文言文断句和翻译.pdf

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1、 1 文言断句与翻译 古文断句歌：“曰”后冒(：)，“哉”后叹(!)，“于”、“而”一般正中间。“耶”、“乎”经常表疑问(?)，“矣”、“耳”表示一句完(。)。“也”、“者”作用表停顿，或句(。)或逗(，)酌情看。1、阅读下面的短文颜回不迁怒不贰过，用“/”给下面的文段断句。(颜)回年二十九发尽白蚤死孔子哭之恸曰自吾有回门人益亲鲁哀公问弟子孰为好学孔子对曰有颜回者好学不迁怒不贰过不幸短命死矣今也则亡。节选自史记仲尼弟子列传第七)2、请用“/”给下列文段断句。管宁华歆共园中锄菜见地有片金管挥锄与瓦石不异华捉而掷去之又尝同席读书有乘轩冕过门者宁读如故歆废书出看宁割席分坐子非吾友也。3(2006 年

2、高考广东卷)用“/”给第一部分文言文阅读材料的最后一个自然段断句。(3 分)史官日交友之道难矣人当意气相得时以身相许若无难事至事变势穷不能蹈其所言而背去者多矣况既死而能养其亲乎吾观杜环事虽古所称义烈之士何以过而世俗恒谓令人不逮古人不亦诬天下士人哉 (选自宋濂杜环小传)4(2006 年高考北京卷)用斜线()给下面文言文断句。(5 分)(赵围于秦)齐人、楚人救赵。赵人乏食，请粟于齐，齐王弗许。周子曰：夫赵之于齐楚扞蔽也犹齿之有唇也唇亡则齿寒今日亡赵明日患及齐楚矣且救赵高义也却秦师显名也不务为此而爱粟为国计者过矣。(选自资治通鉴周纪五)5(2005 年高考北京卷)用斜线()给下面文言文断句。(5 分

3、)匡庐奇秀甲天下山山北峰曰香炉峰北寺曰遗爱寺介峰寺间其境胜绝又甲庐山 元和十一年秋太原人白乐天见而爱之若远行客过故乡恋恋不能去因面峰腋寺作为草堂 (选自白居易集草堂记)6(2006 年高考辽宁卷)将文言文阅读材料中画波浪线的部分用“”断句。(4 分)乡人管彦少有才而束知名裒独以为必当自达拔而友之男女各始生便共许为婚。7(2005 年高考辽宁卷)将文言文阅读材料中画线的部分用“”断句。(4 分)庄宗与梁军夹河对垒一日郭崇韬以诸校伴食数多主者不办请少罢减。8.（2010 届广东省梅州揭阳高三第一次联考试题）用“”给文言文阅读材料中的这个句群断句。对曰夫兵在御之得其道不在众多陛下取其壮健以道御之足以

4、无敌于天下何必多取细弱以增虚数乎！9.（广东顺德伦教中学 2010 届高三第一次月考）用“”给文言文阅读材料的最后一个自然段断句。针有分寸时有破漏重以恐惧之心加以裁慎之志臣意且犹不尽何有于病哉此其所为不愈也帝善其对年老卒官。10.（湖南省浏阳一中 2010 届高三上学期第二次月考）用/给文中句子断句。陵卒从汉王定天下以善雍齿雍齿高祖之仇陵又本无从汉之意以故后封陵为安国侯。11.（重庆市一中 2010 届高三上学期第一次月考）用斜线（）断句：刘俯身窥之见十数人儿女杂坐罗列盘馔环绕之而共食见其妻在坐中语笑。12.与之书曰传胪时人见鼎甲先上殿皆啧啧称羡以为登仙吾此时叹息无限天地间自有为数千年一人数百

5、年 一人者今人必不肯为数千百年之一人而必欲为三年之一人可笑也 13.(天津市第一百中学 2010 届高三第一次月考试题)用斜线（/）给下面短文画横线的部分断句。尧不以帝见善绻，北面而问焉。尧，天子也；善绻，布衣也。何故礼之若此其甚也？善绻得道之士也得道之人不可骄也尧论其德行达智而弗若故北面而问焉此之谓至公非至公其孰能礼贤？之谓至公 14.（四川省成都石室中学 2010 届高三 10 月月考）用斜线（/）断句 若 徇 私 贪 浊 非 止 坏 公 法 损 百 姓 纵 事 未 发 闻 中 心 岂 不 常 惧 15.（重庆市一中 2010 届高三上学期第二次月考）用斜线（）给下面文言文阅读材料中划横线

6、的句子断句，并把划波浪线的句子翻译成现代汉语。墨子曰乐（音乐）者圣王之所非也而儒者为之过也,君子以为不然。乐者，圣人之所乐也，而可以善民心。其感人深，其移风易俗易。故先王导之以礼乐而民和睦。（选自荀子乐论）2（1）断句：墨 子 曰 乐（音乐）者 圣 王 之 所 非 也 而 儒 者 为 之 过 也（2）翻译：乐者，圣人之所乐也，而可以善民心 译文：故先王导之以礼乐而民和睦 译文：9.（安徽安庆示范高中 2010 届高三五校协作调研模拟考试）用“/”给文言文阅读材料中画曲线的句子断句。论曰太宗居潜左右必求忠厚强干之士及即位修旧邸之功陈从信张平等六人者咸备任使又皆畀以兵食之重寄而各振举其职焉有足称者

