故都的秋教案范本故都的秋的教案(四篇).docx
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1、 故都的秋教案范本故都的秋的教案(四篇)关于故都的秋教案范本一 首先谈一谈我对教材的理解。 故都的秋是人教版高中语文必修2第一单元其次篇课文,是郁达夫先生的一篇具有浓郁地域颜色的写景抒情散文。本文通过对“秋晨的天空、秋槐的落蕊、秋蝉的残鸣、秋雨的凉意、秋枣的颜色”等画面描写表现了故都的秋“清、静、悲凉”的特点,赞美了故都秋色特有的美,抒发了眷念、喜爱故都的真挚感情,从中也流露出愁闷、冷清的情怀。整体而言,本文以情驭景,以景显情,将自然的“客观颜色”与作家内心的“主观颜色”完善地溶化在一起,秋中有情的眷恋,情中有秋的落寞。学习本文可以渐渐提高学生鉴赏散文的力量,感受散文情景融合的艺术之美。 二、
2、说学 教师不仅要对教材进展分析,还要对学生的状况有清楚明白的把握,这样才能做到因材施教,有的放矢。接下来我将对学情进展分析:高一的学生已具备较强的规律思维力量,学习自主性不断增加,具备肯定的散文鉴赏力量,然而学生在学习过程中往往只停留在初读和泛读的层面,难以深入理解本文的抽象形象以及情景交融的写作手法、丰富的情感内涵。这就要求教师引导学生反复阅读,专心品尝,感悟所写之景,通过鉴赏品尝语言,把握文章的思想主旨,体会的情感。 从课程标准中“全面提高学生语文素养”的根本理念和学生的实际状况动身,我设计了以下教学目标: 1.学问与力量目标 概括课文内容,品尝文中形象,学会情景交融的写作手法,提高观赏文
3、学作品的力量。 2.过程与方法目标 通过朗读领悟法、合作探究法,分析故都的秋的特点。 3.情感态度与价值观目标 体会对故都的秋的赞美之情以及悲凉、伤感的心情。 新课标指出:教学过程中学生是主体,教师是主导。考虑到学生原有的根底,现有的困难以及学习上的心理特征,我确定本课的重点为:分析故都的秋的特点,学会情景交融的写作手法;本课难点为:体会通过对北平秋色的描绘所流露出的内心情感。 正所谓“教学有法、教无定法、贵在得法”,良好的教学方法,可以发挥教学才智,引导学生在品尝语言中积存语言,在内容体会中把握方法。,因此,在本节课我主要使用的教法有多媒体帮助教学法、通读感悟法、情境教学法、小组争论法、点拨
4、法等,同时我采纳的学法有诵读发、自主合作探究法、课前预习法、课中圈点批注法等,以激发学生的学习兴趣,培育他们的创新精神。 为了真正表达语文教学的人文性与工具性,充分提高学生运用文本的力量,培育学生的语文素养,我设计如下五个教学环节: (一)创设情境,导入新课 良好的导入是激发学生学习热忱、求知欲和探究心理的有效方法。针对学生的年龄特点,上课伊始,我将在多媒体上呈现这样的五幅图片,一是香山如火的枫海,二是神奇幽静的胡同,三是钓鱼台的银杏大道,四是地坛公园,五是八达岭三林公园,并将这样引导学生:“同学们,到北京旅游除了长城、天安门、故宫,你们还会去哪?除了我们熟知的北京闻名景点外,我们还是否留意过
5、北平的秋天有哪些不一样的风光?今日就让我们一起学习一篇美丽的散文,去看一看郁达夫笔下的故都的秋是怎样的迷人。 此时我将顺势板书我的课题。我这样设计的意图是为课文的学习奠定情感根底,激发学生的求知欲,形成良好的阅读期盼。 (二)初读课文,整体感知 对于学生而言,语文教学应培育他们喜爱阅读、敢于阅读、乐于阅读的习惯,整体感知的教学环节可以实现这一目的,所以在此环节会首先让学生大声自由朗读课文,并借助工具书及课文解释解决生字词。接着我将根据以下步骤进展教学。 (1)检查学生的预习状况,分组朗读领悟法,点名要求学生共享课前搜集到的关于郁达夫生平的材料及本文的写作背景,形成利用资源的良好习惯。 (2)分
