《论语》十二章(教育精品).ppt

《《论语》十二章(教育精品).ppt》由会员分享，可在线阅读，更多相关《《论语》十二章(教育精品).ppt（70页珍藏版）》请在淘文阁 - 分享文档赚钱的网站上搜索。

1、论语论语十二章十二章论语论语论语论语是是儒家儒家的经的经典著作之一，由孔子典著作之一，由孔子的的弟子及再传弟子弟子及再传弟子编编撰而成。它以撰而成。它以语录体语录体为主，记录了为主，记录了孔子及孔子及其弟子言行其弟子言行。论语论语与与大学大学中庸中庸孟子孟子并并称称“四书四书”。共二十共二十篇篇。德配天地德配天地,道冠古今道冠古今删述六经删述六经,垂宪万世垂宪万世 孔子孔子孔子孔子孔子（公元前孔子（公元前551-551-公元前公元前479479），），名丘，字名丘，字仲尼仲尼，春秋春秋时期时期鲁鲁国人，春秋末期的国人，春秋末期的思想思想家、教育家、政治家家、教育家、政治家，儒家思想的创始人儒家

2、思想的创始人。相传他有弟子三千，贤者七十二人。相传他有弟子三千，贤者七十二人。孔子被后世统治者尊为孔子被后世统治者尊为“圣人圣人”、“万世万世师表师表”、“至圣至圣”，战国时期儒家代表人，战国时期儒家代表人物孟子与孔子并称物孟子与孔子并称“孔孟孔孟”。第一章第一章子曰：子曰：“学学/而时习之，不亦而时习之，不亦/说乎？有朋说乎？有朋/自远方来，不亦自远方来，不亦/乐乎？人不知乐乎？人不知/而不愠，而不愠，不亦不亦/君子乎？君子乎？”分析文义分析文义子曰：子曰：“学学 而而 时时 习习之，不之，不亦亦 说说乎？有乎？有朋朋自远方来，不亦乐乎？自远方来，不亦乐乎？人不人不知知 而而 不不愠愠，不亦

3、君子乎？，不亦君子乎？”学习学习 按时按时（名词作状语）（名词作状语）复习复习同同“悦悦”顺承顺承转折转折生气生气也是也是了解了解固定句式:“不亦乎？”译作“不也是吗？”志同道合的人志同道合的人分析文义分析文义孔子说：孔子说：“学了又按时复习，不也是很喜学了又按时复习，不也是很喜悦的吗悦的吗?有志同道合的人从远方来，不也是有志同道合的人从远方来，不也是很快乐的吗很快乐的吗?人们不了解我，我却不怨恨生人们不了解我，我却不怨恨生气，不也是一个品德高尚的人吗气，不也是一个品德高尚的人吗?”课文探究课文探究第第1 1句讲句讲第第2 2句讲句讲第第3 3句讲句讲学习方法学习方法学习的乐趣学习的乐趣个人修

4、养个人修养不断实习不断实习,方能牢固方能牢固,学习之乐学习之乐;远道而来远道而来,切磋促进切磋促进,人生之乐；人生之乐；自求长进自求长进,不怨他人不怨他人,提高修养。提高修养。注注:孔子讲的学习孔子讲的学习,包括礼包括礼(礼节礼节)、乐、乐(音乐音乐)射射(射箭射箭)、御、御(驾车驾车)、诗、书。既要学书本、诗、书。既要学书本知识，又要实习各种技能，还要跟德育结合。知识，又要实习各种技能，还要跟德育结合。第二章第二章曾子曰：曾子曰：“吾日吾日/三省吾身：为人谋三省吾身：为人谋/而不而不忠乎？与朋友交忠乎？与朋友交/而不信乎？传而不信乎？传/不习乎？不习乎？”分析文义分析文义曾子曰：曾子曰：“吾

5、吾 日日 三三 省省吾身：吾身：为为人人 谋谋 而而不忠乎？与朋友交不忠乎？与朋友交而而不不 信信乎？乎？传传 不习乎？不习乎？”我我 每天每天名词作状语名词作状语多次多次反省反省替替出主意出主意转折转折转折转折诚实诚实传授的知识传授的知识动词作名词动词作名词分析文义分析文义曾子说：曾子说：“我每天多次反省自己我每天多次反省自己替人替人家谋虑是否真诚尽心？和朋友交往是否诚家谋虑是否真诚尽心？和朋友交往是否诚实？传授的学业是否复习了？实？传授的学业是否复习了？”课文探究课文探究本章强调治学的人重视品德修养本章强调治学的人重视品德修养第三章第三章子曰：子曰：“吾十有五吾十有五/而志于学，三十而志于