7、矣然平不修旧怨庶几进于士夫之度。10断句 史官曰交友之道难矣人当意气相得时以身相许若无难事至事变势穷不能蹈其所言而背去多矣况既死而能养其亲乎吾观杜环事虽古所称义烈之士何以过而世俗恒谓今人不逮古人不亦诬天下士人哉 11用斜线(/)给下列短文划直线的部分断句。(5 分)太宗谓太子少师萧瑀曰朕少好弓矢得良弓十数自谓无以加近以示弓工乃曰皆非良材朕问其故工曰木心不直则脉理皆邪弓虽劲而发矢不直。12、阅读下面文言语段，按要求翻译。（8 分）夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也。非学无以广才，非志无以成学。淫慢（注）则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日

8、去，遂成枯落，多不接世。悲守穷庐，将复何及？注：淫慢，过度享乐与怠慢。将画线的三句话译成现代汉语：（1）非淡泊无以明志，非宁静无以致远。（2）淫慢则不能励精，险躁则不能治性。（3）年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世。13、阅读下面一段文言文，翻译画线的句子。（8 分）（宋濂）尝与客饮，帝密使人侦视。翌日，问濂昨饮酒否，坐客为谁，馔何物。濂具以实对。笑曰：“诚然，卿不朕欺。”间召问郡臣臧否，濂惟举其善者，曰：“善者与臣友，臣知之；其不善者，不能知也。”主事茹太素上书万余言。帝怒，问廷臣。或指其书曰“此不敬，此诽谤非法。”问濂，对曰：“彼尽忠于陛下耳，陛下方开言路，恶可深罪？”既而帝览其书，有

9、足采者。悉召廷臣诘责，因呼濂字曰：“微景濂，几误罪言者。”（明史宋濂传）注宋濂，字景濂，明代著名文学家、史学家。（1）诚然，卿不朕欺（2 分）译文：（2）陛下方开言路，恶可深罪（3 分）译文：（3）微景濂，几误罪言者（3 分）译文：14、把下列文言文中的画线部分翻译成现代汉语（8 分）所谓诚其意者，毋自欺也。始恶恶臭，如好好色，此之谓自慊。故君子必慎其独也。小人闲居为不善，无所不至。见君子而后厌然，掩其不善而著其善。人之视己，如见其肺肝然，则何益矣。此谓诚于中，形于外。故君子必慎其独也。（大学）（1）如恶恶臭，如好好色，此之谓自慊。（3 分）译文：（2）见君子而后厌然，掩其不善而著其善。（3

10、分）译文：（3）此谓诚于中，形于外。（2 分）3 译文：15、翻译文中画线的句子（6 分）学者有四失，教者必知之。人之学者也，或失则多，或失则寡，或失则易，或失则止。此四者，必之莫同也。知其心，然后能救其失也。学记 译文：16、把下面一段文言文中画线的句子翻译成现代汉语（8 分）臣光（司马光）曰：夫信者，人君之大宝也。国保于民，民保于信。是故古之王者不欺四海，霸者不欺四邻，善为国者不欺其民，善为家者不欺其亲。（1）昔齐桓公不背曹沫之盟，晋文公不贪伐原之利，魏文侯不弃虞人之欺，秦孝公不废徙木之赏。此四君者，道非粹白，而商君尤称刻薄，又处于战攻之世，天下趋于诈力，犹且不敢忘信以蓄其民，况为四海治平

11、之政者哉！（2 分）译文：（1）（2）17、把下面两段文言文中划线的句子翻译成现代汉语。（8 分）孔子曰：“夫富而能富人者，欲贫而不可得也。贵而能贵人者，欲贱而不可得也。达而能达人者，欲穷而不可得也。”（说苑杂言）孔子曰：“君子有三思，而不可不思也。少而不学，长无能也。老而不教，死无思也。有而不施，穷无与也。是故君子少思长则学，老思死则教，有思穷则施。（荀子法行）（1）达而能达人者，欲穷而不可得也。答：（2）有而不施，穷无与也。答：18、翻译：把下面一段文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8 分）赵人患鼠，乞猫于中山。中山之人予之猫，善捕鼠及鸡。月余，鼠尽而其鸡亦尽。其子患之，告其父

12、曰：“盍去诸？”其父曰：“是非若所知也。吾之患在鼠，不在乎无鸡。夫有鼠，则窃吾食，毁吾衣，穿吾垣墙，毁伤吾器用，吾将饥寒焉。不病于无鸡乎？无鸡者，弗食鸡则已耳，去饥寒犹远，若之何去之猫也？”（1）盍去诸？（2 分）（2）是非若所知也。（2 分）译文：（3）不病于无鸡乎？（1 分）译文：（4）无鸡者，弗食鸡则已耳，去饥寒犹远，若之何去之猫也？（3 分）译文：19、阅读下面文段，翻译画线的句子。（5 分）越石父贤，在缧绁中。晏子出，遭之途，解左骖赎之，载归，弗谢。入闺久之，越石父请绝，晏子 然，摄衣冠谢曰：“婴虽不仁，免子于厄，何子求绝之速也？”石父曰：“不然。吾闻君子诎于不知己，而信于知己者。方

13、吾在缧绁中，彼不知我也。夫子既已感寤而赎我，是知己：“知己而无礼，固不如在缧绁之中。”晏子于是延入为上客。晏子出，遭之途，解左骖赎之，载归，弗谢。知己而无礼，固不如在缧绁之中。20、阅读下面的文字，翻译划线的句子。（5 分）楚庄王谋事而当，群臣莫能逮，退朝而有忧色。申公巫臣进曰：“君退朝而有忧色，何也？”楚王曰：“吾闻之，诸侯自择师者王，自择友者霸，足己而群臣莫之若者亡。今以不谷之不肖而议于朝，且群臣莫能逮，吾国其几于亡矣，吾是以有忧色也。”（刘向新序杂事第一）注 不 4 谷：古代君王自称的谦词。（1）诸侯自择师者王，自择友者霸，足己而群臣莫之若者亡。（3 分）（2）吾国其几于亡矣，吾是以有忧

