《黄州快哉亭记》知识梳理(共3页).doc

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1、精选优质文档-倾情为你奉上黄州快哉亭记知识梳理一、 填空：1、题解：快哉亭位于贬谪之地黄州，快哉亭为张怀民所建，苏轼所命名，苏辙作记，三人均遭贬官的命运，但面对挫折却有着极其相似的处世态度。2、文学文化常识：本文选自。（10391112），字子由，晚年自号颍滨遗老。与其父、兄苏轼合称“”，均在“”之列。二、 字词整理1、古今异义： 至于赤壁之下 （古义：到达； 今义：表示达到某种程度；表示另提一事） 东西一舍 （古义：三十里为一舍；今义：居住的房子：旅，宿）窃会计之余功 （古义：征收钱粮、管理财务行政等公务；今义：财务工作人员） 将何往而非病 （古义：心情悲伤；今义：疾病） 使其中坦然不以物伤

2、性（古义：心情舒畅；今义：心里平静，无顾虑） 2、一词多义 胜 以览观江流之胜（美景）此皆骚人思士之所以悲伤憔悴而不能自胜者（承受，禁得起） 盖 盖亭之所见（句首语气词，）玉之言盖有讽焉（大概） 适 将何适而非快（往，去）穷耳目之胜以自适也哉（闲适） 与 此则人之变也，而风何与焉？（参与，引申为有何关系）与庶人之所以为忧（和） 以 不以物伤性（因为）此其中宜有以过人者（“有以”固定结构，有用来办法、地方）振之以清风，照之以明月（用）3、词类活用： 南合沅、湘，北合汉沔 （南， 名词作状语，在南； 北，名词作状语，在北） 而余兄子瞻名之曰“快哉”（名，名词作动词，取名。） 昼则舟楫出没于其前 （

3、昼，名词作状语，在白天。） 夜则鱼龙悲啸于其下（夜，名词作状语，在晚上。） 动心骇目（动，骇，使动用法，使动，使骇。） 西望武昌诸山（西，名词作状语，向西。） 草木行列（行列，名词作动词，排成行列。） 亦足以称快世俗（称快，使动用法，使称快） 昔楚襄王从宋玉、景差于兰台之宫（从，使从） 将蓬户瓮牖（蓬，瓮，名词作动词，用蓬草编，用破瓮做。） 穷耳目之胜以自适也哉！（穷，使动用法，使穷尽）三、 特殊句式 1、清河张君梦得谪居齐安。 （被动句。谪，被贬官。） 2、而自放山水之间 （省略句，“自放”后省略介词“于”）3、今乃得玩之几席之上 (省略句，“玩之”后省略介词“于”）4、昼则舟楫出没于其前，

4、夜则鱼龙悲啸与其下。（介宾后置）5、此独大王之雄风耳 (判断句)6、此皆骚人思士之所以悲伤憔悴而不能胜者 (判断句)7、振之以清风，照之以明月 （介宾后置）8、此其所以为快哉者也 (判断句)9、亦足以称快世俗 （省略句，“称快”后省略介词“于”）10、有风飒然至者。 （定语后置，“有飒然至者风”）11、快哉此风！ （主谓倒装句）12、将何适而非快？（宾语前置，“何”是动词“适”的宾语。） 13、此则人之变也 (判断句)14、而风何与焉？ （宾语前置，“何”是动词“与”的宾语。） 15、将何往而非病？ （宾语前置，“何”是动词“往”的宾语。） 16、窃会计之余功而自放山水之间。 （宾语前置，“自

5、”是动词“放”的宾语。）四、 固定句式 乌睹其为快也哉！（“乌哉”有“哪里呢”的意思。）五、 全文译文长江出了西陵峡,才进入平地，水势奔腾浩荡。南边与沅水、湘水合流，北边与汉水汇聚，水势显得更加壮阔。流到赤壁之下，波浪滚滚，如同大海一样。清河张梦得，被贬官后居住在齐安，于是他在房舍的西南方修建了一座亭子，用来观赏长江的胜景。我的哥哥子瞻给这座亭子起名叫“快哉亭”。在亭子里能看到长江南北上百里、东西三十里。波涛汹涌，风云变化不定。在白天，船只在亭前来往出没；在夜间，鱼龙在亭下的江水中悲声长啸。景物变化很快，令人惊心骇目，不能长久地欣赏。能够在几案旁边欣赏这些景色，抬起眼来就足够看了。向西眺望武昌

6、的群山，（只见）山脉蜿蜒起伏，草木成行成列，烟消云散，阳光普照，捕鱼、打柴的村民的房舍，都可以一一数清。这就是把亭子称为“快哉”的原因。到了长江岸边古城的废墟，是曹操、孙权傲视群雄的地方，是周瑜、陆逊驰骋战场的地方，那些流传下来的风范和事迹，也足够让世俗之人称快。从前，楚襄王让宋玉、景差跟随着游兰台宫。一阵风吹来，飒飒作响，楚王敞开衣襟，迎着风，说：“这风多么畅快啊！这是我和百姓所共有的吧。”宋玉说：“这只是大王的雄风罢了，百姓怎么能和您共同享受它呢？”宋玉的话在这儿大概有讽喻的意味吧。风并没有雄雌的区别，而人有生得逢时，生不逢时的不同。楚王感到快乐的原因，而百姓感到忧愁的原因，正是由于人们的

7、境遇不同，跟风又有什么关系呢?读书人生活在世上，假使心中不坦然，那么，到哪里没有忧愁？假使胸怀坦荡，不因为外物而伤害天性（本性），那么，在什么地方会不感到快乐呢？（读书人生活在世上，如果他的内心不能自得其乐，那么，他到什么地方去会不忧愁呢？如果他心情开朗，不因为环境的影响而伤害自己的情绪，那么，他到什么地方去会不整天愉快呢？）张梦得不把被贬官而作为忧愁，利用征收钱谷的公事之余，在大自然中释放自己的身心，这是他心中应该有超过常人的地方。即使是用蓬草编门，以破瓦罐做窗，都没有觉得不快乐，更何况在清澈的长江中洗涤，面对着西山的白云，尽享耳目的美景来自求安适呢？如果不是这样，连绵的峰峦，深陡的沟壑，辽阔的森林，参天的古木，清风拂摇，明月高照，这些都是伤感失意的文人士大夫感到悲伤憔悴而不能忍受的景色，哪里看得出这是畅快的呢！元丰六年十一月初一，赵郡苏辙记。专心-专注-专业