教师职业道德心得体会10篇.doc

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1、 教师职业道德心得体会10篇 教师职业道德建立是教师队伍建立的重要资料，是教师职业到达专业化水平的根本素养要求。在新的历史时期，要建立一支为人民效劳的，让人民满足的教师队伍，就务必进一步加强和改善师德建立，为师德建立注入新的资料，增加新的内涵。当前，在爱是师德之魂这个共识的根底上，把职责教育放在师德建立的首位是非常必要的。职责，是一个成熟的人对自我的内心和环境完全承担的潜力和行为。正如马克思所说：“作为确定的人，现实的人，你就有规定，就有任务”，一名人民教师，他的职责无处不在，假如没有职责意识，就不会明白自我的职守，不会明确自我肩负的历史使命，也就办不好教育。因此，我们务必知职责、明职责、负职

2、责、尽职责。我们处在一个学问爆炸的时代，我们面临的教育对象是国家与民族的将来，教师惟有不断的自我进展、自我提高、自我完善，才能更好的履行教育这神圣的职责。“做一个现代人务必取得现代的学问，学会现代的技能，感觉现代的问题，并以现代的方法发挥我们的力气。时代是连续不断的前进，我们必得参与在现代生活里面，与时代俱进，才能做一个长期的现代人”，“我们做教师的人，务必每天学习，每天进展再教育，才能有教学之乐而无教学之苦”。 教师要不断的更新教育理念，用先进的教育思想武装头脑;不断的把握广泛的文化科学学问，更新学问构造;不断的学习现代教育技术，运用现代化的教育教学手段提高工作效率;不断的反思总结，在理论的

3、指导下大胆实践、勇于探究，“我们确不能懈怠，不能放松，必需要鞭策自我，努力跑在学生前头引导学生，这是我们应有的职责”。 一名优秀的教师，就应是教学能手，更是科研先锋，这样的教师，才能可持续进展，才能更好的履行自我的职责。教师就应严密结合教学实际，立足课堂，以讨论者的眼光端详和分析教学理论和教学实践中的各种问题，进展专心探究，以构成规律性的熟悉。一名教师“只有讨论和分析事实，才能使教师从平凡的，极其平凡的事物中看出新东西，能够从平凡的、极其平凡的、司空见惯的事物中看出新的方向、新的特征、新的细节，这是制造性的劳动态度的一个重要条件，也是兴趣，灵感的源泉。”教师只要增加自我的科研意识，把自我的课堂

4、、班级当成自我的“试验室”、“试验田”，并投入精力去做，就必需能使自我变科研的局外人为局内人，变可能性为现实性，实现阅历型向科研型的转变。当我们的教师走上了从事讨论的这条幸福的道路，就会得到教师职业的成就感和骄傲感，同时也为自我的职业生涯展现了新的期望。时代的召唤，事业的使命，教育的职责，鼓励着教师们长期细心耕耘在教育这方热土，斯霞、魏书生、李吉林、于永正一位位名师、大师，桃李芳香，硕果累累，赢得了家长和社会的敬重，这真是教师职业的魅力所在。 教师职业道德心得体会2 职业道德是标准教师的育人行为，是社会职责感的详细表现，它要求教师的职业抱负-忠诚教育事业，教书育人;职业情感-喜爱学生，诲人不倦

5、;职业标准-团结协作、为人师表。因此，作为一名人人民教师，应对跨世纪的人才培育所提出的更新、更高的要求，我们应全面贯彻国家的教育方针，时刻对自我提出严格要求，专心参与职业道德学习，培育高尚道德情操。 首先，当我们选取教师这一职业时，意味着我们的工作时间是无界限的： (1)要在平凡的工作岗位上，喜爱教育，喜爱学校，尽职尽责，教书育人。 (2)要仔细上课，仔细批改作业，不敷衍塞责，不能传播有害学生身心安康的思想。 (3)要为人师表，以身作则，注意身教，所以，教学工作中，我们应做好“等堂”、“管堂”、“活堂”，以保证学生既有一个优良的学习环境，又能专心参加课堂的学习，成为学习的主体。 其次，作为教师

6、，要不断提高自身素养，在教育教学中，要妥当处理师生关系： (1)要赐予学生特别的关怀和爱惜 (2)不得体罚和变相体罚学生，由于体罚学生往往给学生的心灵留下伤痕，造成性格残暴，不听从教育，因此，教师务必充分熟悉教师法，敬重学生的人格和尊严，不得对学生进展体罚或者污辱人格的行为。 (3)不得卑视学生，对于班级个别淘气、成绩差的学生，教师要专心进展帮教，做好后进生转化工作，而不是有意进展卑视，造成学生退学。 再次，教师在育人的同时，不要忘了自身的连续学习，要明白，要给学生一杯水，自我务必有一桶水，所以，在教学之余，教师应刻苦钻研业务，不断学习新学问，探究新的教学规律，改善教育教学方法，提高自我教育、

