遗传学中的伦理问题课件.ppt
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1、遗传学中的伦理问题遗传学中的伦理问题体细胞克隆技术对传统伦理道德的挑战“设计婴儿”的伦理争议遗传学中的伦理问题上个世纪50年代初,美国生物学家布格斯和金就开始了青蛙胚胎细胞的克隆研究。60年代初,英国生物学家格登利成功的用青蛙体细胞克隆出蝌蚪。1993年斯迪尔曼和赫尔报道在试管婴儿研究中,获得可分裂的但不能在体外存活的人类胚胎细胞。1997年2月英国罗斯林研究所的科学家成功的克隆了高等哺乳动物绵羊,诞生了克隆羊多莉。体细胞克隆技术克隆技术的意义?造福人类毁灭人类 证明一个完全分化成熟的体细胞,还能恢复到早期原始细胞状态,还能象胚胎细胞一样保存全部遗传信息,推翻了生物学界有关用成年动物细胞无法培
2、育成胚的理论,是生物技术及其理论的革命。使科学家们拥有一件新的非常有效的工具,来深入研究重要的生命科学问题,包括各种疾病的发病机理、生物生长发育的机制、遗传和环境对生物的不同影响等等。为人类提供移植用的器官、组织和细胞。人为的保持人群中合理的性比,可以保存珍贵的少数民族遗传组成,可以增加对生理性状有益的基因在群体中的频率,可以为无精子患者产生自己的后代。减少群体中等位基因的多样性,缺乏多样性的生物群体,在环境改变时,应变能力就会下降,从而影响到物种的生存。一系列伦理道德问题。不伤害原则伦理学三大基本原则自主原则平等原则国际社会对克隆人的反应及对策各国对克隆人技术的禁止 英国最权威的科学杂志自然
3、在1997年2月正式发表关于“多莉”文章之前,这一消息不胫而走。美国总统克林顿闻讯后,即于2月24日下令美国“生物伦理咨询委员会”在三个月内向他递交一份报告,以评估这一科学成果在伦理道德领域内可能带来的影响和后果。2月27日“克隆羊”一文正式发表以后,美国、德国、法国、日本、阿根廷等国政府及世界卫生组织等机构也都相继公开表明坚决反对克隆人研究的立场。1997年11月11日,联合国教科文组织第29届大会在巴黎通过的题为世界人类基因组与人权宣言的文件,也明确反对用克隆技术繁殖人。文件指出,应当利用生物学、遗传学和医学在人类基因组研究方面的成果,但是,这些研究必须以维护和改善公众的健康状况为目的。违
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