一鼎湖山听泉 (10)(精品).ppt

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1、 鼎湖山听泉鼎湖山听泉 谢大光谢大光 一、学习要求一、学习要求 1通过诵读体味作者的思想感情。2了解一般写景散文的写作思路和构思方法。3学习作者在选材上的详略安排二、学习重、难点重点1了解一般写景散文的写作思路和构思方式。2掌握诵读要领，在诵读中加深对课文的理解。3学习作者在文章中对材料的详略安排。难点1.从不同角度描写景物和变换角度表现景物的方法。2体会作者由听泉而生悟，领会文中深含的哲理。三、有关鼎湖山的资料、图片。广东鼎湖山，绝顶有湖，因名顶湖，传说黄帝曾铸鼎于此，遂易名为鼎湖。（黄帝曾铸三鼎，象征天地人；夏禹铸九鼎，象征九州。）鼎湖山是一个旅游胜地。早在清康熙年间，鼎湖山风景区就分东西

2、两片，有“十景”的名目。解放后，经逐步开发、修茸，形成现在的二十景。东区为天溪-天湖景区，包括小歇群峰、碑亭凝谊、曲径云封、庆云环翠、龙潭飞瀑、幽谷奔雷、双虹飞堑、艺苑飘香、远眺砚洲、天湖探险等十景；西区为云溪-老鼎景区，包括鹤亭小憩、伏虎听泉、葫芦妙迹、白鹅戏水、圣水浴佛、水帘洞天、三昧幽胜、古潭潜龙、跃龙古庵、白云怀古等十景。鼎湖山又是佛教圣地。早在唐高宗仪凤三年（678年），禅宗六祖惠能高弟智常禅师在此创建龙兴寺（宋改白云寺），并建有招提三十六所。从此，前来朝拜和游览的香客游人日众，不久，便兴旺起来，成为佛家圣地。明崇祯六年(1633年)，当时有个名号在犙的和尚来到三宝峰，发觉这里众山环

3、抱，面临谷地，峰峦起伏，状若莲花，“山灵之气全聚于此”，便结草为庵，号称莲花庵。后来，在犙和尚请栖壑和尚作住持，大兴土木，重建山门，并按地势倚山筑殿，改莲花庵为庆云寺，几百年来香火不断，被誉为岭南四大名刹之一。此外，鼎湖山还生长着170多种鸟类、30多种兽类和20多种蛇类，还有珍稀动物。其中，白鹇鸟被命名为广东省鸟。鼎湖山得天独厚，满山是宝，遍地奇珍，具有极其重要的科研价值。为此，1956年被划为我国第一批自然保护区；1979年，经国务院和联合国教科文组织批准，鼎湖山正式加入世界自然保护区网，成为联合国“人和生物圈”生态定位研究站。从此，鼎湖山便有“北回归线上的绿宝石”、“活的自然博物馆、绿色

4、宝库等美誉五、分析课文 1、生字词、注音（1）、肇zho庆聆lng听蒙眬汩汩g菩P提树 （）、解释词义拾级：逐步登阶 拾，同“涉”盎然：充满活力的样子迥然：形容差得很远浑然：形容完整不可分割万籁俱寂：一点声音都没有，形容非常寂静怅惘：惆怅迷惘。心里有事，没精打采雀跃：高兴得像雀儿一样跳跃；楹联：挂在或帖在楹(堂屋)前部柱子上的对联，泛指对联掌握生字词：掌握生字词：肇庆肇庆 zhzho o 古刹古刹 chch 遐想遐想 xixi一泓一泓 h hng ng 了无了无 lio lio 菩提菩提 p p 辟为辟为 P P 繁衍繁衍 yn yn 拾级拾级 shsh 童稚童稚 zhzh 楹联楹联 y yn

5、g ng 怅惘怅惘 chchng wng ng wng 污垢污垢 g g u u 万籁俱寂万籁俱寂 l li i 泠泠泠泠 l lng ng 淙淙淙淙c cngng 题目中哪两个字是关键？贯穿全文的题目中哪两个字是关键？贯穿全文的是是“听听”字，还是字，还是“泉泉”字字?作者为作者为何对鼎湖山的何对鼎湖山的“泉泉”情有独钟？情有独钟？全文是在颂泉，而全文是在颂泉，而“听听”不过是认识泉的手段。本不过是认识泉的手段。本文作者着重抓住一个文作者着重抓住一个“泉泉”字来写，用听觉来感受，字来写，用听觉来感受，写出了鼎湖山的独特的美。写出了鼎湖山的独特的美。听泉听泉泉水就是鼎湖山的灵魂泉水就是鼎湖山的

