最新部编版八年级语文下册第三单元教案教学设计(含全部课文及写作综合性学习名著导读等).pdf

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1、 第三单元集体备课 本单元所选文章，有的记事，如陶渊明的桃花源记，描写作者理想中的美好生活；有的记游，如柳宗元的小石潭记，记述自己徜徉于自然之境时的所见所思所感；有的状物，如魏学洢的核舟记，赞叹了古代艺人的精湛技艺；有的抒情，如 诗经二首,吟咏个人的情感追求。诵读这些诗文，能够让学生了解古人的生活、思想和志趣，感受其智慧，陶冶情感，开阔胸怀，增强对中华优秀传统文化的体认以及民族自豪感和自信心。学习本单元课文，要先借助注释和工具书读懂课文大意，然后通过反复诵读，领会诗文的丰富内涵，品味精美的语言，并积累一些常用的文言词语。本单元写作“学写读后感”的教学，要引导学生了解读后感这种文体，初步掌握读后

2、感的基本写作要求和方法，并运用所学知识写作，培养并提高学生的阅读和写作能力。综合性学习“古诗苑漫步”的教学，则要让学生通过多种形式诵读与赏析诗歌，提高学生独立思考的能力，增强学生的参与意识、创新意识、合作探究意识。教学名著导读“傅雷家书 选择性阅读”时，要引导学生学习选择性阅读的方法，让学生学会进行选择性阅读，了解傅雷家书整本书的相关内容，提高名著阅读能力。分类 内容 课时 教学要点 阅读 9.桃花源记 2 1.借助注释和工具书读通课文，在此基础上反复诵读，把握古诗文的丰富内涵，体味语言之美。2.理解和积累文言常用词语，适当关注一些有规律的语言现象，记诵优美语句。3.引导学生在诵读中把握文章的

3、写作特点，从而提高诵读的效率。4.适当结合作者生平或写作背景把握文本的内涵，了解作者的思想、情趣，感受其智慧，体会其笔下的美好境界。5.指导学生研读作品，能将从阅读中获得的丰富而深刻的感悟明晰而有条理地表述出来。养成读思结合、10.小石潭记 2 11.核舟记 2 12.诗经二首 2 写作 学写读后感 1 综合性 学习 古诗苑漫步 1 名著 导读 傅雷家书 选择性阅读 2 课外古诗词诵读 1 经常写读后感的良好习惯。6.通过丰富多彩的实践活动，引导学生根据自己的理解把握古诗词节奏，提升学生的古诗词诵读水平，培养学生的古诗词鉴赏能力。7.掌握选择性阅读的方法，提高学生的阅读能力。9 桃花源记 1.

4、诵读课文，理解课文大意，积累常用的文言词语和句式。2.品味语言，感受桃花源的美好意境和作者的语言风格。3.悟读课文，探究桃源理想，结合时代背景体会作者的情怀，深入理解文章内涵。2 课时 布置学生完成状元大课堂第 9 课预习卡 第 1 课时 1.结合课下注释，积累重点文言字词和句式。2.疏通文意，理清作者行踪，背诵课文。一、导入新课 师：同学们，又到了桃花盛开的时节，你们能说出几句有关桃花的诗吗？（生交流回答）去年今日此门中,人面桃花相映红。桃之夭夭，灼灼其华。人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开。春来遍是桃花水，不辨仙源何处寻。陶令不知何处去，桃花源里可耕田？桃花这一意象在中国文学中，意蕴丰富。今天

5、，我们来学习东晋著名文人陶渊明的一篇以“桃花”命名的文章桃花源记。根据课文题目，你能想到一个什么成语？（生：世外桃源。）让我们一起走进课文，去欣赏这个“世外桃源”吧。（板书文题）【设计意图】本环节从时下应景之物“桃花”切入，让学生交流有关桃花的诗句，能使学生思维更活跃，课堂气氛活泼，并自然而然地引出本课学习内容。二、初读课文，读通读顺 1.预学展示，走近作者（见状元大课堂本课“作者名片”栏目）2.自读课文，读准字音 屋舍（sh）俨然（yn）阡陌（qin）垂髫（tio）怡然（y）邑人（y）诣（y）问津（jn）3.示范朗读，读出节奏 师：句读要分明，课文中有许多对偶句和四字句，应读出对称感。同学们

6、根据朗读示范，放声自由朗读，感受其韵味。朗读指导：古人称断句为“句读”。文言的断句水平跟读者的阅读面、阅读量以及文言的基础、功底和语感均成正比。但也有一些常规可以提前把握，以便文言文的阅读和理解。（师播放朗读示范音频，见本课“扫码听朗读”二维码）4.同桌互读，评价指正【设计意图】采用多种方式诵读，使学生读得顺畅，从而便于学生对后面句意的理解及对内容的把握。三、再读课文，疏通文意 1.疏通文意（1）借助工具书和课下注释，口头翻译，圈画出不能准确把握的词句。（2）提出疑难，全班答疑解惑，教师明确。（生自主学习并进行交流，师明确）2.积累词汇 师生合作，积累重要的文言字词并分类归纳整理，做成资料卡片