7、教学和科研的水平。 总之，作为一名人民教师，我们应在团结协作的根底上，共同努力，将自我的“光线”照向每一位学生，发扬奉献精神，同时，应对学生布满期望，要做到“敬重与信任，有急躁和爱心”。 教师职业道德心得体会3 闻名的教育家陶行知先生曾说过:“学高为师，德高为范。”作为一名教师，不仅仅要具有广博的学问，更要有高尚的道德。幼儿正处于人生的起步阶段，教师对其的影响不仅仅是一时的，更是一生的。我记得有一次获得“诺贝尔奖”的大师们齐聚在巴黎，有人问他们最难忘的是什么?他们的答复几乎是幼儿园教师和生活给了他们深刻的印象和启迪。 “为人师表，教书育人”教师这一职业是神圣的，担负着培育、教育下一代的艰难、繁

8、重的任务，传道、授业、解惑是他们的天职。这段时间学校组织了幼儿教师职业道德标准的学习，标准的资料有六条，即:爱国守法、爱岗敬业、关爱学生、教书育人、为人师表、终身学习。这六条标准是每一个教师义不容辞的职责，也是标准教师的育人行为，提高教师职业道德修养的详细表现。透过反复学习，我觉得中小学教师职业道德标准中的核心问题为师德问题，师德的核心问题是“爱”。 首先是要爱教育。我们所从事的是教育事业。爱教育，就是要爱国守法、爱岗敬业。教师要喜爱教育事业，要对教学工作有“鞠躬尽瘁”的决心。教育事业需要的是我们教师实实在在的付出，不是在工作中投机取巧，更不是事事以酬劳的多少来衡量自我的工作。因此只有拥有了对

9、事业的一分喜爱，才能脚踏实地、悄悄奉献，对学生负责、让家长满足。 其次是爱自我。教师爱自我就是要有专心的人生态度，既然我们选取了教育事业，就要对自我的选取无怨无悔，不计名利，专心进取，开拓创新，无私奉献。用自我专心的人生观、世界观去影响学生、改造幼儿。 最终是爱幼儿。这是教师全部“爱”的归宿点。教师对幼儿的“爱”务必是排解了私心和杂念的父母般暖和慈爱的爱，恩师般高尚纯净的爱。崇高的师爱表此刻对幼儿一视同仁，绝不厚此薄彼，按成绩区分对待。要做到“三心”俱到，即“爱心、急躁、细心”。 爱教育、爱自我、爱幼儿，是一种以人为本的根本道德要求。只要每一位教师不断地完善自我、超越自我，从民族和事业的大局动

10、身，认仔细真地学习，勤勤恳恳地钻研，扎扎实实地工作，就能无愧于教师这一荣耀称号，就是对幼儿教师职业道德标准的最好诠释。 教师职业道德心得体会4 透过本次学习和几年的工作阅历，让我对教师职业道德有了深入的熟识。职业道德主要是针对职业行为的道德原则和标准，它透过人们的职业活动、职业习惯、职业态度、职业作风和它们的社会效果表现出来。不一样的职业有不一样的职业道德。例如，行医的有医德、执教的有师德，也就是说，各行各业都有其德，这德就是为人民效劳的精神。走进商店，我们情愿看到店员笑脸相迎;走进邮局，我们期望得到热忱效劳;走出饭店，不管我们下次还来不来就餐，都情愿听到一句欢送您再来的话，这样心里就平衡。而

11、人们对教师的要求就更高了，绝不单单是笑脸相迎、欢送您再来这么简洁。由于教师要教书育人、为人师表，这就要请教师有更高的道德水准。 有人把教师比作红烛，燃烧自我，照亮他人，这是对教师的崇高评价和完善赞誉。众人给教师带上了如此漂亮的花环，我们更应当严于律己，宽以待人，为这顶花环增加光荣。作为一位教师，最重要的是要热爱教育事业，只有布满了对教师职业的无穷热爱，才会在教育岗位上兢兢业业，无私奉献; 同时，作为一位教师，应当热爱学生。每个学生都期望得到教师的爱，师爱是一种巨大的教育气力，它能使学生感觉到教师的温和，产生开心的心情，激起学习的爱好，感遭到他人对他的期望，群众对他的信任，从而收到良好的教育效果

12、;当然这些道理我都懂，但我是一位再一般但是的教师，教师不是神，感情婚姻、子女家庭、经济收入、人际关系等种种人生琐事必定会影响自我的心情。当我心情不好时，假设这时候学生出错，我就很轻易将内心的烦躁投射到学生身上，语言不检点，乃至动手施暴，打坏了自我在学生心目中的完善形象，使学生感到紧急、委屈、怨恨，给学生造成负面影响，造成学生对社会的不信任，乃至能够影响学生的一生。今后我将慢慢地改掉自我的坏脾气，努力地在师生之间，构成相互敬重、相互疼惜、擅长交换、准时沟通的气氛，这也是持续教师心理安康的必要环境。 再次，教师要到处事事严格要求自我，勇于重视自我，解剖自我。但凡要求学生做到的，自我务必先做到，给学

