(精品)第十四单元单元总结.ppt
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1、单元总结网络构建网络构建宏观综合宏观综合1.1.生活与哲学生活与哲学内综合内综合 物质与意识的辩证关系与实践与认识的辩证物质与意识的辩证关系与实践与认识的辩证 关系有内在的联系。关系有内在的联系。意识的反作用与认识对实践的反作用有内在意识的反作用与认识对实践的反作用有内在 的联系。的联系。一切从实际出发与按客观规律办事有内在的一切从实际出发与按客观规律办事有内在的 联系。联系。唯物论、辩证法、认识论三者有内在的联系。唯物论、辩证法、认识论三者有内在的联系。认识的变化发展与辩证法中事物是变化发展认识的变化发展与辩证法中事物是变化发展 的有内在的联系。的有内在的联系。物质与意识的辩证关系与社会存在
2、和社会物质与意识的辩证关系与社会存在和社会意意 识的辩证关系有内在的联系。识的辩证关系有内在的联系。意识的作用与价值观的导向作用有内在的意识的作用与价值观的导向作用有内在的联联 系。系。2.2.与与经济生活经济生活的综合的综合 运用物质决定意识原理,分析说明我国现运用物质决定意识原理,分析说明我国现阶阶 段实行的基本经济制度、分配制度、劳动合同段实行的基本经济制度、分配制度、劳动合同 制度、社会保障制度的必然性。制度、社会保障制度的必然性。运用意识的反作用,分析说明我国实行的运用意识的反作用,分析说明我国实行的各各 项经济政策的重要性。项经济政策的重要性。运用规律的客观性原理,分析说明发展市运
3、用规律的客观性原理,分析说明发展市场场 经济必须遵循价值规律。经济必须遵循价值规律。3.3.与与政治生活政治生活的综合的综合 结合物质决定意识原理,分析说明我国坚持结合物质决定意识原理,分析说明我国坚持 人民民主专政、人代会制度、政党制度、民族人民民主专政、人代会制度、政党制度、民族 区域自治制度、实行宗教信仰自由政策、坚持区域自治制度、实行宗教信仰自由政策、坚持 独立自主的和平外交政策的必然性。独立自主的和平外交政策的必然性。运用意识的反作用,说明我们坚持科学发展运用意识的反作用,说明我们坚持科学发展 观为指导、树立科学世界观的重要性。观为指导、树立科学世界观的重要性。4.4.与与文化生活文
4、化生活的综合的综合 运用物质与意识的辩证关系分析文化与政治、运用物质与意识的辩证关系分析文化与政治、经济的关系。经济的关系。运用意识的作用原理分析发展社会主义先进运用意识的作用原理分析发展社会主义先进 文化的意义。文化的意义。运用尊重客观规律与发挥主观能动性的关运用尊重客观规律与发挥主观能动性的关 系,分析说明如何发展中国特色的社会主义文系,分析说明如何发展中国特色的社会主义文 化。化。运用实践和认识的辩证关系,分析说明如运用实践和认识的辩证关系,分析说明如何何 发展社会主义先进文化。发展社会主义先进文化。解题技能解题技能诗词名言型选择题方法突破诗词名言型选择题方法突破典型例题典型例题(200
5、92009江苏单科)江苏单科)“其实胸中之竹,并不是眼其实胸中之竹,并不是眼 中之竹也,因而磨墨展纸,落笔倏作变相,手中之竹也,因而磨墨展纸,落笔倏作变相,手 中之竹又不是胸中之竹也。中之竹又不是胸中之竹也。”郑板桥的这句话郑板桥的这句话 蕴涵的道理是蕴涵的道理是 ()A.A.意识活动具有主动创造性意识活动具有主动创造性 B.B.意识活动具有客观实在性意识活动具有客观实在性 C.C.意识活动具有生动形象性意识活动具有生动形象性 D.D.意识活动具有主观随意性意识活动具有主观随意性解解析析 绘绘画画的的创创作作过过程程体体现现了了意意识识活活动动的的创创造造性性,A A项项正正确确。意意识识属属
6、于于主主观观的的东东西西,而而客客观观实实在在性性是是物物质质的的唯唯一一特特性性,B B项项排排除除。意意识识虽虽是是主主观观的的,但但意意识识的的内内容容来来源源于于客客观观世世界界,不不能能说说是是主主观观随随意意的的,D D项项排排除除。生生动动形形象象性性不不是是意意识识活活动动的的特征,特征,C C项排除。项排除。答案答案 A名师支招名师支招 诗诗词词名名言言型型选选择择题题的的题题干干一一般般设设置置为为成成语语典典故故、诗诗词词文文论论等等,所所选选素素材材包包含含了了一一个个或或多多个个政政治治方方 面面的的原原理理,多多为为哲哲学学道道理理。题题肢肢则则多多是是从从政政治治