7、。资料卡片示例：古今异义：芳草鲜美古义：新鲜美好。今义：（菜肴、瓜果等）滋味好。阡陌交通（古义：交错相通。今义：运输事业。）率妻子邑人来此绝境（“妻子”古义：妻子儿女。今义：男女两人结婚后，女子是男子的妻子。）（“绝境”古义：与人世隔绝的地方。今义：没有出路的境地。）无论魏晋（古义：不要说，更不必说。今义：表条件关系的连词。）一词多义：武陵人捕鱼为业（动词，作为）不足为外人道也（介词，对、向）便舍船（动词，离开）屋舍俨然（名词，房屋）寻向所志（动词，寻找）寻病终（副词，随即、不久）判断句：南阳刘子骥，高尚士也（“也”表判断）倒装句：问所从来（宾语前置，正常语序应为“问从所来”）省略句：林尽水源

8、省略介词“于”，可补充为“林尽（于）水源”此人一一为具言所闻省略宾语“之”，可补充为“此人一一为（之）具言所闻”【设计意图】此环节引导学生利用课文注释和工具书，自主疏通文意，积累文言词汇。四、找出行踪，熟读成诵 1.读文章，画行踪 师：陶渊明是一个讲故事的高手，全文以武陵渔人的行踪为线索，请同学们找出写渔人行踪的词句。为 舍 寻 缘溪行复前行从口入复行数十步便要还家余人各复延至其家辞去及郡下寻向所志不复得路 2.依行踪，说故事 师：请同学们依据渔人行踪，用自己的话讲述该故事。3.据行踪，背课文（根据行踪线索，师指导背诵）【设计意图】此环节引导学生理清文章行文思路，在学生能够复述故事的基础上，老

9、师有效地指导学生背诵，为学生深入理解文本内容打下基础。第 2 课时 1.品味语言，感受桃花源的美好意境和作者简洁凝练的语言风格。2.探究桃源理想，体会作者的情怀，深入理解文章内涵。一、解读意象（全班齐背课文）师：在大家的背诵声中，美丽的桃花源向我们走来，那灼灼的桃花就好像绽放在我们眼前。桃花在中国文化中有美好的意蕴。今天我们就去感受一下陶渊明笔下的“世外桃源”的美好。【设计意图】本环节旨在引导学生走进文本，用自己的话把桃花的美好意象和桃花源中美好的景象相融合，培养了学生的表达能力。同时，学生在朗读中品味语言之美，在认真的揣摩体味中，领会文章丰富的内涵，感受桃花源环境的美好。二、欣赏美景 师：请

10、同学们回想一下，文中描写桃源外部环境和内部环境优美的句子有哪些。（生阅读课文，在文中勾画相应语句）1.外部环境之美 外部环境忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。（1）在想象中感受美。设问 1：这是一片怎样的桃花林？请同学们一边朗读一边想象，然后用自己的语言进行描述。预设 不知走了多久，就在身心俱疲之际，眼前忽然出现一片仙境。清澈的溪流蜿蜒流动，与溪石相撞，发出清脆的声响。沿着溪流走上几百步，两岸仍是一片片茂密的桃花林，晴空下，桃枝交错，纷纷扰扰；桃花缤纷迷离，似红云，似粉霞。而桃林地面上则青草葱茏，就连路过的清风也沾上桃香，惹下了一场桃花雨。只见那些花瓣调皮地在空中起舞，最后

11、或落在岸上，与青草私语，或落于溪中，随流水旅行 设问 2：看到这样一片美丽而又奇特的桃花林，渔人又有什么感受呢？预设 “忽逢”一词体现了渔人的惊喜之情。“渔人甚异之，复前行，欲穷其林”，体现了渔人十分好奇，急切地想探寻桃花林的心理。（2）在朗读中感受美。（教师指导学生在朗读中感受桃林之美和渔人之惊喜。）朗读指导：“忽逢”要读出惊喜，速度稍快，“数百步”三字要强调重读，以体现桃林的范围之广。“中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷”要以“二二”的节奏断开，但前后之间要语气贯连，读得似断实连，语速要稍慢，将一幅幅画面徐徐呈现出来，就像放电影一般，以体现渔人此刻的痴迷沉醉之情。2.内部环境之美 师：渔人走到了

12、溪流的尽头，看见一座山，山上有个小洞口，洞里仿佛有光亮。他于是下船上岸，从洞口进去。洞口最开始很狭窄，只容一个人通过，又走了几十步，眼前变得开阔明亮了。他看到了什么呢？请同学们一起读后面一句。内部环境土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。设问：从句中同学们读出了桃源的内部环境有什么特点呢？（生回答，师引导生抓住重点词句）预设 桃源内部环境优美。体现在“有良田、美池、桑竹之属”一句中，这句意思是，有肥沃的土地，美好的池塘，桑树、竹子之类。土地肥沃，池塘粼粼，桑树高大，竹子青翠，可见其环境十分优美。桃源内部环境宁静。体现在“阡陌交通，鸡犬相闻”一句中，这句意思是，田间小路

