《云南的歌会》教学设计.ppt

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1、 我国的少数民族都能歌善舞，他们以唱歌我国的少数民族都能歌善舞，他们以唱歌来倾诉彼此的爱慕；表达心中美好的祝愿；来倾诉彼此的爱慕；表达心中美好的祝愿；表达劳动的激情；抒发丰收的喜悦表达劳动的激情；抒发丰收的喜悦民民 歌歌 就是民间口就是民间口头流传的诗歌或头流传的诗歌或歌曲，大多不知歌曲，大多不知作者姓名。如被作者姓名。如被称为称为“东方小夜东方小夜曲曲”的的小河淌小河淌水水就由云南傣就由云南傣族民歌的曲调改族民歌的曲调改编而成。编而成。歌歌 会会 在一些少数民在一些少数民族聚集的地区，每族聚集的地区，每逢集会或节日，人逢集会或节日，人们聚集在一起，即们聚集在一起，即兴歌唱，互相问答，兴歌唱，

2、互相问答，游戏传情，如在云游戏传情，如在云南各地都有不同民南各地都有不同民族的歌会。族的歌会。沈从文字音：字音：蹲踞 酬和 熹微 譬喻 淳朴 忌讳 铁箍 迤西 龙吟凤哕 即物起兴j h xwi p chnhu y g xng hu 云南是歌的海洋，本文写了几种场合的歌会？一、以歌会文一、以歌会文 以以“我最喜欢我最喜欢 场面场面,因为因为”的句式，和小组同学的句式，和小组同学一起交流一下。一起交流一下。云南民歌欣赏：远方的客人请你留下来一、以歌会文一、以歌会文路旁的花儿正在开哟路旁的花儿正在开哟 树上果儿等人摘树上果儿等人摘 等人摘等人摘唉洛唉洛唉洛唉洛路旁的花儿正在开哟路旁的花儿正在开哟 树

3、上果儿等人摘树上果儿等人摘 等人摘等人摘塞洛塞洛哩唉洛唉塞洛塞洛哩唉洛唉远方的客人请你留下来远方的客人请你留下来 远方的客人那请你留下来远方的客人那请你留下来唉洛唉洛哩唉洛唉唉洛唉洛哩唉洛唉 丰润的谷穗迎风摆丰润的谷穗迎风摆 期待人们割下来期待人们割下来 割下来割下来唉洛唉洛唉洛唉洛歌唱我们丰收的时光歌唱我们丰收的时光 歌唱我们繁荣的祖国歌唱我们繁荣的祖国我们要为幸福尽情的歌唱我们要为幸福尽情的歌唱 唉洛唉洛唉唉洛唉洛唉 洛唉洛唉山野对歌、山路漫歌、金满斗会山野对歌、山路漫歌、金满斗会 交流：交流：这首歌适合在文中描写的那个场合歌唱？这首歌适合在文中描写的那个场合歌唱？你的理由是什么？你的理由

4、是什么？云南民歌欣赏：远方的客人请你留下来一、以歌会文一、以歌会文1、文中三种歌会形式的特点是什么？、文中三种歌会形式的特点是什么？山野对歌山野对歌-山路漫歌山路漫歌-村寨传歌（金满斗会）村寨传歌（金满斗会）-2、对于三个唱歌的场面、对于三个唱歌的场面,作者描写的作者描写的侧重点有什么不同侧重点有什么不同?研读赏析研读赏析小乖乖来小乖乖 我们说给你们猜 什么长 长上天 哪样长 海中间 什么长长街前卖嘛 哪样长长妹跟前 小乖乖来小乖乖 你们说给我们猜 银河长 长上天 莲藕长长海中间 米线长长街前卖嘛 丝线长长妹跟前喽来 小乖乖来小乖乖 我们说给你们猜 什么团 团上天 哪样团 海中间 什么团团街前

