文化的滋养。因此，“黄金周”不能只有“黄金”，好忘却了“文化”! 春节，是中华民族文化的心结。春节，这高悬在民族天幕上的古老明灯，以其独特而永恒的光线映照着当代社会生活。这样的光线，光明又暖和，从满满羁旅风雪夜归，到春运期间滚滚人潮，构成了从古到今中国春节降临之际永恒的景观。回家过年，不仅仅是亲人的聚会，也是精神的洗礼与伦理关系的更新。现代化的进程可以转变人们的生活，但是转变不了春节返乡的汹涌人潮，转变不了天下游子们的一片归心。它是中国民众一年一度的情感释放日，我们应当努力使布满活力与温情的传统春节，永久成为中

29、国人日常生活的期盼。只有如此，我们才能在全球化浪潮中坚守住自己的精神家园，在文化多样性中出现出民族文化的光荣。 清明节，也是中国重要的传统节日之一。它不仅是人们祭祀祖先、缅怀先人的节日，也是中华民族认祖归宗的纽带。清明节祭祖扫墓、追念先人功德的活动，与中国文化深层的祖先崇拜、孝的文化之间有着深刻的关系。而这种文化正是中国社会几千年来得以和谐稳定的支柱。清明更是一个远足春游、亲近自然、催护新生的季节仪式。 中秋节，是中国的传统大节。起源与人们对月亮天体的崇拜，复合了古代秋尝与祈求子嗣等内容，蕴含了中国人家庭团聚、共享亲情、憧憬美妙的人伦抱负，具有整合与调整社会关系的重要意义。赏月是人与自然的对话

30、、沟通良机，也是实现人际关系协调的有效途径。在人心日渐疏远的今日，中秋赏月仍旧寄予着中国人“天上月团聚，地上人团聚”的情怀。对于今日的中国人来说，每年一度的中秋佳节仍是不行缺少的精神文化。 有人说：“只有整个社会具有文化良心，我们的文化才有盼望。”所以在我成长的路上，我那不变的初衷对传统文化的传承，始终伴我左右、牵着我的手，于是我成长的脚步更沉稳、更坚决! 弘扬中华传统文化收获感悟心得体会7 我特别之荣幸的参与了宁海县的首届公民道德公益大讲堂，本次大讲堂的主题是“弘扬中华传统文化，做有道德的人”，大讲堂的目的是“构建和谐社会，再现中华盛世”。 谈起“中华文化”这四个字，使人自然而然的想起了一句

31、话叫“中华文化，历史悠久，博大精深”，这是教科书中常见的用来描述中华传统文化的一句话，可是，要是问到什么是中华传统文化，又有几个人能答复上来呢?就是这样一个问题，引起了我的反思，身为一名中国人，炎黄子孙，华夏儿女，却不知道什么是中华传统文化，我想这是让我自愧的事情，更是让我痛心的事情。 虽是短短四天的学习时间，却是让我受益匪浅，感悟颇深，我是没有什么资格和力量来向大家阐述什么是中华传统文化的，由于连我也正处在熟悉和学习中华文传统化的道路上，我知道，要想要真正的领悟几千年前的古圣先贤传承下来的才智和真理，是要我的用一生时间来学习和践行的!我能做的就是做好一个中国人的本分弘扬传承中华传统文化和做一

32、个有道德的中国人! 就谈谈我这四天来学习的感受吧! 大讲堂的整个学习过程是不收取任何费用的，除此之外还有免费的午餐和学习资料，还有免费的纪念品!这样的公益活动已经很少见了。据我所知，参与大讲堂的义工是五百多人，想必大家都知道什么是“义工”，就是除了要干最脏最累的活以外，他们的付出是没有任何酬劳的，我所要讲的不仅仅是义工的概念，而是他们身上令人敬重的品德，见人鞠躬肯定到达九十度，无论对方年龄大小都称呼为“教师”，每一次台下观众鼓掌，站在一旁的义工们必是鞠躬表示感谢，四天来，我观察的加上我没观察的，我不知道他们每一个义工鞠了多少次躬，真的是数也数不清。在这些义工当中，上至八十多岁的老人，下至十一二

