2014年高考语文广东卷-答案.docx

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1、 1 / 52014 年普通高等学校招生全国统一考试（广东卷）语文答案解析一、1.【答案】A【解析】A.chn/pn，sh/s，si/s；B.xi，/y，fu/p；C.bn/pn，d，li/li；D.shn/chn，f，xin/xin。2.【答案】A【解析】A.连篇累牍：形容叙述的篇幅过多过长。用错对象。B.如鲠在喉：好像鱼刺卡在喉咙里，比喻心里有话没有说出来，非常难受。C.梳理：本意指用梳子整理（须、发等） ，比喻对事物进行归类、分析，使有条理。D.受众：指的是信息传播的接收者，包括报刊和书籍的读者、广播的听众、电影电视的观众、网民等。3.【答案】C【解析】A.不合逻辑，可把“常常采集起来”

2、改为“常常被采集起来” ；B.后半句缺主语，且语意不明，可改为“大家在环境优先于经济的原则上已达成一致，并把它写入法律” ；D.不合逻辑，应把“不仅是”和“还是”后的内容互换位置。4.【答案】D【解析】解答本题宜用排除法，先通读语段，大致了解材料内容，再根据结构以及语意关系判断其先后顺序。二、5.【答案】B【解析】论：判决，判罪。6.【答案】B【解析】第句前后是因果关系：王尧臣是他的妻兄，因为要避嫌，所以把他列为第二，故只能用“以” 。第句前句的意思是：范伟改变先前的案情（翻供） ，中间是翻案的次数之多，多到四五次的程度， “至于”就是“以至达到程度”的意思。故选“于” 。第句“因以讽谏”就是

3、“趁机以此来讽谏” ， “所以讽谏”就是“所以用它来讽谏” 。前者的目的性比较强，而从前后文来看，英宗“任用小人，拒谏”比较显著，刘敞的目的性很强，故选“因” 。7.【答案】C2 / 5【解析】由骈句“天地享之，百姓戴之”可排除 A、B 两项；“惟孝友之德”意思完整，是“只有孝顺、友爱的品德”的意思，故选 C 项。8.【答案】D【解析】从原文“每指事据经，以讽谏” “帝竦体改容，知其以义理讽也”可知，刘敞对皇帝的劝谏不是“犯颜直谏” ，而是迂回曲折的“讽谏” 。9.（1）道路很直并且很容易（行走） ，用不了几天就可以抵达中京，为什么要特意取道这里？王甲知道（刘敞）能够替自己申冤，才敢告知（实情

4、） ，原来杀人的，是姓陈的富人。（2）刘敞对边境道路十分熟悉，一眼识破契丹向导迂回绕行的阴谋；刘敞博闻强识，不仅能辨识山中“异兽” ，还能背诵古书中的记载来向契丹人说明。10.（1）前四句描写了词人春天在江边送别友人的情景，友人的扁舟渐行渐远，被岸边的树梢遮住了，直到化为比海鸥还要小的一点，依旧不忍收回目光。作者采用了以景衬情的手法，淋漓尽致地表现了离别时难舍难分的缠绵悱恻的场景。（2）诗人在友人的帆船出发之后仍不忍离去，目送扁舟渐行渐远，第一次渲染了不舍之情；一直看到帆船比沙鸥还小，还不忍离去， “愁云”再次渲染；最后，看夕阳还有“一竿红” ，词人就心中生“恨” ，怪起催促者来，怪其催着要早

5、早离开，使自己不能和友人多聚片刻。 “怪”的反常心理，把诗人离别之愁渲染到了极致，表达了诗人对友人浓烈的不舍和留恋，从而可以看出两人友情之深。11.（1）智者乐水 仁者乐山（2）守拙归园田 方宅十余亩（3）况阳春召我以烟景 大块假我以文章（4）封狼居胥 赢得仓皇北顾三、12.【答案】AE【解析】B.原文说的是“优秀的艺术品，也总能上升到终极关怀的高度加以理解” ，而非“艺术品” 。选项扩大了外延。C.由原文可知，观赏美国大片属于“初极关怀” ，欣赏歌剧属于“终极关怀” 。 “这两种艺术各有其存在的理由” ，不能说“终极关怀”比“初极关怀”更具价值。D.原文是“古今中外凡是超越民族和地域从而具有

