七年级语文《朝花夕拾名著阅读题》巩固训练带答案解析.pdf

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1、 七年级语文朝花夕拾名著阅读题巩固训练带答案解析 1名著 常言道“茶亦醉人何必酒，书能香我不需花。”自古以来，人们获取知识的途径多种多样，读书作为其中一种既普通又直接且非常有效的求知方法沿用至今。为了激发同学们的阅读兴趣，学校举办了有关经典名著读书交流会。（1）读原著 主持人亲爱的同学们，朝花夕拾是一本值得一读的好书，我建议大家读一读。在书中，有描述小鲁迅与小动物为友的 ；有表现他在日本与师友交往的 也有反映他家乡赛会风俗的 在这些温馨的回忆里，蕴含着深沉的情感和理性的批判，令人回味无穷。将下面篇目的序号填在-的横线上。（每一处填 1 篇文章的序号即可）A狗猫鼠 B阿长与山海经 C二十四孝图

2、D五猖会 E.无常 F.从百草园到三味书屋 G.父亲的病 H.琐记 I.藤野先生 J.范爱农 2.他是鲁迅在日本留学时认识的一位朋友，当时彼此没有什么好感，但回国偶遇以后交往甚密，这位朋友是_。3.在“我”即将去看迎神赛会时，父亲却强迫我“背书”，你怎样看待文中父亲的教育方法？2这个学期,我们一起阅读了名著朝花夕拾,请根据作品内容回答下列问题。(1)请从朝花夕拾中选择一个你认为是鲁迅益友的人,并写出理由。(2)朝花夕拾中“为正人君子之流所深恶痛疾的文字”有许多,你觉得他们最“深恶痛疾”的可能是书中的哪一篇?请简要说明理由。3名著阅读与综合性实践题。（1）回忆名著，选出内容表述正确的一项（_）A

3、朝花夕拾是鲁迅先生唯一的一部小说集，原名“旧事重提”。B西游记的作者吴承恩是宋末元初人，他用夸张和幻想写成了这部小说。C朝花夕拾从一个独特的角度展现了当时中国的社会状况和风气。D西游记前七回主要讲的是唐僧的身世和孙悟空大闹天宫的故事。（2）回忆西游记前 30 回的情节，下列排序正确的一项是（_）鹰愁涧收白龙马；高老庄收八戒；五行山收悟空；流沙河收悟静 A B C D（3）看图回答问题。a.下图中反映的是西游记中哪一个著名的故事情节_ 请你用简洁的语言介绍这件事情的起因、经过和结果。_ b.根据下面情境，写出人物的语言，主要要运用合适的敬语。回到花果山,看到被烧焦的家园，孙悟空正非常伤心时，突然

4、跳出七八个小猴，围住他叩头，高声喊道 _。为了让花果山重新变得鸟语花香，孙悟空准备向东海龙王借些甘霖仙水，如果你是悟空，你会怎样跟东海龙王说？_。唐僧被妖精变成老虎关进笼子里，八戒在白龙马的请求下去请悟空捉拿妖精。悟空假装不认识猪八戒，要让他做个自我介绍。八戒要怎么说，才能使悟空回心转意接受这个爱挑拨是非的兄弟呢？_ 4阅读古典名著，回答问题。（1）下列有关名著叙述不完全正确的两项是（）（）A狗猫鼠这篇文章取了“猫”这样一个类型，尖锐而又形象地讽刺了生活中与猫相似的人。B五猖会中“五猖会”是一个迎神赛会，在童年的我的心目中是一个节日。记述儿时盼望观看迎神赛会的急切，兴奋的心情，和被父亲强迫背诵