13、生建立好的典范，但凡要求学生不做的事，自我坚决不做，以免给学生留下坏的印象，言传身教比单纯说教有效百倍; 另外，教师还应具有刻苦讨论，严谨治学的态度，要有活到老，教到老，学到老的进取精神，孜孜不倦地汲取新奇学问来充实自我，以适应时代进展需要。在市场经济、影视文化、网络浪潮的背景下，教师务必要常常的读书学习。学校是读书的场所，是书籍的王国，真实的教师必需是一个读书爱好者。教师的读书习惯会影响学生。把每个学生都领进书籍世界，培育对书的热爱，使书籍成为智力生活中的指路明灯，这些都取决于教师。不管束师读书难的理由有千万条，但每个教师自我应当清晰，作为教师，务必要坚持读书。努力进步自我教育教学理论水平和

14、实践潜力，改善教育教学方法。否则假设我只满意于现状，不思进取，在时代不断进展的条件下，就会渐渐被社会所淘汰。 有人说欢乐是一种选取，有的人欢乐，有的人苦痛，在于一念之差。教师职业给我们带来的体验是苦是乐呢?这就务必考察这一行业在物质和精神上给广阔教师带来的满意程度。从物质收入角度看，在我国，目前这一职业尚不尽人意，工资在整体上处于中、低收入之间。但是就如校长说的我们也没必要埋怨，是我们没有机遇选取更好的职业，或是我们笨蛋。但是从精神满意这一角度看，教师职业具有明显的上风，职业生活的情感性在当今利来利往的商品社会中已成为教师行当的另外一大上风。教师职业有其苦，但更多的是乐：机智应变，巧引善导之乐

15、;启愚化顽，学子转化之乐;高雅的情操，慰师谢教之乐;桃李八方，来鸿千里之乐我们当教师的，不单单在奉献，在孩子们中间，我们一样在吸取，在更新，在升华，亲眼看到学生一每天健壮成长，就会由衷兴奋，产生一种剧烈的幸福感，这类职业的成绩感是其他职业没法相比的。 以奉献精神和全心全意为人民效劳的思想对待本职工作。做到爱岗、敬业、团结、向上。我们信任，只要我们教师为了每位学生的进展，每位得到进展的学生都会给社会更大的奉献，会使社会的前进的步伐走得更快，终究随着水长船高，教师的待遇和地位会有更大改善，尽职尽责的教师必需会赢得社会的丰富回报。 教师职业道德心得体会5 这一学期，学校领导为了提高教师的业务水平，请

16、我校的王嘉鹏教师为我们大家进展了一次有关中日文化、教育方面比拟的讲座。听完这次讲座我受益匪浅，下来以后我也上网看了许多有关中日教育比拟方面的资料，现将我收集到的资料和自己的一点浅薄看法和大家共享一下。 教育是打算一个现代国家和民族进展水平的最根本缘由之一，这一点信任已经得到了历史的证明。作为国民教育的比照，也许可以分为体制、内容、目的以及对象等几个方面，不同的国家和民族，对其理解和实践都各不一样，因此呈现出的结果也有分别。比方同样被认为是儒家文化圈的中国与日本，在这方面的差异就相当明显。甚至可以说，中国与日本的教育政策、中国人和日本人的教育理念的不同，正是导致两国近现代进展历程迥然不同的重要因

17、素。直接地说，日本之所以总是能比中国先一步实现国力的腾飞，不管是明治时代还是二战之后，其教育优势的作用最不容无视。 那么，中日教育的根本区分是什么呢?很简洁。中国的教育更具功利主义性质，而日本的教育则更强调人的素养提高。 俄国人梅契尼科夫在经过常年客居欧美的生活后，于1874年来日本教授外语，后来写有回忆明治维新。他在书中写到，日本的苦力、女佣、马夫等社会底层人民也经常拿着书看，尽管那些小册子多是通俗小说，但这样高的识字率还是令他惊讶。和西方国家的阅历相比，他不吝称之为“特别”。类似的观感，其他明治时代来日的外国人也曾有过。事实上，在此前的1872年，日本就开头实施了义务教育制。 同时期的中国

18、是何种状况呢?康有为估量，清末的童生大约为300万人，加上比此要少的秀才以上士人，则中国受过正规教育的文化阶层在四亿以上的总人口中，仍只能占据极少数。中国民众的绝大多数是文盲、半文盲，而日本即使贩夫走卒，也能够识字读书。以此来看，以国民当时的普遍文化水准比拟，中国整体上不如日本。 一种观点认为，日本的明治维新之所以胜利，是由于“后发优势”，这个“后发”相对中国而言，即日本文化进展水平不如中国，所以能更加轻易摆脱过去的负担。但日本国民总体教育水准的高于中国，无疑是针对上述说法的一个极好质疑。日本的文化水准优势，还表达在“兰学”的盛行。以西方科技文化为内容的兰学，在江户时代也始终蓬勃进展。兰学学者

