一二陋室铭 (7)(精品).ppt

《一二陋室铭 (7)(精品).ppt》由会员分享，可在线阅读，更多相关《一二陋室铭 (7)(精品).ppt（28页珍藏版）》请在淘文阁 - 分享文档赚钱的网站上搜索。

1、 新疆库尔勒市第四中学新疆库尔勒市第四中学 李芳李芳陋陋室室铭铭 刘刘禹禹锡锡部编本七年级下册部编本七年级下册自古逢秋悲寂寥自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝。我言秋日胜春朝。晴空一鹤排云上晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄。便引诗情到碧霄。刘禹锡秋词刘禹锡秋词学习目标：学习目标：1.1.朗读朗读课文，积累重点文言课文，积累重点文言词语词语，把握把握“铭铭”的的文体文体特点。特点。2.2.抓住关键语句，理解抓住关键语句，理解文章文章的的思想情感思想情感，明确，明确托托物言志物言志的写作手法。的写作手法。3.3.感受作者感受作者的的人格人格品质品质，积极积极乐观乐观地地对待生活对待生活。陋室陋室铭铭 铭

2、：铭：古代刻在器物上用来古代刻在器物上用来警诫自己或称述功德的文字，警诫自己或称述功德的文字，后来成为一种后来成为一种文体文体。座右铭座右铭 陋室铭（刘禹锡）陋室铭（刘禹锡）山不在高，有仙则名。水不在深，有山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？朗读课文朗读课文山山/不在高，

3、有仙不在高，有仙/则则名名。水水/不在深，有龙不在深，有龙/则则灵灵。斯是斯是/陋室，惟吾陋室，惟吾/德德馨馨。苔痕苔痕/上阶上阶/绿，草色绿，草色/入帘入帘/青青。谈笑谈笑/有鸿儒，往来有鸿儒，往来/无白无白丁丁。可以可以/调素琴，阅金调素琴，阅金经经。无无/丝竹之乱耳，无丝竹之乱耳，无/案牍之劳案牍之劳形形。南阳南阳/诸葛庐，西蜀诸葛庐，西蜀/子云子云亭亭。孔子云：何陋孔子云：何陋/之有？之有？押韵押韵 ing“铭铭”用用韵韵山不在高，有仙则名。山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。苔痕上阶绿，草色入帘青

4、。谈笑有鸿儒，往来无白丁。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？孔子云：何陋之有？对偶句对偶句句式整齐句式整齐骈散结合骈散结合 陋室铭（刘禹锡）陋室铭（刘禹锡）山山/不在高，有仙不在高，有仙/则则名名。水水/不在深，有龙不在深，有龙/则则灵灵。斯是斯是/陋室，惟吾陋室，惟吾/德德馨馨。苔痕苔痕/上阶上阶/绿绿，草色，草色/入帘入帘/青青。谈笑谈笑/有鸿儒有鸿儒，往来，往来/无白无白丁丁。可以可以/调素琴，阅金调素琴，阅金经经。无无/丝竹之乱耳，无丝

5、竹之乱耳，无/案牍之劳案牍之劳形形。南阳南阳/诸葛庐，西蜀诸葛庐，西蜀/子云子云亭亭。孔子云：何陋孔子云：何陋/之有？之有？“铭铭”的特点：的特点：音韵和谐音韵和谐 节奏分明节奏分明句式整齐句式整齐 骈散结合骈散结合 篇幅短小篇幅短小朗读朗读把握铭文特点把握铭文特点 品读品读理解作者情感理解作者情感疏通文意：疏通文意：先结合课下注释先结合课下注释自主自主学习，然后学习，然后再小组再小组合作合作。陋室铭（刘禹锡）陋室铭（刘禹锡）山不在高，有仙则名。水不在深，有山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来阶绿

6、，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？疏通文意有仙则有仙则名名 有龙则有龙则灵灵谈笑有谈笑有鸿儒鸿儒 往来无往来无白丁白丁无无丝竹丝竹之乱耳之乱耳 无无案牍案牍之之劳劳形形调调素琴素琴 阅阅金经金经 斯斯是陋室，是陋室，惟惟吾德馨。吾德馨。解释红色字的意思解释红色字的意思:一词多义：一词多义：无无案牍案牍之之劳劳形形 何陋何陋之之有有 词类活用：词类活用：无丝竹之无丝竹之乱乱耳耳 无案牍之无案牍之劳劳形形 解