5、鉴略的扫兴而痛苦的感受。指出强制的封建教育对儿童天性的压制和摧残。C阿长与是为怀念长妈妈写的。她善良、朴实而又迷信、唠叨，她寻购赠送鲁迅渴望已久的山海经，鲁迅对她充满了尊敬和感激之情,同时作者也着重批判了她的愚昧。D二十四孝图是一本讲中国古代二十四个孝子故事的书，配有图画，主要目的是宣扬封建的孝道。鲁迅先生对“卧冰求鲤”和“郭巨埋儿”两个故事最为反感。E.从百草园到三味书屋描述了儿时在家中百草园得到的乐趣和在三味书屋读书的乏味生活，揭示儿童广阔的生活趣味与束缚儿童天性的封建书橱教育的尖锐矛盾，表达了应让儿童健康活泼地成长的合理要求。（2）阅读下面这段文字，回答问题。裙钗本是修成怪，为子怀仇恨泼

6、猴。行者虽然生狠怒，因师路阻让娥流。罗刹无知轮剑砍，猴王有意说亲由。女流怎与男儿斗，到底男刚压女流。这个金箍铁棒多凶猛，那个霜刃青锋甚紧稠。劈面打，照头丢，恨苦相持不罢体。“裙钗”指的是 。她因何“为子怀仇恨泼猴”?请简述缘由（30 字左右）5名著阅读。朝花夕拾是鲁迅作品中最富生活情趣的一部，“既有温情与童趣，也有对人情世故的 洞察。”请你从下列作品中任选一篇，分析其中的“温情与童趣”和“对人情世故的洞察”。（1）五猖会（2）藤野先生（3）二十四孝图（4）阿长与 6读朝花夕拾，我们了解到鲁迅小时侯最喜欢_在玩耍，在迎神赛会上他最喜欢看的是无常。童年时的鲁迅有两个爱好，一是收集图书，二是描绣像。

7、他的第一本专属个人的图书是二十四孝图；他曾经渴慕、最终得到，并引发了他更大的收集书本兴趣的图书是_，两本书的来历分别是长辈馈赠和_。在鲁迅一生中始终不能忘怀的三个人是阿长、_和范爱农。7（阅有思）阿长和衍太太是朝花夕拾中两个很典型的妇女，“我”对她们的态度却完全不同，请任选一人，结合相关的一件事例，说说“我”对她态度。我选_ 态度和事例_ 8衍太太是鲁迅笔下的另一位女性，她与长妈妈仁慈的品质截然不同，试举例说明。9名著阅读。（1）下列有关朝花夕拾的表述有误的一项是 A长妈妈睡觉在床上摆“大”字，将“我”弄得晚上睡不好觉。B“我”想去五猖会看“无常”，父亲却强迫我背鉴略，我感到很痛苦。C“最平常

8、的是蟋蟀一对，旁注小字道要原配”这是陈莲河给父亲开的药方。D衍太太教唆“我”偷母亲的手饰卖钱并散布谣言。（2）藤野先生一文中写了作者与藤野先生相处时的哪几件事？10名著阅读（任选一题作答）（1）西游记中的孙悟空踏上取经之路后，曾几度返回花果山，请选择其中一次简要叙述经过。（2）在读书节活动中，某班举办“朝花夕拾我来讲”读书交流会。一位同学提供了A、B 两段文字，设计了两个问题，请你回答。A此后我就更要搜集绘图的书，于是有了石印的尔雅音图和毛诗品物图考，又有了点石斋丛画和诗画舫。（阿长与）B这样的书，我现在只记得前四句，别的都忘却了；那时所强记的二三十行，自然也一齐忘却在里面了。（五猖会）A、B

9、 两段文字叙述的情况分别是哪两件事产生的影响，请简要概括。分别说说这两件事对作者产生不同影响的原因。11年关将近，鲁迅笔下的这些人物穿越时空来到了我们中间，你觉得他们会怎样来过这个春节？请从下面选项中任选一个，结合作品内容说明理由。A.陈莲河 B.长妈妈 C.衍太太 D.藤野先生 12名著阅读 到初冬，我们的景况更拮据了，然而还喝酒，讲笑话，忽然是武昌起义，接着是绍兴光复。第二天（）就上城来，戴着农夫常用的毡帽，那笑容是从来没有见过的。“老迅，我们令天不喝酒了，我是去看看光复的绍兴，我们回去。”我们便到街上去走了一通，满眼是白旗，然而貌虽如此，内骨子是依旧的，因为还是几个 旧乡绅所组织的军政府