6、永恒价值的艺术品，无不具有形而上的终极关怀 ” ，选项说法过于绝对。13.【答案】D【解析】A.由原文“伦理成分的强弱也不是艺术价值的关键所在”可知， “伦理不是关键”而不是说“并不表现在伦理教化方面” 。B.原文说艺术是“对遭受异化痛苦的人们所进行的精神关怀” ，并没有说更需要“初极关怀”还是“终极关怀” 。C.原文是“它之所以被人们千古传颂，自有其终极关怀的重要意义” ，而非它“语言通俗易懂”使其“被人们传颂至今” 。3 / 514.宗教。因为人类的终极关怀主要依赖哲学、宗教、艺术三种形式来实现。如果哲学与艺术不发达，那么终极关怀就会通过宗教来弥合人与自然、人与社会的分裂。15.古今中外凡

7、是超越民族和地域从而具有永恒价值的艺术品，无不具有形而上的“终极关怀” ，它在于给人想象的空间和情感的慰藉，是对遭受异化痛苦的人们所进行的精神关怀。凡高的名画星夜给人想象的空间和情感的慰藉，也给人以精神上的关怀，具有永恒的艺术价值，象征着人类的挣扎与奋斗精神。四、16.“我”从未见过白鹤；根据书本上和商标上的图画推测和想象；这只白鹭耿介不屈的样子跟鹤清高的形象相似。17.此处为心理描写，体现了“我”惊讶、失望与懊恼的心情。 “我”本以为所养的鸟是鹤，但现在发现它不是鹤，自以为清高、风雅的虚荣心也随之受到打击，震惊之后是深深的失望，失望后更加懊恼。此处为语言描写，体现了“我”内疚、后悔、自责的心

8、情。白鹭因为“我”而误读了猎人的凶残，因“我”的驱赶而惨遭猎人枪杀，对此“我”深感内疚、自责和后悔。18.以“鹤”为标题，能点明故事内容、深化主题；在结构上， “鹤”贯穿全文，是文章的线索，使故事情节更加出人意料；“我”的情感因“鹤”而起，形成比照，更加深化了对“我”附庸风雅的虚荣心的批判和“我”对白鹭之死的愧疚与伤心；激发了读者的阅读兴趣。19.过程：几十年前从书上了解到从玉门关到库尔勒的这段长城跟玉门关以东的长城不一样；2003 年，罗哲文先生在 80 岁高龄的时候穿越了罗布泊去考察和寻访汉长城；探寻过程中遇到很多危险；考察和探寻长城 60 多年，去过 100 多次。结论：长城是中国最早的

9、对外开放的见证；汉长城建造的另一个目的就是保护丝绸之路的畅通。20.中国的新建筑一定要中国式，要体现中国古建筑的优秀传统，同时也一定要创新。年轻人一定要重视并认真学好基本技能、基本理论，如画图功夫、勘察文献等能力。要注重技术的传承，特别是工艺的传承。文物的价值在于它是历史的见证。21.略。 （可以从身份、社会地位、精神风貌及社会影响力等方面来回答）五、22.示例：这是为什么呢/这是什么原因造成的呢大栌榄树的种子要靠渡渡鸟的肠胃软化才能发芽如果被证实，大栌榄树灭绝的疑团就可以解开23.示例：当你走在平衡点之前时，以为会越走越高。当你站在平衡点上时，你会发现平衡才是人生最好的状态。六、4 / 52

