86主题班会(精品).ppt

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1、八六班共创主题班会八六班共创主题班会根据视频，你们学到了根据视频，你们学到了什么？那么你们身上又什么？那么你们身上又有哪些好习惯，哪些坏有哪些好习惯，哪些坏习惯呢？习惯呢？1心理小测试心理小测试你在填写考卷答案时，你会：你在填写考卷答案时，你会：A、不仅答案正确，考卷也要保持干净、不仅答案正确，考卷也要保持干净B、只要答案正确，字迹潦草脏乱没问题、只要答案正确，字迹潦草脏乱没问题C、即使不会写，也要保持干净、即使不会写，也要保持干净D、如果写不出来，就乱涂一番、如果写不出来，就乱涂一番 （请诚实作答）（请诚实作答）业业精精于于勤勤，荒荒于于嬉嬉；行行成成于于思思，毁毁于于随随。韩韩愈愈 习习惯

2、惯真真是是一一种种顽顽强强而而巨巨大大的的力力量量，它它可可以以主主宰宰人人的的一一生生。培培根根 事事实实上上一一切切教教育育归归根根结结蒂蒂都都是是为为了了培培养养人人的的良良好好习习惯惯。洛洛克克 少少成成若若天天性性，习习惯惯如如自自然然。孔孔子子习习惯惯是是一一条条巨巨缆缆我我们们每每天天编编结结其其中中一一根根线线，到到最最后后我我们们最最终终无无法法弄弄断断它它。梅梅茵茵 请各科成绩较为优异的同学来介绍自请各科成绩较为优异的同学来介绍自己的学习方法己的学习方法1.1.课前预习课前预习2.2.课后复习课后复习3.3.认真观察、思索认真观察、思索4.4.独立解决问题独立解决问题5.5

3、.认真书写认真书写6.6.记笔记并事后整理记笔记并事后整理7.7.主动学习主动学习8.8.积极阅读、写作积极阅读、写作9.9.有条不紊有条不紊知之为知之，不知知之为知之，不知为不知，是知也。为不知，是知也。学而不思则罔，思学而不思则罔，思而不学则殆。而不学则殆。以能问于不能，以以能问于不能，以多问于寡；有若无，多问于寡；有若无，实若虚，犯而不校。实若虚，犯而不校。仰望天空时，什么都仰望天空时，什么都比你高，你会自卑比你高，你会自卑;俯俯视大地时，什么都比视大地时，什么都比你低，你会自负你低，你会自负;只有只有放宽视野，把天空和放宽视野，把天空和大地尽收眼底，才能大地尽收眼底，才能在苍穹泛土之间

4、找到在苍穹泛土之间找到你真正的位置。无须你真正的位置。无须自卑，不要自负，坚自卑，不要自负，坚持自信。持自信。读书、学习要有读书、学习要有“目标目标”、“志向志向”伟大的科学家爱迪生，童年时被视为伟大的科学家爱迪生，童年时被视为“低能儿低能儿”，只上过三个月学便离开了学校。十二岁那年，只上过三个月学便离开了学校。十二岁那年，他当上了火车上的报童。火车每天在底特律停留他当上了火车上的报童。火车每天在底特律停留几小时，他就抓紧时间到市里最大的图书馆去读几小时，他就抓紧时间到市里最大的图书馆去读书。不管刮风下雨，从不间断。当时，他随着兴书。不管刮风下雨，从不间断。当时，他随着兴致所至，任意在书海里漫

5、游，碰到一本读一本，致所至，任意在书海里漫游，碰到一本读一本，既没有方向，也没有目标。有一天，爱迪生正在既没有方向，也没有目标。有一天，爱迪生正在埋头读书，一位先生走过来问：埋头读书，一位先生走过来问：“你已读了多少你已读了多少书啦？书啦？”爱迪生回答：爱迪生回答：“我读了十五英尺书了我读了十五英尺书了”。先生听后笑道：先生听后笑道：“哪有这样计算读书的？哪有这样计算读书的？你刚才读的那本书，和现在读的这本完全不同，你刚才读的那本书，和现在读的这本完全不同，你是根据什么原则选择书籍的呢？你是根据什么原则选择书籍的呢？”爱迪生老老爱迪生老老实实地回答：实实地回答：“我是按书架上图书的次序读的。我

6、是按书架上图书的次序读的。我想把这图书馆里所有的书，一本接着一本都读我想把这图书馆里所有的书，一本接着一本都读完。完。”先生认真地说：先生认真地说：“你的志向很远大。不过你的志向很远大。不过如果没有具体的目标，学习效果是不会好的。如果没有具体的目标，学习效果是不会好的。”这席话对爱迪生触动很大，成为他确立学习方向这席话对爱迪生触动很大，成为他确立学习方向的一个转机。他根据自己的爱好、兴趣和专业目的一个转机。他根据自己的爱好、兴趣和专业目标，把读书的范围逐步归拢到自然科学方面，特标，把读书的范围逐步归拢到自然科学方面，特别注重电学和机械学。定向读书，终于使他掌握别注重电学和机械学。定向读书，终于使他掌握了系统而扎实的知识，成为伟大的科学发明家。了系统而扎实的知识，成为伟大的科学发明家。驾驭命运的舵是奋斗。不抱有一驾驭命运的舵是奋斗。不抱有一丝幻想，不放弃一点机会，不停丝幻想，不放弃一点机会，不停止一日努力。止一日努力。梯子的梯阶从来不是用来搁脚的，梯子的梯阶从来不是用来搁脚的，它只是让人们的脚放上一段时间，它只是让人们的脚放上一段时间，以便让别一只脚能够再往上登。以便让别一只脚能够再往上登。崇高的理想就象生长在高山上的崇高的理想就象生长在高山上的鲜花。如果要搞下它，勤奋才能鲜花。如果要搞下它，勤奋才能是攀登的绳索。是攀登的绳索。