6、学，三十/而立，而立，四十四十/而不惑，五十而不惑，五十/而知天命，六十而知天命，六十/而耳而耳顺，七十顺，七十/而从心所欲，不逾矩。而从心所欲，不逾矩。”分析文义分析文义子曰：子曰：“吾十吾十有有五五 而而志于学，三十志于学，三十而立而立，四十四十而而不不 惑惑，五十，五十而而知知 天命天命，六十，六十而而耳耳顺，七十顺，七十而而从心所欲，不从心所欲，不逾逾 矩矩。”同同“又又”顺承顺承顺承顺承顺承顺承 迷惑迷惑独立独立顺承顺承自然规律自然规律顺承顺承顺承顺承超过超过规范规范分析文义分析文义我十五岁开始立志学习，三十岁能自立于我十五岁开始立志学习，三十岁能自立于世，四十岁遇事能不迷惑，五十岁

7、了解并世，四十岁遇事能不迷惑，五十岁了解并顺应了自然规律，六十岁对各种言论能明顺应了自然规律，六十岁对各种言论能明辨是非，到七十岁才可以随心所欲，又不辨是非，到七十岁才可以随心所欲，又不会超出规矩。会超出规矩。课文探究课文探究本章是孔子自述他学习和提高修养的过程。本章是孔子自述他学习和提高修养的过程。1 1、从、从本章来看，学习和修养的过程可分为本章来看，学习和修养的过程可分为几个阶段？几个阶段？十五岁到四十岁：学习领会十五岁到四十岁：学习领会五十、六十岁：安心立命，不受外界左右五十、六十岁：安心立命，不受外界左右七十：主观意识和做人规则融合为一七十：主观意识和做人规则融合为一课文探究课文探究

8、2 2、道德修养的最高境界是怎样的？、道德修养的最高境界是怎样的？思想与言行融合，自觉遵守道德规范，而思想与言行融合，自觉遵守道德规范，而不是勉强去做。不是勉强去做。3 3、我们从这一章中可以得到什么启示？、我们从这一章中可以得到什么启示？道德修养并非一朝一夕可以完成，要经过道德修养并非一朝一夕可以完成，要经过长时间的学习，循序渐进。长时间的学习，循序渐进。第四章第四章分析文义分析文义子曰：子曰：“温温 故故 而而知知 新新，可可 以以 为为师矣。师矣。”复习复习 旧的知识旧的知识形容词作名词形容词作名词顺承顺承 新的领悟新的领悟形容词作名词形容词作名词可以可以 凭借凭借 成为成为子曰：子曰：

9、“温故温故/而知新，可以而知新，可以/为师矣。为师矣。”分析文义分析文义孔子说：复习旧的知识，并从中获得新的孔子说：复习旧的知识，并从中获得新的领悟，做到这样的程度，可以成为老师了。领悟，做到这样的程度，可以成为老师了。课文探究课文探究本章谈学习方法本章谈学习方法第五章第五章分析文义分析文义子曰：子曰：“学学而而不思则不思则罔罔，思，思而而不学则不学则殆殆。”转折转折迷惑迷惑转折转折有害有害子曰：子曰：“学而不思学而不思/则罔，思而不学则罔，思而不学/则殆。则殆。”孔子说：孔子说：“只学习不思考，便会迷惑而无所只学习不思考，便会迷惑而无所得。只空想而不学习，就会对思想有害。得。只空想而不学习，

10、就会对思想有害。”课文探究课文探究本章讲学习方法，阐述学习与思考的辩证本章讲学习方法，阐述学习与思考的辩证关系。关系。第六章第六章子曰：子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人在陋巷，人/不堪其忧，回也不堪其忧，回也/不改其乐。不改其乐。贤哉，回也！贤哉，回也！”分析文义分析文义子曰：子曰：“贤贤 哉，回也！一箪食，一瓢饮，哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不在陋巷，人不堪堪其忧，回也不改其其忧，回也不改其 乐乐。贤哉，回也！贤哉，回也！”品质高尚品质高尚忍受忍受乐于学乐于学分析文义分析文义孔子说：孔子说：“颜回的品质是多么高尚啊！一颜回的品质是多么高尚啊！

