高一文言文知识梳理.ppt

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1、必修一：必修一：兰亭集序兰亭集序 赤壁赋赤壁赋中山与中山与裴秀才迪书裴秀才迪书游褒禅山记游褒禅山记通假字通假字趣趣舍万殊舍万殊取诸怀抱，取诸怀抱，悟悟言一室之内言一室之内兰亭集序兰亭集序1 1、举酒、举酒属属客客2 2、冯冯虚御风虚御风赤壁赋赤壁赋“趣趣”通通“取取”，往，取，往，取“悟悟”通晤，面对面通晤，面对面“属属”通通“嘱嘱”，这里指劝人饮酒，这里指劝人饮酒“冯冯”通通“凭凭”，凌，凌长乐王回深父长乐王回深父 余弟安国平父余弟安国平父 安上纯父安上纯父游褒禅山记游褒禅山记ff“父父”通通“甫甫”，古代在男子名字，古代在男子名字下加的美称下加的美称古今异义古今异义兰亭集序兰亭集序1 1、

2、群贤毕至，少长、群贤毕至，少长咸咸集（古义：集（古义：今义：今义：）2 2、列坐其、列坐其次次（古义：（古义：今义：今义：）3 3、是是日也（古义：日也（古义：今义：今义：）4 4、向向之所欣（古义：之所欣（古义：今义：今义：）古今异义古今异义兰亭集序兰亭集序1 1、群贤毕至，少长、群贤毕至，少长咸咸集（古义：全，集（古义：全，都都 今义：有盐味）今义：有盐味）2 2、列坐其、列坐其次次（古义：旁边，水边（古义：旁边，水边 今今义：常用于义：常用于“数次数次”“”“次序次序”等）等）3 3、是是日也（古义：代词日也（古义：代词“这这”今义：今义：判断词）判断词）4 4、向向之所欣（古义：过去，

3、从前之所欣（古义：过去，从前 今今义：常用于方向义：常用于方向“对着对着”“”“偏袒偏袒”等等意）意）赤壁赋赤壁赋1 1、既、既望望（古义：（古义：今义：今义：）2 2、冯、冯虚虚御风（古义：御风（古义：今义：今义：）3 3、纵一苇之所、纵一苇之所如如（古义：（古义：今义：今义：）赤壁赋赤壁赋1 1、既、既望望（古义：农历每月十五日（古义：农历每月十五日 今义：常用于今义：常用于“希望希望”“”“难望难望”等）等）2 2、冯、冯虚虚御风（古义：太空御风（古义：太空 今义：今义：常用于常用于“空虚空虚”“”“虚假虚假”等义）等义）3 3、纵一苇之所、纵一苇之所如如（古义：往，去（古义：往，去 今

4、义：常用于今义：常用于“适合适合”，“如同如同”“”“表示举例表示举例”之义）之义）4 4、望、望美人美人兮天一方（古义兮天一方（古义今义：今义：）5 5、是是造物者之无尽藏（古义：造物者之无尽藏（古义：今义：今义：）6 6、徘徊徘徊于斗牛之间（古义：于斗牛之间（古义：今义：今义：）4 4、望、望美人美人兮天一方（古义指他所思慕兮天一方（古义指他所思慕的人，古人常用来作为圣主贤臣或美的人，古人常用来作为圣主贤臣或美好理想的像征好理想的像征 今义：常形容人的容今义：常形容人的容颜漂亮）颜漂亮）5 5、是是造物者之无尽藏（古义：代词，造物者之无尽藏（古义：代词，这这 今义：常用于判断词）今义：常用

5、于判断词）6 6、徘徊徘徊于斗牛之间（古义：这里指明于斗牛之间（古义：这里指明月停留月停留 今义：人在一个地方来回走今义：人在一个地方来回走动）动）中山与裴秀才迪书中山与裴秀才迪书1 1、近腊月下，、近腊月下，景气景气和畅（古义：和畅（古义：今义：今义：）2 2、足下、足下方方温经（古义：温经（古义：今义：今义：）3 3、僮仆、僮仆静默静默（古义：（古义：今义：今义：）4 4、非、非子子天机清妙者（古义：天机清妙者（古义：今义：今义：）5 5、当然、当然是是中有深趣矣（古义：中有深趣矣（古义：今义：）今义：）6 6、寒山远、寒山远火火（古义：（古义：今义：今义：）中山与裴秀才迪书中山与裴秀才迪

