医古文-----医话四则剖析.ppt
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1、医话四则2013级骨伤2班目的和要求v1 1了解医话是中医著述载体之一,其特点是了解医话是中医著述载体之一,其特点是形式多样,短小活泼,以小见大,意味隽永。形式多样,短小活泼,以小见大,意味隽永。医话是中医著作的重要组成部分。医话是中医著作的重要组成部分。v2 2掌握各则医话所阐发的观点。掌握各则医话所阐发的观点。v3.3.掌握文章中重要的词语语句,更好的启发掌握文章中重要的词语语句,更好的启发同学们的医古文学习。同学们的医古文学习。学习说明学习说明n n医话是中医著述载体之一,属于医学小品文。它随手笔录,不拘一格,形式多样,短小活泼,或夹叙夹议地说理,或扼要生动地述事,往往含义深刻,意味隽永
2、。n n 医话的内容是记载读书体会临症心得学术评论见闻掌故等。清陆以湉撰有冷庐医话,王士雄撰有潜斋医话。内容提要 第一则选自乾隆壬子(1792年)刊本吴医汇讲书方宜人共识说。吴医汇讲由清代乾隆年间医家唐大烈主编,为国内最早具有刊物性质的医学文献。书方宜人共识 顾文烜v 本文节选自吴医汇讲书方宜人共识说。吴医汇讲由清代乾隆年间医家唐大烈主编。书方宜人共识说作者顾文烜,字雨田,号西畴,吴县(今属江苏)人,乾隆年间医家。文章要求医生书写药方医案,“字期清爽,药期字期清爽,药期共晓共晓”,以免耽误病情。原文分析v 国家徵赋,单曰易知;良将用兵,法云国家徵赋,单曰易知;良将用兵,法云贵速。我侪之治病亦然
3、。尝见一医方开小草,贵速。我侪之治病亦然。尝见一医方开小草,市人不知为远志之苗,而用甘草之细小者。市人不知为远志之苗,而用甘草之细小者。又有一医方开蜀漆,市人不知为常山之苗,又有一医方开蜀漆,市人不知为常山之苗,而另加乾漆者。而另加乾漆者。注释v1.易知:即易知由单。旧时征收田赋的通知单。单上写明田地等级、人口多少、应征款项和起交存留等,发给纳户。亦称由贴、由单。v2.贵速:以神速为贵,意动用法。v3.侪chi:辈,类。吾辈(我们这些人)v4.市人:药店之人。v5.常山:其嫩叶称“蜀漆”,用于疟疾病治疗。v6.远志:本草纲目释名:“此草服之能益智强志,故有远志之称。”v7.蜀漆:本草纲目释名:
4、“蜀漆乃常山苗,功用相同。”原文分析v凡此之类:如写玉竹为萎蕤,乳香为薰陆,凡此之类:如写玉竹为萎蕤,乳香为薰陆,天麻为独摇草,人乳为蟠桃酒,鸽粪为左蟠天麻为独摇草,人乳为蟠桃酒,鸽粪为左蟠龙,灶心土为伏龙肝者,不胜枚举。但方书龙,灶心土为伏龙肝者,不胜枚举。但方书原有古名,而取用宜乎通俗。若图立异矜奇,原有古名,而取用宜乎通俗。若图立异矜奇,使人眼生不解,危急之际,保无误事使人眼生不解,危急之际,保无误事?注释v1.1.天麻天麻:独摇草是天麻的别名,又名赤箭、鬼督邮独摇草是天麻的别名,又名赤箭、鬼督邮等等.v2.2.但:尽管。但:尽管。v3.3.立异:标异于重。立异:标异于重。v4.4.矜奇
5、:夸耀奇特。矜奇:夸耀奇特。v5“5“人乳人乳”句:句:本草纲目本草纲目人部人部:“乳从孚化省乳从孚化省文,方家隐其名,谓之仙人酒、生人血、白朱砂。文,方家隐其名,谓之仙人酒、生人血、白朱砂。”蟠桃酒之名由仙人酒演化而束。蟠桃酒之名由仙人酒演化而束。v6.“6.“鸽粪鸽粪”句:句:本草纲目本草纲目禽部禽部:“屎名左盘屎名左盘龙。野鸽者尤良。其屎皆左盘,故龙。野鸽者尤良。其屎皆左盘,故宣明方宣明方谓之谓之左盘龙也。左盘龙也。”原文分析v又有医人工於草书者,医案人或不识,所系尚无轻重,至於药名,则药铺中人岂能尽识草书乎?A.孟浪者约略撮之而贻误,小心者往返询问而羁延。B.可否相约同人,凡书方案,字
6、期清爽,药期共晓?注释重点句翻译v1.轻重:偏义复词,义偏于“重”。紧要。v2.孟浪者:粗心大意的人。孟浪,叠韵连绵词,粗疏,不精细。v3.贻误:耽误。v4.羁延:延误。v5.期:必定。左傅哀公十六年:“期死,非勇也。”杜预注:“期,必也。”vA.鲁莽的人约摸抓药就造成祸患,谨慎的人来回询问便延误时机。vB.能否跟同行互相约定,凡是书写处方医案,字迹务必清楚,药名务必共识?本文小结v第一则选自乾隆壬子(1792年)刊本吴医汇讲书方宜人共识说。v文章对医生处方喜用古名、书写草字提出批评,对同人发出书写药方医案“字期清爽,药期莫晓”的倡议,至今仍具有现实意义。内容提要 第二则选自嘉庆十七年(第二则
