教师传承教育精神演讲稿5篇.doc
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1、 教师传承教育精神演讲稿5篇 “写作是一种告辞自我的方式,过去的感受与思索分散在文字里,那是往昔的剪影。洗去昨日的风霜,带着不变的抱负,预备着迎接明天,于是又再一次动身,只有目标,没有终点。”悄悄地读完了闻名教育学者肖川博士的教育的抱负与信念最终一段,回味着这诗一般的语言,注视着那淡雅素洁的封面,我突然意识到,自己已经好久没有这样认仔细真地读完一本教育专著了。既不是完成任务,也不是应付考试,更不是为了晋升职称而炮制论文。只是原始的,单纯的,因偶然与之相遇,又因好看而被深深吸引。我想,这也就是一本好书最大的魅力所在吧! “与经典为友”、“教育的灵魂”、“完善的教学”等等。书中这十个直抵人心的话题
2、,把我引入了那鲜活灵动,洋溢着浓浓的人文情怀的教育学的视界,原来教育竟然可以这样的富有诗意!用肖川自己的话来说:这本书是他专心血、生命、道义和良知写成的,是十多年集腋成裘的产物。 看了这本书,我对“教育就是效劳”的观念有了更深刻的理解。书中写道:古代学记有云:能为师然后能为长,能为长然后能为君。由于这种文化规律,教育只不过是师之恩惠、师之恩萌,学生对教师只有膜拜景仰的份,根本不行能奢望其为自己效劳。现在,人们提出了教育消费的概念。教育成为第三产业的一员,并非教育尊严的失落,而是使教育真正成为“使每一个人成为他自己”的教育。因此,我熟悉到,我们教师在平常的工作中绝不应摆出“居高临下”“师道尊严”
3、的架子,而要坚固树立“教育就是效劳”的观念,公正地对待每一个孩子,向他们供应最恰切的教育,使具有不同天赋、气质和文化背景的学生都能得到充分的进展,真正做到“一切为了学生,为了学生的一切。” 这本书也讲到我们教师的学习与成长,用它那一如既往的平易自然的语言,没有丝毫的说教,让我在世俗的喧嚣与嘈杂中,用多年来久违的,古典的心情,来反思自己的学习,明白了学习的真谛:学习不是立竿见影式的投机取巧,在大多时候,它的价值是非常间接的。它内化为人的一种素养,外化为人的一种气质。真正的学习是人深层次的精神需要,是“思接千载,视通万里”的精神漫游。我觉察自己这几年来的学习(假如还能算是学习的话)是多么的浅薄,多
4、么的急功近利啊!要考试了,才捧起书,要写东西了,才开头学习,“书到用时方恨少,事非经过不知难”,多久没有品尝看书的乐趣了?多久没有在书的海洋里欢快游览了? 诚如狄金森所说:没有一艘船像一本书,也没有一匹骏马能像一页跳动的诗行,把人带向远方。这本书用感性的文字表达理性的思索,用诗意的语言描绘多彩的教育世界,以满腔的热忱高扬教育的抱负与信念。它让我在学习教育理论的同时,领会到了文章的理趣、情趣与文趣,既培育和激发了我们一线教师的理论兴趣,又能提升我们对于生活的喜爱与柔情。它的独特之处就在于:以随笔的形式,对教育世界中那些司空见惯、习以为常的现象,赐予学理上的阐释,并开掘其中的文化内涵与精神底蕴,从
5、而收到以小见大、以孔窥豹、洞幽察微的效果。它第一次让我领会到教育随笔这种表达方式的魅力:它随和、随缘、随便,没有居高临下的霸气,没有正襟危坐的俨然,没有煞有介事的虚假,没有耳提面命的郁闷。只是有感而发,像朋友间的抵膝而谈,不求全面,不求严谨,甚至不求客观公允,只求谴一己之意趣,痛快淋漓,嬉笑怒骂。这种规律实证之外的表达的美。这种旁征博引,引经据典,行云流水一般随便而不任凭的文风,喜也,怒也,哀也,乐也,似淡雅的香茗,胜陈年的烈酒,时时到处,字里行间,无不显示着深厚的文化底蕴和超强的文字驾驭力量,表达着一种情怀,一种趣味,一种心境,一种对美的追求。它不仅是一种写作的风格,更是一种生活态度的自然流
6、露,正如诗云:“删繁就简三秋树,领异标新二月花”,“看似寻常最奇崛,成如简单却艰辛”。 教师传承教育精神演讲稿 篇2 我是个从教仅仅四年的专职英语教师,虽然从教年数很短,可经过这几年与学生的相处,我深深的知道,要想成为一个受学生敬重的教师,首先你得先敬重学生,喜爱学生。大作家高尔基说过:“谁爱孩子,孩子就爱谁。只有爱孩子的人,他才可以教育孩子。”可见,爱是通往教育胜利的桥梁,也是一条根本准则。 我认为教师对学生要做到关爱有加,严而有度,师爱是师德的核心。“爱是教育的根底”。教师对待学生的态度关系学生性格的形成。一个学生假如生活在鼓舞和认可之中,他就会自信和自强。有学者认为,“疼爱自己的孩子是本
