《少年维特的烦恼》读书笔记.pdf

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1、少年维特的烦恼读书笔记 少年维特之烦恼作为歌德最重要的一部代表作，为我们述说了一个凄婉动人的爱情故事。这部以歌德的亲身经历为素材，在短短的四周之内就创作出来的书信体小说所产生的社会影响是难以估量的。读过这部小说之后，我才能体会到年轻人的内心世界究竟是什么样子的。其中的许多名言警句是值得我终身牢记的。谈话间，我尽情欣赏她那黑色的明眸，我整个的魂魄，都让她那活泼伶俐的小嘴与鲜艳爽朗的脸庞给摄走了!她的隽永的谈吐完全迷醉了我，对于她用些什么词我也就顾不上听了!唉，我不过是一个漂泊者，是个在地球上来去匆匆的过客!难道你们就不是吗 读它的时候，我完全迷失在维特的情感之中。当维特向威廉诉说他现在的生活是如

2、此美妙如此宁静，我的内心也仿佛进入了宁静的境界，我能感受到碧绿的草坪，晶莹的露珠，微暖的日光以及甜蜜的春晨。当维特讲述起那个关于青年和寡妇的故事时，我被他们的爱情所感动，日夜祈祷神来庇佑他们的爱情;当维特诉说起他对美丽的夏绿蒂的无限遐思时，我的脑海中似乎也映出了她曼妙的身姿;当维特痛苦地想要忘记夏绿蒂时，我同样思绪混乱无所适从，心中如一团乱麻，欲解而不能，想走又不忍走，内心充满痛苦。最后，维特给了自己一枪，我的全部思想也戛然终止，他用这种方式来结束自己的烦恼。少年维特的烦恼自此终结，而少年维特的爱情，流传后世。歌德的高明之处，就在于他把这段爱情在最美丽的时候定格成了永恒，这才有了这部书的不朽。

3、这也是这部书吸引我之处。这是一部激情澎湃的爱情长诗，让你为之心动，为之陶醉，虽然人世间还存在欺骗与罪恶，但歌德为我们带来了一个纯洁的爱的世界，一片未被开发的土地。延伸阅读 少年维特的烦恼的读书笔记 暑假里，我读了少年维特的烦恼，小说主要讲述一个叫维特的青年的爱情和生活悲剧故事。维特因为偶然的时机爱上了美丽的姑娘绿蒂，但绿蒂却早已是他人的未婚妻，维特立即陷入万分苦恼之中。同时为爱苦恼的维特又与世俗社会显得格格不入。双重绝望压迫下的维特最终选择了自杀。少年维特的烦恼是以歌德自身的一次荒唐的爱情经历为原型的小说。歌德曾在一个小城镇里的一次舞会上认识了一名法官的女儿名叫夏绿蒂布夫的女子，并不可遏制的爱

4、上了她，但她是他好友的未婚妻，对于这份无法拥在怀里的爱，他感到异常痛苦，曾几度想自杀以求解脱，最后他只好不辞而别，离开了那个让他痛苦不已的小城镇;后来又得知自己的一个朋友因恋友人之妻无望而自杀的消息，相同的情感和遭遇让他深有感触，激发了他的创作灵感，于是在仅一个月的时间里就完成了这部书信体式的情感细腻的悲剧小说。故事很平淡、简单，年轻的维特因为要替母亲和姑妈交涉遗产的分配问题而来到了一个小城镇，并被那里的自然风光和淳朴的民风所深深吸引，心情愉悦而宁静，后来在一个舞会上认识了司法官 S 的女儿绿蒂，并被她的美貌与优雅的谈吐举止所深深吸引，不可遏制的爱上了她，尽管她早已跟阿尔伯特定婚，后来他和阿尔

5、伯特成了朋友，此时维特已陷入了为难痛苦的境地，于是他毅然离开，以求在事业上得到解脱，但是污浊的社会环境与鄙陋的人情世态让他倍受压抑与苦闷，同时对绿蒂的思念也越发深切，于是他又回到了绿蒂所在的那个小城镇，此时绿蒂已和阿尔伯特结婚，他热烈的情感无处寄托，痛苦并慢慢衍生了绝望，他决定以死殉情，于是他用向阿尔伯特的手抢结束了自己的生命中。据说当时这部小说出版后，有许多和维特迹遇相仿的人因看了这部书而自杀，因此我是带着强烈的好奇心翻开了这本书。小说用日记与书信体写成的，这种体裁充分而鲜明的让主人公的内心情感摆上了纸面，我们读着读着，会感觉到自己就是维特的倾诉对象威廉，仿佛维特就坐在我们面前，向我们一诉忠