5、卖嘛 哪样团团妹跟前 小乖乖来小乖乖 你们说给我们猜 月亮团 团上天 荷叶团团海中间 粑粑团团街前卖嘛 镜子团团妹跟前喽来 云南民歌猜调用提问方法，用提问方法，等待对方解答等待对方解答金金满满斗斗会会唱唱和和相相续续,一一连连三三天天才才散散场场每种歌会的形式的特点是什么？每种歌会的形式的特点是什么？山野对歌山野对歌-山路漫歌山路漫歌-金满斗会金满斗会-山野对歌山野对歌-山路漫歌山路漫歌-金满斗会金满斗会-山山 野野 对对 歌歌唱歌人美动作动作神态神态服饰服饰 对于三个唱歌的场面对于三个唱歌的场面,作者描写的侧作者描写的侧重点有什么不同重点有什么不同?山山 路路 漫漫 歌歌唱歌环境美唱歌环境美

6、花花鸟鸟人人“山路漫歌山路漫歌”齐声朗读第4段思考：本段写赶马女孩唱歌仅三句，却用了许多优美的语句描写由呈贡一路进城的景色。这是否偏离了“山路漫歌”的“歌”？这些优美的语句描写出了当这些优美的语句描写出了当地优美的环境，自然环境之地优美的环境，自然环境之美与歌声之美相得益彰，浑美与歌声之美相得益彰，浑然天成，只有这一方水土才然天成，只有这一方水土才能孕育如此美妙的歌能孕育如此美妙的歌。写唱写唱歌的环境，用优美的环境来歌的环境，用优美的环境来映衬优美的歌。映衬优美的歌。山山 寨寨 传传 歌歌人人 多多时间长时间长盛盛 装装唱歌场面唱歌场面盛况空前盛况空前 作者对三种歌会形式描写的侧作者对三种歌会

7、形式描写的侧重点不尽相同，作者如此安排，对重点不尽相同，作者如此安排，对文章的表达效果有什么样的作用？文章的表达效果有什么样的作用？一方面，既符合每种民歌形式各一方面，既符合每种民歌形式各自的特点；另一方面，从不同的角度自的特点；另一方面，从不同的角度进行刻画，使行文流畅，不致让读者进行刻画，使行文流畅，不致让读者感到单调、乏味。感到单调、乏味。二、设题探文二、设题探文 展现唱歌之人展现唱歌之人 鲜活健康的鲜活健康的生命状态生命状态 自然率真的自然率真的生命品格生命品格 自由自在的自由自在的生命精神生命精神解决问题1：文中工笔细腻地刻画唱歌的人，用意何在？二、设题探文二、设题探文解决问题2：这

8、三种场合的歌有什么共同点吗？这三种场合的歌有什么共同点吗？作者写这篇文章意在表现什么？作者写这篇文章意在表现什么？共同点：淳朴本色的美 鲜活灵动的生命 写作目的：体悟生命本真 传承原生态文化 从这些不同地点、不同人物、不同的歌唱中从这些不同地点、不同人物、不同的歌唱中你能否感受到相同的意趣？你能否感受到相同的意趣？朴素健康朴素健康自然真挚自然真挚人本真的人本真的生命活力与尊严生命活力与尊严比一比：云南歌会与我们平时了解比一比：云南歌会与我们平时了解的文艺晚会有何不同？的文艺晚会有何不同？舞台舞台演员演员表演形式表演形式 节目形式节目形式 山野山野 湖畔湖畔男女老少男女老少即兴发挥即兴发挥对唱对

9、唱搭建专搭建专门场地门场地专业或业专业或业余演员余演员提前排练提前排练好好歌舞小品歌舞小品为主为主文艺晚会所受的拘束较多。文艺晚会所受的拘束较多。云南的歌会淳朴自然，气势壮观。云南的歌会淳朴自然，气势壮观。云南的歌会和其他的歌会相云南的歌会和其他的歌会相比，有什么特点？比，有什么特点？淳朴自然，有着浓郁的地方特色。它淳朴自然，有着浓郁的地方特色。它源自生活，更融入生活。源自生活，更融入生活。想一想，作者为什么会对云南的歌会感兴趣?作者借写云南歌会，传达他对作者借写云南歌会，传达他对自然、对人、对艺术的品味与赞赏，自然、对人、对艺术的品味与赞赏，生活的美好、人生的美好从作者抒情生活的美好、人生的