14、色也。（2 分）21、阅读下面文言语段，将画线语句翻译成现代汉语。（5 分）齐宣王问曰：“汤放桀，武王伐纣，有诸？”孟子对曰：“于传有之。”曰：“臣弑其君可乎？”曰：“贼仁者谓之贼，贼义者谓之残。残贼之人，谓之一夫。闻诛一夫纣矣，未闻弑君也。”（孟子梁惠王下第八章）（1）汤放桀，武王伐纣，有诸？_ （2）闻诛一夫纣矣，未闻弑君也。_ 22、阅读下面的文段，翻译画线的句子。（5 分）西施病心而颦（pn，皱眉头）其里，其里之丑人见之而美之，归亦捧心而颦其里。其里之富人见之，坚闭门而不出，贫人见之，挈妻子而去之走。彼知颦美而不知颦之所以美。（1）其里之丑人见之而美之，归亦捧心而颦其里。译文：（2）彼

15、知颦美而不知颦之所以美。译文：23、阅读下面一段文言文，将文中画横线的句子译成现代汉语（8 分）士不以利移，不为患改，孝敬忠信之事立，虽死而不悔。智而用私，不如愚而用公，故曰巧伪不如拙诚。学问不倦，所以治己也；教诲不厌，所以治人也。所以贵虚无（注）者，得以应变而合时也。（说苑）（注）虚无：虚心、谦虚的意思。士不以利移，不为患改（2 分）故曰巧伪不如拙诚（2 分）学问不倦，所以治己也（2 分）所以贵虚无者，得以应变而合时也（2 分）24阅读下面的文言文郑板桥咏饼，回答问题。郑板桥大令，通率诡诞，书画多奇气，世咸以才人目之。读其集中家书数篇，语语真挚，肝肺槎牙，跃然纸上，非骚人墨客比也。板桥少孤寒

16、赖乳母费抚养得活值岁饥费晨负入市以一钱易饼置其手始治他事！板桥既入官，有诗云：“食禄千万钟，不如饼在手。平生所负恩，岂独一乳母。”令人不堪卒读。(选自清葛虚存著清代名人轶事文艺类)1.用“/”给文段中画波浪线的句子断句。板桥少孤寒赖乳母费抚养得活值岁饥费晨负入市以一钱易饼置其手始治他事！2.翻译文中画横线的句子。(1)书画多奇气，世咸以才人目之。译文：_(2)“平生所负恩，岂独一乳母。”令人不堪卒读。译文：_ _ 5 文言断句与翻译答案 1、【参考译文】颜回二十九岁，头发全白了，过早地死了。孔子哭得十分伤心，说：“自从我有了颜回，学生们(以颜回为榜样)更加亲近我。”鲁哀公问(孔子)：“(您的)

17、学生中谁是最好学的？”孔子回答说：“有个叫颜回的最好学，(他)从不把脾气发到别人的身上，也不重犯同样的错误。不幸年纪轻轻死了，现在没有(像颜回那样好学的人)了。”【参考答案】(颜)回年二十九/发尽白/蚤死/孔子哭之恸/曰/自吾有回/门人益亲/鲁哀公问/弟子孰为好学/孔子对曰/有颜回者好学/不迁怒/不贰过/不幸短命死矣/今也则亡。2、【参考译文】管宁和华歆一起在园子里锄菜，掘出了一块金子，管宁如同看见瓦片石头一样(照常干活)；华歆将金子拿到手里看了看，然后扔掉了。(管宁和华歆)曾经一起同席读书，有个官员从门口经过，仪仗喧哗。管宁听而不闻照样念书，华歆则放下书跑出去看热闹去了。(等华歆回来，)管宁

18、已经将坐席割开，说：“你不是我的朋友。”【参考答案】管宁华歆共园中锄菜/见地有片金/管挥锄与瓦石不异/华捉而掷去之/又尝同席读书/有乘轩冕过门者/宁读如故/歆废书出看/宁割席分坐/子非吾友也。3 答案：史官日交友之道难矣，人当意气相得时以身相许若无难事，至事变势穷，不能蹈其所言而背去者多矣况既死而能养其亲乎，吾观杜环事虽古所称义烈之士何以过而世俗恒谓今人不逮古人不亦诬天下士子哉 4答案：夫赵之于齐楚，扦蔽也犹齿之有唇也，唇亡则齿寒今日亡赵，明日惠及齐楚矣且救赵高义也却秦师显名也，不务为此而爱粟，为国计者，过矣。5答案：匡庐奇秀甲天下山山北峰日香炉峰北寺日遗爱寺介峰寺间，其境胜绝又甲庐山 元和十

19、一年秋太原人白乐天见而爱之若远行客过故乡恋恋不能去因面峰腋寺作为草堂 6答案：乡人管彦少有才而未知名裒独以为必当自达拔而友之男士各始生便共许为婚(断句共 4处，每处 1 分。错 l 处扣 1 分)7答案：庄宗与梁军夹河对垒一日郭崇韬以诸校伴食数多主者不办请少罢减。本文中所涉及到的“图表、注解、公式等内容请以 PDF 格式阅读原文”。8.答案 对曰夫兵在御之得其道不在众多陛下取其壮健以道御之足以无敌于天下何必多取细弱以增虚数乎！9.答案 针有分寸时有破漏重以恐惧之心加以裁慎之志臣意且犹不尽何有于病哉此其所为不愈也帝善其对年老卒官。10.答案 陵卒从汉王定天下/以善雍齿/雍齿/高祖之仇/陵 又 本