6、组朗读领悟法,理清文章构造。指导学生齐读1-14自然段,并思索故都的秋的特点,对秋的情感预设为(清、静、悲凉)及宠爱赞美之情。 (3)第2组学生齐读2、13小段,思索为什么总是写江南之秋。 (4)第3组学生默读剩下段落局部,思索,写了哪些景物表达故都的特点。预设(秋晨图、秋槐图、秋雨图、秋蝉图、秋果图) 这样设计可以帮忙学生理解文章构造首尾照应,学生已经明确本文将故都的秋“清、静、悲凉”的特点与江南秋景进展比照,侧面概括以及正面从秋晨、秋槐、秋蝉、秋雨、秋果等表现绽开叙写,从而对本文形成整体感知,更能使学生清楚地感受散文形散神聚的特点,为深入研读打下好根底。 (三)品读感悟,体会情感 研读是深
7、入地和文本对话,和对话,所以我在研读局部我将提出以下几个问题,从而引导学生深入研读故都的秋的特点与本文所蕴含的深刻内涵。 问题一:课文题目为故都的秋而非“北平的秋”? 这一问题较简洁,我预设学生能够答复出:“故都是过往繁华之意,怀有伤感之情,也包含对于故土的眷恋。 问题二:本文中的哪些风光表现了“清、静、悲凉”的情感? 明确:如“租人家一椽破屋来住着”,“在破壁腰中,静对着”“牵牛药的蓝朵”,而且认为牵牛花是“蓝色或白色为最正确,紫黑色次之,淡红者最下”,可见作家内心的孤独、冷静与淡淡的悲凉。画面中底色都是青蓝灰白等“冷色”,“驯鸽的飞声”反衬出秋晨的安静。这些描写能将自然界的“客观颜色”故都
8、秋色与作家内心的主观颜色个人心情自然地溶化在一起,到达完善的交融与统一。 问题三:联系背景学问思索:如此宠爱故都的秋,为什么秋阳下的巍巍宫殿也没有欢快的布满生气的图景,而是一幅幅清冷幽静伤感的图画呢? 此处是我的教学重点局部,因此我将采纳小组争论法,以语文组的形式进展,赐予学生8分钟的时间充分争论,每组争论后形成观点,推举一名代表发言。 我预设学生形成以下观点:本文运用情景交融的写作手法,身世飘落,在求学和回国后都饱受人生愁苦与哀痛,所以他不行能会有欢快而布满生气的图景,也不行能消失喧闹的金碧辉煌的宫殿,而是冷清、幽静、悲凉的图画。 同时我会在多媒体ppt课件上出示关于郁达夫写作的背景材料,如
9、郁达夫生活在动乱年月,1913年9月随长兄赴日留学,深受近代欧洲、日本各种社会思潮和文艺作品的熏陶。十年的异国生活,使他饱受屈辱和卑视。当时由于国民党白色恐惧的威逼等缘由,郁达夫从1933年4月由上海迁居杭州,1936年2月离杭赴福州,在杭州居住了近三年。在这段时间里,他思想苦闷,创作枯竭,过的是一种闲散安逸的生活,并花了很多时间处处游山玩水,在肯定程度上也是为了排遣现实带给他的苦闷和离群索居的孤独。1934年7月,郁达夫不远千里从杭州经青岛云北平,再次饱尝了故都的秋“味”,并写下了美丽的散文故都的秋。 通过结合的写作背景引导学生理解因眷恋故都才产生这样的情感,并这样去引导学生:这是情境交融的
10、写作手法,身世飘落,饱尝人生的愁苦与哀伤,看到的不是明快的秋景而是人生感悟。一切景语皆情语,所以不写身世飘落只是凭借着一个一般文人的眼光和体验。他笔下的故都的秋都蒙上一层奇异的主观颜色,如写落下的槐树叶,并不是一种哀叹,而是像象花而又不是花的那一种落蕊,早晨起来,会铺得满地。脚踏上去,声音也没有,气味也没有,只能感出一点点极微细极松软的触觉。 接着我将引导学生回到原文中划出细腻且独特的句子,多读多感受正是由于郁达夫这样一个平民且饱受流离之苦的读书人才能深刻细腻感受到的情怀,并深入体会寓情于景写作手法的妙处,感受故都的秋的独特韵味,完成对我本课重点内容的挖掘。 问题四:本文的“形”是什么?“神”
11、是什么?“形”与“神”的结合点是什么? 明确:本文的“形”是故都的自然风物,详细说就是文中描写的五幅秋景图。“神”是赞美故都的自然风景,抒发憧憬、眷念故都之秋的真情,流露出深远的忧思和孤独感。“结合点”是“清”“静”“悲凉”。 (四)再读课文,延长思维 语文课程标准指出:“在进展语言力量的同时,进展思维力量,激发想象力和制造潜能”所以在拓展延长环节我将提出这样一个问题请学生争论并畅所欲言。 问题:有人说郁达夫所写的故都的秋味,实则是对自我的一种追去,你是否支持这种说法,请说明理由。 通过小组的剧烈争论及对本文内涵的理解,我预设学生会这样解读,如“一切景语皆情语,本文采纳寓情于景的写作手法,描写
