公共基础知识哲学考点.docx

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1、公共基础知识哲学考点【考试分析】本局部的考点主要包括辩证唯物论、唯物辩证法、辩证唯物主义认识论、历史唯物主义。从历年真题来看分值一般在2-4分，常见考察形式是重要考点的识记理解和运用哲学原理分析有关问题，故复习时务必在记忆的的根底上学会理解运用。【考点精讲】一、唯物论(2个核心、2大原理)2个核心：物质、意识物质(客观实在性)物质是标志客观实在的哲学范畴，物质是对一切可感知的事物的共同本质的抽象，它的唯一特性是客观实在性。意识(反映性)1、(起源)意识与人脑：意识是人脑的机能，人脑是意识的物质器官。2、(本质)意识与客观存在：(近似、能动、原形)意识是对客观存在近似的、能动的反映;任何意识都是

2、客观存在的反映，都能从客观实在找到原形，也即没有被反映者就没有反映。(内容与形式)意识的内容是客观的，但形式是主观的;意识表达了客观内容和主观形式的统一。2大原理：唯物主义一元论(世界物质统一性原理)、物质和意识辩证关系原理唯物主义一元论(世界物质统一性原理)(多样性的统一性在于物质性)世界是多样的，又是统一的;世界的统一性在于物质性;物质世界的统一，是多样性的统一：自然界和人类社会都具有物质统一性。物质和意识辩证关系原理(意识对物质的依赖性原理、意识能动性原理)1、意识对物质的依赖性原理，即物质第一性、意识第二性，意识的起源和本质的原理。2、意识的能动作用，亦称为主观能动性，指意识能动地反映

3、世界和指导实践，通过实践改造世界的能力和活动，是人之所以区别于物的特点。具体三方面表现认识世界;指导实践、改变世界;对人体生理活动的控制和调节。二、辩证法(2个核心、3大规律、4对范畴)引申概念：系统(整体性、结构性、层次性和开放性)a、(整体性)系统具有其局部在孤立状态下所没有的整体特性;b、(结构性)系统的性质不仅取决于构成系统的各要素的性质，更取决于这些要素的组成方式即结构。开展(永恒性、普遍性)1、(实质)是新事物的产生和旧事物的灭亡;(本质)是创新。2、(永恒性、普遍性)过程论5要点：a、世界上没有永恒存在的事物;b、一切事物都是运动、变化、开展的;c、一切事物都有其产生、开展和转化

4、为其他事物的历史;d、一切事物都有它的过去、现在和未来;e、因此世界是过程的集合体，而不是具体事物的集合体。3大规律：质量互变律、否认之否认、对立统一律1、质、量、度a、质是一事物成为它自身并区别于其他事物的规定性。质和事物存在是直接同一的。b、量是事物存在和开展的规模、程度、速度以及它的构成成分在空间的排列组合等可以用数量表示的规定性。量和事物存在不是直接同一的。C、度是事物保持自己质的量的范围、幅度和限度。要掌握适度原那么。2、量变和质变的关系a、区别：量变是事物数量的增减和场所的变更，表达了事物的连续性;质变是事物由一种质态向另一种质态的飞跃，是事物根本性质的变化，是连续性的中断(即非连

5、续性)。量变一般不显著，速度缓慢，质变那么变化显著、迅速;事物变化是否超越量变的范围是区分量变和质变的根本标志。量变和质变的区别具有相对性。相互转化：量变向质变转化，量变是质变的必要准备，质变是量变的必然结果;质变向量变转化，质变表达和稳固量变的成果，并为新的量变开拓道路;相互渗透：量变中渗透质变，即在总的量变过程中包含局部质变;质变中渗透量变，即在质变中包含新质在量上的扩张。3、事物的开展就是这样由量变到质变，由局部质变到根本质变，在新质的根底上又开始新的量变，如此循环往复、相互交替、以至无穷。否认之否认(辩证否认观、否认之否认)1、辩证否认观a、任何事物都包含肯定和否认两种因素，肯定是事物

6、中保持其存在的因素，否认是事物中促使其灭亡的因素;b、肯定和否认既是对立的，又是统一的，它们相互依存、相互渗透;2、否认之否认辩证的否认是经历两次否认、三个阶段的有规律的过程，即肯定否认否认之否认的过程。事物的这种否认之否认过程，从内容上看，是自己开展自己、自己完善自己的过程;从形式上看，是螺旋式上升或波浪式前进的过程。对立统一律(矛盾规律)(同一与斗争、内因与外因、普遍与特殊、两点与重点)对立统一规律是唯物辩证法的实质和核心。是否成认矛盾是唯物辩证法和形而上学对立的根本焦点。1、矛盾同一性和斗争性辩证关系原理2、内外因辩证关系原理矛盾推动事物的开展，说明事物开展的根本原因不在事物的外部，而在

7、事物内部的矛盾性。内因是事物开展的根本原因，是变化的根据;外因是事物开展的第二位的原因，是变化的条件，外因通过内因而起作用。3、矛盾的普遍性和特殊性的辩证关系原理b、区别：普遍(一般)只大致包括特殊(个别)的一局部、一方面或本质;任何个别都不能完全被包括在一般之中;4、两点论和重点论的辩证关系原理a、两点论就是要同时看到主要矛盾和非主要矛盾、矛盾的主要方面和非主要方面以及主次之间的辩证关系，不能只看一方面而无视另一方面;b、重点论就是在看到两个方面的同时，必须分清主次，抓住主要矛盾和矛盾的主要方面;c、坚持两点论反对一点论，坚持重点论反对均衡论;坚持两点论中的重点论，重点论以两点论为前提;两点

8、论和重点论是统一的。4对范畴：现象与本质、必然与偶然、原因与结果、可能与现实(辩证关系)现象与本质2、区别与对立a、必然性是指在事物开展中一定如此的趋势;偶然性是事物开展中并非必定发生的、不确定的趋势;b、必然性是由事物内部的根本矛盾决定的;偶然性是由非根本矛盾决定的;c、必然性对事物的开展起决定作用，它决定事物的开展方向;偶然性那么对事物的开展起影响作用，它加速或延缓事物的开展。3、相互依存和相互转化：a、相互依存：必然性存在于偶然性之中，并通过大量的偶然性表现出来;c、在一定条件下，两者是可以相互转化的。原因与结果1、原因和结果是揭示事物的前后相继、彼此制约关系的一对范畴。3、辨证关系：(

9、相互依存、相互作用、相互转化)a、相互依存：有因必有果，有果必有因，没有无因之果和无果之因;b、相互作用：原因引起结果，结果又反作用于原因，使结果转化为原因，原因那么转化为结果。c、相互转化：原因和结果的区分是确定的，又是不确定的。在特定的因果链条中，原因和结果的区分是确定的，不能例因为果或倒果为因。在不断开展的因果链条中，两者的区分又是不确定的，即在一定条件下相互转化，也就是原因和结果经常交换位置;PS：否认因果关系的客观性-非决定论-唯心主义可能与现实1、可能性和现实性是揭示事物的过去、现在和将来的相互关系的一对范畴。2、相互对立：a、现实性是指现在的一切事物和现象的实际存在性，是已经实现了的可能性。b、可能性是指包含在现实事物中、预示着事物开展前途的各种趋势。3、可能性的复杂性及可能性和现实性的相互依存和转化。