廉洁教育师德征文6篇.doc

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1、 廉洁教育师德征文6篇 （篇一） 学典范，做一名有道德情操的好教师 回首我十几年的教学生涯，工作算得上兢兢业业，任劳任怨，并取得了较好的成绩，但离优秀教师还相差甚远，我要做的还许多许多。爱岗敬业，无私奉献是师德的基石，喜爱学生，诲人不倦是师德的核心，为人师表，教书育人是师德的灵魂，不断进取，勇立潮头是师德的生命。在以后的工作生涯中，我将以此为准绳，以名师为典范，去做更好的自己。值得庆幸的是我工作在一个特别奋进的集体中，工作中，我常被感动着，由于在我的身边有工作兢兢业业，任劳任怨，严谨踏实的教师，他们是师德的典范； 有悄悄耕耘、呕心沥血、无私奉献的教师，他们是师德的标兵；有甘为人梯、愿化红烛、乐

2、为绿叶的教师，他们是师德的典范。我想在这样的环境中我肯定能做得更好: 一、爱岗敬业从细节做起，育人先育己。 教育是注意细节的艺术，育人单凭热忱和干劲是不够的。你在校园的一举一动学生都看在眼里。你在校园里穿着拖鞋东走西走，在穿着上标新立异； 你在黑板上的板书东倒西歪，在课堂上随口白话；你最终一个离开办公室却没有关好窗户、电源这些细节都会被学生关注到，并对他们产生影响。孔子曰：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”学生总是把教师看作学习、仿照的对象。因此我们必需从小事做起，从自我做起，领先垂范，作出表率,以高尚的人格感染人，以干净的仪表影响人，以和气的态度对待人，以丰富的学识引导人，以博大的胸

3、怀爱惜人。只有这样，才能保证教书育人的实效，学生才会“亲其师，信其道”，进而“乐其道”。 现在我们要面对一群生活在剧变时代的学生，他们中有与父母分别的留守学生，有跟着父母不停奔跑的流淌学生，有父母离异的单亲学生，有沉迷于网络的“问题学生”，还有因灾难等意外大事而产生心理特别的学生要教育好这些不同类型的学生，的确是件难事。然而“天下难事，必做于易； 天下大事，必做于细”，老子的至理名言告知我们，处理大事、难事必需从一件件小事情开头，比方为学生的每一点进步鼓劲加油，制造条件让每一个学生充分发挥自己的潜能。信任学生会从这些细节中感受到真诚的师爱，我们自己也能在细节中享受教育的欢乐。 二、做一名有爱心

4、的教师。 身为一名人民教师，我深深地懂得，教师只有喜爱学生，敬重学生，才能去细心地培育学生，只有爱得深，才能更仔细、更急躁、更细心地对学生进展教育。“爱”源于高尚的师德，“爱”意味着无私的奉献。托尔斯泰曾说过：“假如一个教师把喜爱事业和喜爱学生相结合，他就是一个完善教师。”一名教师要有博爱之心，爱惜、关怀每一位学生。教育学生的过程就是爱学生的过程。没有爱就没有教育。爱学生是教师的天职，是师德的灵魂，是教育学生的感情根底，是搞好教育教学工作的动力和源泉。教师发自真情的爱是学生身心安康成长的养分素，是唤醒、鼓励、鼓舞学生的兴奋剂，是翻开学生心灵大门的钥匙。 做一名有责任感的教师。 “当教师，绝不能

5、误人子弟”，“当教师就要让家长放心，学生快乐”，我时时告诫自己。十几年的教师工作，使我深知“要交给学生一杯水，自己须有取之不尽，用之不竭的活水”这话的正确有理。以后，我要加强对自己的教学理论专业学问的进修提高，阅读大量专业方面的报刊杂志，学习好的阅历和先进的教学方法，准时更新和丰富自己的学问。要向课堂45分钟要效率，面对全体学生，切实减轻学生负担。 有人说，教师是太阳底下最神圣的职业； 有人说，教师是人类灵魂的工程师；我说，教师是最需要良心的工作，这颗良心就叫师德。我愿循着典范的脚步去跋涉探险，努力去做更好的自己。虽然路上有时会力不从心，可我坚信没有功利颜色的教书育人，就是一个真实的自己，活出