20、 无 从 汉 之 意/以 故 后 封 陵（/）为 安 国 侯。11.答案 刘俯身窥之见十数人儿女杂坐罗列盘馔环绕之而共食见其妻在坐中语笑。12.答案 与之书曰：“传胪时，人见鼎甲先上殿，皆啧啧称羡，以为登仙，吾此时叹息无限。天地间自有为数千年一人、数百年一人者今人必不肯为数千百年之一人，而必欲为三年之一人，可笑也！”6.(天津市第一百中学 2010 届高三第一次月考试题)用斜线（/）给下面短文画横线的部分断句。尧不以帝见善绻，北面而问焉。尧，天子也；善绻，布衣也。何故礼之若此其甚也？善绻得道之士也得道之人不可骄也尧论其德行达智而弗若故北面而问焉此之谓至公非至公其孰能礼贤？答案 何故礼之若此其甚

21、也/善绻/得道之士也/得道之人/不可骄也/尧论其德行达智而弗若/故北面而问焉/此之谓至公 7.（四川省成都石室中学 2010 届高三 10 月月考）用斜线（/）断句 若 徇 私 贪 浊 非 止 坏 公 法 损 百 姓 纵 事 未 发 闻 中 心 岂 不 常 惧 答案 若徇私贪浊/非止坏公法/损百姓/纵事未发闻/中心岂不常惧 8.（重庆市一中 2010 届高三上学期第二次月考）用斜线（）给下面文言文阅读材料中划横线的句子断句，并把划波浪线的句子翻译成现代汉语。6 墨子曰乐（音乐）者圣王之所非也而儒者为之过也 君子以为不然。乐者，圣人之所乐也，而可以善民心。其感人深，其移风易俗易。故先王导之以礼乐

22、而民和睦。（选自荀子乐论）（1）断句：墨 子 曰 乐（音乐）者 圣 王 之 所 非 也 而 儒 者 为 之 过 也（2）翻译：乐者，圣人之所乐也，而可以善民心 译文：故先王导之以礼乐而民和睦 译文：答案（1）墨 子 曰 乐（音 乐）者 圣 王 之 所 非 也 而 儒 者 为 之 过 也（2）音乐是圣人所喜欢的东西，而且可以用它来使民心和善。所以先王用礼乐引导人民，于是人民和睦。9.（安徽省安庆市示范高中 2010 届高三五校协作调研模拟考试）用“/”给文言文阅读材料中画曲线的句子断句。论 曰 太 宗 居 潜 左 右 必 求 忠 厚 强 干 之 士 及 即 位 修 旧 邸 之 功 陈 从 信 张

23、 平 等 六 人 者 咸 备 任 使 又 皆 畀 以 兵 食 之 重 寄 而 各 振 举 其 职 焉 有 足 称 者 矣 然 平 不 修 旧 怨 庶 几 进 于 士 夫 之 度。答案 论曰/太宗居潜/左右必求忠厚强干之士/及即位/修旧邸之功/陈从信/张平等六人者/咸备任使/又皆畀以兵食之重寄/而各振举其职焉/有足称者矣/然平不修旧怨/庶几进于士夫之度。史官曰交友之道难矣人当意气相得时以身相许若无难事至事变势穷不能蹈其所言而背去多矣况既死而能养其亲乎吾观杜环事虽古所称义烈之士何以过而世俗恒谓今人不逮古人不亦诬天下士人哉 参考答案：史官曰/交友之道难矣/人当意气相得时以身相许/若无难事/至事变势穷

24、/不能蹈其所言而背去者多矣/况既死而能养其亲乎/吾观杜环事/虽古所称义烈之士何以过/而世俗恒谓今人不逮古人/不亦诬天下士子哉（2006 年高考语文广东卷第 1题）(2)用斜线(/)给下列短文划直线的部分断句。(5 分)太宗谓太子少师萧瑀曰朕少好弓矢得良弓十数自谓无以加近以示弓工乃曰皆非良材朕问其故工曰木心不直则脉理皆邪弓虽劲而发矢不直。参考答案：太宗谓太子少师萧瑀曰/朕少好弓矢/得良弓十数/自谓无以加/近以示弓工/乃曰/皆非良材/朕问其故/工曰/木心不直/则脉理皆邪/弓虽劲/而发矢不直。（2007 年高考语文北京卷第 11 题）7 三、把下面的文言文段翻译成现代汉语。宋有澄子者，亡其缁衣，顺涂

25、以求之。见妇人衣缁衣焉，援之而弗舍。曰：“而以为是偿我矣。”妇人曰：“公虽亡缁衣，然此吾所自为者也。”澄子曰：“而弗如速以傍我矣！我昔所亡者，纺缁也；今子之所衣者，缁也，以缁而当我之纺缁也。而岂有所不得哉！”(吕氏春秋)译文：_ _ _ _ _ _ _ 一、阅读下面的文言文，回答问题。郑板桥咏饼 郑板桥大令，通率诡诞，书画多奇气，世咸以才人目之。读其集中家书数篇，语语真挚，肝肺槎牙，跃然纸上，非骚人墨客比也。板桥少孤寒赖乳母费抚养得活值岁饥费晨负入市以一钱易饼置其手始治他事！板桥既入官，有诗云：“食禄千万钟，不如饼在手。平生所负恩，岂独一乳母。”令人不堪卒读。(选自清葛虚存著清代名人轶事文艺类