13、交错相通，可以互相听到鸡鸣狗叫的声音，从听觉方面，以喧闹衬托桃花源的宁静。桃源内部生存环境好。体现在“土地平旷，屋舍俨然”一句中，这句意思是，土地平坦开阔，房屋 整整齐齐。土地平旷，说明这里地势平坦，能生产粮食。屋舍俨然，说明住宅规划好，整齐有序，舒适美观。与桃源外战乱纷扰，人民苦不堪言形成对比。师小结：桃花美好而充满着生机，在陶渊明笔下的桃花林和桃花源内绽放，充满了诗情画意。三、感受和谐 设问 1：桃花源外桃林迷人，桃花源内风景如画。那么，这般美好的只是这里的环境吗？有人说：“最美的风景应是人。”在这美丽祥和的世外桃源中，人们的生活是怎么样的呢？其中往来种作，男女衣着，悉如外人。预设 桃花源

14、里的人们过着男耕女织、夫唱妇随、自给自足的农耕生活。（学生齐读，体会那种和乐、和美、和谐的农家生活气息。）设问 2：我们知道，这篇文章中出现的“并、咸、皆、悉”都解释为“都”，请同学们看看，把这句里的“并”换成“咸、皆、悉”，好不好？黄发垂髫，并怡然自乐。师补充：老人高寿头发会由白变黄，所以称“黄发”；“垂髫”，古时候童子没成年时头发是垂着的。没有直接说老人小孩，而是说他们的特征“黄发垂髫”，这种修辞叫借代，使得语言更生动形象。（生一一替换，品读）“并（立立）”的金文 预设 不好。从“并”的金文来看，“并”指的是两人一起老人小孩一起快乐，祖孙同堂，相嬉相乐，老人颐养天年，小孩茁壮成长。换成其他

15、字则范围太大。（生齐读，读出这种和谐快乐）师：请同学们读课文第 3 段，说说面对一个不速之客渔人，桃花源的人们有什么表现。（生齐读第 3 段）设问 3：陶渊明的语言简洁。读了这段文字，同学们能根据内容猜测渔人“具言”的是什么吗？桃花源中人为什么“叹惋”？此人一一为具言所闻，皆叹惋。预设 “具言”的内容：从“皆叹惋”三个字，我们可以充分感受到桃源外与桃源内生活差异巨大，因而渔人所说的是桃花源外社会的状况朝代不断更替，战争连年不断，苛捐杂税，民不聊生。桃花源中人“叹惋”的原因：感慨外面的世事变迁，对外面人们生活的不幸深表同情。师小结：这句话看起来简单，但是包含的内容却十分丰厚。因为这些内容不是作者

16、要重点描述的，所以他只说“一一为具言所闻”，而后面“皆叹惋”又有种种对比蕴含其中，因而越读越意味深长。设问 4：“皆叹惋”是桃花源人们的表现之一，还有哪些句子写了他们的表现？从这些句子中同学们发现桃花源的人们有什么特点？预设 句子：见渔人，乃大惊，问所从来。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。余人各复延至其家，皆出酒食。特点：“乃”表示出乎意料，大吃一惊，说明他们对渔人的出现很意外；“便”意思是“于是，就”，在这种意外吃惊情况下，马上就邀请渔人回家，体现了桃花源中人的淳朴；“咸”说明这里邻里和睦，相处融洽；“各复”“皆”说明桃花源中人殷勤好客，邻里亲密无间，其乐融融。师小结：孟子曾

17、说“老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼”，这里可以说是“客吾客，以及人之客”，人与人之间多么和睦融洽！桃花源，将桃花文化中的美好与和谐，演绎得淋漓尽致。（教师指导学生朗读第 3 段。重读“便、咸、各、皆”，读出桃花源人的淳朴和热情好客。）【设计意图】本环节通过问答的形式，引导学生把桃花的美好和谐意象和桃花源中的人与社会相融合，逐步深入挖掘文本的内涵。通过品味多种文言词语，引导学生体会本文简洁凝练、具有丰富意蕴的语言特点。四、探究价值 师：桃花源是如此的美好，可是自渔人离去后，它却消失了。桃花源真的存在吗？请同学们齐读最后两段，思考以下问题。设问 1：“后遂无问津者”桃花源到底存不存在？为什

18、么后面就没人找了呢？预设 不存在。本文中，渔人一从桃花源出来就告诉太守，“太守即遣人随其往”的“即”字，写出太守得知此事后反应迅速，但是还是没找到。而且，渔人出来后沿着来时的路返回，还一路做记号，此后众人刻意去寻找，却再也找不到。种种迹象表明，桃花源并不存在。设问 2：那么，陶渊明为什么要虚构这样一个世外桃源呢？写作背景 元熙二年（420）六月，刘裕废晋恭帝为零陵王，改年号为“永初”。次年，刘裕采取阴谋手段，用毒酒杀害晋恭帝。这些不能不激起陶渊明思想的波澜。他从固有的儒家观念出发，对刘裕政权产生了不满，加深了对现实社会的憎恨。但他无法改变，也不愿干预这种现状，只好借助创作来抒写情怀，塑造一个与

19、污浊黑暗社会相对立的美好境界，以寄托自己的政治理想与美好情趣。桃花源记就是在这样的背景下产生的。预设 作者虚构这个故事是有寄托的。他生活在东晋末期战乱频仍的环境里，中年以后长期隐居农村，对农村的现实有更深的了解，对人民的愿望更有着切身体会，于是构想出心目中的理想社会世外桃源。在这个社会里，没有压迫，没有剥削，没有纷扰；人人各尽所能地参加劳动，老人和孩子都生活得幸福、愉快，人与人之间都极其融洽而友好。但在当时的条件下这样的理想社会是无法实现的，因此，作者这一社会理想是对当时黑暗社会的批判，又是对理想社会的追求。师：让我们再次朗读描写桃花源景象的语句，再次体会作者对这种美好与和谐的理想社会的不懈追