19、受到社会各界的敬重，收入也较高。 另一方面，日本学者依田熹家在日本的近代化：与中国的比拟中提到中国冯桂芬写于1860年的采西学议。冯桂芬称“习于夷者曰通事”，“皆市井佻达游闲，不齿乡里其质鲁，其识浅，其心术又鄙”依田宪家指出，中国的懂得西洋事物者与日本的同类人地位差异特别之大。这也正是魏源的海国图制在日本比在中国产生更大的轰动和影响的缘由。(反对所谓日本“后发”的又一个论据，海国图制在具有兰学根底的日本找到了它的大批读者，而在中国，魏源只能慨叹自己过于超前。)为何会有如此差距?依田熹家认为，根源是中国有科举制，而日本没有。 科举制的内涵是什么?在于“学而优则仕”，教育和转变自己身份、地位的切身

20、利益追求严密相连。特殊是到了明清两代，八股取士，更是将“学问”与仕途的关联标准化、制度化。这种功利目的极强的心态，是中国教育理念至今照旧的重大问题。闻名的广告片学问转变命运，实际上连续宣传着同样的理念。学问的增长，当然可能带来命运的转变，但带着为了追求命运转变的迫切心情，与静下心来丰富提高自己素养的教育理念比照，前者无疑更简单消失偏差和失败。 北大祝总斌教授在论八股文取士制不容无视的一个历史作用一文中，称道八股取士因降低了学问门槛(只要把握四书为主的八股文写作)，对于士人的数目从宋元的数十万人提高到明清的几百万人功不行没，因此中国的学问分子人数增加了，“文明程度得到相当大的提高，推动着历史的进

21、展”。这是个似是而非的荒唐观点。前面已经提到了日本明治时代普及义务教育和中国八股取士的不同，八股取士人数纵然增长，仍旧是一种精英意味十足的的少数人教育，远远不如普及性地提升民众整体文化水准。而士人人数的增长，和今日的大学扩招属于同等性质，仅有人数的增长，质量却消失下降。八股降低了门槛，但也培育出了众多范进式的“学问分子”。与日本相比，八股取士并没有带来一大批如大久保利通、木户孝允、西乡隆盛、伊藤博文、福泽喻吉这样的人物。 祝文中写到清代侍郎彭玉麟的故事。彭家务农，但全家辛苦劳动，甚至雇人来代替他耕地，牵强供他读书，只为了要他考中秀才，“为宗族光宠”。祝文以为此例子说明白八股文“推动平民子弟读书

22、应试，提高其文化素养”，但忽视了彭读书的前提是整个宗族、包括“伯叔父及诸昆弟”不得不放弃读书的权利。这种期望一个人应试及第来光宗耀祖，转变命运的做法，是功利主义教育理念的最好表达。 科举的最大特点，是通过教育，能够实现平民到仕宦阶层的飞跃，不管出身如何贫寒，只要考试过关，就可以博得“功名”。因此，科举在客观上缓和了社会内部的阶层冲突，有助于大一统国家的政权稳定。这一点，已有许多学者特地论述。但仍有必要指出，祝文所说的八股取士带来“文明程度提高”和“历史进步”论点荒唐。明清是中国传统文明进展的下坡路阶段，八股取士是政府为了缓解社会内部越来越大的压力的重要手段，扩大人数的缘由也在于此，正如今日之大

23、学扩招，其目的并非在于兴办教育，只是为了拉动GDP增长假象。但是，科举的最大弊端，就在于将教育彻底功利化，使之更像是一种以回报率凹凸评价得失的投资。在旧话本小说中，表达类似观念的“格言”许多，最典型的，莫过于“学成文武艺，卖与帝王家”。 日本的情形则完全不同。日本在明治维新以前的社会，始终采纳着世袭和血统制，社会阶层分隔明显，也没有科举这样的制度能够将其打破。然而，在江户时代，幕府为缓解社会冲突，鼓舞并支持社会各界钻研学问的风气，对文化的普及起到了重大的推动作用。农夫也好，商人也好，下级武士也好，每个人都可以追求自己宠爱的学问，但即使把握了学问，其身份也不行能转变。学问的唯一好处就是提高自己的

24、力量，这可以说是日本人教育理念的核心。 从外表上看来，超越阶层隔膜的科举制好像比日本的血统世袭制更加文明、科学，但推断一项历史制度的利弊，必需要把它和当时的现实环境结合起来分析。科举制度在唐宋和在明清的意义截然不同。八股取士的确具有合理性，却是维持一个老病文明苟延残喘的合理性，从文明需要新生的角度讲就成了不合理。日本的血统和世袭制不合理，激起下层社会的反弹变为变革的动力，就成了合理。 日本的教育理念缺少中国过于剧烈的功利颜色，却在某种程度上更加接近儒家的原本思想。比方说孔子的有教无类，其真正内涵应当只是强调教育的普及性，不因受教育者的身份地位差异而有别，并没有从中选拔的意思。中国过去的教育制度