26、)【参考译文】郑板桥县令，直率怪癖放纵，书法和绘画充满奇异气象，世人都用有才气的人的标准来看他。读他集子中的数篇家书，每句话都真挚恳切；他胸怀不平之气，活跃地呈现在纸上。这不是一般文人墨客能够相比的。郑板桥年少孤苦贫寒，靠乳母费氏抚养得以活下来。遇到饥荒年，费氏清晨背着他到市场上去，先用一钱买了一只饼放在他的手上，才开始做其他的事。郑板桥做了官后，写了一首诗说：“享有千万钟的食禄，不如一只饼在手。一生中辜负的恩德，哪里只乳母一人。”(这样的诗句)使人不能忍心读下去。1.用“/”给文段中画波浪线的句子断句。板 桥 少 孤 寒 赖 乳 母 费 抚 养 得 活 值 岁 饥 费 晨 负 入 市 以 一

27、 钱 易 饼 置 其 手 始 治 他 事！【参考答案】板桥少孤寒/赖乳母费抚养得活/值岁饥/费晨负入市/以一钱易饼置其手/始治他事！2.翻译文中画横线的句子。(1)书画多奇气，世咸以才人目之。译文：_ _(2)“平生所负恩，岂独一乳母。”令人不堪卒读。译文：_ _【参考答案】(1)(郑板桥的)书法和绘画充满奇异气象，世人都把他看作人才(或：世人都用有才气的人的标准来看他)。8(2)“一生中辜负的恩德，哪里只乳母一人。”(这样的诗句)使人不能忍心读下去。二、阅读下面的文言文，回答问题。孔文举年十岁，随父到洛。时李元礼有盛名，为司隶校尉。诣门者皆俊才清称及中表亲戚，乃通。文举至门谓吏曰我是李府君亲

28、既通前坐元礼问曰君与仆有何亲？对曰：“昔先君仲尼与君先人伯阳有师资之尊，是仆与君奕世为通好也。”元礼及宾客莫不奇之。太中大夫陈韪后至，人以其言语之，韪曰：“小时了了，大未必佳。”文举曰：“想君小时，必当了了。”韪大【注】。(选自世说新语)【注】【参考译文】孔文举十岁时，跟随父亲到了洛阳。当时李元礼很有名望，担任司隶校尉。登门拜访的，都是当时才智出众、有声誉的人以及他的中表亲戚，只有(这些人)才被允许通报进门。孔文举来到李元礼的门口，对守门的说：“我是李太守的亲戚。”经通报以后，孔文举(进去)就在前面坐下。李元礼问道：“你和我有什么亲戚关系呢？”孔文举答道：“从前我的祖先仲尼曾拜你的祖先伯阳为师

29、。这样看来，我和您世世代代都是有过友好往来的。”元礼和宾客们听了无不感到惊奇。太中大夫陈韪过一会儿也来了，别人把孔文举的话告诉了他，他说：“小时聪明，长大后不一定就是好的。”孔文举听了后说道：“想必您小时候，一定是聪明人了。”陈韪听了，感到局促不安。1.用斜线(/)给文段中画波浪线的句子断句。文 举 至 门 谓 吏 曰 我 是 李 府 君 亲 既 通 前 坐 元 礼 问 曰 君 与 仆 有 何 亲？【参考答案】文举至门/谓吏曰/我是李府君亲/既通/前坐/元礼问曰/君与仆有何亲？2.翻译文段中画横线的句子。(1)诣门者皆俊才清称及中表亲戚，乃通。译文：_ _(2)小时了了，大未必佳。译文：_【参

30、考答案】(1)登门拜访的，都是当时才智出众、有声誉的人以及他的中表亲戚，只有(这些人)才被允许通报进门。(2)小时聪明，长大后不一定就是好的。三、断句与翻译。曾子衣敝衣以耕鲁君使人往致邑焉曰请以此修衣曾子不受反复往又不受使者曰先生非求于人人则献之奚为不受曾子曰臣闻之受人者畏人予人者骄人。纵子有赐，不我骄也，我能勿畏乎？终不受。孔子闻之，曰：“参之言足以全其节也。”【参考译文】曾子穿着破旧的衣服从事耕种。鲁国国君派人前往送给他一座城池，对他说：“请你用它来置办衣服。”曾子没有接受。使者回去了，再一次前往，曾子又一次不肯接受。使者说：“你没有向人请求，人家就送给你，你为什么不接受呢？”曾子回答说：

31、“我听说过这样的道理，接受别人东西的人畏惧别人，给予人家东西的人傲视人。即使国君对我有了赏赐以后，不傲视我，但我能不畏惧吗？”最终还是没有接受。孔子听到这件事后，说：“曾参的话，(说明他)完全能够保全自己的节操啊！”(1)断句。曾 子 衣 敝 衣 以 耕 鲁 君 使 人 往 致 邑 焉 曰 请 以 此 修 衣 曾 子 不 受 反 复 往 又 不 受 使 者 曰 先 生 非 求 于 人 人 则 献 之 奚 为 不 受 曾 子 曰 臣 闻 之 受 人 者 畏 人 予 人 者 骄 人。【参考答案】曾子衣敝衣以耕/鲁君使人往致邑焉/曰/请 2014 高考语文一轮复习专题提升训练 文言断句与翻译 9 二