6、真我的风采，是我的夙愿，我坚信路上并不孤独。 我们这次的沟通时间较长，原来他家新居子砌好了，妈妈也回家了。可瑞的爸却因病住院了。小小的瑞一个寒假就奔波在家与医院之间，好像有了一些责任。开学上课不睡觉了，作业也仔细多了，上课间或讲话，教师一提示他就停住了。 接近中考，瑞的一次数学测试还及格了。教师当即表扬了他，他从今对数学也有了一些兴趣，有时课间还做一做数学题。他每天早上进教室准时收好联系册，快速送到我办公桌上，课外活动时又抱去下发，工作中也没有了从前的不情愿。 师生都喜不自胜地说：瑞真的变了。 几年过去了，我每次接到瑞的节日问候，总有那么一丝庆幸。面对瑞上课讲话、睡觉、不交作业等一次次涌出的问

7、题。我冷静对待，让他当我的特殊小助手。我给了自己教育的缓冲平台，为自己的教育赢得了时间，也给了瑞自己成长觉醒的时机。 枷锁从来不是被打破的，但我们可以戴着镣铐跳舞。面对留守孩子身上家庭暖和与教育的缺失。我们班主任没有理由放弃。冰冻三尺，非一日之寒，但只要我们用爱心去暖和，用急躁去企盼，冰山也会溶化。 （篇二） 和学生一起共同成长 读师德的培育与生成 读师德的培育与生成让人想起圣人孔子的“教无隐，然后能为师”，然你联想起到现在的魏书生，有许多的教育前辈在教育教学过程中遇到的一些案例，供应给我们成长的珍贵阅历，班级治理的阅历，教学阅历，与学生相处的阅历等等，通过这样一个个案例生动活泼的呈现出来，让

8、我们在享受与学生相处的故事中，体会教师成长的过程。这样的案例才最有说服力，才能够深深打动人的内心。 雅斯贝尔斯在什么是教育一书中指出：“教育就是一片云推动另一片云，一棵树摇动另一棵树，一个灵魂呼唤另一个灵魂。”“教育就是人的灵魂的教育。”“教育假如未能触及人的灵魂，未能引起人的灵魂深处的变革，那么，教育就不能称其为教育。只有美妙的、充盈的灵魂才能唤醒另一个灵魂。”因此，教师在评价学生的过程中，发自灵魂深处的对学生的赞扬、赏识、示意是何等重要！这种赞扬、赏识、示意是由内而外的，它是以爱为前提的。发自灵魂深处的评价才能激起孩子对学习的渴望，教师的教学才真正有效！教师的评价对学生的学习和情感有巨大的

9、影响，评价彰显师德，评价是门艺术。评价要发自内心，以情动人。 因此，我打算再读这本书，却被这本书的一句话，深深打动。在谈到树立教育威信的时候，王教师引用了这样一句话：只靠行政手段来提高教员的威信是行不通的，教师教育威信的提高只能通过：一是教师自身剧烈的责任感，二是，教师自身的忠诚。为什么深有感受？源于在这几年的新课改的过程中遇到的一些困惑。素养教育的关键在课堂，课堂的胜利与失败依靠教师，因此课改的胜利与否便要靠教师来完成。 俄国教育家乌申斯基在人民是教育的对象中提出：“不管教育者怎样地讨论了教育理论，假如他没有教育机灵，他就不能成为一个优良的教育实践者。”可见，教育机灵在教学中的重要作用。但是

10、，只有教育机灵是远远不够的，还必需有一颗喜爱学生的心！处在学习过程中的学生就像一杯没倒满的水。通常教师们只看到“一半是空的”，却总看不到“一半是满的”前者否认，后者确定，哪一种会对学生产生鼓励作用呢？固然是后者。 上海闻名特级教师贾志敏教师就用自己的教学实践为我们教师作出了典范。贾志敏教师有这样一个教学小细节。他在上程门立雪一课时，教师让学生给生字组词。一位学生站起来给“尊”字组词：“尊，遵守。”同学们立刻哄堂大笑。“他没有错，他还没把话说完呢！”教师神情自若，微笑地望着那位学生：“遵守的遵，去掉”那位学生马上领悟过来：“遵守的遵去掉走字底，就是敬重的尊。”“你们刚刚笑得太早啦！”课堂上爆发出