33、岁的儿童，在我看来，我们这些人哪里称得上是“教师”啊?他们，才是我要学习和敬重的教师啊! 这些义工们，给我留下了深刻的印象，只想说一句，感恩，感谢! 在每天到达会场之后，都会诵读弟子规，全场三千多人，诵读经典，有些甚至过目不忘，我记忆最深的就是“父母呼，应勿缓;父母命，行勿懒”这是为人子的道理。有一位讲师说，中华传统文化用一个字来概括那就是“孝”字，两个字就是“道德”二字，还有一位讲师说过，弟子规不仅仅是儿童的规，更是做人的规，的确，弟子规中很多都是做人处事的道理。对待父母要“父母呼，应勿缓;父母命，行勿懒”;对待兄弟朋友要“兄道友，弟道恭;兄弟睦，孝在中”;对待自己的行为要“朝早起，夜眠迟;

34、老易至，惜此时”;与他人相处则要“但凡人，皆须爱;天同覆，地同载”等等做人处事的道理不胜枚举。 讲课的内容我就不具体说了，由于仅凭我三言两语是无法阐述和描述清晰的。 在一场场的讲课中，感动之处可以让人痛哭流涕，感动之处可以让人手掌发麻，几次我都是眼含热泪，哽咽低头，就在进行闭幕式，观看讲课花絮时，我从屏幕上看到一行字：义工们不忍心铺张一粒粮食。屏幕上消失的是整理饭盒的义工们，面带微笑的在吃从观众手中收回的饭盒中的剩菜剩饭，有些还观察镜头不好意思的躲开了，这时，我再也无法把他们吃剩菜剩饭的镜头看完了，我再也无法忍住自己眼中的泪水，低下头，任由泪水在我的脸颊上滑落，脸上是苦痛的表情，心中更似针扎。

35、满脑子都是“己所不欲，勿施于人”，虽然我这四天把自己的饭菜全吃的一干二净，但是还是觉得内心是深深地自责和苦痛。 或许，面对这五千多年传承下来的中华传统文化，我还很小，还很不懂事，但是我知道，我有义务和责任，弘扬和传承中华传统文化，在现在的今日，尤为重要! 弘扬中华传统文化收获感悟心得体会8 当时间的沙漏漏下最终一粒沙粒，金子的本色才会如此绚烂;当贝壳的泪痕划过最终一瞬，珍宝的颜色也会如此刺眼。当六年的养分在体内积存，毛竹的生气也会如此蓬勃。 正是由于历史的洗礼，在漫漫的历史长河中，最终诞生了华夏女儿的独一无二的中国传统文化，传承优秀传统文化，是我们每个人的使命。材料中所说的那个歌星的经受，正是

36、由于时代的进步、社会的进展、观念的更新形成的。 传承优秀传统文化，正确对待外来文化。现如今，知道重阳节的人越来越少了，知道感恩节的人越来越多了;知道情人节的人越来越多，可知道七夕节的人越来越少了。对于我们先辈留下来的很多传统节日，我们中的很多人都几乎全都置于脑后了，这莫非不是一种崇洋媚外吗?这莫非是我们口口声声说到的责任感吗?然而，我们身边其实有很多人在为我们做典范，他们能坚守自己的信念，鼓舞人们学习继承优秀传统文化，闻名学者马寅初不就是吗?他积极提倡我们青少年应当多多学习中国的优秀传统文化，虽然世界正在多元化，但是，我们传统的中化文化不能丢!因此，我们是否想过，在不久的将来，中国优秀传统文化

37、是否会被他国文化所取代?这个答案须靠我们用行动来答复。优秀传统文化，是我们连续进展的基石，是我们共同爱护，共同继承的使命。 传承优秀传统文化，让我们坚决信念，共创美妙将来!忆往昔，若不是司马迁的沥尽心血，怎会有史记的鸿篇警后人，若不是李时珍的跋山涉水，怎会有本草纲目的福祉遗万年月;若不是曹雪芹的五次易稿，怎会有石头记的哀婉催人泪?看今昔，是谁苦心钻研十余载，终使两星成?是谁奋斗十八年，终抱金牌归?是钱学森!是申雪与赵宏博。他们是继承了中华传统文化经典中的坚决，他们是传承了中华传统文化典籍中的不懈。正是由于继承和传播了中国优秀传统文化和精神，才使得他们能够这般坚决，这般执着。 传承优秀传统文化，我们虽如一根小小的火柴，但仍能点亮一片星空：传承优秀传统文化，我们虽如一片绿叶，但能点缀整个春天;传统优秀传统文化，我们虽若驾一叶扁舟，但仍能惊动一片大海。 传承中华优秀传统文化，是我们生命的支撑，胜利的基石。 弘扬中华传统文化收获感悟心得体会