7、理理 论论角角度度设设置置。从从命命题题形形式式看看,题题干干多多用用“体体现现”、“说明说明”、“揭示揭示”等词语连接。等词语连接。正正确确解解答答此此类类试试题题的的关关键键在在于于双双向向理理解解与与把把握握:一一是是对对诗诗文文名名言言的的理理解解把把握握应应结结合合语语文文知知识识,借借 助助文文言言文文阅阅读读,提提高高古古文文阅阅读读、诗诗文文名名言言鉴鉴赏赏能能 力力;二二是是对对哲哲学学、政政治治学学、经经济济学学原原理理的的熟熟练练理理 解和把握能力。解和把握能力。第一、读懂诗文名言材料。解诗文名言材料题要第一、读懂诗文名言材料。解诗文名言材料题要 求学生在读懂材料的基础上
8、,把材料翻译成白话求学生在读懂材料的基础上,把材料翻译成白话 文。翻译古文不是为了获取语文知识,而是为了文。翻译古文不是为了获取语文知识,而是为了 进一步弄懂原文的意思,从而为概括材料的中心进一步弄懂原文的意思,从而为概括材料的中心 意思及将其与政治原理联系起来分析奠定基础。意思及将其与政治原理联系起来分析奠定基础。第二、概括材料中心意思。概括材料的中心意思第二、概括材料中心意思。概括材料的中心意思 是解古文材料题的重要环节。只有弄清材料的中是解古文材料题的重要环节。只有弄清材料的中 心意思,才有可能将其与该材料相关的政治道理心意思,才有可能将其与该材料相关的政治道理 联系起来分析。联系起来分
9、析。第三、干肢对照确定选项。概括出材料的中心意第三、干肢对照确定选项。概括出材料的中心意 思后,应把材料的中心意思与题肢中的政治观点思后,应把材料的中心意思与题肢中的政治观点 联系起来思考,然后确定符合题意的选项。联系起来思考,然后确定符合题意的选项。学以致用学以致用1.1.(20082008广东单科)广东单科)泰戈尔说:泰戈尔说:“真理之川从真理之川从 他的错误之沟渠中流过。他的错误之沟渠中流过。”这说明这说明 ()A.A.真理与谬误相互区别真理与谬误相互区别 B.B.真理与谬误相比较而存在真理与谬误相比较而存在 C.C.真理与谬误相互融合真理与谬误相互融合 D.D.真理以谬误为基础而存在真
10、理以谬误为基础而存在 解析解析 泰戈尔的这句话强调的是真理与谬误相泰戈尔的这句话强调的是真理与谬误相 伴而行。真理与谬误不能相互融合,更不是互伴而行。真理与谬误不能相互融合,更不是互 为基础而存在,所以排除为基础而存在,所以排除A A、C C、D D三项。三项。B2.2.(20082008广东文基)广东文基)以下选项中最能表现主观以下选项中最能表现主观 能动性的是能动性的是 ()天意从来高难问,人生由命非由他天意从来高难问,人生由命非由他 长风破长风破 浪会有时,直挂云帆济沧海浪会有时,直挂云帆济沧海 请君莫奏前朝请君莫奏前朝 曲,听唱新翻杨柳枝曲,听唱新翻杨柳枝 抽刀断水水更流,举杯抽刀断水
11、水更流,举杯 消愁愁更愁消愁愁更愁 A.A.B.B.C.C.D.D.解解 析析 本本题题要要求求选选出出能能体体现现发发挥挥主主观观能能动动性性的的 句句子子,是是一一种种听听天天由由命命,无无所所作作为为的的人人生生态态 度度,否否认认了了人人主主观观能能动动性性的的发发挥挥,不不符符合合题题意意。也也是是一一种种消消极极的的人人生生哲哲学学,应应舍舍去去。的的 寓寓 意意 是是 要要 求求 人人 们们 树树 雄雄 心心,立立 大大 志志,勇勇 于于 拼拼 搏搏。一一方方面面含含意意是是体体现现发发展展的的观观点点,另另一一方方面面也也要要 求求人人们们不不要要停停留留在在过过去去,应应开开
12、拓拓、进进取取、勇勇于于 超越。故选超越。故选D D项。项。答案答案 D3.3.孔子说:孔子说:“始吾于人也,听其言而信其行;今始吾于人也,听其言而信其行;今 吾于人也,听其言而观其行。吾于人也,听其言而观其行。”这体现的哲理这体现的哲理 是是 ()认识是变化发展的认识是变化发展的 理论与实践应该相结合理论与实践应该相结合 实践是检验认识真理性的唯一标准实践是检验认识真理性的唯一标准 读书和读书和 实践是认识的来源实践是认识的来源 A.A.B.B.C.C.D.D.解析解析 本题以文言文的展现方式考查认识和实践本题以文言文的展现方式考查认识和实践的相关知识。做以文言文为材料的题目,首先要的相关知
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