11、一阵热闹的掌声，听课的教师不禁为执教教师超群的教学艺术叫好！有位教育专家认为：“全部难教育的孩子，都是失去自尊的孩子； 全部好教育的孩子，都是具有剧烈自尊心的孩子。教育者就是要千方百计地去爱护孩子最珍贵的东西自尊心。”我们不难看出回答下列问题的孩子确实把问题答错了。贾教师却不慌不忙，神态自若，说：“他并没有错，他还没把话说完呢！”给学生留足了面子，给了孩子珍贵的自尊。接着给了孩子一个台阶“遵守的遵，去掉”，孩子立刻领悟这样，问题解决了，既节约了时间，提高了课堂效率，又爱护了孩子的自尊。 通过贾志敏教师的课例，让我们深深地领会了其学识和修养。同时，也让我们明白了：作为一名教师该如何提高自己的师德

12、修养，如何利用教学机灵“化干戈为玉帛”，如何激发孩子的学习热忱，使课堂教学真正成为有效的教学。 而一谈到课改，心憧憬之，改起来却困难重重，这就是抱负和现实的冲突。我们的教师也盼望能够转变，但是，课改假如要顺当进展和开展需要的不仅仅是热忱，是需要下实工夫的。转变往往不如保持现状让人轻松和简单得多。因此，保持现状是很简单做出的选择。 因此，我们应在评价孩子中提升师德修养！学生需要学问的滋润，同样也需要心灵的关爱。面对学生，我们肯定要少一些挖苦和挖苦，多一些急躁和友善。在学生遇到凄风苦雨、孤独悲伤、苦痛无望的时候，送上一句抚慰的话。一句话是一个人品德、学识、素养、修养的综合表达，让我们做一个有爱心和

13、教养的人，做一个布满对生活的喜爱和关心的人！ 送人玫瑰，手留余香！ （篇三） 师德在我心 在开展师德学习的根底上，我结合自己近来教育实践对教师这一职业又有了新的思索和熟悉。我深刻地熟悉到学生、家长和教师共同组成了一个教育教学的有机整体，其中教师起着最关键的作用，只有教师寓德于教，为人师表，才能使这个有机整体取得最正确的教育教学效果。我们在教学过程中对喜爱学生的重视是毋庸质疑的，这也是当教师必不行少的。但是敬重家长也是师德修养的重要表达。父母是儿童的第一位和永久的教师，他们在人的一生成长中具有举足轻重、不行替代的作用。苏联教育家苏霍姆林斯基认为：“学校与家庭是两个并肩工作的雕塑家，有着一样的抱负

14、观念，并朝着一个方向行动。在制造人的工作上，两个雕塑家没有相对对立的立场是极其重要的。”敬重家长，引导家长了解、参加、监视学校的教育工作，才能充分发挥家长的监视教育作用，使学校教育和家庭教育有机地结合起来。 教师所从事的工作是太阳底下最荣耀的事业.选择了教师就选择了奉献.人们赞美教师像带给人类光明的蜡烛,赞扬教师的奉献精神,蜡烛精神,蜡烛是教师的象征,他给人类带来学问和光明.蜡烛象征着教师的奉献精神.有一份热发一份光,春蚕到死丝方尽,蜡烛成灰泪始干.教师以学问的才能培育着花朵,以人格的魅力塑造学生,以胸怀大志培育英才.以献身教育为己任,不慕虚荣,不求名利,有剧烈的事业心和责任心,甘为人梯,甘为

15、陪衬.她把自己学到的学问本事,毫不保存地传授给学生,让学生健壮成长,成为国家之栋梁之材.奉献是人类社会永恒的主题之一.乐于奉献是教师精神的核心,是为人师表的表达.爱因斯坦曾说:一个人的价值,应当看他奉献了什么,而不是应当看他取得了什么.高尔基告知儿子:给永久比拿开心.历史也启发我们:追求奉献,人的价值才能更好地实现. 教师的职业特点也要求教师具备奉献精神.在这个社会上,唯恐很少有哪一个职业像教师对学生这样奉献的如此洁净利落,心甘情愿,恨不得把自己一生积存的学问,阅历一下子都给学生,而且以学生青出于蓝胜于蓝为满意,以学生成为各行各业的顶梁柱为傲慢;而且奉献的不仅是学问,阅历,还有感情,脑髓和心力