25、虽然看起来是“无类”，贫民也有中举当官的时机，可这个“出人头地”的结果正好是对“无类”的破坏。至于今日的中国教育，则连外表上的有教无类也难以做到了。 前面提及的日本的阶层分隔，使得社会各阶层学习学问也都以本阶层有用、常用的优先。农夫自然关注农学，商人则琢磨促进商品的销量，工匠揣摩技术改进中国的天工开物、农政全书等作品都曾在日本倍受重视。这个优良传统至今在日本仍旧得到了保持，特殊是那些人数浩大的毕业于专业学校、甚至依靠自学的娴熟技工，成为日本国力两次腾飞的最核心动力。而中国方面，科举的功利性质使得民众产生狭隘的心态，只把应试的学问当作学问，别的则不受重视，甚至把“没用”的学术就不当作学术。特殊是

26、八股取士，更是将士人的精力限制于有限的典籍之中，虽穷经皓首却脱离实际。今日，中国应试教育尤其进展到了畸形的地步，其“重点学校”制度赤裸裸表达出“为了中举的选拔”(依田熹家语)的明确目的，由此产生了“对不优秀者没必要进展充分教育”的错误后果。比照一下中国的职业技术学校，就可以看出问题的严峻性。那里与其说是培育具有肯定专业技术的劳动者，不如说是丢失了充分教育权利的年轻人的收容所。 在学习的目的上，依田熹家听到许多日本农夫说，教育“对于提高常识是必要的”，这点和中国人“从单纯的日常需要动身”大不一样。在没有功利目的的前提下，教育更多的是为了提高个人修养和综合素养。外语教育在中日两国的状况最能够说明问

27、题。中国的外语教育是和应试、升迁、评定职称等一系列功利目的相连的，有些时候竟然到了不行理喻的地步。日本则更注意外语教育对于个人素养的裨益，虽然也有一些资格考试，但仅限于有必要的相关人士。最值得深思的例子，是日本的业余外语学校NOVA和中国的“同行”新东方。后者把应试型外语教育到达了登峰造极的程度，而前者的学员是社会各界对某种外语感兴趣的男女老少;后者的终极幻想是能够轻松应对外国的偏狭的语言测试，前者的宣传材料上写着最高目标是“不用字幕看懂外国电影”。然而，NOVA是东证大型上市企业，2023年外语教育产业营业额到达615亿日元，整个日本的业余外语教育产业营业额竟达1233亿日元。这个数字清晰说

28、明了日本人对素养教育的长久热忱。目前，日本正在进展的是推动“终身教育”。在老龄化的趋势下，以退休老人为教育对象的各种产业前景看好。退休老人的学习热忱，固然没有什么选拔和目的，但这种素养教育的完善，足以令中国人汗颜。 一种功利领先的教育理念，一种素养至上的教育理念，其分歧表现林林总总，每一种都恰好是中国的弱点和日本的特长。中国人有必要向日本学习，首先应学习的就是教育。 教师职业道德心得体会6 好的师风师德就是一本教科书，对学生的影响是终身的。”教师职业的特点和性质，打算了教师要做“人之楷模”。师德不仅仅是对教师个人行为的标准要求，而且也是教育学生的重要手段，起着“以身立教”的作用。作为教师的我只

29、有坚决自我从教的信念，具备良好的法律素养、心理素养和职业适应潜力，才能成为一名合格的教育工。透过这段时间的学习，我对教师职业道德有了全新的熟悉： 坚决从事教育事业的信念 当前教师行业消失担心心工作、人员流淌、跳槽等现象，使许多人不敢说：“我喜爱教书。”而我却理直气壮的说：“教书真好!”或许我的共性很适合教书，但我更觉得我的抱负就是教书。理由有三：首先经济上我不求大富大贵，只求平稳。目前我的收入能解决温饱，我知足常乐。其次精神上，我觉得追求全部，不如追求内心的安静。名利场上多险恶，而在学校工作能找到精神上的平和、纯粹。再次，从教多年，挂念我的学生越来越多，他们走上工作岗位后，常以不一样的方式对我

30、表示关怀。所以放眼将来，众多学生在社会上的胜利是我一生的幸福。所以，我坚决了从事教育事业的信念，给教育制造一片蓝天。 “爱岗敬业”是教师职业的本质要求 没有职责就教不好学生，没有感情就做不好教师。我们应始终牢记自我的神圣职责，志存高远，把个人的成进步步同社会主义宏大事业、同祖国的富强富强严密联系在一齐，并在深刻的社会变革和丰富的教育实践中履行自我的荣耀职责。不辜负书记我们的殷切期望“人民教师爱岗敬业、关爱学生，刻苦钻研、严谨笃学，勇于创新、奋勉进取，淡泊名利、志存高远。”我们要用百倍、千倍的职责心教好书、育好人，为人民的教育事业奉献力气。 爱岗敬业还表此刻对学生的无私的爱。高尔基曾说过：“谁不