10、4.【写作指导】本题是一道材料作文题。以影像与人们日常生活的关系为材料，它隐含了对科技与人之间关系问题的探讨。考生在审题时，既可以对两段材料表达看法，结合照相以及科技与人的关系进行思考和联想；也可以在相似的科技与人的关系背景下，以一段材料为重点，结合自身的经历，围绕照相技术与分享方式、情感体验等展开讨论；还可以在材料的基础上选择其他能反映科技与人的关系的材料展开联想与想象。也就是说，考生只要能谈及其中任何一个方面，下笔成文即可。文言译文：刘敞字原父。考中庆历年间的进士，廷试名列第一名。编排官王尧臣，是他的内兄，因为刘敞是自己的亲戚，怕有自己内定的嫌疑，就把刘敞排为第二名。刘敞担任蔡州通判，当值

11、集贤院，担任尚书考功。刘敞奉命出使契丹，向来熟悉山河道路，契丹人引导他行进，自古北口至柳河，走得回环曲折接近一千里，契丹人想要夸耀显示他们的道路危险遥远。刘敞质问翻译人员说：“从松亭奔赴柳河，非常直接而且容易（走） ，不几天就可以到达中京，为什么故意取道这里？”翻译人员面面相觑，吃惊而且惭愧的说：“确实这样，但是自从两国有了友好关系以来，设置驿站就是这样，我们不敢轻易变动。 ”顺州山中有奇异的野兽、像马却吃虎豹，契丹人不饿能够辨识，就问刘敞，刘敞说：“这就是所说的“駮”啊。给他们描摹它的声音和形状，并且朗诵山海经 管子这些书使他们通晓，契丹人更加赞叹佩服。出使回来，请求担任扬州知府。扬州的雷塘

12、，就是汉代的雷陂，原来是老百姓的田地。后来官府用来漕运（蓄水）却不拿其他的土地补偿，田主因没有田种都失业了。然而雷塘也已经残破决口不能用来漕运，州府重新把它辟用作为田地。刘敞依据唐朝留下的原先的地契，全部用来还给百姓，发运使争要这些土地，刘敞最终还是这些土地给予百姓。天长县审问王甲杀人一案，案件已经审结，刘敞见到王甲并体察到了他的冤情，王甲害怕官吏，不敢自白伸冤。刘敞把这一案件交给户曹杜诱（重新审理） ，杜诱不但不能为王甲平反，却把他的罪证罗织得更加牢固。将判决关押，刘敞说：“王甲是冤枉的。 ”亲自查问这一案件。王甲知道刘敞能为自己伸冤，才敢告知真相，大概杀人者是姓陈的富人。这件事被相互传告，

13、人们认为刘敞明智如神。刘敞因为对事情的看法跟众人相悖，请求担任永兴军知军，被授予翰林侍读学士。大姓范伟非法谋取利益，冒占同姓户籍五十年，挟持官府的短处，屡次犯法。刘敞追根究源查处他犯罪之事，范伟也承认他自己的罪过。没有等到（范伟）接受处罚，刘敞被召回京，任职三院，范伟立即推翻前面的罪状，到了四五次（也不能定罪） ，最终（案件）交付御史台审定，做出判决。刘敞侍奉英宗担任讲读，常常引经据典，借此来讽谏。当时两宫正在有小人说离间的话，进谏中有人有揭发的却过于直率。刘敞在皇帝面前讲读史记 ，讲到尧把天下交给舜时，刘敞拱手进言说：“舜， （出身）极其低微，尧把帝位禅让给了他，天地享有他，百姓爱戴他，不是有别的办法，只是舜有孝亲友爱的品德，光耀于天地百姓罢了。 ”皇帝站起身子表情严肃起来，知道刘敞是用道理来讽喻。皇太后听说了这件事，也非常高兴。 （刘敞）积久劳苦头昏眼花，多次请求休假。病情稍微好些，又请求外任，皇帝便让他担任汝州知州，不久改任集贤院学士，兼任5 / 5南京御史台任职。西宁元年，去世，享年五十岁。