6、书1 1、近腊月下，、近腊月下，景气景气和畅（古义：景色，气候和畅（古义：景色，气候 今义：指生产增长、失业减少、信用活跃等经济今义：指生产增长、失业减少、信用活跃等经济繁荣现象。泛指兴旺）繁荣现象。泛指兴旺）2 2、足下、足下方方温经（古义：正在温经（古义：正在 今义：与今义：与“圆圆”相对）相对）3 3、僮仆、僮仆静默静默（古义：指已入睡（古义：指已入睡 今义：寂静，今义：寂静，没有声音）没有声音）4 4、非、非子子天机清妙者（古义：对人的尊称，多指天机清妙者（古义：对人的尊称，多指男子，相当于男子，相当于“您您”今义：多专指儿子）今义：多专指儿子）5 5、当然、当然是是中有深趣矣（古义：

7、这，代词中有深趣矣（古义：这，代词 今义：今义：判断词）判断词）6 6、寒山远、寒山远火火（古义：灯火（古义：灯火 今义：多指物体燃今义：多指物体燃烧所发的光和焰）烧所发的光和焰）游褒禅山记游褒禅山记1 1、而、而卒卒葬之（古义：葬之（古义：今义：今义：）2 2、比好游者尚不能、比好游者尚不能十一十一（古义：（古义：今义：今义：）3 3、方、方是是时（古义：时（古义：今义：今义：）4 4、而世之奇伟、瑰怪、而世之奇伟、瑰怪、非常非常之观（古义：之观（古义：今今义：义：）5 5、至于至于幽暗昏惑而无物以相之（古义：幽暗昏惑而无物以相之（古义：今义：）今义：）6 6、此、此所以学者所以学者不可以不

8、深思而慎取之（古义：不可以不深思而慎取之（古义：所以，所以，学者，今义：所以，学者，今义：所以，学者，学者，）7 7、于是于是余有叹焉（古义：余有叹焉（古义：今义：）今义：）游褒禅山记游褒禅山记1 1、而、而卒卒葬之（古义：终于葬之（古义：终于 今义：常用义为兵士，完今义：常用义为兵士，完毕）毕）2 2、比好游者尚不能、比好游者尚不能十一十一（古义：十分之一（古义：十分之一 今义：数今义：数字符号）字符号）3 3、方、方是是时（古义：这，此时（古义：这，此 今义：常用作判断词）今义：常用作判断词）4 4、而世之奇伟、瑰怪、而世之奇伟、瑰怪、非常非常之观（古义：不平常之观（古义：不平常 今今义：

9、今用作表程度的副词。很，十分）义：今用作表程度的副词。很，十分）5 5、至于至于幽暗昏惑而无物以相之（古义：到幽暗昏惑而无物以相之（古义：到 今义：今义：表示达到某种程序表示达到某种程序 表示另提起一事）表示另提起一事）6 6、此、此所以所以学者不可以不深思而慎取之（古义：所以，学者不可以不深思而慎取之（古义：所以，相当于相当于“的缘故的缘故”。学者，泛指求学的人，读书人。学者，泛指求学的人，读书人 今义：所以，表因果关系的连词。学者，特指有专门学今义：所以，表因果关系的连词。学者，特指有专门学问的人）问的人）7 7、于是于是余有叹焉（古义：由此余有叹焉（古义：由此 今义：合用为连词）今义：合

10、用为连词）一词多义兰亭集序1、极屋屋极极有窗以达气（有窗以达气（）方苞）方苞狱中杂记狱中杂记 夫何使我至于此极也（）孟子孟子梁梁惠王下惠王下 北通巫峡，南极潇湘（）范仲淹范仲淹岳阳岳阳楼记楼记 足以极视听之娱（）王羲之王羲之兰亭集序兰亭集序 所得表众亦极七八万耳（新收降的刘表军顶新收降的刘表军顶多多7878万）万）（）一词多义兰亭集序1、极屋屋极极有窗以达气（屋顶）方苞有窗以达气（屋顶）方苞狱中杂记狱中杂记 夫何使我至于此极也（尽头，极点）孟孟子子梁惠王下梁惠王下 北通巫峡，南极潇湘（到达尽头）范仲淹范仲淹岳阳楼记岳阳楼记 足以极视听之娱（尽）王羲之王羲之兰亭集序兰亭集序 所得表众亦极七八万耳