6、肠，我们的心境会随着他的讲述而起伏，当然现在的我们读完这本小说后，也许会因维特因恋友人之妻无望而产生的绝望感到不解，我们生活中那些爱来爱去爱个没完没了的歌曲和电影太过于泛滥了。维特是悲哀的，他的自杀是一个悲剧，即使他活在我们现在所处的社会，他也依旧会是这样一个悲剧，这是他的精神世界与现实世界的强烈背离而衍生的性格使然，他是一个活在自己的精神世界里看着这个现实世界的一切并渴望它和自己的精神世界重合的人，这注定了他的悲剧性;他对绿蒂的情感，也过多的倾向于他的精神想象，如果最后绿蒂跟他在一起，也许(或者可以说是一定)也会发现她其实并没有他想象的那么美好(也许我们应该庆幸这一点，绿蒂一直到最后在他心中

7、依旧是美好的);他无法立足于这个社会，死后也不能以基督徒的方式安葬在教堂墓地，他在活着的时候是孤独的，死后也依旧孤独。最后还是那句话，维特他是一个社会生活中的弱者，精神上的强者。读书笔记摘抄 1、我们对尘世间的事，特别是对婚姻，都愿意它们持久不变。在后一点上，那些我们一再重复看到喜剧诱使我们产生了与世界的进程不相一致的错误念头。在喜剧里，我们看到一种婚姻成了最终的目的。它经过多幕的障碍，在最后一幕这被延误了的宿愿才得以实现。这时幕落了，而我们也得到了瞬间的满足。但在世界上却是另一种样子。幕落之后还一直演下去，假设是幕再次升起，人们就不快乐看下去，不快乐听下去了。2、人要是不那么死心眼，不那么执

8、著地去追忆往惜的不幸，会更多的考虑如何对现时处境泰然处之，那么人的苦楚就会小的多。3、但凡让人幸福的东西，往往又会成为他不幸的源泉。4、如果你问我这儿的人怎么样，那我只能说：和别处一个样。人都是一个模子里造出来的，多数人为了谋生，大局部的时光都用来干活，剩余的一点空闲时光却令他们犯愁，非要挖空心思，想方法把它打发掉，唉，人就是这样的命。5、命运偏偏安排我卷入一些感情纠葛之中，不正为了使我这颗心惶惶终日吗 6、世界上误解和懈怠也许比奸作和恶意还要误事。7、人总归是人，当一个人激情澎湃，而又受到人性局限的逼迫时，他即使有那么点理性也很少能起作用或者根本不起作用 8、人心真是一个难以琢磨的东西!9、

9、我费了多少努力才放弃那件蓝色的外套，那是我第一次与夏洛蒂跳舞时穿的，终于破旧不堪了。于是我重新做了一件，与原先的那件一摸一样 10、我生平最厌恶的事就是人事的倾轧，尤其是风华正茂的年轻人。他们本可以坦坦荡荡享受一切欢乐，却彼此板起面孔把人生难得的好时光都断送了。11、每当她谈起自己的未婚夫时，总是那么温柔，那么亲切，我就颓唐得如一个丧失了所有荣誉与尊严的人，连手中自卫的宝剑也被夺去了。12、我竟到了如此的境地，对她的感情包容了一切;我竟到了如此的境地，没有她我的所有都将纸上谈兵.我已有上百次起了去搂她脖子的念头!伟大的上帝知道，一个人看到眼前有那么多心爱的东西，却不能伸手去取，他心里多么痛苦呀

10、!13、我绝不会再像以前一样，把命运加给我们的一点儿不幸拿来反复咀嚼，;我要享受现时，过去的事就让它过去吧。少年维特之烦恼读书笔记 书籍简介：少年维特之烦恼是歌德的名作。本书以第一人称写成，描写了维特的爱情与人生悲剧。维特是一个出生于中产阶级家庭的青年，他天性浪漫又多愁善感，喜欢吟诗作画，喜欢思考问题。为了排遣内心的愁绪，在一个春天，他单独来到一座风景宜人的小城，在这里读书、写诗、作画、与孩童们游玩，靠着父亲留下的遗产过着自由自在的生活。在这个宛如世外桃源的地方，他遇到了挚爱的绿蒂，但是这位女子已经订婚，维特在痛苦中挣扎了许久，不得离开了这如天堂般美好的青山幽谷。精彩句段摘录：假设一个不幸的人