7、释红色的字的意思解释红色的字的意思:猜一猜：猜一猜：陋室究竟有多么简陋陋室究竟有多么简陋？仅仅能容一床一桌一椅。仅仅能容一床一桌一椅。刘禹锡刘禹锡(772(772842)842)，字梦得，洛阳人，字梦得，洛阳人，唐代文学家。唐代文学家。2121岁岁中中进士，进士，3333岁岁参加王叔参加王叔文的政治革新运动，文的政治革新运动，失败后失败后被贬被贬连州刺史。连州刺史。此后，刘禹锡多次被此后，刘禹锡多次被贬，直到贬，直到2323年后年后才重才重回京城。回京城。5252岁岁，刘禹锡被贬为和州刺史。，刘禹锡被贬为和州刺史。面对大江观白帆，身在和州争思辩。面对大江观白帆，身在和州争思辩。杨柳青青江水平，

8、人在历阳心在京。杨柳青青江水平，人在历阳心在京。品读品读理解作者情感理解作者情感 勾画描写陋室勾画描写陋室环境环境、作者、作者交交友友以及以及生活生活情景的语句。情景的语句。品读品读理解作者情感理解作者情感 苔痕上阶绿，草色入帘青。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。环境：环境：交友：交友：生活：生活：品读品读理解作者情感理解作者情感 苔痕苔痕上阶绿，上阶绿，草色草色入帘青。入帘青。谈笑有谈笑有鸿儒鸿儒，往来无，往来无白丁白丁。可以调可以调素琴素琴，阅，阅金经金经

9、。无无丝竹丝竹之乱耳，无之乱耳，无案牍案牍之劳形。之劳形。环境：环境：交友：交友：生活：生活：选择一两处你最有感触的景、人或物，简要谈谈你对作者选择这些词语的理解。思考：思考：“南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？云：何陋之有？”这句话有何深意这句话有何深意？表明自己的陋室根本不陋！因为自己和古代圣贤一样，有着高尚的品德。类比手法 典故出处：典故出处：“子欲居九夷。或曰：子欲居九夷。或曰：陋，如之何？陋，如之何？子曰：子曰：君子居之君子居之，何陋之有？，何陋之有？”论语论语子罕：子罕：山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。类比手法类比手法

10、 品读品读理解作者情感理解作者情感总览全文，说说揭示主旨的语句是什么？斯是陋室，惟吾德馨。末尾出现“何陋之有”有何作用？知人论世：作者是一个怎样的人？志趣高雅 不畏权贵 不求名利 精神硬朗高洁傲岸 安贫乐道赏读明确文章写法托物言志 古人表达自己的志向和情操，往往比古人表达自己的志向和情操，往往比较含蓄，他们将较含蓄，他们将“志志”寄托在某个具体寄托在某个具体的的“物物”上。上。陋室铭托陋室铭托“陋室陋室”，表达作者高洁，表达作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。傲岸的节操和安贫乐道的情趣。陋室铭（刘禹锡）陋室铭（刘禹锡）山山/不在高，有仙不在高，有仙/则则名名。水水/不在深，有龙不在深，有龙/则

11、则灵灵。斯是斯是/陋室，惟吾陋室，惟吾/德德馨馨。苔痕苔痕/上阶上阶/绿绿，草色，草色/入帘入帘/青青。谈笑谈笑/有鸿儒有鸿儒，往来，往来/无白无白丁丁。可以可以/调素琴，阅金调素琴，阅金经经。无无/丝竹之乱耳，无丝竹之乱耳，无/案牍之劳案牍之劳形形。南阳南阳/诸葛庐，西蜀诸葛庐，西蜀/子云子云亭亭。孔子云：何陋孔子云：何陋/之有？之有？山山_ _，_。水水_，_。斯是斯是_，_。苔痕苔痕_，_。谈笑谈笑_，_。可以可以_，_。无无_，_。南阳南阳_，_。孔子云：孔子云：_？挑挑战战记记忆忆力力 作业：作业：从课文中选出一句话作为你的座右从课文中选出一句话作为你的座右铭，说说选择的理由。铭，说说选择的理由。