[重返初三免费阅读]初三阅读《请不要糟蹋我们的文化》附答案.docx

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1、重返初三免费阅读初三阅读请不要糟蹋我们的文化附答案 初三阅读请不要糟蹋我们的文化附答案 请不要糟蹋我们的文化 冯骥才 我们必需正视：一种文化上自我糟蹋的潮流正在所向披靡。 我们悠久历史哺育和积淀下的文化精华，尤其那些最驰名、最洪亮、最惹眼、最具影响的-从名城、名镇、名街、名人、名著，到名人死后的墓室和名著里出名的仆人公，乃至列入国家名录的各类各种文化遗产等等，都在被浓妆艳抹，重新包装，甚至拆卸重组，再描龙画凤，披金戴银，挤眉弄眼，招摇于市。 那些在城改中残剩无多的历史街区，突然被聪慧地发觉，它们竟是一种天赐的旅游资。已经拆掉的无法复原，没拆的虽然不再拆了，但也难逃厄运-全被开发成商业风情街-实

2、际上是风情商业街。更糟糕的是被世人称作最终的精神家园的古村古镇，正在被腾笼换鸟，迁走原住民，然后大举招商，一个个被改造成各类商铺、旅店、农家乐、茶社和咖啡屋混成一团的游客的天堂；在这天堂里连一间见证历史的博物馆也没有，导游讲的故事传奇不少是为吸引游人而编造的伪民间故事。至于各种名人故居，大都是找一些与其仆人毫不相干的红木家具、老瓶老壶文房四宝，三流字画，不伦不类地摆一摆，好歹布置个模样；没人拿名人的人当回事，只拿名人的名当回事。还有那种原本劝慰心灵的寺庙，无一例外全成了世俗的闹市。至于种种文化遗产，更是这种热喧闹闹重新打造的对象。其中的历史的内涵、文化的意蕴、本土气质和个中独特的精神跑到哪去了

3、？没人管也没人问。 有人说旅游原本就是走马观花的快餐文化，用不着太仔细。那么，就再看看我们影视中的历史文化吧。 我们的历史名人只要跑到银幕和荧屏上，不论明君重臣，还是才子佳人，大都多了一身好功夫，动不动大打出手，甚至背剑上房。他们似乎都活在时间隧道里。虽然身着古装，发型和配带却像时尚名模；没有切确的朝代与地域，一切衣食住行的道具、物品和礼俗全是胡编乱造；有个老样子就行，或者愈怪愈好，历史在这里只是借用一下的名义，一个空袋子，任什么乱七八糟、炫人耳目的东西都往里边塞。 我信任，在这样文化环境中成长起的一代，很难对自己文化心怀挚爱与虔敬。假如我们不再深爱和敬重自己的文化，再宏大的文化不也要名存实亡

4、？ 究竟什么动机与力气使这种潮流正在变本加厉？我想应当一句话戳穿，即以文化谋利。 任何事物进入市场，就不免受到市场规律的制约，不免依照消费需求和商业利益调整自己。但调整是科学调整，不能扭曲甚至破坏自己去换取经济利益，就像自然资的开发不能破坏生态。文化更具特别性。由于文化的最重要的.功能是精神功能。它直接影响着.文明与全民素养。不能为了畅销、热销、票房、上座率和收视率成倍增长，为了市场人气攀升，为了利润的最大化和疯狂的GDP，而放弃文化固有的精神的准则。即文明的、学问的、道德的、真善美的准则。这准则也是文化的尊严，这尊严一旦被践踏被玷污，文化也失去它存在的意义。由于被糟蹋的文化反过肯定还会糟蹋人

5、的精神。 由此说，问题真正的要害-不是拿文化赚钱，而是糟蹋文化赚钱。还有比这样赚钱更无知、更野蛮吗？ 我们是否听到我们的文化正在呼叫：不要糟蹋自己的文化了！ 任何有文化良心的人，都不能回避这个声音。 31第节中的聪慧一词隐含了怎样的情感？为什么？（3分） 32第节写到没人拿名人的事当回事，这里名人的人详细指什么？（请用原文）（3分） 33一边是真实的历史被抽空内涵，只留下躯壳，再滥加改造；一边是荒诞不经和无中生有的伪造-这便是当今国人眼中的历史文化。没有庄重感、神圣感、厚重感、甚至美感。我们不是把中华文化博大精深挂在嘴边吗？如今国人从哪里能够感知这种博大精深？只能去一座城市才有一个的博物馆吗？

6、 这节文字是从原文中抽取出的，假如将它放回原文，最恰当的位置应当是（）（2分） A（1）、（2）节之间B（3）、（4）之间C（5）、（6）之间D（6）、（7）之间 选择的依据是_。（2分） 34文章第（3）节到第（9）节从三个方面分析了糟蹋自己文化的这种潮流，请分别概括是哪三方面： （1）_ （2）_ （3）_ 35请依据第三节或第五节的内容，结合自己的日常见闻和积累，为本文写一个规范，典型的事实论据。（3分） 参考答案：爱师网整理 31C(2分) 这节文字中的两个一边所领起的内容恰是对(2)-(5)节内容的概括（1分），同时它也是第(6)节中这样文化环境中所指代的详细内容（1分）。 32(1)糟蹋自己的文化这一现象在旅游和影视方面的表现。（3分） (2)形成糟蹋自己的文化这一现象的动机与力气。（3分） (3)糟蹋自己的文化这一现象的本质与危害。（3分） （挨次可颠倒，如详细绽开需酌情扣分） 33基于第(3)节或第(5)节内容，围绕旅游或影视（1分）；事实论据的规范、典型（论据表述中有详细的对象）（1分）。表现出对文化的毁坏（1分）