《归园田居》(其一)20222023学年高一语文同步教案(统编版必修上册).pdf

《《归园田居》(其一)20222023学年高一语文同步教案(统编版必修上册).pdf》由会员分享，可在线阅读，更多相关《《归园田居》(其一)20222023学年高一语文同步教案(统编版必修上册).pdf（6页珍藏版）》请在淘文阁 - 分享文档赚钱的网站上搜索。

1、 归园田居(其一)【教学目标】1.直抒胸臆和借景抒情（抒情方式）2.对偶（修辞方法）3.呼应（结构方法）4.以声写静（构思技巧）【教学重点难点】1.提高学生的古诗词鉴赏能力。2.情感目标：培养高尚的品德情操。【教学方法】诵读和鉴赏 教学内容和步骤 一 知人论世了解陶渊明 陶渊明（365427）东晋杰出的诗人。名潜，字元亮，一说字渊明，浔阳柴桑人。陶渊明出身于没落的仕宦家庭。由于儒、道思想的矛盾性，时官时隐，举棋不定。后期（41 岁以后）陶渊明因时局动荡，仕途险恶，以及不满于官场政治腐败，更因 “不为五斗米折腰”，毅然辞官归隐，与官场彻底决裂。之后隐居农村,从事耕读，并写下了许多田园诗歌，被后人

2、称为“田园诗人”、“隐逸诗人”。死后，友人私谥“靖节”，世称“靖节先生”。（五柳先生）二、研读诗歌，理解内容 疏通文意 (1)少无适俗韵(气质，情致)，性本爱丘山。误落尘网(指尘俗的种种束缚)中，一去三十年。羁鸟(被关在笼中的鸟)恋旧林，池鱼思故渊。(2)开荒南野际，守拙(持守愚拙的本性，即不学巧伪，不争名利)归园田。方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫(yn，荫蔽)后檐，桃李罗堂前。暧暧(ii，迷蒙隐约的样子)远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。(3)户庭(门户庭院)无尘杂，虚室(静室)有余闲。久在樊笼里，复得返自然。理解内容 少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去三十年。羁鸟恋旧林，池

3、鱼思故渊。开荒南野际，守拙归园田。从小没有投合世俗的气质，性格本来爱好山野。错误地陷落在人世的罗网中，一去就是十三年。关在笼中的鸟儿依恋居住过的树林，养在池中的鱼儿思念生活过的深潭。到南边的原野里去开荒，依着愚拙的心性回家耕种田园。品味诗句 1“少无适俗韵，性本爱丘山。误入尘网中，一去三十年。”这四句诗体现了作者怎样的思想感情和性格？如何理解“韵”和“误”字？这四句先说个性与既往人生道路的冲突，是他对归隐前多年生活的总结。“韵”与“性”一样，都是指为人品格与精神气质。一个“误”字，显示了作者对官场生活的厌恶和误入官场的悔恨交加的情绪。2.陶渊明既然“性本爱丘山”,那么,为什么还要那么长的时间“

4、误落尘网中”?这与陶渊明的官宦之家、所接受的儒家教育以及具体的家庭环境有关。3.“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。开荒南野际，守拙归田园。”为什么提到“羁鸟”“池鱼”？“拙”是什么意思？这是以“羁鸟”和“池鱼”作对比和衬托，说明自己跟“羁鸟”和“池鱼”一般早有摆脱官场束缚、返回田园隐居的强烈愿望。诗句中的“拙”即朴拙，含有原始本真的意思，于世俗的虚伪机巧相对，强调自己不会适应世俗的潮流。方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。户庭无尘杂，虚室有余闲。久在樊笼里，复得返自然。住宅四周有十多亩地，茅草房子有八、九间。榆树、柳树遮掩着后檐，桃树、李树罗

5、列在堂前。远远的村落依稀可见，树落上的炊烟随风轻柔地飘扬。狗在深巷里叫，鸡在桑树顶鸣。门庭里没有世俗琐杂的事情烦扰，空房中有的是闲暇的时间。长久地困在笼子里面，现在总算又能够返回到大自然了。品味诗句“暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。”这四句诗具有怎样的艺术效果？这四句是写远景。前两句给人以平静安详的感觉，好像这世界不受任何力量的干扰。从近景转到远景，犹如电影镜头慢慢拉开，将一座充满农家风味的茅舍融化到深远的背景之中，令人胸襟开阔、心旷神怡。后两句，则是以动映静、以有声衬无声，更显得乡间的宁静、和平。在这里，不仅流露出诗人对田园风光的由衷喜爱，而且这纯朴、幽静的田园景色与虚伪欺诈

6、、互相倾轧的上层社会形成鲜明的对比。“开荒南野际，守拙归园田。方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。”这里陶渊明给我们描绘了几幅什么样的画面？这些很平常的农村生活图景，在陶渊明的笔下为什么显得那么美？这其中运用了什么写作方法？自在闲适的劳动生活，宁静优美的田园风光，平静安详的美丽村庄，安宁静谧的农家生活。写景抒情，融情于景，远近，动静结合，情景交融。陶渊明笔下的田园风光美在哪里？1、恬静幽美、清新喜人的自然之美、天然之美。2、构思安排精妙。近景，素淡与绚丽交掩成趣。远景，平静安详。动景与静景有机结合，使整个画面和谐有活力。这首诗表现了诗

