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1、第二讲哲学基本问题【学时学时】1010学时。学时。【学习目的和要求学习目的和要求】这一讲以近代哲学史的认识论转向为背景这一讲以近代哲学史的认识论转向为背景介绍恩格斯关于哲学基本问题的论述,以介绍恩格斯关于哲学基本问题的论述,以此为指导线索,回顾古希腊哲学和近代西此为指导线索,回顾古希腊哲学和近代西方哲学关于存在问题(即恩格斯所谓方哲学关于存在问题(即恩格斯所谓“哲哲学基本问题学基本问题”)的学说发展情况。通过讲)的学说发展情况。通过讲授这些内容,使学生对哲学问题的构成方授这些内容,使学生对哲学问题的构成方式和一般特征有一个基本了解,为讲授马式和一般特征有一个基本了解,为讲授马克思主义哲学作准备
2、。克思主义哲学作准备。一、哲学基本问题:“存在问题”1、讨论恩格斯的论述在关于“什么是哲学的基本问题”这一问题的回答中,恩格斯这样说道:“全部哲学,特别是近代哲学的重大基本问题,是思维和存在的关系问题。”按照恩格斯的规定,这个哲学基本问题又包括两个方面:(1)第一方面,思维与存在“谁为第一性”的问题。(2)第二个方面,思维和存在“有无同一性”的问题。2、讨论康德的著名论题:“存在不是谓词”这里主要是从词义上探讨存在这个词的特殊性,目的是引起同学们思考:为什么存在问题本体论问题会成为哲学的最重要问题(哲学基本问题)同学们从对“存在”的这种追问当中,也可初步体会一下哲学思考的那种特殊性质和乐趣。二
3、、古代哲学中的存在问题1 1、希腊文化中哲学与科学、希腊文化中哲学与科学在古希腊乃至整个古代世界,科学与哲学是搅在一在古希腊乃至整个古代世界,科学与哲学是搅在一起研究的,二者并不相互独立。起研究的,二者并不相互独立。2 2、米利都学派关于万物始基的学说、米利都学派关于万物始基的学说古希腊第一位哲学家是泰勒斯,他认为万物的始基古希腊第一位哲学家是泰勒斯,他认为万物的始基是水,万物产生于水又复归于水。第二位是阿那克是水,万物产生于水又复归于水。第二位是阿那克西美尼,他认为万物的始基是气西美尼,他认为万物的始基是气。第三位希腊哲学。第三位希腊哲学家叫阿那克西曼德,他认为万物的始基一种更简单家叫阿那克
4、西曼德,他认为万物的始基一种更简单更原始的更原始的“元质元质”,这种元质无边无际无始无終地,这种元质无边无际无始无終地存在于天地间,万物均由之产生。存在于天地间,万物均由之产生。3 3、巴门尼德的存在学说、巴门尼德的存在学说 巴门尼德有非常大的建树。两点:巴门尼德有非常大的建树。两点:1 1、他第一次提出、他第一次提出“存在存在”这个概念,以前没有。这个概念,以前没有。2 2、巴门尼德创造了一种很规范的、巴门尼德创造了一种很规范的哲学论证形式,对后代哲学发展产生了很大影响。巴门尼德哲学论证形式,对后代哲学发展产生了很大影响。巴门尼德的存在学说中两个最重要的命题:(的存在学说中两个最重要的命题:
5、(1 1)存在是)存在是“一一”。(2 2)思想和存在是同一的。)思想和存在是同一的。4 4、对比康德与巴门尼德的存在学说、对比康德与巴门尼德的存在学说(1 1)用康德解释巴门尼德:可以看出,康德对存在问题的)用康德解释巴门尼德:可以看出,康德对存在问题的理解也包含巴门尼德的意思。理解也包含巴门尼德的意思。(2 2)另一方面,也可用巴门)另一方面,也可用巴门尼德解释康德。尼德解释康德。三、近代哲学中的存在问题1 1、思维与存在的关系问题在近代哲学中的意义、思维与存在的关系问题在近代哲学中的意义在关于哲学基本问题的理解上,恩格斯在在关于哲学基本问题的理解上,恩格斯在费尔巴费尔巴哈论哈论中曾提出一
