20192020年高考政治第一轮总复习第12课美好生活的向导百舸争流的思想规范特训(含解析)新人教版必修4.pdf

《20192020年高考政治第一轮总复习第12课美好生活的向导百舸争流的思想规范特训(含解析)新人教版必修4.pdf》由会员分享，可在线阅读，更多相关《20192020年高考政治第一轮总复习第12课美好生活的向导百舸争流的思想规范特训(含解析)新人教版必修4.pdf（6页珍藏版）》请在淘文阁 - 分享文档赚钱的网站上搜索。

1、2019-2020 年高考政治第一轮总复习 第 1-2 课 美好生活的向导 百舸争流的思想规范特训（含解析）新人教版必修4 1.xx山东高考宋代的朱熹与陆九渊曾经进行过多次辩论。朱熹认为，事物不在人的主观意识之中，“理”是事物存在的根据。陆九渊则认为，世界的本原便是“吾心”，“理”是离不开心的。此处所示的“朱陆之争”实质上属于()A辩证法和形而上学的对立 B唯物主义和唯心主义的对立 C客观唯心主义和主观唯心主义的分歧 D朴素唯物主义和形而上学唯物主义的分歧 答案 C 解析 本题考查哲学的基本派别的知识，旨在考查学生识记和分析知识的能力。朱熹认为，事物不在人的主观意识之中，“理”是事物存在的根据

2、，这种把客观精神看作世界的本原的观点属于客观唯心主义。陆九渊认为，世界的本原便是“吾心”，这种把人的主观精神当成世界的本原的观点属于主观唯心主义。故“朱陆之争”实质上属于客观唯心主义和主观唯心主义的分歧，故C 项正确。2 xx江苏高考我国的许多成语蕴含着朴素的哲学道理。下列每组成语中，所体现的哲学观点相近的是()A胸有成竹 一叶障目 B掩耳盗铃 画饼充饥 C盲人摸象 唇亡齿寒 D拔苗助长 刻舟求剑 答案 B 解析 胸有成竹意识的能动作用；一叶障目片面地看问题；掩耳盗铃、画饼充饥主观唯心主义；盲人摸象片面看问题；唇亡齿寒事物是普遍联系的；拔苗助长违背规律的客观性；刻舟求剑静止地看问题。正确选项为

3、B 项。3xx天津高考近年来，人类对物质世界的探索不断取得新的进展。xx 年3 月，大亚湾中微子实验国际合作组宣布发现了一种新的中微子振荡，有助于破解反物质消失之谜。xx 年 3 月，清华大学和中国科学院联合宣布首次在实验上观测到量子反常霍尔效应，被誉为“一个诺贝尔奖级别的发现”。科学家的这些新发现再次证明()A思维与存在具有同一性 B存在就是被感知 C具体科学是哲学的基础 D哲学源于对世界的惊异 答案 A 解析 本题考查世界的物质性原理，考查学生获取及解读信息的能力。科学家的实验表明世界是物质的，进一步论证了思维和存在的同一性，故选A 项。B 项是唯心主义观点，不符合题意；C 项说明哲学与具

4、体科学的关系，不符合题意；D 项错误，哲学源于人们在实践中对世界的追问和思考。4xx福建高考下列选项能够正确反映唯物主义三种基本形态演进顺序的是 ()存在就是被感知 人是机器，思想是人脑的特性 世界是一团永恒的活火 物质是标志客观实在的哲学范畴 A B C D 答案 C 解析 体现的是古代朴素唯物主义观点，体现的是近代机械唯物主义观点，体现了辩证唯物主义和历史唯物主义观点，故C 项应选。体现了主观唯心主义观点，不符合设问要求。5xx天津高考xx 年，美国苹果公司董事长乔布斯一位非凡的创新者，带着他的梦想和传奇辞世。乔布斯对于世界的意义，不仅在于他创造了那个魔器般的“苹果”，更在于他对“智慧之学

5、”的情有独钟。乔布斯说过，“我愿用我的全部科技来换取与苏格拉底(古希腊哲学家)一个下午的相处。”他鼓励人们把苏格拉底的原则运用到生活、工作、学习以及人际关系上，去追求更多的真、善、美。乔布斯的成就和他对哲学的态度给我们的启示是 ()真正的哲学可以使我们正确地看待人生 真正的哲学是对问题的高明认识和解决问题的巧妙方法 真正的哲学可以为我们的生活和实践提供有益的指导 真正的哲学可以启迪我们在认识和改造世界中不断创新 A B C D 答案 B 解析 本题考查真正的哲学的作用。材料中乔布斯的成就在于他对于苹果公司的创新贡献，符合题意；乔布斯鼓励人们把苏格拉底的原则运用到生活、工作、学习和人际关系上，说