12、的秋味的清、静、悲凉正是冷清、孤独、悲伤的心境的观照,文中细腻难而又独特的感受,愁闷而美丽的情怀,唯恐也只有郁达夫这样一个具有平民倾向而又饱尝颠沛流离之苦的读书人才能真正体验得到,才能表现的细腻难而又深刻,因此思念故都的秋其实是查找内心的安慰和心里平衡,如扫街的在树影下一阵扫后,灰土上留下来的一条条扫帚的丝纹,看起来既觉得细腻,又觉得悠闲,潜意识下并且还觉得有点儿落寞,古人所说的梧桐一叶而天下知秋的遥想,大约也就在这些深沈的地方,这些肤浅的地方看到的不是干净而是细腻、落寞和肤浅。 这样设计的目的是引导学生在理解本文内容的根底上发散思维,进一步探讨的内心世界,从而解决我难点局部的讲解。 (五)小
13、结作业,积存运用 在此环节我将通过师生共同总结的方式梳理本文的重难点内容,同时为了培育学生搜集素材的力量,加深对文章的理解,探讨中国传统文人的内心世界,我将设计以下2道作业: 1.搜集古代关于秋的诗文及名句名篇; 2.搜集素材,进展排列筛选,撰写一篇“中国古代文人与秋”的小评论。 以上就是我预设的教学过程,在实际教学中我将依据学生的详细状况,顺学而导,最大限度地发挥学生的主动性和制造性。信任在这一节课中,学生不仅会有学问与力量的提高,也会受到情感的体验与熏陶。 板书设计要突出重点、难点,使学生一目了然。所以我的板书是这样设计的: 我的说课到此完毕,感谢各位评委教师! 关于故都的秋教案范本二 运
14、筹帷幄之中,决胜千里之外题记 茫茫历史长河中,诸葛亮的名字无疑是颗灿烂的明星。他常被人们认为是才智的化身。 访先人之遗迹,发圣贤之古情,千百年来诸葛亮成为东方才智的化身,也是忠诚、廉洁、正直的典范,许多历史典故都出自诸葛亮,三顾茅庐,舌战群儒,火烧赤壁,三气周瑜、六出祁山,挥泪斩马谡,白帝托孤,呕心沥血、七纵七擒,其传奇般故事为世人千古传诵,数不胜数。 诸葛亮神。他虽身在草庐之中,但却非常留意观看和分析当时的社会,对外界的形式了如指掌,且在刘备三顾茅庐之时,对当时的时局分析透彻,面面俱到。他甚至还能“呼风唤雨”借东风,仿佛天地万物都为他所用。他用兵如神,运筹帷幄,能决胜于千里之外。实在是神!
15、诸葛亮义。他的一片丹心以求报答刘备的知遇之恩。因受到刘备三顾茅庐之恩,白帝城托孤之重任,为了汉室之兴竭忠尽智,致死不渝,真正做到了“鞠躬尽瘁、死而后已”这句历史名言,不知影响了多少代人,成为多少名人志士的座右铭!他为了江山社稷,忠贞不二,呕心沥血,直到临死之前,还念念不忘江山社稷大业,为的就是报先帝的知遇之恩。实在是义! 诸葛亮的非凡之智、济世之才、忠诚之心、报国之情,为世人所仰慕,为后人所赞颂,成为人民心中的偶像。正如闪耀着他的才华和才智的不朽之作隆中对、出师表,是出自肺腑的、感人的深情篇章,始终在历史的风中不停地奏鸣,在思想的时空中久久回荡。千百年来,以至于历代无论是文人墨客、还是市井百姓
16、,都对他是一番深情,表扬备至,给予了很多动人的传奇,作下了很多赞美的诗篇。 孔明,你犯的唯一大错就是轻信马谡,虽然他有些才华,但究竟是纸上谈兵。你为了“攻城为下,攻心为上;兵战为下,心战为上”这句话就将至关重要之地交于一傲慢自大之人的手上。唉,要不然汉室怎能不兴隆? 诸葛亮,灵与肉虽然已经化作清风明月,但诸葛精神永存,在历史的天幕上镶嵌起刺眼的恒星,永久呈现出圣洁的光芒。 关于故都的秋教案范本三 导学目标: 1、学问与力量 品尝文本精巧细腻的悲凉美,学习文本抓景物特征写景的手法 2、过程与方法 培育朗读感悟、品尝揣摩语言的力量。 3、情感态度与价值观 感受的审美情趣 ,提高审美力量 导学重点、
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