11、一箪饭，一瓢水，住在简陋的小屋里，别人箪饭，一瓢水，住在简陋的小屋里，别人都忍受不了这种清苦，颜回却不改变他好都忍受不了这种清苦，颜回却不改变他好学的乐趣。颜回的品质是多么高尚啊！学的乐趣。颜回的品质是多么高尚啊！”课文探究课文探究本章赞扬了颜回乐于学习、安于贫困的品本章赞扬了颜回乐于学习、安于贫困的品质。质。第七章第七章分析文义分析文义子曰：子曰：“知知 之之 者者不如不如 好好之者，之者，好之者不如好之者不如乐乐之者。之者。”代词，学问代词，学问的人的人 喜欢、爱好喜欢、爱好以以为乐趣为乐趣名词意动名词意动子曰：子曰：“知之者知之者/不如好之者，好之者不如好之者，好之者/不不如乐之者。如乐

12、之者。”分析文义分析文义孔子说：孔子说：“对于学习，了解怎么学习的人，对于学习，了解怎么学习的人，不如喜欢学习的人；喜欢学习的人，又不不如喜欢学习的人；喜欢学习的人，又不如以学习为乐的人。如以学习为乐的人。”课文探究课文探究本章阐述了学习态度：以学习为乐本章阐述了学习态度：以学习为乐这一段运用了什么修辞？这一段运用了什么修辞？顶真顶真讲学习的三个层次：知、好、乐，层层推讲学习的三个层次：知、好、乐，层层推进，使说理更加透彻，令人信服。进，使说理更加透彻，令人信服。第八章第八章子曰：子曰：“饭疏食饭疏食/饮水，曲肱饮水，曲肱/而枕之，乐而枕之，乐/亦在其中矣。不义亦在其中矣。不义/而而/富且贵，

13、于我富且贵，于我/如浮如浮云。云。”分析文义分析文义子曰：子曰：“饭饭 疏疏食饮食饮水水，曲肱曲肱 而而枕之，枕之，乐乐亦在其中矣。亦在其中矣。不义不义而富且贵，而富且贵，于于我如浮云。我如浮云。”吃饭吃饭名词作动词名词作动词粗粮粗粮冷水冷水 弯着胳膊弯着胳膊顺承顺承乐趣乐趣正当手段正当手段对于对于分析文义分析文义孔子说：孔子说：“吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊当吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在这中间了。用不正当的枕头，乐趣也就在这中间了。用不正当的手段得来的财富与地位，对于我来讲就像手段得来的财富与地位，对于我来讲就像是天上的浮云一样。是天上的浮云一样。”课文探究课文探究本章讲人的品德修

14、养本章讲人的品德修养 提倡提倡“安贫乐道安贫乐道”的思想的思想第九章第九章分析文义分析文义子曰：子曰：“三人行，必有三人行，必有/我师焉。择其善我师焉。择其善者者/而从之，其不善者而从之，其不善者/而改之。而改之。”分析文义分析文义子曰：子曰：“三三人行，必有我师人行，必有我师焉焉。择择其其善者善者而而 从从之，其不善者而改之。之，其不善者而改之。”几个几个于此，在其中于此，在其中顺承顺承跟从、学习跟从、学习他们的他们的分析文义分析文义子曰：子曰：“三人行，必有三人行，必有/我师焉。择其善者我师焉。择其善者/而从之，其不善者而从之，其不善者/而改之。而改之。”孔子说：孔子说：“几个人一起走路，

15、其中必定有几个人一起走路，其中必定有可以作我的老师的人。我选择他们的优点可以作我的老师的人。我选择他们的优点来学习，（看到自己也有）他们不好的地来学习，（看到自己也有）他们不好的地方就作为借鉴，改掉缺点。方就作为借鉴，改掉缺点。”课文探究课文探究本章讲学习态度：向一切人学习。不但要本章讲学习态度：向一切人学习。不但要学习别人的长处，还要借鉴别人的短处，学习别人的长处，还要借鉴别人的短处，反省自己有没有类似的毛病。反省自己有没有类似的毛病。第十章第十章分析文义分析文义子在子在川川上曰：上曰：“逝逝者者/如如斯斯夫，夫，不不舍舍/昼昼夜。夜。”河河流逝流逝 这，指河水这，指河水舍弃舍弃分析文义分析