20、求。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。（生有感情地朗读）结束语：在深深的叹惋中，陶渊明远去了，但是他追寻理想的身影，深深地留在我们的心里。年轻的时候，他做官，希望大济苍生，即使官场污浊，他也不为五斗米折腰；后来选择了归隐，求得精神的寄托；田园梦破，继续寄梦于桃源，给世人一方心灵的乐土！现如今，我们的“中国梦”国家富强、民族振兴、人民幸福正一步步地实现，这是一个比桃花源更值得期待，也更切实的梦想，让我们共同努力去实现这个梦想吧！【设计意图】本环节通过探讨桃花

21、源的虚实，引导学生进一步理解陶渊明的追求。同时，引导学生审视自己的生活，为美好理想而奋斗。桃花源记流传了 1600 年，至今仍传唱不衰。这篇美文中有不少古今异义词、一词多义词以及省略句等特殊句式，因而积累文言知识是教学的重点之一。在理解文章主旨、传承文化方面，本课教学设计以“桃花”意象为切入口引出本课学习的文化重心。后面的环节围绕传统文化中的“美好”“和谐”结构课堂，通过换字品读等方法加深学生对文本的理解。最后升华，理解陶渊明的思想境界，结合现实，引领学生追逐“中国梦”，涵养学生的心灵。在整个课堂教学中，以朗读为主，注重朗读方法的指导，让学生在朗读中感知内容，品味语言，想象意境，走进陶渊明的心

22、灵世界。同时，教学不止于朗读，还重视学生思维和语言表达的训练，从感性到理性，从具体到抽象，不仅让学生领悟了文章的深刻内涵，还培养了学生的审美情趣，传承了传统文化，有效提升了学生的语文素养。素养提升 桃花源记语言品味 学习桃花源记这样传诵千古、脍炙人口的经典名篇，一定要充分品味作品的语言。品味语言，一方面需要借助诵读，另一方面又不能止于诵读。要引导学生抓住富有表现力并能彰显内在情韵的语句，仔细揣摩，深入体味，感受文章的内在意蕴。“缘溪行，忘路之远近”，一方面溪水虽长，但渔人一路行来，景致奇绝，所以并不嫌其长，一路上兴致盎然，不知不觉便到了山前；另一方面通过溪水，既写出曲径通幽之感，又通过溪水之美

23、之长，为桃源的最终出现做铺垫，让人在作者看似清浅随意的记叙中渐渐积累了对桃源的美好印象。“夹岸数百步”的桃花林，“中无杂树”，我们不难想象桃花盛开的时候，漫天铺开，如火如霞，绚丽美艳的景象，令人既陶醉又震撼。“芳草鲜美”，“鲜美”二字，造语奇特，描摹生动。“鲜”重点写青草色，似乎带着大地与生俱来的蓬勃生机，丛丛芳草，碧透晶莹，绿尽天涯，望之身心俱醉。在芳草的映衬下，“落英缤纷”，飘若红雨，真是人间奇景，美不胜收。作者也正是通过层层渲染铺垫，有意识地一步步“成就”桃花源的意蕴。再如写渔人与桃花源人谈话的情景，作者只以浅淡的笔触说：“此人一一为具言所闻，皆叹惋。”但这个看似简单的句子，意蕴却十分丰

24、厚。渔人在现实世界里的见闻遭遇不是作者要重点描述的，故而只说“一一为具言所闻”。后半句“皆叹惋”只三个字，但从中可以充分感受到，渔人所说的世上情形与桃花源内的生活相比，差异多么巨大：一边是混乱不堪，一边是安静自然；一边是苛捐杂税，一边是怡然自乐；一边是战乱频仍，一边是安泰谐和种种对比，蕴含其间。愈读而感慨愈多，意味愈深。疑难探究 如何理解本文虚景实写的手法？本文是一个虚构的故事，作者却用纪实的笔法，使人感受到桃源仙境是真实存在的，显示了作者高超的叙事写景的艺术才能。故事似虚似实，若有若无，亦真亦假。真实的一面写得让人感到如在眼前，如文章一开始就明确地向读者交代了事件发生的时间、地点、人物及其身

25、份“晋太元中，武陵人捕鱼为业”，这使得在桃花源发生的一切事情好像都是真的。最后又写到南阳高士刘子骥向往这片乐土，欣然欲访，没有成功。刘子骥，是历史上实有的人物，是晋朝太元年间的名人，与陶渊明是同时代的人。作者把他写进作品，进一步增强了故事的真实感。虚幻的一面则写得缥缈迷离，无法追寻。“晋太元中”虽指明朝代，但又不写明年月，实中有虚；交代渔人，又无住址、名姓，于事无考；结尾用“后遂无问津者”收住，读者除了叹服，对桃花源其地、其人、其事的有无，不能再问一句。教学反思 桃花源记为传世佳作，东晋大诗人陶渊明所作。我非常喜欢作者描绘的如真似幻的美好社会。对于这篇古文学习，我认为朗读是首要的，更是必要的。