10、美好从作者抒情的笔调中汩汩而出。的笔调中汩汩而出。从马背上研究老问题，不从马背上研究老问题，不免近于卖呆，远不如从免近于卖呆，远不如从活活人中听人中听听生命的颂歌为有意思了。听生命的颂歌为有意思了。作作家家的的思思想想记忆记忆中的云南跑马节中的云南跑马节 作者简介：作者简介：沈从文沈从文(1902(19021988)1988)苗族，湖苗族，湖南凤凰人，历任武汉大学、青岛南凤凰人，历任武汉大学、青岛大学、西南联大、北京大学教授大学、西南联大、北京大学教授,大公报大公报文艺副刊编辑，在文艺副刊编辑，在散文、小说创作方面均取得很大散文、小说创作方面均取得很大成绩，代表作有小说集成绩，代表作有小说集边

11、城边城、散文集散文集湘行散记湘行散记。瑞典文学瑞典文学院院士马悦然说：院院士马悦然说：“我个人确信，我个人确信，1988年如果他不离世，他将在年如果他不离世，他将在10月获得诺贝尔文学奖月获得诺贝尔文学奖”生长得一张生长得一张黑黑中透中透红红的枣子脸，满口的枣子脸，满口白白白白的糯的糯米牙，穿了身毛米牙，穿了身毛蓝蓝布衣裤，布衣裤，腰间围了个钉满小银自扣腰间围了个钉满小银自扣花花葱绿葱绿布围裙，脚下穿双布围裙，脚下穿双云南乡下特有的绣花透孔云南乡下特有的绣花透孔鞋鞋，油光光油光光辫发盘在头上。辫发盘在头上。翠翠在风日里长养着，把皮肤翠翠在风日里长养着，把皮肤变得变得黑黑黑黑的，触目为青山绿水，

12、的，触目为青山绿水，一对眸子一对眸子清明如水晶清明如水晶。自然既长。自然既长养她且教育她，为人天真活泼，养她且教育她，为人天真活泼，处处俨然如一只小兽物。人又那处处俨然如一只小兽物。人又那么乖，如山头黄麂一样，从不想么乖，如山头黄麂一样，从不想到残忍事情，到残忍事情，从不发愁，从不动从不发愁，从不动气。气。不少写平民的散文，往往触及他们生活不少写平民的散文，往往触及他们生活的卑微，即使写他们的善良与奋斗，读者也的卑微，即使写他们的善良与奋斗，读者也难以感受到他们存在的尊严与生命的活力。难以感受到他们存在的尊严与生命的活力。沈从文是个例外。沈从文是个例外。一种一种“优美、健康、自然，而又不悖优美

13、、健康、自然，而又不悖乎人性的人生形式乎人性的人生形式”，正是他的全部创作，正是他的全部创作要负载的内容。要负载的内容。作作家家的的思思想想暖色调暖色调的民俗风情画卷的民俗风情画卷沈从文沈从文说说：这这世界或有在沙基或水面上世界或有在沙基或水面上建造崇楼杰建造崇楼杰阁阁的人，那可不是我，的人，那可不是我，我只想造希腊小我只想造希腊小庙庙。选选小地作基小地作基础础，用，用坚坚硬石硬石头头堆砌它。堆砌它。精致、精致、结实结实、对对称，形体称，形体虽虽小而不小而不纤纤巧，巧，是我理想的建筑，是我理想的建筑，这庙这庙供奉的是供奉的是“人性人性”他让我们触摸到他让我们触摸到平民平民身上流淌的身上流淌的生

14、命尊严生命尊严。这里摇曳着人性中这里摇曳着人性中最本真的光华最本真的光华，这流淌的，这流淌的素素朴之光朴之光可以可以照亮照亮被尘世风烟推远的灵魂。被尘世风烟推远的灵魂。邵燕祥邵燕祥说：说：从文的作品从文的作品可以不舍昼夜地流下可以不舍昼夜地流下去，润泽当代的直到后代的无数饥渴的灵魂。去，润泽当代的直到后代的无数饥渴的灵魂。现实生活中跋涉的多是现实生活中跋涉的多是沧桑和沉重沧桑和沉重，是他让我，是他让我们在回眸间们在回眸间拣拾拣拾生命里本应有的生命里本应有的鲜活基因。鲜活基因。我们是否该我们是否该邀江上清风邀江上清风揽山上明月揽山上明月将灿烂而青葱的生命将灿烂而青葱的生命诗意地栖居于诗意地栖居于天地之间。天地之间。