11、正被日益恶化的疾病慢慢耗去生命而无法阻挡，你能要求他自己捅上一刀，一劳永逸地结束其痛苦吗？病魔消耗他的精力，不同时也摧毁了他自我解脱的勇气吗？一个民族，一个在难以忍受的暴君压迫下呻吟的民族，当它终于奋起砸碎自己身上的锁链时，难道你能说这是软弱吗？阅读感言：少年维特之烦恼读书笔记 1000 字 歌德的少年维特的烦恼为世界文学史上的名著，上学的时候曾经读过，但似懂非懂。最近读了一遍又有一些体会。生活在 18 世纪的哥德之所以成为一名伟大的作家是因为他洞悉了人性本身。书中有些话对今天的我们依然有很多指导意义。唉，这人啊真是一种惯会自怨自责的怪物!而我，亲爱的朋友，我向你保证，我一定改弦更张，绝不再像

12、已往那样，总把命运加给我们的一点儿痛苦拿来反复咀嚼回味;而要享受眼前，过去了的就让它过去。是的，好朋友，诚如你所说：人们要是不这么没完没了地运用想象力去唤昔日痛苦的回忆-上帝才知道为什么把人造成这个样子-，而是多考虑考虑如何挨过眼前的话，人间的痛苦本来就会少一些的。这一段揭示了人性的一些方面的本质。人很容易自怨自责，喜欢咀嚼痛苦。人生是个经历的过程，也是个积累的过程。如果以经历生活的态度去生活，人生就会轻松许多。成功是经历，失败也经历，赚钱是经历，赔钱也是经历，兴高采烈是经历，垂死挣扎也是经历，家庭和睦是经历，众叛亲离也是经历。每个人只能有自己的经历，谁也不能替代谁。但生活同时也是积累的过程，

13、今天的你是过去的积累。人们都喜欢快乐，都不喜欢痛苦。然而快乐就像酒一样，容易挥发，而痛苦就像水一样，不容易挥发。为什么快乐容易过去而痛苦会伴随人很长的时间呢这就要看人为什么会快乐，人为什么会痛苦。人得到能满足自己愿望的东西或碰上对自己有利的事情时会快乐。找到满意的对象、得到钱物、得到职位、吃到美味、欣赏到美妙的音乐等都会使人快乐。从上面的例子中可以看出，快乐的根本特性是得到。人们失去或者得不到能满足自己愿望的东西或者碰上对自己不利的事情时会痛苦。失去钱物、与人争吵、受人误解、考试失败、身体不适等都会使人痛苦。从中我们可以看出痛苦是与失去和得不到紧密相连的。人们得到之后就会习惯于东西和财物带来的

14、便利，会很快地变得麻木。从心理上来讲，人们会将获得归因于他们的努力，因此心理很平衡。而失去会给人原来习惯的生活带来不便。当你拥有某样东西时，你可以选择不用，比方我们有很多东西，但使用得很少，因此你有选择，因此你不会痛苦。当想使用某样东西而你没有它时，你就会痛苦。很多人生活在过去，咀嚼失去的爱，回忆当日的辉煌，悔恨过去的错误，另一些人那么憧憬未来的美好或担忧未来的不确定性。对于人来讲，真正有意义的就是现在，也就是哥德所说的眼前。人永远只能和现在一起流失。过去的永远失去，未来的变化无常，如果要想把握生活，要想提高你的幸福指数，哥德的建议是：多考虑考虑如何挨过眼前。少年维特之烦恼读书笔记 1600

15、字 在艺术方面，维特追求的亦是清新自然，所谓清新自然，及时如实记录所见所感，而不是对其进行精雕细刻。艺术创作要以自然为本，把领略到的东西，如实地付诸于笔下，这边会是一幅成功的令人满意的作品。而所谓的规那么，只不过破坏了对自然的真实感受和真实表现。在规那么指导下创作出的作品亦必是呆板、无生气，千篇一律的死的作品。不仅绘画如此，诗歌艺术亦是如此，以自然为本，而不该用规那么加以束缚和局限，才能创作出优秀有灵气的作品。在人性方面，维特亦崇尚清新自然。时间只有孩子离我的心最近，维特把他们当作天地间的尤物，欣赏孩子们的天真坦率，他认为天真质朴的孩子们应该是我们的楷模和典范，使我们应该尊敬的老师。换言之，我

16、们缺少的正是孩子们的纯朴天性。孩子们(菩提树下的男孩，夏绿蒂的弟妹们)的天真坦率和淘气可爱使维特感受到的正是一种对生命本真的归返，他认为最幸福的是可以像孩子一样无忧无虑生活的人。维特会与孩子们尽情地玩耍嬉闹，而且不束缚他们的天性，任由他们对事情大发议论。而这些事，在医生看来是有失聪明人的尊严的，而维特厌恶的甚至鄙视的正是这些自以为是的聪明人和他们所谓的尊严，一副对孩子们的天性一副不屑一顾的样子。而对孩子们的管教，其实，恰恰是对孩子本真、坦率，毫不做作天性的扼杀。与之形成鲜明比照的，是那些傲慢、虚有其表、精神空虚、无聊透顶、自以为与贫苦百姓接触就会有失身份的自以为是的贵族们。他们矫揉造作，一副趾