6、灵魂。整体感知整体感知提示：空间顺序为主（寒翠桥提示：空间顺序为主（寒翠桥山中山中补山亭补山亭庆云寺）庆云寺）时间顺序为次（黄昏时间顺序为次（黄昏晚饭后晚饭后夜间）夜间）纵横交叉式结构纵横交叉式结构移步换景移步换景 本文是一篇游记散文，请问同学们，游本文是一篇游记散文，请问同学们，游记散文一般都是按照什么顺序来写的记散文一般都是按照什么顺序来写的?课文在这两条线索的组织下，课文在这两条线索的组织下，行文非常清晰，结构层次分明行文非常清晰，结构层次分明 第一部分第一部分(第第l l段段)初闻泉声；初闻泉声；第二部分第二部分(第第2 23 3段段)引发联想；引发联想；第三部分第三部分(第第4 47

7、 7段段)回旋转折；回旋转折；第四部分第四部分(第第8 810 10段段)得到感悟得到感悟 第一部分：第一部分：文章开头交代鼎湖山的文章开头交代鼎湖山的气候有什么作用？气候有什么作用？提示：开头点明鼎湖提示：开头点明鼎湖山的山的气候条件气候条件，是作是作者从想看泉发展到听者从想看泉发展到听泉的泉的重要前提重要前提，为下为下文的听泉作文的听泉作铺垫铺垫。第二部分：第二部分：二、文中写二、文中写亭前仰观和殿亭前仰观和殿前漫步前漫步，直接写泉的地方，直接写泉的地方并不多，这是否偏离了并不多，这是否偏离了中中心心？提示：提示：提示：提示：没有。这为后面写没有。这为后面写没有。这为后面写没有。这为后面写

8、听泉的独特感受听泉的独特感受听泉的独特感受听泉的独特感受蓄势蓄势蓄势蓄势。另。另。另。另外突出此山名树之多，森外突出此山名树之多，森外突出此山名树之多，森外突出此山名树之多，森林保护之好，有林保护之好，有林保护之好，有林保护之好，有一定的时一定的时一定的时一定的时意义意义意义意义。并且也是一个。并且也是一个。并且也是一个。并且也是一个过渡过渡过渡过渡。第三部分听泉第三部分听泉一、文中写到了一、文中写到了哪些泉水哪些泉水？其特点分别？其特点分别是什么？是什么？二、作者在写泉水时用到了哪些动词？二、作者在写泉水时用到了哪些动词？这样写你认为好吗？这样写你认为好吗？有从草丛淌过的，从石缝间漏下的，汇

9、于空谷的，有从草丛淌过的，从石缝间漏下的，汇于空谷的，有从草丛淌过的，从石缝间漏下的，汇于空谷的，有从草丛淌过的，从石缝间漏下的，汇于空谷的，直下陡壁的，还有绕过树根的，拍打卵石的。直下陡壁的，还有绕过树根的，拍打卵石的。直下陡壁的，还有绕过树根的，拍打卵石的。直下陡壁的，还有绕过树根的，拍打卵石的。有淌过、漏下、汇于、直下、落下、绕过、拍打等有淌过、漏下、汇于、直下、落下、绕过、拍打等有淌过、漏下、汇于、直下、落下、绕过、拍打等有淌过、漏下、汇于、直下、落下、绕过、拍打等这些动词准确生动地写出了泉水的情态。这些动词准确生动地写出了泉水的情态。这些动词准确生动地写出了泉水的情态。这些动词准确生

10、动地写出了泉水的情态。朗读第四部分，用文中的语句填充1、泉声的特点：2、想象的具体情境：3、感受：4、过程：柔曼、清脆、厚重、雄浑、轻重缓急草丛中淌过的小溪、石缝间漏下的滴泉、细流汇于空谷、泉水绕过树根、清流拍打着卵石本体喻体提琴、弹拨、倍司、铜管一曲奇妙的交响乐听到孕育生机，滋润万物，泉水是鼎湖山的灵魂。（人生哲理：历史是生生不息的，美感是孕育生机的。）是自我心灵净化的过程、是一次心灵之旅 课文的第课文的第8 8段中，作者用乐声来比拟泉声，段中，作者用乐声来比拟泉声，选择了几种乐器来作比喻。请问作者为何要选选择了几种乐器来作比喻。请问作者为何要选择这几种乐器来比喻，为什么先举乐声后再举择这几

