文言文三峡阅读答案简短与三峡相似的文言文阅读训练(2篇).docx

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1、 文言文三峡阅读答案简短与三峡相似的文言文阅读训练(2篇)如何写文言文三峡阅读答案简短一 老子曰：至治之极，邻国相望，鸡狗之声相闻，民各甘其食，美其服，安其俗，乐其业，至老死不相往来。必用此为务，挽近世涂民耳目，则几无行矣。 太史公曰：夫神农以前，吾不知已。至若诗、书所述虞、夏以来，耳目欲极声色之好，口欲穷刍豢之味，身安逸乐，而心夸矜势能之荣。使俗之渐民久矣，虽户说以眇论，终不能化。故善者因之，其次利道之，其次教导之，其次整齐之，最下者与之争。 夫山西饶材、竹、玉石，山东多鱼、盐、漆、丝、声色，江南出梓、姜、桂、金、锡、玳瑁、珠玑、齿、革，龙门、碣石北多马、牛、羊、裘、筋、角；铜、铁则千里往往

2、山出棋置。此其大较也。皆中国人民所喜好，谣俗被服饮食奉生送死之具也。故待农而食之，虞而出之，工而成之，商而通之。此宁有政教发征期会哉？人各任其能，竭其力，以得所欲。故物贱之征贵，贵之征贱，各劝其业，乐其事，若水之趋下，日夜无休时，不召而自来，不求而民出之。岂非道之所符，而自然之验邪？ 周书曰：农不出则乏其食，工不出则乏其事，商不出则三宝绝，虞不出则财匮少。财匮少而山泽不辟矣。此四者，民所衣食之原也。原大则饶，原小则鲜。上则富国，下则富家。贫富之道，莫之夺予，而巧者有余，拙者缺乏。故太公望封于营丘，地潟卤，人民寡，于是太公劝其女功，极技巧，通鱼盐，则人物归之。故齐冠带衣履天下，海岱之间敛袂而往朝

3、焉。其后齐中衰，管子修之，设轻重九府，则桓公以霸，九合诸侯，一匡天下；而管氏亦有三归，位在陪臣，富于列国之君。是以齐富强至于威、宣也。 故曰：仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。礼生于有而废于无。故君子富，好行其德；小人富，以适其力。渊深而鱼生之，山深而兽往之，人富而仁义附焉。富者失势益彰，失势则客无所之，以而不乐。夷狄益甚。谚曰：千金之子，不死于市。此非空言也。故曰：天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。夫千乘之王，万家之侯，百室之君，尚犹患贫，而况匹夫编户之民乎！ 【注】挽，同晚。刍豢：指牲畜的肉。眇：同妙。虞：掌管山林川泽出产的官，此指开发山林川泽的人。三宝：食、事、财。绝：不流通。潟卤：

4、盐碱地，不相宜耕种。 （选自史记 货殖列传有删改） 1、以下句中加点词语的解释不正确的一项为哪一项（ ） a夫神农以前，吾不知已 已：通矣，了 b故善者因之，其次利道之 道：通导，引导 c各劝其业，乐其事 劝：鼓励 d小人富，以适其力。 适：到，往 2、以下句中加点词语的用法和意义一样的一组是（ ） a海岱之间敛袂而往朝焉 积善成德，而神明得意。 b莫之夺予 胡为乎遑遑欲何之 c农不出则乏其食 非吾所谓传其道解其惑者也 d则桓公以霸 谨拜表以闻 3以下对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项为哪一项（ ） a老子的小国寡民理念在近世行不通，是由于人们都追求舒适享乐；对人们的欲望，统治者最好的做

5、法是顺其自然。 b各地物产丰富，但只有政府主动、大力协调各种经济门类，农、虞、工、商才能各行其事，人民才能安居乐业。 c姜太公在经济根底薄弱之时，管仲在齐国中衰时，都实行了进展经济的政策。由于富强，齐国还实现了九合诸侯，一匡天下的霸业。 d天下之人上至天子诸侯下到平民百姓，都求财谋利，担忧贫困。只有生活富有了，君子才喜爱行仁义之事，一般百姓才懂得礼仪。 4把第卷文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分） （1）使俗之渐民久矣，虽户说以眇论，终不能化。（5分） 答： （2）此四者，民所衣食之原也。原大则饶，原小则鲜。（5分） 答： 1d （ 适：适合，引申为用在适当的地方） 2c （

6、其均为代词，那。 a连词，表修饰/表因果 b代词，宾语前置的标志；动词，到。d介词，由于/连词，表目的。） 3b （原文第三段强调社会经济的自动调整，人民自发地进展生产实现安居乐业。） 4（1）致使这种风俗浸染百姓的思想很久了，即使用（老子那样）微妙的言辞挨家挨户去劝告，终究不能使他们的思想转变。（使、渐、虽、化、户说以眇论状语后置各1分） （2）这四种行业，是老百姓吃饭穿衣的根源。根源充实，就会衣食丰富；根源缺乏，就会衣食匮乏。（此四者、原、饶、鲜、补充省略成分各1分） 如何写文言文三峡阅读答案简短二 在现代汉语中，定语是修饰和限制名词的，一般放在中心词前，这种语序古今全都，在文言文中，除此

7、状况外，也可以放在中心词后。定语放在中心词后面，用“者”煞尾，构成定语后置的形式。那么，（）在翻译的时候，要留意把后置定语提到中心词前面去翻译。 【1】格式：中心词+定语+者 求人可使报秦者。（廉颇蔺相如列传）译文：“查找可以出访秦国回来复命的人” 楚人有涉江者。（刻舟求剑）译文：“楚国有个渡江的人” 荆州之民附操者。（赤壁之战）译文：“荆州依附曹操的老百姓” 四方之士来者。（勾践灭吴）译文：“四方前来投奔吴国的士人” 村中少年好事者。（黔之驴）译文：“村中有个喜爱多事的年青人” 【2】格式：中心词+之+定语+者 马之千里者（马说）译文：“千里马” 僧之富者不能至译文：“富有的和尚却不能到达”

8、 国之孺子之游者（勾践灭吴）译文：“吴国出游的年青人” 石之铿然有声者。(石钟山记译文：“铿然有声的石头” 【3】格式：中心语+之+定语 蚓无爪牙之利，筋骨之强。（劝学）译文：“蚯蚓没有尖利的爪牙和强健的筋骨” 居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君（岳阳楼记）译文：“在朝廷作官（或居在高高的庙堂），就要忧虑老百姓的疾苦，退隐江湖远离朝廷（或身处遥远的江湖），就要为国君担忧” 【4】格式：中心语+而+定语+者 缙绅而能不易其志者，四海之大，有几人与？（五人墓碑记）译文：“能够不转变自己志向的官员，普天之下，有几个人呢？” 【5】数量词做定语多放在中心词后面。格式：中心语+数量定语 比至陈，车六七百乘，骑千余，卒数万人。译文：“等到了陈这个地方，有六七百辆车，千多名骑兵，数万名士兵” 一食或尽粟一石（马说）译文：“吃东西有时能吃完一石粮食”