17、高气昂、盛气凌人、目空一切的样子。让维特厌恶又鄙视，甚至怜悯他们，为他们感到悲哀。爱情方面，维特对夏绿蒂的爱情或许正与维特对自然的热爱有关吧。换言之，深深打动维特的，应该正是夏绿蒂的清新自然不造作的天性。夏绿蒂以朴素白裙，浅色蝴蝶结的清新形象出场。而且夏绿蒂极有人格魅力，善良、喜爱自然、天性娴静、有自己的独特见解、天真可爱又不失母性光芒，而且与维特心灵相通，维特陷入对其的爱情难以自拔。夏绿蒂认为阿尔贝特是她可以将自己幸福交付的人，然而，她又与维特心灵相通，她明白失去维特，将会给自己的生活带来难以弥补的损失，两情相悦(她为维特弹奏的曲子，曲曲有情。想把维特托付给自己的友人，却发现，把维特留给自己

18、才是自己内心深处最隐秘却又最真实的想法)，却难以厮守。维特亦为此感到深深悲哀。认为夏绿蒂嫁给自己会比嫁给阿尔贝特更幸福。阿尔贝特不能满足她的全部愿望，他缺乏情感、冷漠，讲述夏绿蒂父亲手下文书因恋爱夏绿蒂而发疯竟然无动于衷，夏绿蒂与维特心声共鸣是他却木然而无同感。他冷漠，任何无聊的公务都比他的妻子珍贵，他不懂得珍惜他的妻子和幸福。然而，事实是夏绿蒂是阿尔贝特的妻子，无法改变。维特为此深深苦恼。其实维特一直清楚，这场爱情注定没有结局。这场不幸除了坟墓，我看不到任何结局，就像磁石山的故事，靠近，只能是船毁人亡的灭顶之灾。明知夏绿蒂的爱是一杯将会消灭自己和夏绿蒂的毒酒，却仍以享受的心情一饮而尽。维特痛

19、苦又绝望，他承受不了如此的折磨，所以中止旅途，回到天父的怀抱寻找温暖。离开人世在他心中占据越来越多的分量，他已下定决心，不可更改。所以，他怀着安定的决心，信念走这一步，摆脱尘世缚束，回到天父的怀抱寻找自由。少年维特的烦恼感悟 400 字:读少年维特的烦恼有感 名著是我们接触世界文学顶峰的一个途径；名著是增进知识的一个魔法棒。总之，名著是百读不厌、百看不倦的。最近，我便读了一本少年维特的烦恼是著名的德国作家歌德写的。这书让我受益匪浅。这本书是以书信的方式来写。主要写了维特与绿蒂追求个性解放和爱情只有的强烈的愿望。是啊，我们小时候的个性是多么重要，有时，我们任性时一个撒娇的动作，开心时一个激情的微

20、笑，烦恼是一个沮丧的哭脸，这都是我们不经意间流露个性。在小时候保持那纯真无瑕的个性是多么可贵。大了，反而我们会机械去遵守大人们定下的规矩，老师们说下的规矩，一点也没有自己的真实感情与真实想法。我是多么失望！虽然我自己也是孩子，也不可能去违反那早已成文的规律，但是我还是迫切地希望我们以及所有的人都能找回自己那埋藏在深处那纯真无邪的个性。维特成为一时间风行全球的人物，就是因他的追求个性的精神被人们所敬仰所爱戴。我也要追求个性，但是也不会做出过分的事情。你们也要这样哦！读少年维特的烦恼有感 即使是再急躁的年代，我们也不能少了做梦的理想，这个理想是关于文学，我们是孤单的一群，我们又是各有主见的一群，所

21、以，更需要相互打量，用文学的理想相互打打招呼，无论是温暖或者是刺痛的。也许接下来我所说的将是琐碎而繁杂的，又或者说是平庸而无聊的，更甚者有拾人牙慧之嫌，可是，它确确实实曾在我脑海中活泼喧嚣着，让我的思想陷入一种空前劳作的状态。读过少年维特的烦恼的人似乎都会明确的看到它爱情的主线，无可厚非，是爱情奏响了这本书的主旋律，让维特的烦恼触动每个少年心中对爱情的渴望和暗藏的情愫，让我们在其中找到自己可以寄托的影子。可是除了爱情，维特还是烦恼的，或者说维特从开篇到结束一直都是烦恼的，而遇见绿蒂，遇见这段无果的爱情，让他本不平静的内心更添波澜，这种烦恼是对人生的烦恼，对这个社会透析之后的无所寄托的烦恼。下面