31、爱孩子，孩子就不爱他，只有爱孩子的人，才能教育孩子。”同时，爱也是一门艺术，我们务必学会正确的爱的方式。传统教育中我们关注的是“分数优秀率、及格率”。此刻我们关注的是是否有利于学生主体的全面进展。学问的无限性和教学时间的有限性促使我们去关注学生的潜力培育、思维进展和人格的塑造，一切本着有利于全体学生身心和谐安康进展的原则，这是对学生真正的爱，是对事业高度负责的表现。 教书育人，诲人不倦 在新教材的冲击下，在教学过程中要求我们与学生共同制造一个民主、公平、和谐的课堂，发挥学生的主体性，充分敬重学生。为此我们更应透过爱去敬重我们的学生。但在传统教育的影响下，我们教师当中有局部人爱学生经常以学生的学

32、业、品德优劣来转移的。对一个学生的评价更多地倾向于他的学习的好坏。教师往往对一些成绩好好的学生不自觉地有一种偏爱;反之，对一些学习成绩差、平常有常常违纪的学生则总是认为孺子不行教也，甚至大发肝火，更甚者动之以体罚。其实，每个学生都拥有自我的天空，在一些我们认为的坏孩子身上也有潜能，我们要擅长发觉，这就需要教师对他们同样的倾注一些爱、一份敬重。所幸的是没有教不好的学生这一观念已在很多学校，作为一个要求向教师提出。所以，在新形势的教学环境下，我们教师需要转变原有的质量观、人才观，用全面的眼光来看我们的学生，从内心来喜爱他们，不因学生的一时好坏而下永久性的结论，我想这也是一位教师应有的高尚道德。 以

33、身作则，做学生的典范 我们的行为本身就是一种无声的教育，即所谓的身教重于言传。俄国的车尔尼雪夫斯基指出：教师把学生造成什么人，自我就应是这样的人。首先，教师在业务学问、潜力素养方面要成为学生的典范。假如学生感到教师才高八斗、学富五车，确定会从内心产生佩服感，从而增加了自我对学问的求知欲，来向教师看齐;反之逆言。所以我们要不断充实和更新自我，才能跟上时代、社会的飞速进展和满意学生不断增长的文体学问需求。为此每一位教师要树立终身学习的观念，要擅长汲取新教育科学成果，将其运用于教学中，努力做一个制造型的教师。其次，教师在做人方面更要发挥典范的作用，有德、有才才是一位好教师。为人师表，表里全都，身体力

34、行，以身作则，才能赢得学生的敬重，要求学生做到的自我首先要做到，要求学生不做的，自我首先要不做。试想，要求学生上课不要迟到，而自我却不准时到教室，学生能遵守吗?;劳动时，你双手插在口袋里，却让学生做这、做那、，学生能心甘情愿吗?因此为人师表者要努力摆正自我做人的目标、方向，不受世俗风气、别人做法的影响，使自我真正成为学生的表率。 总之，既然选取了这一职业，就要爱我的职业，爱我的学生，在自我平凡的岗位上兢兢业业，尽心尽责，以心换心，以爱博爱，倾我全部，去换取明天的桃李芳香。加强师德修养即是社会给予我们教师的职责，也是我们教师适应教育改革开放的必定需要。 教师职业道德心得体会7 即使我是一支蜡烛，

35、也因该蜡炬成灰泪始干;即使我是一根火柴，也要在关键时刻有一次闪烁;即使我死后尸体都腐烂了，也要变成磷火在荒野中燃烧!这首光的赞歌多少年来鞭策、鼓励着我，使我在小学教师这一平凡的工作岗位上，“位卑未敢忘忧国”，时刻不忘自己肩负的使命，甘心情愿地为当的教育事业奋斗终生。 从教2022年来，我始终用教师职业道德标准来约束自己，我努力塑造自己甘为人梯，无私奉献的师魂;加强全面贯彻教育方针，端正教育思想，诚恳正直的师德;树立喜爱全体学生，用共产主义思想引导学生去开拓人生道路，用学问去启发学生的才智和心扉，用真诚的感情去滋润学生心灵，促进全面进展的师观;提高探究教书育人规律，得当的教学方法，良好育人艺术的

36、师能;发扬作风朴实，工作踏实，敬重学生，公平、民主、勇于成认错误，富于怜悯心和正义感，严谨求实的师风。下面就来谈谈我在师德方面做出的努力和我的收获。 一、教师要为人师表，以身作则。 教师被誉为人类灵魂的工程师，教师的思想、行为对学生产生潜移默化的影响。孔子说“其身正，不令而行，其身不正，虽令不从。”所以我在学生面前肯定要以身作则，严于律己说道做到。任何工作有要求就有检查;不许学生在走廊里说话，我也决不触犯这一规定。不准学生顺手丢垃圾并且见到垃圾顺手捡起来，我必需做学生的典范，校园里，走廊上我见到了垃圾，我肯定主动捡起来，学生见我这样做，他们也积极效仿。劳动中脏活、累活我来干，几个懂事的孩子在我