16、.总而言之,是生命. 用双手托起明天太阳的人民教师,在人民教师的人生史册上镌刻着大大的奉献二字.她们奉献的岂只是学问,岂只是爱心,岂只是没白天没黑夜的工作热忱,岂只是珍贵的时间她们甘为人梯,乐于奉献,捧着一颗心来,不带半根草去,尽洒汗水无怨无悔,这是多么崇高的精神.这种精神顶天立地,支撑起共和国大厦,在中华民族的史册上永放光线! 一个有爱心的教师确定是一位特别有责任心的教师，而注意细节就是教师责任心的一个重要表达，一位有责任心的教师他不仅仅关注成绩优异的学生，更加地关注与关爱班级里学习力量弱和性格或家庭消失问题的小孩子。让他们更多地感受到别人特殊是我们教师对他们的关怀与重视。以前一位农村的班主

17、任教师就对我说过许多她的一些工作事迹，这其中让我印象最深刻的恰恰也是她对于学生某些细节的关注。比方：她说自己班里曾经有一位学生学习成绩很差，根本上是倒数第一，而且最让教师头疼的是这位学生好像毫无上下课的概念，上课的时候他会突然站起来甚至会走到别人的位子上。作为还是个学生的自己我当时觉得特别惊讶，固然现在缺乏为奇，自己班里也有这样的学生。但是这位教师她说自己并没有放弃他，反而很喜爱这位学生。她常常会利用下课的时间和他谈天交心。有一次教师发觉他在做口算的时候常常会附带一些自己的动作，比方把头甩一下。后来经过询问后才获其缘由，原来大于10的数字运算，小手指不够用了，甩下头就表示还有的在外边呢。我听了

18、后捧腹大笑，我并不是在笑此生学习力量有多弱，而是觉得小孩子的确太天真了。什么样的事情都有可能在他们身上发生，所以我们教师从某种角度确实需要有福尔摩斯一样的睿智。类似的例子举不胜举，比方她从和小孩子的朝夕相处中发觉，他们有时候就象个婴儿缺乏对冷热的推断，从早到晚不知道给自己增减衣服，都需要来自于教师的关注与提示。点的集合成线，线的集合成面，班集体是由各种各样的学生组成，要把一个班级治理好需要关注每一个点，每一个学生。某几个点（问题学生）会影响到全体。某些细小的环节没有把握好，整个集体就会象一盘散沙，一切的努力将功亏一篑。教师真正的责任感不在于你的成绩有多精彩，不在于我们对学生的包办，为了学生甘于

19、牺牲自己的一切。最根本的在于把成长的自主权交给他们，培育他们的自理力量，培育他们的学习兴趣，增加自我进展的信念。而这些都需要我们教师具有敏锐的观看力，行事细致，注意细节。透过现象看本质，擅长发觉每个学生不同的心理特征，从而找出问题存在的根本缘由。 （篇四） 我们需要理解与敬重 泱泱中华，数千年来国人每每以礼仪之邦自居，但数千年来国人也总是不停地说着“世风日下，人心不古啊”！礼崩乐坏，道德沦丧，孔夫子那会儿就在痛心疾首啦！然而师德如何？ 韩退之一句“师者，所以传道授业解惑也”几乎成了关于教师及其职责的最经典定义。看着“传道”、“授业”、“解惑”这几个重量超足的词语，对教师的崇敬感不由得立刻从脑海

20、中喷涌而出； 于是乎什么“人梯”啊、“蜡烛啊（有时候还两头点着）”、“园丁”啊、“人类灵魂的工程师”啊，等等等等，世人把那么多赞誉之辞都大方地赠与了天下的教师们。天地君亲师在中国古代，教师更是拥有非一般的地位，受到非一般的尊崇；“慧可断臂”“程门立雪”也作为尊师的典范，历代颂扬。典范的力气和自上而下的努力使得尊师的传统得以源远流长，现在每年的九月十日还被定为教师节呢！然而在今日，“教师”似乎出了点问题。随着媒体的兴旺，每天都有海量的新闻消息传播于世界的角角落落，而其中关于教育与教师的话题总是离不开大家的视野。什么“范跑跑”啦、“叫兽虐博”啦、“粗口门”啦、“性侵门”啦反正不断的有话题，直给人一