22、是我的感想，也许还是浅薄的，但希望它无伤大雅。爱情是维特这本书的中心情节，而这部作品的巨大价值和魅力也来自于其中的爱情描写。在那些书信的字里行间都渗透着这份爱情带给维特的苦恼，压抑在心中无法宣泄，无法排解，得不到却也放不开的痛苦和挣扎。那份爱情如同沸腾的热血在他的体内叫嚣，这些我们是可以切切实实的感受到的。但是，让维特痛苦忧伤的不只是爱情，让维特走向死亡的也不只是爱情，让这本薄薄的小书两年间在德国印刷了十六次的不只是爱情，经过多少年依然能引起读者内心共鸣的，也不只是爱情。其中掺杂着维特的人生。人在慢慢成长的过程中要独立，而独立这个过程势必伴随着孤独，也许这就是人们对越长大越孤独无声赞同的原因。

23、在现实中，我们作为独立的个体总会由孤独新生孤单，由孤单新生寂寞。一个孤独的灵魂需要一个恒定的伴侣来倾诉内心的喜怒哀乐，而有思想的人孤独会更甚，因为他会生出一种知音难求的想法，而维特正在此种行列中。他有独特的观点，独立的性格，他游历四方，看透了资本主义世界中各阶级的明确界限，又不得不痛苦的看着人们在规定的阶级范围内小心翼翼的生活。他对资本主义世界中以钱、权至上的生活方式不某 ie 一顾，却又不得不深陷其中。他曾在信中说过这样的话：最令我感到不快的是，侯爵经常人云亦云，高谈阔论，讲一些听到和读到的东西。再说，他之重视我的智慧和才气，也胜过重视我的心；殊不知我的心才是我唯一的骄傲，才是我的一切力量，

24、一切幸福，一切痛苦以及一切一切的唯一源泉！唉，我知道的东西谁都可以知道，而我的心却为我所独有。这种时候他就会重温绿蒂的善解人意，并且想念他们之间的相谈甚欢。这种时候他内心充满的不仅仅是他所感受到的爱情来敲门的美妙情感，更带着一种将现实世界失望苦闷转移寄托到爱情上的使命。我曾想像维特这样有着哲学思想的人应该会找到另外一种视角，比方说放弃这段爱情，正所谓天涯何处无芳草，可是他逃离了那个地方却逃离不了那个心中的影象，因为这时候的绿蒂不仅仅是他的爱情更是他的寄托，就像鲁迅说过的：人生最痛苦的是，梦醒了无路走。维特说：一当我们失去了自主，便失去了一切，我有时甚至希望当个短工，以便清晨一觉醒来，对未来的一

25、天有个目标，有个追求，有个希望。他有要求改变现状的热望，可是他挣脱不开这如无形的网般密密缠绕的内心。维特，彷如溺水的人，求生的欲望告诉他要攀上浮木，但现实总是清晰的摆在那里无法碰触，而脚踝上的水草在他每一次的挣扎中 dou要更紧的缠绕，无法挣脱，直至脱力，最后他的悲剧似乎是无可防止的。不要说他为了殉情，多傻。其中掺杂着他的无力，对这个社会，对自己的内心都是无力的。他已经没有了寄托，人的精神支柱倒了之后，他该是多么不堪一击。他在信中这样写过：我的生活缺少了酵母；使我深夜仍精神饱满，一大早就跳下床来的兴奋剂已不知抛到了何处。歌德自己也曾对维特做过评论：幸运遭到阻挠，活动受到限制，愿望得不到满足，这

26、些都不是一个特殊时代的，而是每个人都碰得着的不幸事件。假设一个人在他的生平不经过觉得维特就是为他自己写的那么一个阶段，那倒是很可惜了。也许这就是维特烦恼的要义，是世界上每一个维特的烦恼。我们都曾维特过，都曾在我们的青春中留下过那些无法释放却也无法吞噬的烦恼。读少年维特之烦恼有感 看完少年维特的烦恼，纠缠住我的一个问题是：维特为什么非要自杀不可他正年轻，正是生命之花开的正艳的时候，他为什么选择死亡我能理解他所经历的一切，可是生命是有韧性的，当你经历任何灾难和不幸之后，都有一股莫名的内在动力要让你活下去，这就是生命的韧性。所以，人活着就不要轻易选择死亡，我们都得为自己负责。有人曾说只有当人内在的纯

