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1、 伯牙绝弦课堂实录 伯牙绝弦课堂实录 昭君小学 游召波 师:昨天我们一起学习了一个文言文故事,今天在这里我想把这个千古流传、荡气回肠的故事讲给在座的我的同学们、朋友们听听。出示课件 1 生:一边欣赏优美的画面,一边听老师配乐深情背诵 伯牙绝弦。师:同学们,你们谁能用现代汉语把这个故事讲给我们在座的老师们听听呢?生:用自己的话讲伯牙绝弦的故事。师:我们能从课文哪些句子中形象地感受到伯牙善鼓琴,钟子期又善听呢?生:可以从“伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:善哉,峨峨兮若泰山。志在流水,钟子期曰:善哉,洋洋兮若江河”中体会到。师:怎么理解这句话?生:伯牙鼓琴,心里想到高山,钟子期就说:好啊,高高的犹如泰
2、山一样。心里想到流水,钟子期就说:好啊,广大的像江河一样。师:这两个句子中的“善哉”和第一句当中“善鼓琴、善听”的“善”意思一样吗?怎么个不一样?生:这里善哉的“善”是“好”的意思,第一句当中的“善”是“擅长、善于”的意思。伯牙擅长弹琴,钟子期擅长听。生:接读课文。师:大自然中这么多有没的景物,但是我们的课文只选取了两种景物-高大的泰山和宽广的江河,这其实也是在告诉我们写文章一定要选择有代表性的材料。那么伯牙只是在用琴声表现泰山的高大和江河的宽广吗?他到底要借泰山、江河表达什么呢?生:志向、胸怀、师:什么样的志向?什么样的胸怀?生:像泰山一样屹立在人间的志向,像江河一样心胸宽广、能撑万里船的胸
3、怀。(全场掌声)师:这样看来,伯牙的“志在高山,志在流水”,不仅仅是心里想,那是“志存高远”的志,“胸怀大志”的志啊!(板书:志)生:再读这 2、3 句,体会伯牙寄托在琴声里的志向和胸怀。师:老师课前去查过资料,我发现好多古书上都说到伯牙琴艺妙绝天下!许多人都以听到他的琴声为荣幸,他们也都能感受到伯牙琴声的美妙,但是伯牙寄托在琴声中的高山流水般的志向和胸怀,他们能得之吗?生:不能得。师:唯有谁能得之?生:钟子期!师:谁能必得之?生:钟子期!师:这才是 生:伯牙所念,钟子期必得之。师:无论你伯牙弹什么,我钟子期都能知道。用课文中的一句话讲 生:伯牙所念,钟子期必得之。师:(板书:念)事实的确如此
4、,出示课件 4:伯牙在楚国做宫廷乐师。一天,楚王君臣饮宴,请伯牙弹琴助兴。伯牙弹了他的成名大作水仙操。他弹得非常投入,把琴曲所描写的红日、云霞、山林、海浪,以及风、雨、雷、电等变幻多端的海上风光表现得淋漓尽致。但他没有想到,就是这样一首优秀的乐曲,却不能引起楚王君臣的丝毫兴趣。楚王听了这首乐曲连连摇头说:“太嘈杂了,换首别的弹弹吧!”伯牙只好改弦更张,换了一首高山流水。这时,楚王君臣已经喝得酩酊大醉,甚至有些人在琴声中已昏昏睡着了。伯牙又气愤又伤心,在这所谓的上流社会里,艺术竟然遭到如此的践踏。他心中一遍又一遍的呼唤:我的知音啊,你在哪里?你在哪里啊,你在哪里?八月十五这天,他一个人来到山涧排
5、遣内心的寂寞和孤独,他万万没有想到,此时、此地、此人钟子期,却能听懂他的琴声。生:小声读。师:想像伯牙此时是怎样的心情?生:非常高兴。师:是啊,欣喜若狂啊!他又会有怎样的感慨想对子期说呢?生:(很有感情地)伯牙得遇钟子期,感慨道:善哉,善哉,世间知音唯有钟子期也。生:伯牙得遇钟子期,感慨道:善哉,善哉,此人知我所志,明我所念,真乃知己也!(全场掌声)师:这两个人之间的默契,用我们常用的一个成语讲就是 生:心有灵犀、心心相印。师:(板书:心)是啊,只有这样心有灵犀,心心相印,只有这样知志、知念,又知心的人,才可以叫做 生:知音。师:(板书:知音)我们一起来读读这段话,老师和大家配合着来读。(师生
