长城的价值.ppt

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1、长城的价值长城的价值 葛剑雄葛剑雄提起长城，你会想起什么？提起长城，你会想起什么？l中华民族的象征，中华民族的象征，l中国历史上劳动人民勤劳与智慧的结晶，等中国历史上劳动人民勤劳与智慧的结晶，等等。）等。）长城新解长城新解：l长城确实已然成为我们中华民族的象征，甚至长城的意象被写进了国歌：“用我们的血肉筑成我们新的长城。”但大家是否注意到，这里说的是“新的长城”，也许当对长城的评价已经约定俗成之时，我们应当有新的思考。作者简介作者简介l葛剑雄，葛剑雄，1945年生，年生，浙江湖浙江湖州人，州人，历史地理学家历史地理学家。他以。他以灵活的笔法把自己对历史的灵活的笔法把自己对历史的认识形象地表现出

2、来，如在认识形象地表现出来，如在世界上不止有中文世界上不止有中文一文一文中，他把清代英国使节所带中，他把清代英国使节所带来的英文版文书客观翻译后来的英文版文书客观翻译后的内容与当时清朝臣工们翻的内容与当时清朝臣工们翻译给皇帝看的内容放在一起，译给皇帝看的内容放在一起，使得清末统治者们自欺欺人使得清末统治者们自欺欺人的做法显露无遗。的做法显露无遗。三、读课文，积累字词。三、读课文，积累字词。l断垣残壁断垣残壁 未谙事宜未谙事宜l众志成城众志成城 风雨沧桑风雨沧桑l强词夺理强词夺理 畸形繁荣畸形繁荣l流风余韵流风余韵 自圆其说自圆其说l不言而喻一厢情愿不言而喻一厢情愿l长驱直入长驱直入问题探究问题

3、探究l1.综观全文，作者对有关长城的哪些看法提综观全文，作者对有关长城的哪些看法提出了质疑，甚至是批判？出了质疑，甚至是批判？l作者从尊重史实的角度出发，指出一些传说及赞叹的不合理性（第23自然段）；l作者否定了评价长城价值要依据美国宇航员在太空能见到的唯一建筑是长城的观点；l作者更否定长城是中华民族的象征、修长城就是爱国的说法。l其中对第三种观点的批判是全文的中心。其中对第三种观点的批判是全文的中心。l2、文章开篇说：、文章开篇说：“不知道长城的中国不知道长城的中国人大概绝少，但真正知道长城的中国人人大概绝少，但真正知道长城的中国人我敢断定也不多。我敢断定也不多。”作者是怎样证实这作者是怎样

4、证实这一论断的？一论断的？l用了两个自然段先提出人们对长城的普遍了用了两个自然段先提出人们对长城的普遍了解，再从史实的角度一一加以否定。解，再从史实的角度一一加以否定。l3.作者指出人们的错误看法有何用作者指出人们的错误看法有何用意？意？l为了自然地引出后文对用长城来象征中华为了自然地引出后文对用长城来象征中华民族的观点的否定及提出自己对民族团结民族的观点的否定及提出自己对民族团结的看法。的看法。l4.很多人以美国宇航员很多人以美国宇航员“长城是在月球上能长城是在月球上能看到的唯一建筑物看到的唯一建筑物”的话为荣，可作者却的话为荣，可作者却认为那只是一种偶然，为什么？认为那只是一种偶然，为什么

5、？l在作者心目中，长城就是长城，它的价值应在作者心目中，长城就是长城，它的价值应该由我们自己来确立。该由我们自己来确立。l5.在绝大多数中国人的心中，长城就是中华在绝大多数中国人的心中，长城就是中华民族的象征，作者对这一观点持否定态度，民族的象征，作者对这一观点持否定态度，为什么？为什么？l因为作者认为长城从来就不是中华民族的象因为作者认为长城从来就不是中华民族的象征。征。6.作者从哪些角度阐述了长城历史上在民作者从哪些角度阐述了长城历史上在民族团结中所起的作用？族团结中所起的作用？l第第8自然段，长城历来就是中原农耕民族对付北方自然段，长城历来就是中原农耕民族对付北方游牧民族的军事手段。游牧

6、民族的军事手段。l第第9自然段，长城限制了民族间的交流和融合，固自然段，长城限制了民族间的交流和融合，固定了农牧业的界线。定了农牧业的界线。l第第10自然段，巩固国防的根本，在于修德安民。自然段，巩固国防的根本，在于修德安民。l从这个意义上说，长城是民族间隔阂的象征，作从这个意义上说，长城是民族间隔阂的象征，作者反对用它来象征中华民族，实质上是反对中华者反对用它来象征中华民族，实质上是反对中华民族的分裂。所以作者在第民族的分裂。所以作者在第11自然段中说自然段中说“精神精神上的长城早已没有存在的基础，清除得越彻底对上的长城早已没有存在的基础，清除得越彻底对国家统一和民族团结越有利。国家统一和民

7、族团结越有利。”7.作者在文章的结尾提出了怎样的呼吁？作者在文章的结尾提出了怎样的呼吁？l在特定历史阶段看待长城的意义，在特定历史阶段看待长城的意义，它所象征的它所象征的“保卫中原，防御外族保卫中原，防御外族入侵入侵”的意识不可再保持下去。的意识不可再保持下去。8、你怎样看待作者对长城的看法？、你怎样看待作者对长城的看法？总结：总结：l正如作者所言，长城的价值可以放在历史中去认正如作者所言，长城的价值可以放在历史中去认正如作者所言，长城的价值可以放在历史中去认正如作者所言，长城的价值可以放在历史中去认识，但这并不意味着在现实生活中，长城就失去识，但这并不意味着在现实生活中，长城就失去识，但这并

8、不意味着在现实生活中，长城就失去识，但这并不意味着在现实生活中，长城就失去了它的意义，它是一种象征，它应该引起我们的了它的意义，它是一种象征，它应该引起我们的了它的意义，它是一种象征，它应该引起我们的了它的意义，它是一种象征，它应该引起我们的一种思考，无论是想到了民族团结、祖国统一的一种思考，无论是想到了民族团结、祖国统一的一种思考，无论是想到了民族团结、祖国统一的一种思考，无论是想到了民族团结、祖国统一的大业，还是登临长城油然生出一种民族自豪感，大业，还是登临长城油然生出一种民族自豪感，大业，还是登临长城油然生出一种民族自豪感，大业，还是登临长城油然生出一种民族自豪感，这都应该是长城价值的体现，它已然成为一种民这都应该是长城价值的体现，它已然成为一种民这都应该是长城价值的体现，它已然成为一种民这都应该是长城价值的体现，它已然成为一种民族的标志，它的断垣残壁在召唤我们用自己的智族的标志，它的断垣残壁在召唤我们用自己的智族的标志，它的断垣残壁在召唤我们用自己的智族的标志，它的断垣残壁在召唤我们用自己的智慧、自己的思想去筑起一座新的华夏精神的长城！慧、自己的思想去筑起一座新的华夏精神的长城！慧、自己的思想去筑起一座新的华夏精神的长城！慧、自己的思想去筑起一座新的华夏精神的长城！l谢谢观赏！谢谢观赏！