6、明真正的哲学是指导人们生活得更好的艺术，符合题意。故选B。错，哲学是世界观与方法论的统一，真正的哲学在不同程度上反映了时代的任务和要求，把握了时代的脉搏，总结和概括了时代的实践经验和认识成果。6 xx江苏高考在快节奏生活的时代，人们提出了“慢生活”理念，一些人逐步接受了该理念，并加入到“慢餐饮”、“慢旅游”、“慢运动”等行列。这反映了()A世界观决定方法论 B哲学来源于人们形成的世界观 C方法论影响世界观 D哲学是对具体生活的概括和升华 答案 A 解析 本题主要考查世界观与方法论的关系的知识。一些人接受了“慢生活”理念并加入到“慢餐饮”、“慢旅游”、“慢运动”等行列，表明了世界观决定方法论，有

7、什么样的世界观就有什么样的方法论，故A 正确。哲学源于人们在实践中对世界的追问和思考，故B错误。方法论体现世界观，故C 错误。哲学是人类对自然、社会和思维知识的概括和总结，故 D 错误。1.xx山东临沂模拟英国17 世纪的哲学家霍布斯认为，自然界是一部大机器，其中的每一个物体都是它的一个部件，都按照机械运动的法则不停地运动。一切科学的任务，就在于研究各种物体的位置移动，而人们的社会生活是被人的一切欲望所推动的。这种观点()否认自然界是神创造的 用辩证法的观点看问题 在社会历史观上陷入了唯心主义 是辩证唯物主义的初级阶段 A B C D 答案 C 解析 近代形而上学唯物主义在自然观上是唯物的，但

8、是具有机械性、形而上学性和历史观上的唯心主义等局限性。霍布斯把自然界的一切运动归结为机械运动，企图用力学的观点解释一切现象，故具有机械性，排除；近代形而上学唯物主义与辩证唯物主义是两种不同的唯物主义观点，错误；正确，故选C。2 xx吉林长春调研心灵的房间，不打扫就会落满灰尘。蒙尘的心，会变得灰色和迷茫。我们每天都要经历很多事情，心里的事情一多，心也跟着乱起来。所以，给心灵除尘，能够使黯然的心变得亮堂；把事情理清楚，才能告别烦乱。有人因此总结出幸福人生必须懂得必要的放下。以下说法，具有主观唯心主义色彩的观点是()放下压力：心态决定成或败 放下懒惰：奋斗改变命运 放下狭隘：心宽前路必然宽 放下犹豫

9、：行动才有收获 A B C D 答案 B 解析 主观唯心主义认为，人的主观精神是世界的本原，决定世界的存在和发展，符合题意；强调要充分发挥人的主观能动性，强调要重视实践，两者都属于唯物主义。3 xx河南郑州第一次质量预测庄子外篇秋水记载了这样一个故事：庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“儵鱼出游从容，是鱼之乐也。”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”庄子与惠子争论的焦点是()A 思维和存在何者为第一性 B 思维和存在的辩证关系问题 C 思维和存在有没有同一性 D 唯物主义和唯心主义的根本分歧 答案 C 解析 分析题干材料可知，庄子与惠子争论的焦点是世界是否可以认

10、识，思维能否反映存在，C 符合题意，A、D 与题意不符。思维和存在的辩证关系包括存在决定思维、思维对存在具有反作用两个方面，庄子与惠子争论的焦点仅是思维和存在关系中的一个方面，B 不合题意。4xx吉林省长春市调研下列选项按照唯物主义三种基本形态演进顺序排列正确的是()未有这事，先有这理 世界的本原是自然科学的原子和分子 天地合气，万物自生 生产活动是人类社会存在和发展的基础 A B C D 答案 C 解析 本题考查唯物主义的基本形态。唯物主义的三种基本形态的演进顺序是朴素唯物主义、形而上学唯物主义、辩证唯物主义和历史唯物主义。是唯心主义的观点，排除D；是近代形而上学唯物主义的观点；是古代朴素唯