32、.给下列语段断句并加上恰当的标点。11.钟毓钟会少有令誉年十三魏文帝闻之语其父钟繇曰可令二子来于是敕见毓面有汗帝曰卿面何以汗毓对曰战战惶惶汗出如浆复问会卿何以不汗对曰战战栗栗汗不敢出 12.王中郎甚爱张天锡问之曰卿观过江诸人经纬江左轨辙有何伟异后来之彦复何如中原张曰研求幽邃自王、何以还因时修制荀乐之风王曰卿知见有余何故为苻坚所制答曰阳消阴息故天步屯蹇否剥成象岂足多讥 13.桓公入洛过淮泗践北境与诸僚属登平乘楼眺瞩中原慨然曰遂使神州陆沈百年丘墟王夷甫诸人不得不任其责袁虎率尔对曰运自有废兴岂必诸人之过桓公凛然作色顾谓四坐曰诸君颇闻刘景升不有大牛重千斤啖刍豆十倍于常牛负重致远曾不若一羸牸魏武入荆州烹

33、以飨士卒于时莫不称快意以况袁四坐既骇袁亦失色 答案：1.将下面一段文字中画线的句子译成现代汉语。齐王使使者问赵威后。书未发，威后问使者曰：岁亦无恙邪？民亦无恙邪？王亦无恙邪？使者不说，曰：臣奉使使威后，(1)今不问王而问岁与民，岂先贱而后尊贵者乎？威后曰：不然。苟无岁，何以有民？(2)苟无民，何以有君？故有舍本而问末者邪？(1)今不问王而问岁与民，岂先贱而后尊贵者乎？答：现在您不问齐王却问年成和百姓，怎么把卑贱者放在先把尊贵者放在后呢？(2)苟无民，何以有君？故有舍本而问末者邪？如果没有百姓，怎么会有国君？怎么能舍弃根本的(百姓)而问末梢的(国君)呢？2.文言断句：给下面一段文言文加上标点符号

34、 辞之不可以已也如是夫！子产有辞，诸侯赖之。若之何其释辞也？诗曰：辞之辑矣，民之协矣！辞之怿矣，民之莫矣！文言文断句指津及配套练习 一、考点解析 10 断句是考查文言文的传统方式，是学习文言文的基本功，从前的大学入学国文考试，多采用此题型。二、高考试题回放 (1)用“/”给第一部分文言文阅读材料的最后一个自然段断句。（3 分）史官曰交友之道难矣人当意气相得时以身相许若无难事至事变势穷不能蹈其所言而背去多矣况既死而能养其亲乎吾观杜环事虽古所称义烈之士何以过而世俗恒谓今人不逮古人不亦诬天下士人哉 参考答案：史官曰/交友之道难矣/人当意气相得时以身相许/若无难事/至事变势穷/不能蹈其所言而背去者多矣

35、/况既死而能养其亲乎/吾观杜环事/虽古所称义烈之士何以过/而世俗恒谓今人不逮古人/不亦诬天下士子哉（2006 年高考语文广东卷第 1题）(2)用斜线(/)给下列短文划直线的部分断句。(5 分)太宗谓太子少师萧瑀曰朕少好弓矢得良弓十数自谓无以加近以示弓工乃曰皆非良材朕问其故工曰木心不直则脉理皆邪弓虽劲而发矢不直。参考答案：太宗谓太子少师萧瑀曰/朕少好弓矢/得良弓十数/自谓无以加/近以示弓工/乃曰/皆非良材/朕问其故/工曰/木心不直/则脉理皆邪/弓虽劲/而发矢不直。（2007 年高考语文北京卷第 11 题）11 从试卷的得分情况可以看出，考生文言文的断句能力较差，这实质上是缺乏文言文的语感。缺乏语

36、感的原因无疑是平时只做题不读书，诵读得太少，而没有必要的积累。语文学习在很大程度上要靠积累，靠感悟，靠熏陶，对文言文的学习更应如此。三、方法指津（一）通文意 碰到断句篇章，不要急于答题，应当先诵读这个篇章，通过诵读，力求对全文的内容有个大体的了解，凭语感将能断开的先断开，逐步缩小范围，然后再集中精力分析难断处，遵循先易后难的原则。（二）抓标志 发语词和句首的语气词“其、盖、唯、盍、夫、且夫、若夫”等以及表敬副词窃、请、谨、敢这些词常用在一句话的开头，有领起全句的作用，前面可断句。有些常用在句首的关联词，如“苟”“纵”“是故”“于是”“向使”“然而”“无论”“至若”“是以”“继而”“纵使”“然则

37、”等前面大多可以断句。常在句首的时间词，如“顷之”“向之”“未几”“已而”“斯须”“既而”“俄而”等，也可以帮助断句。句末语气词“也、矣、耶、哉、乎、焉、兮、耳、而已”等后面可断句；常用于句首的相对独立的叹词，如嗟夫、嗟乎、呜呼等，前后都可断句；12（三）察对话：文言文在叙述人物的对话时，经常用“曰”“云”“言”等字，这为正确断句，提供了方便。遇到“曰”“云”“言”等字，我们很容易根据上下文判断出说话人以及所说的内容。（四）懂常识 此外，还要懂得古代文化常识，诸如年龄、称谓、纪年纪日，职官等方面的知识，这些知识也有助于我们正确断句。古文化常识内容较多，涉及到古人的衣食住行礼等各方面，高考一般考