21、种师德也随世风而江河日下的感觉！莫非曾经将“学高为师，德高为范”奉为圭臬的教师们现在也都“缺德”了么？ 毋庸置疑，在当今物质至上、思想混杂的年月里，教师的队伍里消失了一些败类，但是在喊口号、戴高帽之前唯恐还是要仔细端详一下当今社会中存在的一些有关教师的问题。无论以何种角度来看，都不能否认教师是一种职业，而每一种职业固然都有其职业道德。教师作为一种教书育人的“特别职业”，其职业道德更受人关注，社会对教师的期望值也较高。历代以来的人们也都在对教师唱赞歌、时时将其捧到天上，这一方面表达了人们对教师的敬重，另一方面更是表现出对教师的职业道德的更高的期望、或者说要求。在新时代，特殊是在当今中国“独生子女

22、”、“收入不均”、“思想混杂”等问题很突出的时刻，师德建立更加不容无视，但是无论如何都不要遗忘：无论是学生还是教师都是活生生的人，我们必需在人与人之间相互敬重和相互理解的根底上争论师德建立问题。 理解和敬重是多方面的，学生、教师、学校、家庭、社会等等，相互之间都需要理解与敬重。在马克思主义的哲学里，物质打算意识，经济根底打算上层建筑，然而今日不得不成认教师、特殊是高校教师的“经济根底”不怎么样。每当有人问俺的职业时，俺总是骄傲地说：大学教师！但是接下来被问起：哇！那收入应当很不错吧？俺也总是只好惭愧地说：还不如小学教师。到这里唯恐立刻就有人说“师德还没说，就说起钱来了，多俗！”孔庆东在四十不坏

23、里提过一件事，说是有个书商骗了孔庆东、余华等人的钱，他们与书商交涉，结果书商却说“你们学问分子这么庸俗，这么爱钱啊？你们可是灵魂工啊？”作家尚且如此，那作为“人类灵魂的工程师”的教师们的境遇就更加不堪了； 不少人每每携道德之刃残生，于教师更甚，实在可悲。所以理解与敬重的第一要义就是把教师当作有物质需要的活生生的人。 据说现在相隔三岁就有代沟了。这么说来，教师与学生之间简直是千沟万壑，如此师生之间怎么能有共同语言？如何能不相互埋怨？于是便有了教师的满腹牢骚：学生真差劲，每天不知道在干些什么，一点学习的意识都没有，半点上进的思想都看不见！学生也不停的埋怨：什么教师啊，讲课这么枯燥无聊，作业这么多，

24、考勤这么严！这时候就很需要相互的理解了，只有相互理解才能有相互敬重不只是学生理解教师，还有教师理解学生； 不只是学生敬重教师，还有教师敬重学生才会最终建立安康和谐的师生关系。 作为教师，面对学生需要理解的是：我们所教育的是一群青春迸发的成年人。作为新时代的大学生，他们所处的时代打算了他们简单的成长经受。首先规划生育政策使得学生中有大量独生子女，而这些学生在成长过程中受到多方呵护以至于在许多方面不能真正自主独立，饭来张口衣来伸手的生活使得局部学生有好玩、懒于思索的思想原来嘛，年轻人谁不想玩啊？这个要理解。其次现在的大学生从小就是生活在信息时代，信息技术的兴旺使得他们了解的东西许多、很杂； 公平、

25、自由思想成为他们的自觉意识，功利价值也充满着他们的大脑。再次，科技时代带给生活的各种诱惑使许多学生沉迷放纵、欲罢不能，结果导致意志不坚决者的堕落沉沦。我们教师只有理解（不止是了解）了这些状况，才能有针对性的绽开教学，才能在理解学生的根底上与学生沟通。 虽然说“术业有专攻”，但是教师的职业特别性要求每位教师都要有足够渊博的学问； 传道、授业、解惑，每一点都要求教师们要有深厚的学养而这固然也是能赢得学生们的敬重的最重要的筹码。假如一名教师没有深厚的学识，那就无法以高屋建瓴的姿势和气概来引导、教育学生；唯恐也不好让学生对自己“理解和敬重”吧。在我们每天高喊着开展素养教育的时候，作为教师，我们也不要忘

26、了自问一下：自己的素养如何？对于每一位教师来说，不断拓宽自己的学问面，准时更新自己的学问库，努力提高自己的教学水平都无疑是树立良好师德的最根本要求。 处处充满的功利主义给现在的教学带来了不少麻烦。每当学习一门新课程的时候，学生们就会询问学习这门课有什么用？这个问题常常是让不少教师哑口无言，或者吞吞吐吐地搪塞一句：“为了考试！”为了人的全面进展的教育，原来就应当包含许多“无用的学科”，譬如：哲学真能指导自己的生活吗？数学能带来理性思辨吗？音乐美术能填饱自己的肚子吗？在功利至上的人看来，学习这些东西真是铺张生命也正是由于不能产生立竿见影的“价值”，所以才使得诸如此类的学科教学难度很大，严峻的功利主