10、，什么铁路股东是行政司长，这军政府也到底不长久，几个少年一嚷，王金发带兵从杭州进来了，但即使不嚷或者也会来，他进来以后，也就被许多闲汉和新进的革命党所包围，大做王都督，在衙门里的人物，穿布衣来的，不上十天也大概换上皮袍子了，天气还并不冷。括号中的人物是谁？作者对这一人物运用了哪些描写方法？从这个片段的描写中可以看出这一人物怎样的思想性格？13阅读如下五猖会选段，完成文后题目。文段一要到东关看五猖会去了，这是我儿时所罕逢的一件盛事，因为那会是全县中最盛的会，东关又是离我家很远的地方，出城还有六十多里水路。文段二“去拿你的书来。”他慢慢地说。这所谓“书”，是指我开蒙时候所读的鉴略。因为我再没有第二

11、本了。我们那里上学的岁数是多拣单数的，所以这使我记住我其时是七岁。我忐忑着，拿了书来了，他使我同坐在堂中央的桌子前，教我一句一句地读下去。我担着心，一句一句地读下去。文段三在百静中，我似乎头里要伸出许多铁钳，将什么“生于太荒之流夹住；也听到自己急急诵读的声音发着抖，仿佛深秋的蟋蟀，在夜中鸣叫似的。（1）联系文章并结合以上文段分析“文段三”中“我”的心情。（2）联系以上文段说说五猖会揭示的主题。14鲁迅先生在二十四孝图中着重分析了几个孝道故事，请概括出两个。（1）（2）15名著阅读。（1）在朝花夕拾中，有几篇文章涉及儿童教育问题，如五猖会阿长与从百草园到三味书屋二十四孝图等，有些观点在今天仍有借

12、鉴的意义。请你联系其中一篇文章的内容说说鲁迅的儿童教育思想。篇章内容_ 教育观念_（2）白洋淀纪事湘行散记为本学期自主阅读推荐书目。请你为其中的一本书选择一项“推荐语”。书名_，选择的“推荐语”是（_）A革命历史的诗意书写，战争年代的纯美绝唱。B寓丰富想象浪漫迷离，常数经据典诙谐神幻。C沅水边上的魂牵梦绕，美丽纯净的牧歌情感。D平静叙述透犀利文笔，旧事重提蕴深沉意味。16名著阅读 朝花夕拾中有许多美好的回忆，请自选一篇，列举一个情节。17朝花夕拾中“为正人君子之流所深恶痛疾的文字”有许多，你觉得他们最“深恶痛疾”的可能是书中的哪一篇？请简要说明理由。18名著阅读 “人民之于鬼物，惟独与他最为稔

13、熟，也最为亲密，平时也常常可以遇见他。譬如城隍庙或东岳庙中，大殿后面就有一间暗室，叫作“阴司间”，在才可辨色的昏暗中，塑着各种鬼吊死鬼、跌死鬼、虎伤鬼、科场鬼，而一进门口所看见的长而白的东西就是他。我虽然也曾瞻仰过一回这“阴司间”，但那时胆子小，没有看明白。听说他一手还拿着铁索，因为他是勾摄生魂的使者。”这段文字描写的是_。文章赞美了他的_，讽刺了_。19名著阅读朝花夕拾（1）朝花夕拾原名_，是鲁迅的回忆性散文集，请写出一篇选自这本散文集的文章（除本学期学过之外）_。（2）“这是一个高大身材，长头发，眼球白多黑少的人。看人总像是在渺视”。这段文字描写的是（_）A藤野先生 B范爱农 C孔乙已 D