11、物主义的观点；是历史唯物主义的观点。所以C 符合题意，A、B 排除。5 xx浙江省五校联考熊猫是我国的国宝。世界上有棕色熊猫吗？有人说，没有，因为其至今只看到过黑白熊猫，从未见过棕色熊猫。下列说法与这种判断方式一致的是()事物是感觉的集合 事物是理念的影子 世界是不可认识的 世界是一团永恒的活火 A B C D 答案 A 解析 本题考查思维与存在的关系、哲学的基本派别。认为自己没有见过的事物便不存在，带有唯心主义的色彩，而都是唯心主义的观点，故与材料中的判断方式一致；是不可知论观点，是朴素唯物主义观点。6xx安徽淮南二模“时间去哪儿了？”世界著名物理学家加来道雄先生通过实验给出答案从物理上讲，

12、时间就一直在那，但在感觉上，时间从脑子里“漏掉”了。该答案()A坚持了唯物主义的立场 B夸大了意识的能动性 C体现了唯心主义的观点 D反映了运动的相对性 答案 A 解析 运动是绝对的、无条件的，故不选D 项。时间是客观的、变化的，感觉时间从脑里“漏掉”，说明意识是人脑对客观事物的反映，故是唯物主义立场，A 项入选。B、C 两项与题意不符。1.古代著名学者范缜有一次与和尚辩论。和尚认为，人的肉体死了，灵魂不死，来世还可以再投胎做人；范缜则认为，人有了身体才能够有精神，身体死了精神也就不存在了，根本没有什么来生。他们的辩论体现了()A有神论和无神论的对立 B主观唯心主义和客观唯心主义的对立 C辩证

13、法和形而上学的对立 D唯物主义和唯心主义的对立 答案 D 解析 范缜和和尚辩论的身体和精神、肉体和灵魂的关系实质上是辩论物质和意识谁决定谁的问题，范缜认为身体死了精神也就不存在了，体现了唯物主义世界观，和尚认为人的肉体死了，灵魂不死，是唯心主义世界观，故D 为正确选项。2“酒场”上经常有人说，只要心中有，什么都是酒。一位哲学家说，装在瓶子中的水“如果在座的各位都感觉到是酒，并一致地认为是酒，那就不应怀疑酒的存在了”。下列观点与材料中的思想一致的是()未有物，而已有物之理 意志是一切存在和运动的根源 万物皆备于我 形存则神存，形灭则神灭 A B C D 答案 B 解析 本题考查主观唯心主义。材料

14、中的两句话都认为人的意识可以决定事物的存在，属于主观唯心主义观点。符合题意。观点认为“理”是万物的根本，属于客观唯心主义观点；是古代朴素唯物主义思想，不符合要求。3 生活中有些人希望通过算命等方式寻求未知，借由“灵符”改变命运。因此部分“风水从业者”通过自我神化包装，以“风水大师”、风水机构为名，借由淘宝网等互联交易平台高价兜售“灵符”等风水吉祥物，赚取高额利润。这说明()A 网络交易平台应帮助消费者普及风水知识 B 唯心主义者借助网络攫取物质利益 C 通过算命寻求未知是形而上学的观点，自我神话包装讲究辩证法 D 没有正确的世界观容易上当受骗 答案 D 解析 有人借由淘宝网等互联交易平台高价兜

15、售“灵符”等风水吉祥物，赚取高额利润，部分相信风水、没有树立正确世界观的人就比较容易上当受骗，D 正确；风水从业者未必都是唯心主义者，B 错误；风水知识属于唯心主义观点，而我们应该宣传的是唯物主义，A 错误；通过算命寻求未知是唯心主义的观点，而不是形而上学的观点，自我神话包装也不属于辩证法，C 错误。4北齐宰相萧子良笃信佛教，相信佛家的因果循环，曾与范缜辩论。萧子良质问范缜：“君不信因果，世间何得有富贵，何得有贫贱？”范缜回答说：“人之生譬如一树花，同发一枝，俱开一蒂，随风而堕，自有拂帘幌坠于茵席之上，自有关篱墙落于溷粪之侧。坠茵席者，殿下是也。落粪溷者，下官是也。贵贱虽复殊途，因果竟在何处。”两人辩论的实质是()有神论和无神论的斗争 主观唯心主义和客观唯心主义的斗争 唯心主义和唯物主义的斗争 形而上学和唯物辩证法的斗争 A B C D 答案 C 解析 北齐宰相萧子良笃信佛教，其观点属于唯心主义世界观，范缜是坚定的唯物主义者，两人的辩论其实就是有神论和无神论、唯心主义和唯物主义之间的辩论，符合题意。范缜原话可翻译为：人生在世，就像同一棵树上开的花，风吹过后，有的落在富贵人家的垫子上，有的落在粪坑里。虽然贵贱不同，却无因果报应。