7、选自嘉庆十七年(18121812年)刊本年)刊本医经余论医经余论,作者罗浩,字养斋,新安人,作者罗浩,字养斋,新安人,清代医家。清代医家。文章要求学医者既要博览群书,又文章要求学医者既要博览群书,又不拘泥古书,明确提出才、学、识三者不拘泥古书,明确提出才、学、识三者具备,方可从事于医。具备,方可从事于医。原文分析v【原文】古今医书,汗牛充栋。或矜一得之长,或为沽名之具,其书未必尽善,学者亦难博求。然其中果有精义,则不容以不阅矣。然读医书者,每有四病:一在于畏难。内、难经为医书之祖,而内、难经之理,精妙入神,则舍去而览易解之方书,以求速于自见。即读内经,或取删节之本,文义不贯,或守一家之说,至道
8、难明:其病一也。解释v汗牛充栋:谓书籍存放时可堆至屋顶,运输时可使牛马累得出汗。形容书籍之多。语本柳宗元文通先生陆给事墓表:“其为书,处则充楝宇,出则汗牛马。”v沽名:猎取名誉.,唐代聂夷中胡无人行:“男儿徇大义,立节不沽名。”v入神:易繋辞下:“精义入神,以致用也。”后多用以指某种技艺达到神妙的境地。v自见(xin):显示自己。明代方孝孺后郑好义书之二:“所贵乎君子者,以能相容并蓄,使才智者有以自见,而愚不肖者有以自全。”【原文】一在于浅尝。畧观书之大意,自负明理,不知医道至微至奥。前贤之书,阐明其理,博大精深,不独义非肤廓,即其辞亦古茂。若草率以观,既不能识其精妙,且误记误会,遂有毫厘千里
9、之失:其病二也。v负:恃。v肤廓:文辞空泛而不切实际。v古茂:古雅美盛。【原文】一在于笃嗜古人,不知通变。执伤寒、金匮之说,不得随时应变之方,不考古今病情之异,胶柱鼓瑟,以为吾能法古,治之不愈,即咎古人之欺我也。v胶柱鼓瑟:胶住瑟上的弦柱,以致不能调筛音的高低。比喻固执拘泥,不知变通。语本史记廉颇蔺相如列传:“王以名使括,若胶柱而鼓瑟耳。括徒能读其父书传,不知合变也。”【译文】还有一种情形是:笃信古人,不知变通。拘泥伤寒、金匮的说法,不能开出随时应变的药方,不考古今病情的差异,拘泥不知变通,认为自己善于学古。治不好病,就怪古人欺骗了自己。【原文原文】甚至读张子和书而用大攻大伐,读甚至读张子和书
10、而用大攻大伐,读薛立斋薛立斋书而用大温大补,不知二公南北殊途,书而用大温大补,不知二公南北殊途,施治各异,且其著书之意,亦不过指示后人施治各异,且其著书之意,亦不过指示后人见証之有宜大攻大伐、大温大补者,非以此见証之有宜大攻大伐、大温大补者,非以此即可概天下病也,乃不能深求其意而妄守之:即可概天下病也,乃不能深求其意而妄守之:其病三也。其病三也。v薛立斋:薛己,明代医家。【原文】一在于不能持择。广览羣书,胸无定见,遇症即茫然莫之适从。寒热温凉之见,交横于前;迟疑恐惧之心,一时莫定。甚至用不经之语,以为有据,而至当不易之理,反致相遗,其误人若此:其病四也。持择:选择。适从:犹依从。交横:纵横交错
11、。不经:荒诞不合常理。不经之语:没有根据的话。亦作“不经之谈”、“不经之说”【原文】有此四病,则医书读与不读等。然不读书,其心必虚,尚可即病以推求;读书者自必言大而夸,据书以为治,而害人之患伊于胡底矣。可不惧哉!伊于胡底:将不堪设想。谓不知将弄到什么地步,即不堪设想。诗小雅小旻:“我视谋犹,伊于胡底。”鄞玄笺:“于,往;底,至也。”本则小结v第二则选自嘉庆十七年(1812年)刊本医经馀论。v文章历举阅读医书畏惧困难、浅尝辄止、不知变通、不加选择四个方面弊端,认为不善读医书,危害甚于不读医书。内容提要v 第三则选自第三则选自冷庐医话冷庐医话卷二。作者陆以卷二。作者陆以湉,字薪安,一字定圃,桐乡湉
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- 古文 四则 剖析
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