37、的带动下，纷纷走上前来与我一起干，在他们的带动下，其他孩子也开头行动了。这样时间长了，孩子们渐渐养成了爱劳动，勇于克制困难的好习惯。在教育教学中，我时时、事事做学生的表率和楷模，而从不作“语言的巨人，行动的侏儒”。 二、教师要喜爱学生，无私奉献。 “没有爱，就没有教育，”真挚的喜爱自己的学生，是教师职业道德的核心，是取得教育胜利的极为重要的保证。在这个集体里，我不仅关怀生活困难、身体有病的学生，更多的是关怀那些思想落后，表现较差，学习不佳的学生。帮忙他们改掉不良习惯，树立自信，培育学习兴趣。这里了理消耗了我太多的时间和精力，但取得的成绩也令我欣慰。我品尝到了当教师的幸福感。 三、教师要努力学习

38、，勇于创新。 随着小学教育教学改革的深化，我感到了前所未有的压力，把学生送出校门不难，而要把学生培育成为祖国栋梁之才就非下大工夫不行。为了把握先进的教学方法，我时刻提示自己要钻研业务学问，我常常阅读教育教学刊物，学习名师的教育理念和教学方法，通过不断学习来提升自己，补充自己。我经过博采众长，不断实践，积存了较丰富的教学学问和阅历，并在教学中能敏捷运用。使自己的教学效果特别显著。 多年的教学工作，让我在孩子身上倾注了满腔热忱，洒下了辛勤的汗水，用辛勤耕耘翻开了学生才智的大门，引导他们不如人生的征程。也让我能在从教的道路上走得无怨无悔。 教师职业道德心得体会8 21世纪已经来到，人类社会进入一个崭

39、新时代学问经济时代。这就意味着学问创新、传播和应用将成为经济进展最根本的资源和生产最根本的要素。人才和学问，民族素养和新潜力越来越成为综合国力的重要标志，成为推动经济和社会进展的关键因素。 历史的阅历告知我们，假如不进展教育事业，不提高民族素养和创新潜力，就会在国际经济竞争中时时处于被动、依附地位，就会受制于人，仰人鼻息。为此，加快教育改革和进展，全面推动素养教育，是我们顺应时代潮流的要求，迎接新的挑战的必定选取，是国家富强，民族振兴的现实根底。 全面推动素养教育改革和进展的主题，加强与改善青少年儿童思想教育工作则是全面推动素养教育的关键。学生在思想教育中构成的共同抱负和信念将转化成为他(她)

40、专心向上，为祖国发奋学习，刻苦把握文化学问的强大内在动力;正确的世界观、人生观、价值观确实立对学生崇尚真知，追求真理的科学态度有着重要影响。要提高学生的思想政治素养，首先得提高教师的职业道德修养素养。教师的师德修养是实践推动教育的关键，作为教师，透过学习，我熟悉到：要想照亮别人，首先自我身上能发出光来。这就是说，自我心中要有作火种的思想预备和精神。一个好的教师，不仅仅要有精湛的业务直接影响学生，而更重要的是人格的感召力。高尚的师德是一部好的教科书，是一股强大的精神支柱，是一股巨大的力气。对学生的教育是潜移默化的，巨大的，深远的，甚至是终身受益的，并可影响着好几代人。高尚师德的表现，人认为是行为

41、，典范是最好的教员，典范是一种无声的语言，但它却给人在书本上根本无法得到的东西。典范的力气在于行动，而行动却比语言更能说服人，教育人，启发人，鞭策人。行动就是力气。典范无时无刻不在影响一个人，一代人，鼓舞着一个人，一代人。给人一种潜移默化的影响。对学生来说，眼睛是猎取学问的主 要通道。不管看到什么，都会无意识的仿照，不知不觉中，学生就与他们身边的教师的行为模式越来越近了。在此，教师的影响力显得尤为重要。即使是一些细小的言行，也不能等闲视之，由于这些细小之处对于学生品性的好坏都有着不行低估的作用。往往是教师谆谆教育的早已忘得一干二净，而教师在日常表现出来的有关情感方式，纪律观念。勤劳风范和自我掌