7、人怎样的心情？是如何表现的？表现了诗人厌恶官场、回归自然的心情。诗人用“误落尘网中，一去三十年”、“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊”、“久在樊笼里，复得返自然”这些诗句来表现他的心情。他把官场比作“尘网”、“樊笼”，显示他对官场的厌恶，把自己比作“羁鸟”、“池鱼”，把园田生活比作“旧林”、“故渊”，显示他本性超凡脱俗，对自然无比留恋。淳朴宁静的田园生活与虚伪欺诈污浊黑暗的官场形成鲜明的对比，表现自己对田园的喜爱，对官场的厌恶。品味诗句 1.“户庭无尘杂，虚室有余闲。久在樊笼里，复得返自然。”这四句在结构上有什么作用？其寓意是什么？与开头首尾呼应，强化了与上层社会彻底决裂的主题。“虚室”简朴空寂居室，同

8、时也指虚空纯净的内心。这“樊笼”即开头的“尘网”，是禁锢人的牢笼和罗网，使人有“羁鸟”“池鱼”之惑。既然如此，那么一旦冲出罗网，返回大自然的怀抱，那就其乐无穷，即使一草一木也格外感到亲切而欣慰。在经过几度出仕之后，大自然的一切都是使陶渊明神往的。2.有人认为把“虚室有余闲”中“虚室”解释为“空室”,指房子里空空如也,一无所有,可以看出陶渊明家境贫寒,但这与诗歌的主旨不符。你怎么看?“虚室”不是“家境贫寒”的意思。“虚室”引用庄子人间世中“虚室生白”之意,意思是人能心境清虚无欲,则道心自生。由此可见,“虚室”是比喻,喻指澄澈明朗、心无挂碍的心境。因此陶渊明此诗中表达的是辞官归田的愉快心情和乡居的

9、乐趣,表现他对田园生活的热爱,表现出劳动的喜悦,同时又隐含了对官场黑暗腐败生活的厌恶之感。3.“久在樊笼里,复得返自然。”陶渊明的“躬耕”能否与普通农民的种地等量齐观?在陶渊明看来,为口腹所役,以社会的价值标准作为自己的行动准则,追逐富贵,追逐虚名,都是扭曲人性、失去自我的行为。而自耕自食,满足于俭朴的生活,舍弃人与人之间的竞逐与斗争,这才是自然的生活方式。当然,陶渊明作为一个贵族的后代,一个很少经历真正的苦难生活的磨砺的士大夫,要完全凭借自己的体力养活一家人,实际上是难以做到的;而事实上,他的家中仍然有僮仆和带有人身依附性质的“门生”为他种田。但他确实也在努力实践自己对人生、对社会的特殊认识

10、,经常参加一些农业劳动,并在诗歌中歌颂这种劳动的愉悦和美感。我们当然不能把陶渊明的“躬耕”与普通农民的种地等量齐观。三 归纳诗歌的写作特色 (详见课件)1.直抒胸臆和借景抒情（抒情方式）2.对偶（修辞方法）3.呼应（结构方法）4.以声写静（构思技巧）比较迁移：蝉躁林愈静，鸟鸣山更幽 四 主题阅读及运用 热爱田园的陶渊明 归园田居(其一)生动地描写了陶渊明归隐后的生活和感受,抒发了作者辞官归隐后的愉快心情和乡居乐趣,表现了他对田园生活的热爱,表现出劳动者的喜悦,隐含了对官场黑暗腐败的厌恶,表现了作者不愿与世俗同流合污的高贵品质。【运用方向】热爱田园 决绝 坚守 潇洒 高洁 出世与入世 洁身自好

11、淡 泊 陶渊明淡泊自持,毅然舍弃高官厚禄,挣脱名缰利锁,辞官归隐,甘于清贫,躬耕田园,树立了安于清贫、洁身自好、淡泊名利的光辉典范。文化传承 1.夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。诸葛亮 2.不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。陶渊明 3.不以一毫私意自蔽,不以一毫私欲自累。朱熹 4.真正的科学研究者对他所从事的工作完全舍弃了功利观点。皮尔斯 5.个人名利淡如水,党的事业重如山。陈云 践行楷模 淡泊名利,不忘初心张富清 1948 年 3 月,张富清光荣入伍,他先后参加了壶梯山、东马村、临皋、永丰等战役。每一次战斗,他都是突击队员,先后炸毁敌人 4 座碉堡,是董存瑞式的战斗

12、英雄。他在解放大西北战斗中立下了赫赫战功:西北野战军特等功 1 次、军一等功 1 次、师一二等功各 1 次、团一等功 1 次,被授予军“战斗英雄”称号、师“战斗英雄”称号和“人民功臣”奖章。1955 年初,张富清复员转业,他选择了到湖北最艰苦的恩施市最偏远的地方来凤县工作。20 世纪 60 年代,张富清任三胡区副区长,国家开展精简退职工作,他首先动员妻子孙玉兰辞去三胡供销社公职,减轻国家负担。大儿子遇到一个到恩施市工作的报考机会,张富清动员儿 子放弃,下乡到万亩林场当知青。1975 年,张富清调到来凤卯洞公社担任革委会副主任,主动下到最偏远的高洞片区,与社员同吃同住同劳动。80 年代初,张富清到建行工作后,白手起家,盖起了办公楼,开展“拨改贷”业务,由他经手放出的贷款,没有一笔呆账。为了给国家节约开支,他在做白内障手术时选择最便宜的晶体。为了不给组织添麻烦,让子女们安心工作,88 岁时高位截肢后,张富清靠着假肢和支架重新站了起来。从复员转业的那天起,张富清就“封存”所有战功记忆,对子女也只字不提。60 多年深藏功名,淡泊名利。直到 2018 年底,来凤县进行退役军人信息采集工作时,张富清才拿出尘封 60多年的勋章、报功书、立功证等军功证明。五 课外作业 1.背诵全诗。2.完成同步训练各题。