26、古人云：“书读百遍，其义自见。”是有道理的。那么这篇课文究竟能给同学们哪些知识和能力呢？我认为，通过对课文的分析，主要有以下几个方面值得学习：一、继续巩固同学们课外通过查资料预习的方式自我解决问题的能力。二、对文章的总体感知能力。通过反复朗读，感知课文大意。结合课文注释，加深对课文的理解。再通过对作者及写作背景的了解，对课文有更深一步的理解。这时能发现问题，那就是学有所获的表现。三、对古文知识点的识与记。巧妇难为无米之炊。学习文言文，必须进行一定数量的文言知识的积累。而这篇课文的文言知识点又主要表现在三个方面：其一，古今异义词；其二，一词多义；其三，文言句式中的省略句式，在本文表现突出，要在翻

27、译时根据意译的方式适当补出来。我认为通过对全文的背诵，是对文言知识点识记的 最好方法。本文的教学我的设想是以学生朗读与自学为主，教师点拨为辅，“学、问、讲、练、创”为教学理论支撑。在教学中我先带着学生疏通文中的字词句，再借助幻灯片把桃花源记的美景与文字结合起来，引导学生去探讨本文的思想内容和主旨。这节课上有大多数学生能积极投入到教学中，对本文比较感兴趣。只有一些后进生还不能进入状态。还有给学生朗读的时间不够充裕。如果学生能主动就课文思想内容作更进一步地探讨，结合现实社会进行反思，那就锦上添花了。10 小石潭记 s 1.积累字词，理解文意，梳理文脉，熟读成诵。2.把握作品作为典型游记的特点，学习

28、抓住景物特征细致描摹的写法。3.理解作品中的情感，感悟作者的人生态度。2 课时 布置学生完成状元大课堂第 10 课预习卡 第 1 课时 1.结合注释，理解文意，积累重点文言字词和句式。2.梳理文脉，背诵课文。一、导入新课 同学们，今天我们一起来认识一位古代文化名人。长期的贬谪生活，使他的内心十分郁闷，因此，他寄情山水，写下了著名的山水游记“永州八记”，他就是柳宗元。余秋雨先生曾这样评价柳宗元：“灾难也给了他一份宁静，使他有足够的时间与自然相晤，与自我对话。”今天，就让我们一同走近柳宗元，走进他的小石潭记。（板书文题）【设计意图】在简单介绍写作背景、文章内容的同时，暗示作者情感，为学生学课文做背

29、景、情感铺垫；同时引用余秋雨的评述，激发学生学习本文的兴趣。二、预习过关，初步感知 1.预学展示，走近作者（见状元大课堂本课“作者名片”栏目）2.自读课文，读准字音 篁竹（hun）珮环（pi）清冽（li）坻（ch）嵁（kn）参差（cn c）佁然（y）俶尔（ch）翕忽（x）寂寥（lio）悄怆（qio）幽邃（su）3.示范朗读，读出节奏 师：本文的句式灵活，以四字句为主，杂用三五七字句，造成参差错落的变化美，读起来和谐流畅，极有韵味。请同学们根据朗读示范划分节奏，然后放声自由朗读，感受其韵味。（播放朗读示范音频，见本课“扫码听朗读”二维码）【设计意图】示范朗读使学生初步领略文章的文字美、情景美，帮

30、助学生纠正自己朗读中的错误。三、疏通文意，积累词汇 1.疏通文意（1）借助工具书和课下注释，口头翻译，圈画出不能准确把握的词句。（2）提出疑难，全班答疑解惑，师明确。（生自主学习并进行交流，师明确）2.积累词汇 师生合作，积累重要的文言字词并分类归纳整理，做成资料卡片。资料卡片示例：古今异义：乃记之而去古义：离开。今义：从所在地到别的地方（跟“来”相对）。崔氏二小生（古义：年轻人。今义：戏曲中生角的一种，扮演青年男子。）一词多义：全石以为底（介词，把）以其境过清（介词，因为）卷石底以出（连词，相当于“而”）水尤清冽（形容词，清澈）以其境过清（形容词，凄清）词类活用：从小丘西行百二十步（方位名词

31、作状语，向西）下见小潭（名词作状语，向下）心乐之（形容词的意动用法，以为乐）倒装句：如鸣珮环（谓语前置，正常语序应为“如珮环鸣”）全石以为底（宾语前置，正常语序应为“以全石为底”）【设计意图】此环节引导学生利用课文注释和工具书，自主疏通文意，积累文言词汇。四、再读课文，梳理游踪 1.梳理游踪 师：请同学们再读课文，思考以下问题。（1）本文的题目是“小石潭记”，请同学们说说这里的“记”是什么意思。预设 “记”是古代的一种文体，这里是用来记游，说明本文是一篇游记。（2）请同学们在文中标示出表明作者游踪变化的词句。说一说，作者是怎样描写发现小石潭的经过及其周边景物的。预设 表明游踪变化的词语：从小丘