27、义使得全面的素养教育进展的越来越困难。 （篇五） 论中学教师职业道德 早在很久以前，韩愈就提出“师者，所以传道授业解惑也”。这句话清晰的概括了教师的职责，“传道”在前“授业”在后，可见“传道”是教师教育教学工作首要任务。而教师作为社会的一分子，有“道”才能“传道”所以，良好的师德必定对整个社会产生极大影响。现在，结合我从事教育工作的阅历，从以下几个方面来谈一谈我对教师品德修养的熟悉： 一、爱教育 苏霍姆林斯说：“没有爱，就没有教育”。在各行各业提倡爱岗敬业无私奉献的今日，教育也不例外的。教师的劳动很平凡，几乎也可以称得为：日出而作，日落而息。从事这样一个看似简洁，实则繁难的职业，需要经过简单的

28、过程。要把一个有如一张白纸的孩子了造就成一个会做人，会做事的人，做为教师，身上的担子是特别艰难的。只有我们真正做到甘愿为实现自己的社会价值而投身平凡，对教育事业心存敬重，甚至可以以苦为乐，才能产生巨大的拼搏的动力。假如对教育事业没有喜爱之情，那教师工作的意义和效果会大打折扣。所以，既然选择了这一行，就要敬重自己的选择，只有怀着“捧着一颗心来，不带半根草去”的高尚情怀，才能使自己的工作显示出价值，才能赢得学生的爱戴，家长的信任和领导的认可。 鲁迅先生也说过：“教育植根于爱”，可见各位名家对教育工作也有着一样的理解，那就是要喜爱自己的教育事业。 二、爱学生 巴特尔说：“教师的爱是滴滴甘露，即使枯萎

29、的心灵也能清醒； 教师的爱是融融春风，即使冰冻了的感情也会消融”；苏霍姆林斯基也曾经说过：“我一生中最主要的东西是什么呢？我会毫不迟疑地答复：喜爱儿童。”苏霍姆林斯基还说“爱，首先意味着奉献，意味着把自己心灵的力气献给所爱的人，为所爱的人制造幸福”。可见，乐于把爱奉献给全体学生是我们必备的道德素养。爱学生，敬重学生、信任学生。敬重学生的人格和自尊心，敬重学生的共性、爱好和隐私。只有敬重学生，信任学生，才能建立一种公平、和谐的师生关系，才能培育出人格健全的学生。经常换位思索，使学生从心底里体会到，教师的所作是为了学生好，是为了学生的进展。爱因斯坦说：“只有爱才是最好的教师，它远远超过责任感”。只

30、有坚持爱孩子，才能建立良好的师生关系，才能树起良好的师德形象，才能不断推动教学工作向前进展。 三、有素养 中学学生擅长仿照，在日常的教学活动中，教师是学生的典范，潜移默化的影响着学生的心灵，造就着学生的品质。在人类灵魂的工程师的光环下，教师要注意“言传身教”以自己榜样的品德去教育和影响学生。我在师范学校受到的教育就是：学高为师，身正为范。现在，从教十年，对这句话有更深层次的理解：在社会对教育提出更高要求的今日，我们要时刻严格要求自己，从思想到生活，从言行到举止，从心灵到外表，都应表达教师应有的品质和精神面貌。古人云：“其身正，不令而行，其身不正，虽令不从”。所以说做为一名素养教育下的中学教师，

31、自身素养的提高直接关系到学生的成长，肩负着整个社会进展的重任。 四、有文化 苏霍姆林斯基说：“我们手中所把握的是世界上的无价之宝人。”家长对孩子期望值很高，把孩子送到同样期望值高的学校和教师手里承受教育，是对学校和教师的一种高度信任。只有教师自身具备很高的文化素养，才能教出高文化水准的孩子，才能对得起“无价之宝”对我们的信任。陶行之先生说：“要想学生好学，必需先生好学。惟有学而不厌的先生才能教出学而不厌的学生”。只有具备合理的学问构造，才能理提高分析问题和解决问题的力量。同时，还要在心理学、教育学的有关学问方面下功夫，并在教育实践中不断总结和运用，做一块擅长汲取的“海绵”，以博学的才华，赢得学

