从象棋艺术走向象棋科学.docx

《从象棋艺术走向象棋科学.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《从象棋艺术走向象棋科学.docx（3页珍藏版）》请在淘文阁 - 分享文档赚钱的网站上搜索。

1、从象棋艺术走向象棋科学象棋首先是一门艺术，一门思维的艺术。列宁曾经把国际象棋誉之为智慧的体操。象棋又何尝不可同作此论呢一对棋手临枰对座，看上去十分恬静文雅。却能在见方棋枰上掀起无尽波澜。剧烈的搏杀，精彩的场面，常令观者为之倾倒，乐于其中，有时甚至忘乎周围的一切。正是由于象棋这种独特的艺术魅力，才使它历尽人间沧桑而恒久不衰，成为愈来愈受世人重视的中华民族文化宝库中的一颗明珠而显示其荣耀，成为当今时代最为流行的三大棋种之一。历史上曾经有过不可胜数的军事家、政治家、思想家喜爱甚至迷恋过它，不少的文人学士也曾吟诗赋文赞誉过它。在科学开展正突飞猛进的时代，在中国象棋正走向世界的今天，象棋能否同时兼具科学

2、与艺术这两种品质能否跻身于世界科学之林自然成了有识之士所关注的重要课题。早在八于年代初，象棋理论家黄少龙同志即率先发出了象棋科学化的呼吁。象棋，它并不仅是一般的胜负之争，在更大的程度上乃是一种思维的竞赛和智慧的较量。是斗智而非主要斗勇。在它从诞生至今上千年的历史之中，始终都伴随着人们思维的开展而开展。同时又检验着人们是否具有科学的思维方法，锻炼提高人们思维的能力与素质。人们思维的深度与广度究竟如何遇事能否都保持一个辩证的头脑有无浅尝辄止的浅薄性和片面性有无见微而知著的洞察力这些，都能在象棋这个充满着辩证法的领域中接受检验，经受锻炼，增强自知之明。由于象棋集整体性与矛盾性两大突出特点于一身，因此

3、它是唯物辩证法、一般系统论所应研究的重要领域之一，是一块有待开垦的处女地。正象任何一门新兴学科的诞生都要经历个长久的阵痛和艰难的分娩过程一样，要使象棋真正成为一门科学也决非轻而易举之事。我们在进人正题之前，不妨先了解一下科学所负有的使命以及科学理论体系的一般特点关于科学理论体系及其特点，我们有必要考察一下爱因斯坦的有关论述。爱因斯坦作为二十世纪最伟大的科学家，不仅对丰富多彩的现象世界始终充满着童心般的好奇，而且处处都在努力寻求一个能把观察到的事实联结在一起的思想体系。即科学理论体系，爱因斯坦将严格意义上的科学理论体系划分为三个不同的层次：首先是位于最底层的根底性层次。即该理论所涉及范围内的事实

4、材料，因为这些事实材料是构成理论体系的经验根底局部;然后是一些根本的公理和假设，它们是在一定的事实材料的启示之下创造出来的，同时又是构成整个理论大厦的逻辑根底;最后第三个层次是具体推论，它是在根本公理假设的根底上通过推理而得出的具体结论(这些具体结论是否有效与可靠可通过与事实材料相比较而得到验证)。在理论体系的上述三个层次中，处于核心地位的是根本公理或假设在爱因斯坦看来，这些根本公理或假设要具有科学性，就必须能够满足两个方面的根本要求。其一，它必须具有最大可能的简单性，即所包含的彼此独立的假设或公理最少;其二，由这些公理所推导出来的具体结论必须能够尽可能完备地解释大量的感觉经验事实。总而言之，科学的目的，一方面是尽可能完备地理解全部感觉经验之间的关系，另一方面是通过最少个数的原始概念和原始关系的使用来到达这个目的(爱因斯坦文集第1卷第344页)象棋，它自古以来都一直是作为一门艺术而存在的。时至今日，随着科学事业的迅猛开展，象棋科学化的呼声也日益高涨。这里，我们首先面临的是如何正确理解、把握象棋艺术与象棋科学各自所具有的特点及其相互之问的关系