27、然性、完满性遭致破坏、裂变，以至再没有其他有效的方法使之恢复、整合时，自杀的发生才有可能。维特的过去确实交织着纷扰和诡诈，痛苦和寒栗，还有理想的破灭及现实的无情，这在他的心理留下了阴影，我们也为他的不幸而难过。可是我仍然觉得这些都不能为他选择自杀这种弱者的做法辩护。一个人生活在这个世界上，就应该有抗压能力，有面对现实的勇气。人性本善，我相信每个人心目中的世界都是最完美无瑕的人间天堂。可是，现实和理想是有差距的，这就需要我们有一定的承受能力，勇敢地去面对一切，接受一切。而这个，是维特所缺少的，不得不说，他的内心不够强大。维特的死让我联想到当今的社会现实，新华社一篇名为和谐社会需要尊重和鼓励失败者

28、的文章中引用的数字说明，我国每年自杀人数达 28。7 万，还有 200 万人自杀未遂。也就是说中国每两分钟就有一人死于自杀，同时还有 8 个人自杀未遂。这个数字大的惊人，也让我感到难过。人来到这个世界多么的不易，一切的痛苦、磨难都是我们应该经历的，这样的人生才算完美。只有在你经历过所有的喜怒哀乐，人生的大起大落后因为生命到了尽头而死去，这才是完整的人生，也才是真正的人生。活着中的主人公福贵，他的一生经历了家庭破产，父亲、母亲、儿子、妻子、女儿以及女婿一个接一个地死去，最后连仅剩的小外孙也去世了，这样的人生悲剧，他仍然坚强的活着，与一头老牛作伴终老。我觉得在面对生命这方面我们应该向他学习，珍爱生

29、命，要看到生的希望，坚强的活下去。最后，生命诚可贵，生命是父母给我们可以生存在这个社会上的权利。我们的生命不只是自己的，还是父母以及身边关心我们保护我们的朋友的。所以，我们要好好活下去，要活的自在。少年维特的烦恼读后感 一本好书需要一个懂书的人来欣赏。书是人类的朋友，书是所有知识的源泉，书是一笔珍贵的财富。书是人类进步的阶梯。我有幸读到一本好书少年维特的烦恼，真让我受意非浅，终身难忘呀!少年维特的烦恼记叙的是：维特只身一人来到瓦尔海姆，认识了天使般美丽纯洁的少女夏绿帝，并对她一件倾心。可绿帝已经与阿尔伯特定了婚。维特他很矛盾，于是便去了很远的地方。回来时，绿帝很开心，可维特依然放不下这段感情，

30、最后举枪自杀。少年维特的经历是坎坷的，可他也遇到了自己爱的人，我不禁为他而感动。同时，维特也是一个重情意的好人，他不想让绿帝难过，有不想失去一段来之不易的友情，最后他居然舍弃自己，成全他人。维特太伟大了，因为只有这样，才能情义两全，才能解脱痛苦。/其实，作为一个人，一个高级动物，一个有血有肉有思想的人，不应该成为冷血动物。认的心是热的，都是有感觉的。遇到困难的人应该伸手解救他们，不能鄙视他们，抬高自己。就像维特一样舍己为人，可维特也不应该想不开，因为世界是奇妙的，在这个地方失去的，也许会在另一个地方得到。请那些在绝望与痛苦的人们翻开心结，不要想不开，应该感受大自然的微妙，跟别人交朋友。这就是我

31、的感受，我对这本书的理解。我知道这本书是在记叙一个人痛苦、坎坷的人生道路。不过，即使我遇到困难，我也决不妥协，即使前面是高山峻岭，我也要翻过去，看到艳阳满晴天。少年维特之烦恼读后感 400 字:少年维特之烦恼读后感 少年维特的烦恼讲述的是一位才华横溢、热爱自然的青年维特单独一人到青山幽谷、晨曦暮露的小山村，他尽情地沉醉于这梦幻般的自然景色中，怡然自得。这种惬意的日子没过多久，维特在一次舞会上认识了一位年轻美貌的姑娘绿蒂，并深深地爱上了她。可谁也没想到绿蒂竟然已经订婚了，她的忠诚使她无法将自己的感情献给维特。这无疑是给热恋中的维特一个沉重的打击，一系列的烦恼也随之而来，他只好辞别绿蒂，不舍地离开