7、能,而喜爱别人的孩子是神圣!”因此,教师对学生的爱“在性质上是一种只讲付出不记回报的、无私的、广泛的且没有血缘关系的爱,在原则上是一种严慈相济的爱。这种爱是神圣的。这种爱是教师教育学生的感情根底,学生一旦体会到这种感情,就会亲其师,从而信其道,也正是在这个过程中,教育实现了其根本的功能。因此,师爱就是师魂。” 记得刚刚从教的时候,我总以为对于英语教学,学生只要惧怕我,就会在你的课上仔细听讲,仔细默写,仔细背诵。再淘气的孩子,也会在我的威武之下,不得不好好学习。事过一年,我才知道,这种方法肯定是错误的。那些淘气的孩子,由于可怕我,养成了当面一套,背后一套的坏习惯。而且学生对英语失去了兴趣,把英语
8、学习当成了一种不能不完成的任务。一次偶然的时机,我跟一个学生家长谈天,家长告知我,“他家小孩子特殊怕我,路上遇到我来了,他就会远远的跑开。”回家我好好想了想,这是什么缘由造成的呢?归根结底,我觉得自己太刻板了,以为对他们越严格,就是对他们越好。其实,这样会让学生们可怕上我的英语课,从而可怕我这个教师,失去了对英语的兴趣。得知这一点,我立即转变了自己的方略。从今我上课,也不再一板一眼地给学生灌输知道,我尽量用一些其他生活活泼的教学方法,与学生一起谈天,一起笑,一起闹。遇到一些学习自觉性差的学生,我就是与他们沟通,用我的爱的感化他们。我在学生眼里,慢慢从惧怕转变成了敬畏。 对学生不要要有爱,还要有
9、责任意识。教师的“责任意识”从哪里来?首先,要进入角色。教师担当着教书育人的神圣使命,只有进入了教师这个角色,才会专心去塑造、用情去感化、用典范去鼓励、用人格去熏陶学生,履行传承文明、开启人类才智的职责。假如不进入角色,就不会有责任意识,更谈不上尽角色的责任了。其次,要擅长学习。当今社会,正处于学问爆炸的年月,学问更新的周期越来越短,速度愈来愈快。同时,学生猎取学问的渠道越来越多,在某些方面所把握的学问已经超过了教师。教师的“一桶水”应当是一汪充盈的活水,教师的目的不是把自己的这桶水倒给学生,而是要以自己的这桶水去引导学生自己去获得水,制造新“水”。会学习的教师,才会教出会学习的学生。不学习就
10、不长学问,没学问就尽不了责任。但丁说“道德经常能填补才智的缺陷,而才智却永久补不了道德的缺陷。”在现实生活中,有些人原来是有才气的,然而由于缺“德”,聪慧反被聪慧误,步入歧途,造成千古遗恨。因此,只有有了学问,又有很强的责任意识,才能负得起与社会角色相匹配的责任。 我在江洲路小学工作,这所学校有个特点。就是插班生许多。我常常遇到这种学生,就是从外地转过来上四年级,五年级,甚至六年级。他们中好多一局部人,英语根底很差,甚至根本没有学过英语。遇到这种学生,我很头疼。但是,我不能在他们面前表现的没有信念。我有时候会找他们沟通,告知他们英语很好学,帮他们树立信念。早读课上,领完其他学生,我会把他们一个
11、个带到其他地方。一句一句的教他们读课文,让他们对英语保持着信念。平常默写,特殊照顾他们。遇到他们默写的特别好的时候,我就会表扬他们,鼓舞他们。星期五放学,我会把他们集中在一起,复习学习的内容,补习以前学习的内容。固然,他们中不是每个人都能取得很大的进步,但是也总有一局部人,会不辜负我的盼望。象我20x我遇到的五年级的胡成成,从来没有学过英语,来到我们班,他自己也聪慧,也很努力。我一遍一遍的教他,利用课余时间帮他补习,很快他的英语就突飞猛进,最终以英语60分卷子58的高分被二附中录用。 爱源于责任,我认为:爱与责任是相互联系,相辅相成的。责任是内核,爱是外化。有了责任才有爱,爱源于责任。是啊,“
12、没有爱就没有教育”,“是什么力气把一个人见人烦的孩子,变成人见人爱的孩子?是爱。爱是阳光,可以把坚冰溶化;爱是春雨,能让枯萎的小草发芽;爱是奇妙,可以点石成金。 有人说“付出爱才会得到爱”,而我要说,真正的爱只需付出,而不会刻意去追求回报。记得教师在我们毕业前就特殊地强调过,作为一名人民教师,要用欢乐面对学生,用爱感动学生,专心倾听学生,用眼睛读懂学生,用手适当帮忙学生。对学生多一份细心和急躁,就能走进学生的内心世界。 走上三尺讲台,我们教书育人;走下三尺讲台,我们为人师表。师德,不是简洁的说教,而是一种师德的表达,一种深厚的学问内涵和文化底蕴的表达。让我们一起建起爱岗敬业,爱生如子的家园,用
13、我们的爱与责任撑起教育的明天。 教师传承教育精神演讲稿 篇3 我是一名一般的小学教师,19x年7月带着对将来美妙的信念追求,我走上了初为人师的道路,望着孩子们天真无邪的眼睛,望着孩子们稚嫩得意的笑脸,我体会到他们的纯净质朴,也就从那时起,我就树立了一个信念:在教育事业百花园里悄悄耕耘,无私奉献,以一片绿叶的精神,托起花的甜蜜,果的宝贵,以一片真诚的爱心托起明天的太阳。十三年来我依法执教,爱岗敬业,尽职尽责,关怀爱惜每一个学生。多年的教学经受使我深深体会到:教育当中布满了爱,有爱的教育才是胜利的教育。 记得那是一个新学期星期一的早上,我和平常一样走进教室开晨会,“砰砰”一阵敲门声,打断了我的讲话
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