11、（新收降的刘表军顶新收降的刘表军顶多多7878万）万）（最多、至多）（最多、至多）2 2、是、是1.定国是之诏（）谭嗣同传 2.觉今是而昨非（）3.是日也，天朗气清（）4.巨是凡人，偏在这郡（）（司马光赤壁之战)）5.孜孜焉唯进修是急，未之多见也，况流俗乎？（）？刘开问说勤勉地只是以进修为急务（的人）未多见 ，（更）何况世俗的人呢？2 2、是、是1.1.定国定国是是之诏（国家大事，大政方针）之诏（国家大事，大政方针）谭嗣同谭嗣同传传 2.2.觉今觉今是是而昨非（正确、对的）而昨非（正确、对的）3.3.是是日也，天朗气清（这，此）日也，天朗气清（这，此）4.4.巨巨是是凡人，偏在这郡（表判断，与

12、今凡人，偏在这郡（表判断，与今“是是”同）同）！（司马光！（司马光赤壁之战赤壁之战)）5.5.孜孜焉唯进修孜孜焉唯进修是是急，未之多见也，况流俗乎？急，未之多见也，况流俗乎？（用作助词，常与（用作助词，常与 是是 搭配成固定结构搭配成固定结构 唯唯是是。惟惟唯唯维维 作为虚词使用时，古时作为虚词使用时，古时可以通用可以通用 ）勤勉地只是以进修为急务（的人）勤勉地只是以进修为急务（的人）未多见，（更）何况世俗的人呢？刘开未多见，（更）何况世俗的人呢？刘开问说问说 3、毕、毕群贤群贤毕毕至（全，都）至（全，都）毕毕礼而归之（完毕，礼而归之（完毕，结束）结束）3、毕、毕群贤群贤毕毕至（）至（）毕毕礼

13、而归之（礼而归之（）致致所以兴怀，其所以兴怀，其致致一也（一也（）同志者或不远千里而同志者或不远千里而致致（）罗敷前罗敷前致致词，使君一何愚（词，使君一何愚（）此人可就见，不可屈此人可就见，不可屈致致也（也（）假舆马者，非利足也，而假舆马者，非利足也，而致致千里（千里（）家贫，无以家贫，无以致致书以观（书以观（）衡善机巧，尤衡善机巧，尤致致思于天文阴阳历算（思于天文阴阳历算（）致致所以兴怀，其所以兴怀，其致致一也（情态，情致）一也（情态，情致）同志者或不远千里而同志者或不远千里而致致（送达）（送达）罗敷前罗敷前致致词，使君一何愚（传达，表达）词，使君一何愚（传达，表达）此人可就见，不可屈此人可

14、就见，不可屈致致也（导致，招引）也（导致，招引）假舆马者，非利足也，而假舆马者，非利足也，而致致千里（达到）千里（达到）家贫，无以家贫，无以致致书以观（取得，得到）书以观（取得，得到）衡善机巧，尤衡善机巧，尤致致思于天文阴阳历算（极、尽）思于天文阴阳历算（极、尽）修茂林修竹（）修守战之具（）不期修古，不法常可（）掌修国史（）修茂林修竹（高、长）修守战之具（整洁、治理）不期修古，不法常可（学习）掌修国史（著、撰写）引引引引以为流觞曲水（以为流觞曲水（）将军夜将军夜引引弓（弓（）相如相如引引车避匿（车避匿（）我君景公我君景公引引领西望（领西望（）引引酒且饮之（酒且饮之（）子游子游引引前言以跪孔子（

15、前言以跪孔子（）引引引引以为流觞曲水（导引）以为流觞曲水（导引）将军夜将军夜引引弓（拉开弓）弓（拉开弓）相如相如引引车避匿（避开，退却）车避匿（避开，退却）我君景公我君景公引引领西望（伸长）领西望（伸长）引引酒且饮之（取过来）酒且饮之（取过来）子游子游引引前言以跪孔子（引用）前言以跪孔子（引用）次次列坐其列坐其次次（旁边）（旁边）之之次次所旁丛祠中（临时驻扎）所旁丛祠中（临时驻扎）杜周外宽，内深杜周外宽，内深次次骨（到，及）骨（到，及）全军为上，破军全军为上，破军次次之（次一等）之（次一等）贤不能待贤不能待次次而举（次序）而举（次序）次次列坐其列坐其次次（）之之次次所旁丛祠中（所旁丛祠中（）杜