16、文义子在川上曰：子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。逝者如斯夫，不舍昼夜。”孔子在河边感叹道：孔子在河边感叹道：“时光就像这流水一时光就像这流水一样消逝，日夜不停。样消逝，日夜不停。”课文探究课文探究本章讲时光易逝，应珍惜时间。本章讲时光易逝，应珍惜时间。本章运用了什么修辞？本章运用了什么修辞？比喻比喻用流水日夜不停、一去不返比喻时间的飞用流水日夜不停、一去不返比喻时间的飞逝，指明时间的宝贵。逝，指明时间的宝贵。第十一章第十一章分析文义分析文义子曰：子曰：“三军三军可可 夺夺帅也，帅也，匹夫匹夫不可夺不可夺志也。志也。”军队的通称军队的通称普通的人，普通的人，男子汉男子汉改变改变子曰：子曰：“

17、三军三军/可夺帅也，匹夫可夺帅也，匹夫/不可夺志不可夺志也。也。”分析文义分析文义孔子说：孔子说：“军队的主帅可以改变，普通人军队的主帅可以改变，普通人的志气却不可改变。的志气却不可改变。”课文探究课文探究本章讲一个人应当坚定信念、矢志不渝。本章讲一个人应当坚定信念、矢志不渝。第十二章第十二章分析文义分析文义子夏曰：子夏曰：“博博学学 而而 笃笃志，志，切切问问 而而近近思，思，仁仁在其中矣在其中矣”广泛广泛并列并列 坚守坚守恳切恳切仁德仁德并列并列子夏曰：子夏曰：“博学博学/而笃志，切问而笃志，切问/而近思，而近思，仁在其中矣仁在其中矣”分析文义分析文义子夏说：子夏说：“广泛地学习，坚守自己

18、的志向，广泛地学习，坚守自己的志向，遇不明事能恳切地向别人发问，多考虑当遇不明事能恳切地向别人发问，多考虑当前的问题，仁德就在这中间了。前的问题，仁德就在这中间了。”课文探究课文探究本章讲学习方法，应坚定信念、广泛学习。本章讲学习方法，应坚定信念、广泛学习。文言文知识归纳文言文知识归纳通假字通假字不亦不亦说说乎乎说：通说：通“悦悦”，愉快。，愉快。吾十吾十有有五而志于学五而志于学有：通有：通“又又”，放在整数与零数之间。，放在整数与零数之间。古今异义古今异义 不亦不亦君子君子乎乎古：道德上有修养的人古：道德上有修养的人今：泛指品德高尚的人今：泛指品德高尚的人可以可以为师矣为师矣古：可以凭借古：

19、可以凭借今：可能、许可今：可能、许可古今异义古今异义 有有朋朋自远方来自远方来古：志同道合的人古：志同道合的人今：朋友今：朋友思而不学则思而不学则殆殆古：有害古：有害今：危险，几乎今：危险，几乎古今异义古今异义饭饭疏疏食饮水食饮水古：粗劣古：粗劣今：疏通、疏散今：疏通、疏散饭疏食饮饭疏食饮水水古：冷水古：冷水今：无色无味无臭的液体今：无色无味无臭的液体古今异义古今异义匹夫匹夫不可夺志也不可夺志也古：普通人古：普通人今：无学识、无智谋的人今：无学识、无智谋的人吾日吾日三三省吾身省吾身古：多次古：多次今：数词，三今：数词，三词类活用词类活用学而学而时时习之习之时：名词作状语，按时时：名词作状语，按

20、时吾吾日日三省吾身三省吾身日：名词作状语，每日日：名词作状语，每日温温故故而知而知新新故、新：形容词作名词，旧的知识、新的体会故、新：形容词作名词，旧的知识、新的体会词类活用词类活用传传不习乎不习乎传：动词作名词，传授的知识传：动词作名词，传授的知识饭饭疏食饮水疏食饮水饭：名词作动词，吃饭饭：名词作动词，吃饭好之者不如好之者不如乐乐之者之者乐：名词的意动用法。以乐：名词的意动用法。以为乐为乐一词多义一词多义为：为：可以可以为为师矣师矣为为人谋而不忠乎人谋而不忠乎知知人不人不知知而不愠而不愠温故而温故而知知新新当，成为当，成为替替了解了解得到，懂得到，懂得得一词多义一词多义而而人不知人不知而而不愠不愠温故温故而而知新知新博学博学而而笃志笃志其其仁在仁在其其中矣中矣其其不善者而改之不善者而改之转折转折顺承顺承并列并列它的它的他人，他他人，他们的们的特殊句式特殊句式省略句：省略句：可以为师矣。可以为师矣。“以以”后面省略代词后面省略代词“之之”其不善者而改之。句首省略动词其不善者而改之。句首省略动词“择择”判断句：判断句：贤哉，回也！贤哉，回也！三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。