32、西行下见小潭潭中潭西南而望坐潭上记之而去。作者采用移步换景的方法写发现小石潭的经过，使读者眼前逐一出现不同的景物：由小丘到篁竹，由篁竹到水声，由水声寻到小石潭，犹如跟随导游边移步，边观景，边听讲解，富有画面感和动态感。到小石潭以后，又采用定点观察的方法，由近及远，写出了小石潭及其周边景物的特点。师补充：“移步换景”是指不固定视点（即立足点和观察点），按照地点的转移和一定的视角，把所看到的不同事物叙述出来。2.布置作业（1）根据提示，熟读并背诵课文。以 清 （2）整理、积累本课重点词句。【设计意图】本环节引导学生在把握文体特征、梳理游踪线索的基础上背诵课文，记忆效果更佳。第 2 课时 1.把握作

33、品作为典型游记的特点，学习抓住景物特征细致描摹的写法。2.理解文中作者的情感，感悟作者的人生态度。一、精读品析 师：柳宗元的山水游记在中国文学史上具有独特的地位，他也被后人誉为“刻画山水的圣手”“游记散文的宗师”。他笔下的山水，风景如画。接下来，我们就一起走进小石潭那如画的世界，一起去欣赏小石潭的美景。1.欣赏小石潭的水 柳宗元重点描写了小石潭的水，略写石、鱼、树、源流等四周环境，我们先一起来欣赏小石潭的水。（1）请同学们找出课文中写小石潭的水的句子。闻水声，如鸣珮环。水尤清冽。全石以为底。潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。（2）朗读这些句子，用一个字概括“水”的特点。预设

34、清。（3）作者是如何表现潭水的清的？用了什么手法？（生讨论、回答，师点拨）预设 “闻水声，如鸣珮环”，用比喻的修辞手法，将水声比作珮环撞击发出的声音，写出了水声清脆悦耳的特点。“水尤清冽”从视觉上直接写了水的清。“全石以为底”，正是因为水清，才能看到潭底是“全石”，这是从侧面写出了水清。“潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上”，这也是从侧面写水清。作者只描写了游鱼、阳光、影子这几个具体景物的静止和活动的画面，并没有直接写到水清，而是运用侧面描写的手法，无处不在写水清。2.自主赏析 小石潭的其他景物也都各具特色，现在，请选择你感兴趣的一处景物，来和我们一起分享吧！赏析方法：选择你最

35、喜欢的一处景物；朗读相关的语句；抓住重点字词品味景物特点；分析描写方法。（生自主学习、交流，师点拨）预设 （1）小石潭的鱼“乐”：作者采用动、静相结合的手法，先描绘生动的画面，再加上拟人化的手法。“潭中鱼可百许头，皆若空游无所依”，正面写鱼儿的数量、活动；“佁然不动”，先写鱼儿一动不动、憨态可掬，潭底石头上印着清晰的鱼影子，这是静止的画面；“俶尔远逝，往来翕忽”，忽然，一些鱼儿飞快地游往远处，这是活动的画面。“似与游者相乐”，这些鱼儿，又好像跟游人嬉乐，这是作者把自己游乐的心情加到鱼儿身上，好像鱼儿也像人那样会感到快乐。（2）小石潭的石“奇”：潭是“全石以为底”，而且潭中露出的石头又都是那么姿

36、态奇特，“为坻，为屿，为嵁，为岩”，这都突出了小石潭石的特点“奇”。（3）小石潭的树“美”：“青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂”，“青”“翠”写其颜色，“蒙络摇缀，参差披拂”写其形貌动态，生动地刻画了小石潭的树婀娜多姿、翠色欲滴的美。而古树翠蔓的覆盖，使小石潭的全景富有清静感，仿佛是远离人间的仙境。（4）小石潭的源流“曲折”：抓住溪身的曲折、蜿蜒和岸势的参差不齐来写，运用比喻的修辞手法。写小溪，就溪身说，作者形容它像北斗七星那样曲折，这是静止的；就溪水说，作者形容它像蛇行那样曲折，这是流动的。这里用了两个比喻，一静一动来描写小溪，准确地抓住了景物的特征。师小结：侧面描写、动静结合，善用修辞，这就是

37、作者写这篇文章的精妙之处。因此说它是精品，是经典。【设计意图】本环节旨在引导学生在朗读中品析语言，学习评析句子的角度，从名家名篇中学习文章的描写手法，从而提高学生的写作能力。二、体会情感 师：我们学习写景文章时，常常会听到一句话一切景语皆情语。这是提醒我们，好的景物描写中一定是融入了作者的情感，赋予了它某种意蕴的。因而我们阅读的时候，要时时留神，注意作者在字里行间流露出来的情绪和情感，这样，我们才能深入理解作者想要表达的内容，才算真正读懂了文章。1.了解写作背景（见状元大课堂本课“背景链接”栏目）2.体会情感变化（1）小石潭的风姿，也寄寓着作者复杂的情感。下面请同学们带着大屏幕上给出的问题，再

38、读文章，体会文本中作者的情感变化。欣赏美景时，作者的心情有变化吗？请同学们从文中画出直接体现作者心情的句子。预设 心情变化：先乐后悲。能直接体现作者情感的句子：“心乐之”“似与游者相乐”“凄神寒骨，悄怆幽邃”。（2）作者最初发现小石潭时，是“心乐之”，水之清冽，石之怪异，都让作者心旷神怡；观赏潭中游鱼时则又觉“似与游者相乐”，这都是乐景，在品读美景的时候我们都感受到了。但“坐潭上”作者忽又觉“凄神寒骨，悄怆幽邃”，寒意袭人，悲从中来，这是为什么？设问：作者的心境什么时候发生了改变？师引导：作者面对小石潭的美景，本来是很快乐的，后来的“悲”，一定是被潭中某种景物触动了。你能找出可能引发作者悲情的