32、了。歌德描述了维特跌宕起伏的感情波澜，在抒情和议论中真切、详尽地展示了维持思想感情的变化，将他个人恋爱的不幸放置在广泛的社会背景中，对封建的等级偏见、小市民的自私与守旧等观念作了揭露和批评，热情地宣扬了个性解放和感情自由。看完了这本书后，我很同情维特，也很明白他为何如此烦恼。但同时，我也懂得了一个道理：在生活中，我们无论遇到了什么烦恼，什么挫折，都不能像维特一样选取逃避，人生的道路不可能都是平地，不可能都布满鸟语花香，我们绝不能跌一跤就说没路好走，就放下。生活中，我们无法回避挫折，只能应对。重要的是在挫折中能坚持到底，永不言弃，直至击败挫折。因此我们要勇敢应对生活。维特，他是我们学习的好典范。

33、少年维特的烦恼读后感 1000 字 少年维特的烦恼读后感 1000 字一 我们可以想见维特的形象：青衣黄裤清秀而瘦弱敏一感而多情。他保持了童真的本一性一面对世界时他的心明净如一泓清水。他重视自然真诚的感情珍视他的心胜于其它一切对阿尔伯特似的理智冷静的人非常不满。他对绿蒂的一见钟情、一往情深也正是因为她如此天真无邪在举止行一事中保持了一个少女可一爱一的自然本一性一。绿蒂在维特的心中完全就是自然与美的化身他对她的一爱一简直到达了忘我的程度！绿蒂难道仅仅是维特的恋人？她几乎是维特全部理想的化身美的代表。当维特的理想在现实中无所依傍的时候，他遇见了绿蒂，绿蒂成为了他心灵的攀附对象和避难所。他对她的一爱

34、一虽是炽一热的、忘我的，却已偏离了一爱一的真义，因为这是一种非理一性一的、变一态的一爱一，最后的结果不是消灭他人就是消灭自己。与其说他一爱一的是绿蒂，不如说他一爱一的是他自己千方百计地要从对异一性一的征服中证明自我存在的价值。正因为如此，在理一性一的藩篱面前维特的内心才会产生如此复杂的纠葛和深沉的痛苦。他在现实与绿蒂之间徘徊而终究得不到一爱一人的事实又使维特变得愈加疯狂。最终他还是失去了绿蒂维特全部的人生希望、青春的热情、生活的勇气都被一道摧毁从而只得以极端的方式自一杀来表露对现实的对抗。席勒深刻地分析了维特的悲剧他说：一个人物以热烈的感情拥抱一个理想并且逃避现实以便追求非现实的无限；他不断地

35、在他身外寻求他永远在他自己的天一性一中所破坏的东西；他觉得他自己的梦想才是唯一现实的东西他自己的经验无非是永久的束缚；他把自己的存在看作是束缚应当把它粉碎以便深入绝对的现实。在作家的笔下一爱一情是伟大的主人公为它生可以死死可以生；在作家的笔下一爱一情又是渺小的只不过是承载个一性一解放和实现自我价值的工具。小说里主人公那绵绵无尽的情思、剧烈的内心冲突、亦苦亦甜的恋一爱一感受，只有在他无法得到心上人时才具有残酷而无望的美的意味。所谓轰轰烈烈的一爱一情与充满血泪的心路，事实上是浓得化不开的年少情愫与深黯的少年悲戚。青春向来就注定充满不安和躁动，太多沸腾的热血亟待宣泄为理想献身可以无半点犹疑。在【少年

36、维特之烦恼】中主人公的自我意识相当强烈。青春和美都是他热切向往的东西。他为自一由而生，为自一由而死，他宁死也不愿放弃自己的理想和追求。然而这种价值目标如何实现呢？当然不可能通过改造社会的实践，我们的主人公还没有这样的思想觉悟，他们，在命运的掌心里只能是一枚渺小绝安静的棋子。因此他们只能选择一爱一一爱一它个地老天荒、至死不悔，这样或许能抒发心中的苦闷？在这个意义上说这不仅仅是他们个人的悲剧，也是整个时代的悲剧。少年维特的烦恼读后感 1000 字二 文/聂悦珂 究竟该用怎样的标准来评价这本书才是客观公正的，我想这不是我的能力范围内可以决定的，所以我决定不让这个问题来打搅自己，我想，只要我们读完一本

37、书后能有所启发，有所收益，或有所快乐，这样的书就可以说是有价值的吧？玖完这本书，突然想起曾在网上与朋友争论的话题：真正的一爱一情究竟是感一性一的还是理一性一的？于是忍不住想到用这本书中的故事做一个案例来分析一番，顺便也与对这个问题有兴趣的朋友们作一个交流探讨。感一性一派认为：真正的一爱一情是感一性一的，感一性一的一爱一情一旦上升为理一性一就不纯洁了，就变味了，所以发乎情而止于礼之类的观念对于他们来说几乎等同于一爱一情的枷锁，必欲除之而后快。理一性一派那么认为：真正的一爱一情是理一性一的，一爱一情属于人类的一种比拟高级的情感，缺乏理一性一的一爱一情只是一种浅薄的动物一性一的本能，而在处理感情时能