38、查中学课本里学过的内容，因此，我们在复习中要做有心人，将课本上出现的文化常识熟记于心。这样才能从容应试。（五）知语法 文言文语序和现代文语序基本相同，即主语在前，谓语、宾语在后，修饰语般在中心词前。主语和宾语一般由名词或代词充当，谓语大多数是由动词充当，而谓语又是构成句子的核心，我们只要抓住谓语动词，根据动词位置及和前后词语关系，进行推断，就能提高断句准确率。（六）明修辞 古人写文章，十分讲究对仗工整，讲究对应，好用对偶、排比、反复、对比、顶真等常用文言文辞格，这也为我们正确断句提供了条件。利用这一特点进行断句，可收到事半功倍的效果。（七）依总分 13 例如：学者有四失，教者必知之。人之学也，

39、或失则多，或失则寡，或失则易，或失则止。此四者，心之莫同也。知其心，然后能救其失也。教也者，长善而救其失者也。（学记）译文：学习的人有四种过失容易犯，教导的老师一定要知道。人在学习的时候，或有贪多而不求甚解的毛病，或有得少为足的毛病（知道一些就满足了），或有认为太容易，生起轻忽，不认真学习的毛病，或有自我设限，不求进步的毛病。这四种心理都不相同，必须先明白这些心理，然后才能挽救这些缺失。教育的目的，就是要培养、增长优点挽救过失的。（八）辨句式：1文言文中，有很多特殊的“句式”，如感叹句、骈偶句、问答句、对应句等，利用它们，可以有效地帮助我们正确断句，从而理解句意。2文言文中的句式特别是文言文的

40、固定结构可以帮助我们断句。比如：“者，也”这种典型的判断句式。“不亦乎”“孰与乎”“其乎”“安哉”“何为”等反问句式：“为所”“受于”“见于”等被动句式。“何之有”“唯是”等宾语前置句式。3文言固定句式：“如何”“况乎”“何（以）为”“无乃乎”“得无乎”等。还有“无所”“有以”“无以”“以为”“何所”“孰若”“至于”“足以”“得无”“何以”“于是”“然则”这些复音虚词，记住这些习惯上较为固定的词组，不要把它们拆散，可以减少断句失误。14 文言文断句检测练习 用“/”给这段话标上句读（断句）并翻译 宋人或得玉献诸子罕子罕弗受献者曰以示玉人玉人以为宝也故敢献之子罕曰我以不贪为宝尔以玉为宝若以与我皆

41、丧宝也不若人有其宝 1 参考答案：“得玉，子罕。受曰：“玉人，宝也，献之。”曰：“为宝，为宝。与我，宝也。其宝。”2用“/”给这段话标上句读（断句）并翻译 虽有嘉肴弗食不知其旨也虽有至道弗学不知其善也是故学然后知不足教然后知困知不足然后能自反也知困然后能自强也故曰教学相长也 （节选自学记）2参考答案：虽有嘉肴/弗食不知其旨也/虽有至道/弗学不知其善也/是故/学/然后知不足/教/然后知困/知不足/然后能自反也/知困/然后能自强也/故曰教学相长也 （对第一句，有同学这样断：虽有嘉肴弗食/不知其旨也/虽有至道弗学/不知其善也。虽然从语感上看，这样读也很上口，但是，从文义上却讲不通。因此，断句，首先要

42、考虑的是文义的通畅。）15 参考译文：虽然有好菜摆在那里，如果不吃，也就不能知道它的美味；虽然有至善的道理（最好的义理），如果不去学习，也不能知道它的美好可贵。所以说：学习过后才知道自己的学识不够，教人之后才发现自己的学识不通达。知道不够，然后才能反省，努力向学。知道有困难不通达，然后才能自我勉励，发奋图强。所以说：教与学相辅相成的。3用“/”给这段话标上句读（断句）并翻译 文德后贺太宗 太宗曾罢朝怒曰会杀此田舍汉文德后问谁触忤陛下帝曰岂过魏征每廷争辱我使我常不自得后退而具朝服立于庭帝惊曰皇后何为若是对曰妾闻主圣臣忠今陛下圣明故魏征得直言妾幸备数后宫安敢不贺 3参考答案：1.（1）太宗曾罢朝，

43、怒曰：“会杀此田舍汉！”文德后问：“谁触忤陛下”帝曰：“岂过魏征，每廷争辱我，使我常不自得。”后退而具朝服立于庭。帝惊曰：“皇后何为若是”对曰：“妾闻主圣臣忠，今陛下圣明，故魏征得直言。妾幸备数后宫，安敢不贺”（2）参考译文：太宗有一次下朝后生气地说：“真该杀了这个乡巴佬!”文德皇后问：“谁惹陛下生气了”太宗说：“谁能比魏征更让我生气每次朝会上都直言劝我，弄得我经常不自在。”皇后听了退下去穿上朝服站在庭院里。太宗震惊地说：“皇后为什么这样呢”皇后回答说：“我听说君主圣明臣子们就忠诚，现在陛下圣明，所以魏征能够直言劝告。我因能在您这圣明之君的后宫而感到庆幸，怎么能不向您祝贺呢”4阅读语段，用“/

44、”为画横线的句子断句并翻译 16 曾子之妻之市，其子随之而泣。其母曰：“女还，顾反，为女杀彘。”妻适市来，曾子欲捕彘杀之。妻止之曰：“特与婴儿戏耳。”曾子曰：“婴儿非与戏也婴儿非有知也待父母而学者也听父母之教今子欺之是教子欺也母欺子子而不信其母非以成教也。”遂烹彘也。4参考答案：婴儿非与戏也婴儿非有知也待父母而学者也听父母之教今子欺之是教子欺也母欺子子而不信其母非以成教也。参考译文：孩子是不能和他开玩笑的。孩子没有知识，等着向父母学习，听从父母的教诲。现在你欺骗他，这是教孩子骗人啊。母亲欺骗儿子，儿子就不相信他的母亲，这不是教育孩子的方法啊。5阅读语段，用“/”为画横线的句子断句并翻译 张仪已