32、生对我们的鄙视，赢得家长对我们的欣赏，赢得时代对我们的认可。 五、有敬业精神和效劳心态 乌申斯基说：“教师个人的敬业精神和效劳心态，对于青年人的心灵，是任何东西都不行能代替的最有用的阳光。”具有敬业精神的教师有着剧烈的责任感和事业心，为人民的教育事业能呕心沥血对工作一丝不苟，即使遇到这样和那样的困难也会想方法克制。为了学生的一切，一切为了学生，以学生满足不满足，学生欢乐不欢乐，启发没启发学生的制造性思维作为教育教学工作台的动身点和归宿点，以积极因素的心态饱满的热忱做好自己的本职工作。“人类灵魂的工程师，”燃烧着的蜡烛“等称号，是社会对教师职业的高度评价，同时，也是对教师提出的要求。教师要像商口

33、行业一样，将“为顾客效劳”溶进“为学生效劳”之中去，并且要具备这种心大态。不能再像过去那样高高丰，对学生指东点西，把他们当作指挥的工具来使唤。教师在教学中的效劳心态，不应只少数优等生效劳，而应当公平对待那些后进生，由于他们同样也是“财宝”的源泉。教师甚至要赐予他们最优待的效劳，设法调动全心全意的积极性和上进心，擅长捕获他们身上的闪光点，把他们培育成为合格且有特色的“产品”。此外，教师的课外辅导，上门家访，以及与学生的抵足谈心等，都可以看作是这种效劳心态的详细表现。只有当我们的教师具备了这种心态，才会在日益剧烈的行业竟争中立于不败之地，并使“太阳下最光芒的事业”更焕以光荣。 （篇六） 教师，一场

34、心胸和才智的远行 读师德培育与生成一书有感 翻开此书，阅览名目，映入眼帘的专题二“育人必先育己”隐隐打动了我的心扉。细细将这一专题读来，颇觉意味深长，特殊赞同教育前辈的三句话，一句是康德的：“只有人能教育人，换言之，即只有受过教育的才能教育人”，另一句是第斯多惠的“教师只有诚意诚意地自我教育，才能诚意诚意地去教育学生”。 2年的教育生涯中，我始终赞同“教师是学生的同盟军”这一观点。一名教师若把自己和学生放在同一战线上，更有利于真正地亲近学生，讨论学生。我记得曾经有一句话是这样说的，“谁爱孩子，孩子就会爱他，只有用爱才能教育孩子。”教师要擅长接近孩子，爱护和关怀学生，和他们进展亲切的思想沟通，让

35、他们真正感受到教师对他（她）的亲近和爱，使学生对教师既亲近又崇拜，既认定眼前的教师是值得信任的教师，又能把教师当作好朋友，那么教育就有可能将取得事半功倍的效果。 此外，我觉得做好一个好教师还得有一支得力的自己学科的班干部队伍。既然教师是学生的同盟军，那么信任自己喜爱自己的学生就是一名教师在同盟军中最可以信任依靠的一批“将士”们。其实，一个班的某学科面貌如何，很大程度上是由学生打算的。学科班干部对班集体有着以点带面和以面带面的作用，只有强化他们的作用，才能引导全体学生走向更好的方向。 同时，同盟军中的成员们需要一起拟定集体与个人的远近期目标。唯有目标才有动力。教师要依据学校工作安排和本班实际状况，拟定全班与小组在学问、力量、情感等方面的远、近期目标，让每一个学生明确全班和小组正在努力奋斗的目标是什么，避开盲目、低效地学习和生活，从而增加集体的分散力和动力，然后再将集体的动力落实到每个学生身上，帮忙和鼓舞每一个人进步，帮忙他们发觉并发挥自身的共性特长和制造力量。 让生命与使命同行吧，在漫漫的人生长路中，不断教育自己，挑战自己，在实践中不断反思自己。正如卢梭曾在爱弥儿书中写到，在甘于担当培育一个人的任务以前，自己就必需要造就成为一个人，自己就必需是一个值得推崇的榜样。让自己不仅先成为辛勤的园丁，更要成为一名好的典范，以德育人，专心胸和才智去浇灌将来的花朵。