6、逐句对读,读完后换角色再对读。)伯牙善鼓琴,钟子期善听。伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:善哉,峨峨兮若泰山。志在流水,钟子期曰:善哉,洋洋兮若江河。伯牙所念,钟子期必得之。师:读着读着,你的眼前仿佛出现了怎样的画面?生:小组交流,后全班交流。师:就是这样的心灵相契。一句伯牙,一句子期!一个鼓,一个听!一个倾诉,一个回应。让我们仿佛看到伯牙和子期是何等幸福,何等默契!何等的和谐!从此,高山流水就成了知音的象征,伯牙子期就成了知音的代名词。让我们再来感受知音相遇的那份快乐和那份柔情。生:齐读课文前 4 句。师:同学们的朗读让我看到了真正的知音相遇的情景。传说这一次高山流水的知音相遇让伯牙和子期都相见
7、恨晚。他们约定了第二年中秋再相会,终于等到第二年的中秋,当伯牙兴致满满地赶来与子期相会,只可惜天意弄人啊!伯牙面对的不是子期的人,而是子期冰冷的墓碑。此时高山默默,流水无语。你的眼前又展现了怎样的画面呢?生:想象交流。师:如果说课文前四句给我们描述了一幅知音相遇的柔情图,那最后一句则描述了一幅痛失知音的惆怅图。从此还有人能知我之志吗?(擦去板书:志。)生:(齐答)没有!师:还有人能知我之念吗?(擦去板书:念。)生:(齐答)没有!师:还有人能知我之心吗?(擦去板书:心。)生:(齐答)没有!师:子期已逝,知音不再啊!(擦去板书:知音。)让我们带着伯牙深深地伤痛和悲怆读最后一句。生:带着伯牙深深地伤
8、痛和悲怆读最后一句。师:此时你想安慰他、或是鼓励他吗?将你此刻内心的想法写出来。生:动笔写感受,交流。师:同学们,正是这破琴绝弦,正是这高山流水的知音相遇却又痛失知音,才使得这个故事更加荡气回肠。从此,一代又一代的人们在传诵着它!师:就在故事发生 300 多年后的战国时期,古书列子就记下了这个感人肺腑的故事,记下了这对知音的名字(出示)一齐读!(出示课件 5)生:(齐读)伯牙善鼓琴,钟子期善听。师:时间在流逝,500 多年过去了,秦朝的吕氏春秋依然为我们呈现了这对知音相遇时那最美好的瞬间(出示)男生一起读!(出示课件 6)男生齐读:伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”志在流水
9、,钟子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!”伯牙所念,钟子期必得之。师:1000 多年后的唐代,人们在古诗中也都为那伯牙的破琴绝弦叹息不已(出示课件 7)女生一起读:子期死,伯牙谓世再无知音,乃破琴绝弦,终身不复鼓。师:2000 多年后的明朝,人们又用小说传诵着这个千古佳话(出示课件 8)生齐读全文 师:今天,就在这节课上,我们六(3)班的孩子也在无限神往地传诵着这个高山流水的知音故事,能背的站起来背,还不太熟的,可以坐着小声地跟着背。(出示课件 9)(隐去全文)生:集体激情背诵。师:(出示课件:10),播放高山流水的乐曲,在音乐声中生再次背诵课文。师:指名背诵 生 1 背 生 2 背 师:同学们,学习了今天这个故事,我想大家在今后的生活中遇到了很知心的人,你就可以称他是你的 生:知音。师:(再次板书“知音”)尽管我们知道,知音难觅,知音难求,但我们依然将怀抱着愿望,在生命中寻寻觅觅着我们的 生:知音!板书:伯牙绝弦 志 念 心 知音
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