39、景物吗？预设 第 3 段写小石潭的水源。那条溪流“斗折蛇行，明灭可见”，溪岸“犬牙差互”，处处显示并强调着溪流“曲折”的特点，这使作者不由得联想到自己曲折坎坷的人生经历，与这条溪流何其相似！第 4 段中的“四面竹树环合，寂寥无人”写出了环境的空旷、凄清，触发了作者的“迁谪意”；“凄神寒骨，悄怆幽邃”进一步强化了这种感情，进而凸显出作者寄寓其中的悲凉心情，所以作者“以其境过清，不可久居，乃记之而去”。师补充：注意体会“望”字。作者望到的是什么？预设 作者望到溪水“斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源”。而这并不美好的设喻，正是作者凄寒迷茫的内心体现。（学生朗读第 3、4 段，语速缓慢，

40、声音低沉，读出忧郁之感，体会作者凄凉悲伤的感情。）结束语：怀才不遇的柳宗元，他像陶渊明一样“采菊东篱下，悠然见南山”，也像吴均一样“从流飘荡，任意东西”，面对“凄神寒骨，悄怆幽邃”的小石潭，他选择“记之而去”，这其实体现的是柳宗元的人生态度。他有着高贵的灵魂，选择了自己想要的人生。在柳宗元身上，我们看到了古代圣贤在人生困顿之时坚守的济世情怀，那么我们又该如何实现人生的价值呢？这是我们要认真思考的一个人生命题。【设计意图】本环节通过抓住景物特点，帮助学生揣摩分析作者情感，体会寓情于景的特点。并通过插入作者的 相关背景，引导学生准确把握作者心情由乐而悲的缘由，依据文本，具体深入而非概念化地理解作者

41、“悲”的由来。三、存储总结 1.师小结山水游记的写法（1）合理安排写景方法。如移步换景、定点观察等。（2）细致生动地描绘游览过程中所看到的主要景物，突出其特点。（3）巧妙地运用多种修辞手法、描写手法，使语言生动优美，富于变化。（4）融情于景，情景交融。2.推荐阅读 课后阅读“永州八记”中的其他篇目。【设计意图】本环节通过总结归纳游记手法，巩固学生学习成果；又通过推荐课外阅读，拓宽学生视野，提高学生语文素养。小石潭记是山水游记中的传世佳作。作者用笔简约，意蕴深厚；写景生动传神，特点鲜明；且寓情于景，含蓄复杂。这样一篇课文，字数虽然不多，但学生要想准确深入地理解把握文章内涵也不容易。为此，在设计本

42、课教学时，需充分考虑文本解读的需要和学生学习的实际，按照由浅入深、由表及里的认知规律，采用层层推进、逐步深入的解读策略引导学生学习。在教学过程中，通过疏通字词、梳理文脉、赏析景物、揣摩情感、总结归纳等环节，为学生走进文本，走进作者内心世界打通路径；为学习抓住特征写景、寓情于景的写作方式，理解作者复杂的感情等核心目标的突破，奠定基础，创造条件。最后，带领学生感悟柳宗元的人生态度，感受他在人生困顿之时坚守的济世情怀，让学生树立正确的人生观、价值观，引发学生的深思。素养提升 小石潭记的写景艺术 小石潭记是我国唐代著名散文家柳宗元贬谪永州时所作，全文虽然不足二百字，但写景状物生动传神，是一篇能够提升学

43、生语言素养的佳作。在教学过程中，可以择取精彩的语句，与学生揣摩探讨，共同提升。例如一开篇，作者描写流水的声音，没有使用惯常的汩汩、潺潺、涓涓等词语，而是以珮环之音来写水声。玉石相击，其音清越，听来让人身心愉悦，而且还能以水声烘托山林中的幽僻静谧，再以山林的静寂来映衬水声的清朗，二者交互起来，带给人美妙的感受。又如用“蒙络摇缀，参差披拂”八个字状写青树翠蔓。“蒙”是遮挡盖住，形容蓊郁茂盛，遮遮掩掩；“络”是攀缘缠绕，纠结在一起；“摇”是摇摇摆摆；“缀”是披散牵连。这四个动词形象地描绘了树枝藤蔓的各种奇特状态。“参差”是形容繁衍伸展开来的枝蔓长短不齐，“披拂”是形容枝条在微风中轻柔地飘曳，这里生动

44、地刻画了细枝长蔓婀娜多姿、翠色欲滴的动态。这不仅丰富了石潭周围的景物，而且给它浓浓地抹上了一层生命之绿的鲜丽色彩，使人感到生机盎然。再如写“游鱼”一节，历来为人所称道。“潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。”“空游无所依”，从字面看并未提及水，但我们已能充分感受到潭水的清澄纯净。“日光下澈，影布石上”，明丽的阳光透过清澈的潭水，阳光与潭水交融在一起，把一条条小鱼的影子刻印在潭底的全石上，犹如一幅画。接着作者用“佁然”“俶尔”“翕忽”三个词，分别反映小鱼的静态和动态。“佁然”是形容小鱼憨态可掬，纹丝不动；“俶尔”是写小鱼曳尾而去，一闪动就看不见了；“翕忽”是刻画小鱼灵巧轻捷、轻快自由地游动。“似与游