16、周外宽，内深杜周外宽，内深次次骨（骨（）全军为上，破军全军为上，破军次次之（之（）贤不能待贤不能待次次而举（而举（）期期况修短随化终况修短随化终期期于尽（期限）于尽（期限）期期年之后，虽欲言，无可进者年之后，虽欲言，无可进者（jj，周。期年，一周年），周。期年，一周年）君与家君君与家君期期日中，日中不至，则日中，日中不至，则是无信（约定）是无信（约定）期期况修短随化终况修短随化终期期于尽（于尽（）期期年之后，虽欲言，无可进者（）年之后，虽欲言，无可进者（）君与家君君与家君期期日中，日中不至，则日中，日中不至，则是无信（是无信（）临未尝不临文嗟掉，不能喻之于怀（）把酒临风，其喜洋洋者矣（）先帝知

17、臣谨慎，故临崩寄臣以大事也（）临未尝不临文嗟掉，不能喻之于怀（面对着）把酒临风，其喜洋洋者矣（面对，可引申为迎）先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也（将要）赤壁赋1 1、歌、歌扣舷而扣舷而歌歌之（之（）歌歌曰（曰（）倚倚歌歌而和之（而和之（）兰亭集序兰亭集序1 1、歌、歌扣舷而扣舷而歌歌之（动词，唱）之（动词，唱）歌歌曰（名词，歌词）曰（名词，歌词）倚倚歌歌而和之（名词，歌声）而和之（名词，歌声）2 2、望、望七月既七月既望望（）望望美人兮天一方（美人兮天一方（）3 3、下、下方其破荆州，方其破荆州，下下江陵（江陵（）苏子与客泛舟游于赤壁之苏子与客泛舟游于赤壁之下下（）2 2、望、望七月既七月既望

18、望（名词，阴历的每月十五日）（名词，阴历的每月十五日）望望美人兮天一方（动词，眺望）美人兮天一方（动词，眺望）3 3、下、下方其破荆州，方其破荆州，下下江陵（动词，攻克，江陵（动词，攻克，打下）打下）苏子与客泛舟游于赤壁之苏子与客泛舟游于赤壁之下下（方位名（方位名词，位置低）词，位置低）4 4、如、如飘飘乎飘飘乎如如遗世独立（遗世独立（）纵一苇之所纵一苇之所如如（）5 5、之、之哀吾生哀吾生之之须臾（须臾（）惟江上惟江上之之清风（清风（）耳得耳得之之而为声（而为声（）月出于东山月出于东山之之上（上（）4 4、如、如飘飘乎飘飘乎如如遗世独立（像，动）遗世独立（像，动）纵一苇之所纵一苇之所如如（往

19、，到）（往，到）5 5、之、之哀吾生哀吾生之之须臾（助词，主谓之间的助须臾（助词，主谓之间的助词）词）惟江上惟江上之之清风（结构助词，的）清风（结构助词，的）耳得耳得之之而为声（代词，它）而为声（代词，它）月出于东山月出于东山之之上（助词，无实义）上（助词，无实义）6、乎浩浩乎如冯虚御风（）此非孟德之困于周郎者乎（）7、于苏子与客泛舟游于赤壁之下（）此非孟德之困于周郎者乎（）月出于东山之上（）6、乎浩浩乎如冯虚御风（助词，形容词词尾）此非孟德之困于周郎者乎（助词）7、于苏子与客泛舟游于赤壁之下（介词，在）此非孟德之困于周郎者乎（助词，表被动）月出于东山之上（介词，从）山中与裴秀才迪书山中与裴秀

20、才迪书过过过过山殊可过（山殊可过（）雷霆乍惊，官车雷霆乍惊，官车过过也（也（）裘巴裘巴过过世家焉（世家焉（）闻大王有意督闻大王有意督过过之（之（）愿枉车骑愿枉车骑过过之（之（）则知明而行无则知明而行无过过矣（矣（）山中与裴秀才迪书山中与裴秀才迪书过过过过山殊可过（过访、游览、动词）山殊可过（过访、游览、动词）雷霆乍惊，官车雷霆乍惊，官车过过也（走过，经过动词）也（走过，经过动词）裘巴裘巴过过世家焉（胜过，超过，动词）世家焉（胜过，超过，动词）闻大王有意督闻大王有意督过过之（责备，动词）之（责备，动词）愿枉车骑愿枉车骑过过之（拜访，探望，动词）之（拜访，探望，动词）则知明而行无则知明而行无过过矣（过失，过错，名词）矣（过失，过错，名词）