38、不能做到发乎情而止于礼，正是区别人类的一爱一情和动物本能的重要标致之一。还有一种一爱一情感一性一派甚至认为：真正的一爱一情是说不清道不明的，一爱一就是一爱一了，没有任何理由，一旦可以说出具体的一爱一的理由，一爱一情就有功利一性一了，也就不纯洁了。这样的一爱一情观之所以会得到流传，我想影视作品和流行歌曲功不可没。一爱一情真的是这样糊里糊涂吗？我们现在就来分析一下维特对绿蒂的一爱一情，看看这份让他甘愿献出年轻生命的一爱一情是说得清的还是说不清的。维特第一次见到绿蒂是在她的家里，书中写到：正要进门，一幕我所见过的最动人的景象跳入我的眼帘。前厅是六个十一岁到两岁的孩子围拥着一位容貌可人的姑一娘一，她中

39、等身材，穿一件简单的白色衣服，袖口和胸襟上系着粉一红色的蝴蝶结。她手里攥着一个黑面包，根据周围孩子的年龄和胃口一块块切下来，均匀地分给他们 接着，维特又发现绿蒂喜欢读书，而且她对文学作品的欣赏情趣和审美标准与自己的非常一致，彼此交谈是一见如故，然后接着发现绿蒂和他挑一起舞来也非常优美、默契，连钢琴也弹得非常棒。最后发现绿蒂不但对自己的弟弟妹妹充满一爱一心关心备至，还像天使一样去关心那些贫穷的病人和临终的老人，陪同他们或度过病痛、或安然去世。这一切的一切使维特非常理一性一地得出一个结论：绿蒂是这世界上最完美无缺的最值得他一爱一的女人。书中是这样表达维特对绿蒂的判定的：她那么有灵一性一，却又那么纯

40、朴；那么刚毅，却又那么善良；一操一持家务那么勤劳，而心灵又那么宁静。在我心目中，她是神圣的。在他面前，一切欲念都消失了。在她身边的时候，我始终弄不清楚自己是怎么回事，似乎我已经神魂颠倒了。她有一支曲子，这是她以天使之力在钢琴上弹奏出来的，那么纯朴，那么才华出众！这是她心一爱一的歌，也是她的心声。她只要奏出第一个音符，困扰我的一切痛苦、混乱和郁闷就统统无影无踪了。由此我们不难看出，维特不但对为什么一爱一绿蒂清清楚楚，就连处于一爱一情状态下的种种感觉也写得明明白白。所以我觉得，那种认为一爱一情是说不清道不明的观点，反响的并不是一爱一情的本质状态，而只是由于某些处于一爱一情状态下的人们缺乏充分表达的

41、能力才使他们觉得说不清道不明，一旦相一爱一的人们都具备了充分的表达能力，一爱一情、没有表达不清的。我假设不是呆子，我的生活本可以过得最好，最幸福。像我现在所处的困境，既优美，又让人心悦神怡，这是不易多得的。啊，只有我的心才能创造自己的幸福，这话说得对我是这可一爱一的家庭的一员，老人一爱一我如子，孩子一爱一我如父，绿蒂也一爱一我！在就是厚道的阿尔贝特，他没有以脾气怪嫡和举止无礼来打乱我的幸福，他待我以亲切的友情，在他心目中，除了绿蒂，我就是世上最亲一爱一的人了！威廉，我们散步时彼此谈着绿蒂，真是一大乐事。要是听听我们的谈话，世界上再也找不出比此种关系更可笑的事了，然而我们却时常为此而泪下。如果我

42、们把一爱一情比着高山流水，那么，理一性一就好比是大河的两岸，流水只有在两岸的标准下流淌，才会给大地带来幸福和快乐，流水也才可能流得更加长远直达大海。流水如果不受两岸的束缚，就只能给大地带来痛苦和灾难，也往往不可能流得太远就会消失，更无法到达大海。维特对绿蒂的一爱一情可以说是在理一性一根底上的激一情，他越是理解他一爱一她的理由，越是被她所吸引，他越是被她所吸引，越是知道不应该一爱一她。如果这时候理一性一能够战胜感一性一，原本完全可以防止悲剧的结局。遗憾的是被激一情烧毁了理一性一堤岸的维特终于选择了吞一槍一自一杀的下策。他杀死了他自己，也等于从一精一神上杀死了他所一爱一的绿蒂和阿尔贝特，同时也给我们留下了血的警示：不受理一性一束缚的一爱一情是多么可悲和可怕。