6、个观点:中曾提出一个观点:“思维与存在的关系问思维与存在的关系问题,只是在近代哲学中才被十分清楚地提了出来,题,只是在近代哲学中才被十分清楚地提了出来,并且才获得了它的完全的意义。并且才获得了它的完全的意义。”恩格斯之所以这恩格斯之所以这么说,正是由于从哲学发展的历史与逻辑上看,近么说,正是由于从哲学发展的历史与逻辑上看,近代哲学实现了认识论转向,才使哲学基本问题获得代哲学实现了认识论转向,才使哲学基本问题获得完全的意义。完全的意义。2 2、近代哲学中的、近代哲学中的“认识论转向认识论转向”在哲学界,业内专家把从古代本体论哲学向近代认在哲学界,业内专家把从古代本体论哲学向近代认识论哲学的转变过
7、程称为哲学发展的识论哲学的转变过程称为哲学发展的“认识论转向认识论转向”。它具有两点重要意义:它具有两点重要意义:1 1、它从、它从“内容内容”上考上考察了思存关系,明确区分了察了思存关系,明确区分了“客观世界客观世界”与与“意识意识内容内容”,也就是明确区分了,也就是明确区分了“意识外的存在意识外的存在”与与“意识界的存在意识界的存在”。2 2、它进一步从它进一步从“形式形式”上考察上考察思存关系,也就是对意识界本身进行考察,从而开思存关系,也就是对意识界本身进行考察,从而开拓出一个完整的内在化研究领域。拓出一个完整的内在化研究领域。3 3、近代认识论哲学的谱系、近代认识论哲学的谱系近代认识
8、论哲学由法国的笛卡儿开创,划分为大陆近代认识论哲学由法国的笛卡儿开创,划分为大陆唯理论和英国经验主义两大派。唯理论主张:一切唯理论和英国经验主义两大派。唯理论主张:一切知识的来源和真理性根据就在于人类先天的理性结知识的来源和真理性根据就在于人类先天的理性结构,(代表人物、斯宾诺莎、莱布尼茨)。经验论构,(代表人物、斯宾诺莎、莱布尼茨)。经验论主张:一切知识的来源和真理性根据都在于人类的主张:一切知识的来源和真理性根据都在于人类的经验包括感觉、知觉、表象等),(代表人物:洛经验包括感觉、知觉、表象等),(代表人物:洛克、贝克莱、休谟)后来康德综合经验论和唯理论克、贝克莱、休谟)后来康德综合经验论
9、和唯理论的争论,写出的争论,写出批判批判,并由此开创德国古典哲学。,并由此开创德国古典哲学。(包括康德、费希特、谢林、黑格尔、费尔巴哈)(包括康德、费希特、谢林、黑格尔、费尔巴哈)大致线索就是这样。大致线索就是这样。【思考题】1 1、阅读恩格斯、阅读恩格斯费尔巴哈论费尔巴哈论(特别是第二节),(特别是第二节),了解恩格斯关于了解恩格斯关于“哲学基本问题哲学基本问题”的论述。的论述。2 2、恩格斯为什么说、恩格斯为什么说“哲学基本问题只是在近代哲学哲学基本问题只是在近代哲学中才被十分清楚地提出,并且获得完全的意义中才被十分清楚地提出,并且获得完全的意义”?比较希腊哲学和近代哲学在研究主题和研究方法上比较希腊哲学和近代哲学在研究主题和研究方法上的异同,来理解恩格斯的这一说法。的异同,来理解恩格斯的这一说法。3 3、如何理解巴门尼德的命题:、如何理解巴门尼德的命题:“思想与存在是同一思想与存在是同一的的”?4 4、你是否同意康德关于知识与对象关系的观点?谈、你是否同意康德关于知识与对象关系的观点?谈谈你的理由。(要求能准确概述康德观点)谈你的理由。(要求能准确概述康德观点)更多资源初二语文初二英语初二数学初二物理初二政治初二历史初二地理初二生物
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