11、种乐器来比喻，为什么先举乐声后再举本体本体?作者用这几种乐器作为喻体，就把一个交作者用这几种乐器作为喻体，就把一个交响乐队的框架勾画出来了，为后面进一步比响乐队的框架勾画出来了，为后面进一步比喻设置了基础。先举喻体后举本体，是符合喻设置了基础。先举喻体后举本体，是符合作者听泉时的心理活动的。先听再辨，最后作者听泉时的心理活动的。先听再辨，最后才想象出泉声发生的具体环境。才想象出泉声发生的具体环境。第四部分是怎样写泉的？第四部分是怎样写泉的？作者先写泉声作者先写泉声 的多种层次，文的多种层次，文章由辨声而想到具章由辨声而想到具 体的情景，体的情景，接着又把这些泉声汇聚接着又把这些泉声汇聚 起来，

12、起来，比之为交响乐。由对乐曲的比之为交响乐。由对乐曲的 阐阐释而道出了对人生的感悟。释而道出了对人生的感悟。浏览课文，请找出文中写山泉的句子浏览课文，请找出文中写山泉的句子 (1)“过了寒翠桥过了寒翠桥已入山中。已入山中。”(2)(2)“进山方知进山方知已不可得。已不可得。”(3)(3)“安详厚重的钟声安详厚重的钟声嬉戏忘返的孩子。嬉戏忘返的孩子。”(4)(4)“入夜入夜泉水就是鼎湖山的灵魂。泉水就是鼎湖山的灵魂。”说说这些句子表现出泉水怎样的不同点说说这些句子表现出泉水怎样的不同点(1)(1)初闻泉声，如见泉姿；循声而去，初闻泉声，如见泉姿；循声而去，渐入渐入山中山中(2)(2)再睹泉踪，正

13、面写泉，再睹泉踪，正面写泉，以爱女作喻，以爱女作喻，表现出泉水的活泼表现出泉水的活泼(3)(3)钟泉之声相应，显现亲情钟泉之声相应，显现亲情(4)(4)浑然一片浑然一片分清层次，从泉声中分清层次，从泉声中悟出人悟出人 生哲理，认识鼎湖山之魂。生哲理，认识鼎湖山之魂。作者在鼎湖山听泉，听到了什么？作者在鼎湖山听泉，听到了什么？为什么他能听出这样的内容？为什么他能听出这样的内容？作者听到泠泠淙淙的清朗之声，泉水作者听到泠泠淙淙的清朗之声，泉水“活脱活脱脱迸跳的姿影脱迸跳的姿影”“半含不露、欲近故远的娇半含不露、欲近故远的娇态态”“岁月的流逝，历史的变迁，生命的诞岁月的流逝，历史的变迁，生命的诞生、

14、成长繁衍、死亡生、成长繁衍、死亡”等等。等等。因为作者无比热爱大自然，全身心地感受大因为作者无比热爱大自然，全身心地感受大自然，用心灵和大自然进行对话。自然，用心灵和大自然进行对话。作者借听泉要阐述什么道理？作者从历史观和美学观的作者从历史观和美学观的高度昭示人们：生生不息，高度昭示人们：生生不息，就是历史；孕育生机，就是就是历史；孕育生机，就是美感。美感。课文中有许多描写听泉的优美文字，课文中有许多描写听泉的优美文字，请选择一句作简评。请选择一句作简评。小结小结:本文的关键在一个本文的关键在一个“听听”字。从字。从全文来看，全文来看，“听听”有一个过程，起先由听有一个过程，起先由听到泉声而想

15、到山泉。但山泉时隐时现，作到泉声而想到山泉。但山泉时隐时现，作者由泉影的变幻不定，联想到爱女而爱上者由泉影的变幻不定，联想到爱女而爱上山泉。及至亭前观山，闻钟泉之声相应，山泉。及至亭前观山，闻钟泉之声相应，把钟声与泉声化为老人与孩子把钟声与泉声化为老人与孩子成为两成为两个时代的象征，点出泉水活泼流动的青春个时代的象征，点出泉水活泼流动的青春气息。及至夜间，由听泉生悟，写出了泉气息。及至夜间，由听泉生悟，写出了泉所深寓的精神。全文是在颂泉，而所深寓的精神。全文是在颂泉，而“听听”只是认识泉的一个手段。只是认识泉的一个手段。拓展拓展本本文文作作者者在在鼎鼎湖湖山山听听泉泉，心心神神犹犹如如融融于于泉泉水水之之中中，随随泉泉而而流流，游游遍遍鼎鼎湖湖。你你跟跟自自然然接接融融，也也有有过过沉沉醉醉其其间间，物物我我两两忘忘的的体体验验吗吗？请请写写一一篇篇200字字左左右右的的短文，记下你的经历和感受。短文，记下你的经历和感受。