42、握等详细行为却仍旧存在学生心中并产生长久的影响。良好的师德修养对一个人品行的养成是很重要的，我们教师教育学生的全部资料可归纳为一句话改善和提高自我的修养。 教师职业道德心得体会9 教师是教育活动的组织者、领导者，在教育活动中起主导作用。教师要想有效的从事教育活动，就务必具备必需的职业素养。也就是我们说的职业道德。 教师的职业道德就是指在共产主义道德的指引下，透过教育劳动过程逐步构成并务必遵循的道德标准和行为准则的总和。 透过学习教师职业道德，使我更加忠于人民的教育事业。忠于人民的教育事业不仅仅要求我们教师发扬蜡烛的精神，还要求教师自觉听从党和人民的安排，到祖国最需要的地方去，甘为人梯，做辛勤的

43、园丁。只有这样才能一心扑在教育事业上，终生献身教育，并用自我才智的钥匙，翻开学业生踏入科学学问的大门。用自我崇高的品德和健全的人格，塑造学生完善的心灵。 透过学习教师职业道德，让我更加喜爱学生。喜爱学生是教师做好教育工作的力气源泉和精神动力，一个教师只有具备了这种道德情感，才能产生做好教育工作的剧烈愿望。千方百计的去教好学生，孔子说的：“爱之，能勿劳乎?言之，能勿诲乎?”就是这个道理。 能过学习教师职业道德，使我明白了凡事都要以身作则。教师从事的是培育人的工作，教师劳动最有影响力的就是“言传身教”，也就是说教师是用自我的学识、思想品质和人格魅力来对学生进展教育的，无论哪一层的学生都自觉或不自觉

44、的把教师当成自我的典范。教师是学生学习做人的参照对象，所以人们常说“教师是镜子，学生是教师的影子。”以身做则要求了教师做事要言行全都，表里如一，还要求我们仪表端庄，大方得体。否则就会在不知不觉中给学生造成不良的影响。3lian素材 学习教师的职业道德不仅仅能够促进我们去实现自我的抱负，帮助我们不断的提高自我的教育教学水平，而且是建立民主、公平的新型师生关系的根底。因此，教师的职业道德是贯穿教育全过程的精神支柱。学习教师职业道德让我受益非浅，我会用它时刻的鞭策我自我，让它成为我教育事业中的一盏明灯! 教师职业道德心得体会10 教师职业师德标准由32个字概括：依法执教、爱岗敬业、喜爱学生、严谨治学

45、、团结协作、敬重家长、廉洁从教、为人师表。这32个字精炼地概括了作为一名荣耀人民教师所遵守的根本准则，反观自己的这几年教学工作，我自认为我根据师德标准标准要求自己，工作踏踏实实，从不懈怠。 “学高为师，德高为范。”八个大字。为人师表是我国历代教师职业传统美德，为“师”要有学问，为“表”要有美德。良好的师德是对一个教师最根本的要求。可以说良好的师德如同润物的春雨，在不知不觉中对学生起着潜移默化的影响。师德的核心就是教师对学生的师爱。只有喜爱本职工作，才会油然而生敬业精神，奉献精神，创新精神;只有喜爱学生，才会关怀学生身心安康和全面进展。喜爱学生诲人不倦是教师的天职和高尚的道德情感。 教师是进展道

46、德品质教育的教育者，自己必先承受教育，自身必需具有高尚的道德品质，方能以身立教，为人师表。在推行素养教育的当今，社会主义教师肩负着培育有抱负、有道德、有文化、有纪律的社会主义新人的重任，对当今教师的道德修养有着更高的要求。教师的师德如何，直接影响到青少年一代的成长，关系到教育事业的进展，关系到中华民族的兴衰，影响千秋万代。 对于我来说，自己的为人处事、治学态度、行为习惯甚至于服饰仪表，一言一行、一举一动，都会直接对学生产生影响，起着极为重要的作用。自身要为学生和社会作出表率。 虚心好学，刻苦钻研。 教师是进展道德品质教育的教育者，自己必先承受教育，自身必需具有高尚的道德品质，方能以身立教，为人

47、师表。在推行素养教育的当今，社会主义教师肩负着培育有抱负、有道德、有文化、有纪律的社会主义新人的重任，对当今教师的道德修养有着更高的要求。教师的师德如何，直接影响到青少年一代的成长，关系到教育事业的进展，关系到中华民族的兴衰，影响千秋万代。 我要把虚心向别人学习，向前人学习，向老教师学习，作为自己奋飞的起点。通过学习老教师的工作阅历和敬业精神，来丰富自己的熟悉，学问及才能。同时我常静坐独思已过，剖析自己的缺乏，以加以改良。刻苦钻研，并做到精益求精是教师职业的需要，是师德责任感的表达。自己在教学中的教学技巧、力量和学问水平的凹凸强弱，直接影响到自已在学生集体中的威信。总之，不要让学生疑心自己的学问。但是，假如学生的疑心涉及到教师的道德方面，则教师的地位更为不幸了。 在以后的工作中要严格根据教育法，为学生安康成长而爱岗敬业，积极奉献，做一个学生、社会欢送的教师。 总之，我要借这次学习“师德生规”为契机，严格按中小学教师职业道德标准要求自己，努力提高自己的道德修养和业务水平。 教师职业道德心得体会10篇