45、学而游说诸侯。尝从楚相饮，已而楚相亡璧。门下意张仪曰仪贫无行必此盗相君壁共执张仪掠笞数百。不服，释之。其妻曰：“嘻!子毋读书游说，安得此辱乎”张仪谓其妻曰：“视吾舌尚在不？”其妻曰：“舌在也。”仪曰：“足矣!”(史记张仪列传)5参考答案：（门下意张仪曰仪贫无行必此盗相君壁共执张仪掠笞数百。）参考译文：张仪停止学业后到各诸侯国游说。他曾陪伴楚国的相国饮酒，后来这位相国发现丢了一块玉璧，他的门客怀疑是张仪偷的，说：“张仪贫困，行为不端，一定是他偷了相国的玉璧。”于是他们一起把张仪抓来，用鞭子打了数百下，但张仪拒不承认也不服气，只得放了他。他妻子说：“唉，你如果不去读书游说，17 怎么会受到这样的侮

46、辱呢”张仪对他妻子说：“你看看我的舌头还在不在”妻子笑着说：“舌头还在。”张仪说：“这就够了。高考文言文断句复习学案二 学习目标 1、在例析过程中学习并掌握文言文断句的基本思路与方法；2、在解题训练中逐步形成文言文断句能力。要点提示（一）文言断句的基本概念。文言文断句，传统上称之为“句读”。明辨句读，是阅读古文最基本的能力。例：夔一足也（二）文言断句的基本原则：1.要通读全文，仔细体会词、短语以及句子之间的联系。2.要先易后难，把会断的句子先断开，逐步缩小范围，直到把所有的句子都断开。3.要重视内容，断完后根据句子的含义、文章的内容再核对一遍。例：下视其辙登轼而望之【试一试】18（1）无鸡，鸭

47、亦可；无鱼，肉亦可；青菜一碟，足矣。无鸡鸭亦可，无鱼肉亦可，青菜一碟足矣。（2）“下雨天留客天留人不留”“下雨天，留客天。留人不?留。”（3）七十老翁产一子，人曰非是也。家业尽付与女婿，外人不得干预。七十老翁产一子，人曰“非”，是也。家业尽付与，女婿外人，不得干预。【断句具体方法】一、名词断句法。通读全文，找出人名、地名、事物名、朝代名、国家名、官职名等。这些名词常在句中作主语或宾语。然后考虑：什么人，办什么事情，采用什么方式，取得什么结果等。（找动词）文言句式中，主谓结构居多，但主语常省略。借助句子成份，关键是抓住动词，以动词为中心，找前后结构关系，确定主干，从而断开句子。人称代词 吾、我、

48、予、余、朕、孤、寡人、臣、仆、妾等词，代说话或写文章的人，即今之所谓第一人称代词。其中“我”字，不仅各时代的文言皆用，而且一直用到现在。其余的在现代汉语中都不用了。19 尔、汝、女、若、乃、而、子、君、公、阁下、陛下、足下等，代受话人，是第二人称代词，相当于现代汉语的“你”“您”。其中“阁下”“陛下”有外交用语中还用。之、其、彼，代谈话或为文所及的第三者，是第三人称代词，今作“他”或“它”，不仅代人，还可以代事代物。“或”相当于现代汉语“有的人”，“有时”；“莫”，相当于“没有谁”，是无定指的代词；“相”作互指代词，相当于“相互”“彼此”，也可以偏指，代“你”“我”“他”。与“相”的偏指现象极

49、相似的还有“见”字，多代“我”，即辞源所谓“表示他人行为及于己”。疑问代词文言的疑问代词，问人的有“谁”“孰”“何”；“何”也问事。问事的还有“奚”“胡“曷”“恶”“安”“焉”等。指示代词文言常见的指示代词有“此”“是”“斯”“兹”“夫”等，另“之”“其”“彼”除作人称代词外，还常作指示代词。我们把这一步工作总结为标名（代）词，定主宾。需要注意的是，文言文中，人名第一次出现时往往用全称，以后再出现就只提名不提姓了。例如赤壁之战中，“初，鲁肃闻刘表卒”，先用全称，以下“肃径迎之”“肃宣权旨”就不再提姓了。例：20 1、湖阳公主新寡/帝与共论/朝臣微观其意 2、诸葛亮之次渭滨，关中震动，魏明帝深惧

50、晋宣王战，乃遣辛毗为军师。2、匡庐奇秀甲天下山/山北峰曰香炉/峰北寺曰遗爱寺/介峰寺间/其境胜绝/又甲庐山/元和十一年/秋太原人白乐天见而爱之/若远行客过故乡/恋恋不能去/因面峰腋寺/作为草堂（选自白居易集草堂记）3、（赵困于秦）齐人、楚人投赵。赵人乏食，粟于齐，齐王弗许。周子曰：夫赵之于齐楚/扞蔽也/犹齿之有唇也/唇亡则齿寒/今日亡赵/明日患及齐楚矣/且救赵/高义也/却秦师/显名也/不务为此而爱粟/为国计者/过矣。4、刻削之道/鼻莫如大/目莫如小/鼻大可小/小不可大也/目小可大/大不可小也/举事亦然/为其后可复者也/则事寡败矣。韩非子说林下 译文：雕刻人的技巧往往是，鼻子不如刻得大一点，眼睛