45、者相乐”，这是作者将自己游乐的心情投射到鱼儿身上，仿佛鱼儿也会和人一样感到快乐。疑难探究 从文章最后一段来看，与作者同行的有五个人，为什么第 4 段还要说“寂寥无人”？其一，这种感受与作者当时的心境有关。外界的景象与作者贬谪后长期的心情暗中契合，相互作用，因此作者当时沉浸在寂寥无人的心境之下，故而有此说。其二，这里的“无人”并不是说真的没有人，而是强调环境的寂寥和内心的落寞。同行的五个人都是柳宗元的亲友，也经历了打击和磨难，如吴武陵也是被贬在永州，崔氏二小生是柳宗元姐夫崔简的儿子，而崔简也经历了流放。因此，这几个人心相契合，都是失意和落寞的。教学反思 小石潭记的教学设计，以“画”和“音乐赏析”

46、作为突破口，力图给学生营造读出个人体验和感情的环境，给学生自由展示的空间，以达到景在画中现，情在曲中悟的目的。因此，只有善于找到突破口，才能更好地引导学生走进文本的深处。才能让散文教学更活，更美，更精彩。11 核舟记 1.熟读课文，借助注释理解基本内容，积累常用文言词句。2.发挥想象，感受核舟之美和匠人构思之妙、工艺之精。3.抓住文体特点，把握说明对象特点和写作顺序。4.揣摩语言，体会本文语言简洁、准确、生动的特点。2 课时 布置学生完成状元大课堂第 11 课预习卡 第 1 课时 1.熟读课文，结合注释，积累常用文言词句。2.整体感知课文内容，初步了解文体特征。一、创设情境，导入新课 一个两三

47、厘米长的桃核，有人将它雕刻成一只船，大家可能觉得不足为奇；但如果我告诉你们，这位雕刻家又在上面刻了五个人，而且须眉毕现，神情各异，大家相信吗？这还不算完，他还刻了八扇窗户，刻了船篷、船桨、茶炉、茶壶、书画手卷以及和尚的念珠，还刻了三十四个字，怎么样？是不是很想见识见识这枚桃核？接下来就让我们看看明朝人魏学洢是以怎样独特的视角记下了这枚桃核的，请同学们将课本翻到第 11 课核舟记。（板书文题）【设计意图】通过设疑导入，在概述本文内容的同时，激发学生学习本文的兴趣。二、自主感知，援疑质理 1.自学指导，初步感知（1）了解作家、作品等相关知识。（见状元大课堂本课“作者简介”和“背景链接”栏目）（2）

48、自读课文，理解字词，疏通文意。借助课下注释和工具书扫清字音障碍。尽量读准句子的句读。提示：句首的发语词“夫”“盖”等必须断开，如“盖大苏泛赤壁云”就不可误读为“盖大苏泛赤壁云”；另外，断句跟语法密切相关，主、谓、宾各成分之间一般应断开；再则，断句与句意必须一致，避免因断句错误而产生歧义或谬误。（3）小组合作，翻译课文。一人译，一人听，听者指瑕校正，每人一段，轮流进行。翻译时要落实字词，可增删调补，要求句意通顺。师生合作，积累重要的文言字词并分类归纳整理，做成资料卡片。资料卡片示例：通假字：左手倚一衡木（“衡”同“横”）词类活用：箬篷覆之（名词作状语，用箬篷)石青糁之（名词作状语，用石青)中峨冠

49、而多髯者（名词用作动词，戴着高高的帽子)居右者椎髻仰面（名词用作动词，梳着形状像椎的发髻)一词多义：明有奇巧人曰王叔远（读“q”，形容词，奇妙）舟首尾长约八分有奇（读“j”，名词，零数、余数）为宫室、器皿、人物（动词，做，这里指雕刻)中轩敞者为舱（动词，表判断，是）东坡右手执卷端（名词，事物的一头）其人视端容寂（形容词，端正、正）高可二黍许（副词，大约）珠可历历数也（动词，可以）2.教师引导，分析量词 教师引导学生关注古代汉语中数量的表达方式，看看与现代汉语有什么不同。奇 为 端 可 师：请同学们翻译这些句子，观察其数量词在翻译时的不同之处。（1）苏、黄共阅一手卷。（2）舟尾横卧一楫。（3）通

50、计一舟，为人五；为窗八；为箬篷，为楫，为炉，为壶，为手卷，为念珠各一；对联、题名并篆文，为字共三十有四。（生交流回答）预设 翻译：（1）苏东坡、黄鲁直共同看着一轴书画手卷。（2）船尾横放着一支桨。（3）总计在一条船上，刻了人五个，窗八扇；刻了竹篷、船桨、炉子、茶壶、手卷、念珠各一件；对联、题名和篆文，刻的字共三十四个。分析：首先，古代汉语量词系统不发达，数词直接与名词结合是比较常见的形式。本题给出的三个例句中均无量词。这是与现代汉语的不同之处，翻译的时候要根据现代汉语的习惯补出。其次，古代汉语在整数和零数之间一般会加上一个“有”（同“又”）字。现代汉语里一般不用，翻译的时候要删去。此外，关于数