14、寿镜吾老先生 20（1）在朝花夕拾中鲁迅描写了两位很典型的妇女形象，请判断下列句子写的是谁？一到夏天，睡觉时她又伸开两脚两手，在床中间摆成一个“大”字，挤得我没有余地翻身。她对自己的儿子虽然狠，对别人家的孩子却很好，无论闹出什么乱子来，也决不去告诉各人的父母！（2）任选其中一位人物，写出她与“我”相关联的一件事以及“我”对她的态度。【参考答案】A 解析（1）A；I；D（2）范爱农（3）他的父亲是一个封建时期的读书人，从文中可以看出他对孩子天性的无知和抹杀，但也可以看出他对儿子的关心。是一个古板但又关心孩子的父亲。（意思对即可）【详解】本题考查名著内容的识记。朝花夕拾原名旧事重提，是现代文学家鲁

15、迅的散文集，多侧面地反映了作者鲁迅青少年时期的生活，形象地反映了他的性格和志趣的形成经过。前七篇反映他童年时代在绍兴的家庭和私塾中的生活情景，后三篇叙述他从家乡到南京，又到日本留学，然后回国教书的经历。其中描述作者儿时与小动物为友的有狗猫鼠从百草园到三味书屋；表现他在日本与师友交往的是藤野先生与范爱农；也有反映他家乡赛会风俗的五猖会和无常。范爱农追叙作者在日本留学时和回国后与范爱农接触的几个生活片段，当时彼此都没有什么好感，但回国偶遇之后交往甚密。描述了范爱农在革命前不满黑暗社会、追求革命，辛亥革命后又倍受打击遭受迫害的遭遇，表现了鲁迅对旧民主革命的失望和对这位正直倔强的爱国者的同情和悼念。本

16、题考查阅读感悟的表达。根据选文内容，“我”当时只有七岁，本来是快快乐乐地准备去看五猖会的，父亲却在这时要求“我”背览略，不背出来不准去看会。可以看出父亲不懂孩子好玩的天性。父亲不顾孩子心理特点的教育现在是坚决摒弃的，所以这种教育方式会对孩的子心理造成伤害，但同时父亲又是关心“我”的，体现在他对“我”的学习 要求十分严格。示例我认为文中父亲的这种教育方法应坚决摒弃。教育要理解并尊重孩子，注意关心孩子心理发展的特点。七岁的孩子，应让他们在玩中学习，培养他们学习的兴趣。一味的专制教育，反而会适得其反，让孩子对学习产生恐惧心理。2(1)示例一:阿长(长妈妈)，原因:阿长把孩子的心愿一直挂在心上，想方设

17、法买来了山海经，这部书成了鲁迅“最初得到，最为心爱的宝书”。示例二:范爱农，原因:因为他和鲁迅先生一样无法在黑暗社会立足，他不满黑暗社会、追求革命，是一位爱国志士，与鲁迅是志同道合的朋友。(2)狗猫鼠，理由:这篇文章以动物写人，表面上写讨厌猫，实际上却鞭挞了具有与猫类似习性的一类人，如当时社会上的一-些“正人君子”、军阀统治者的帮凶。【详解】（1）要求学生在阅读朝花夕拾时，对名著中的人物和主要情节有基本的了解。“益友”指对自己的思想、工作、学习有帮助的朋友。作答时，结合故事情节，选出给鲁迅生活、思想等方面带来帮助的人物即可。如长妈妈给鲁迅买山海经、范爱农与鲁迅的友谊等。（2）要求学生在阅读朝花

18、夕拾时，把握每一篇的主要内容。鲁迅先生在狗猫鼠中，运用反语和曲笔，以动物喻人，鞭挞了具有与猫类似习性的一类人，如当时社会上的一些“正人君子”、军阀统治者的帮凶。因此，这篇文章可能最遭“正人君子”之流所“深恶痛疾”。3C 解析（1）C （2）B （3）a.孙悟空三打白骨精 唐僧师徒四人为取真经，行至白虎岭前。在白虎岭内，住着一个尸魔白骨精。为了吃唐僧肉，先后变幻为村姑、老妪和老翁，全被孙 悟空识 破。唐僧却不辨人妖，反而责怪孙悟空恣意行凶，连伤母女两命，违反戒律。第三次变成老翁又被孙 悟空识 破。唐僧写下贬书，将孙悟空赶回了花果山。b.众猴大王，您终于回来了！悟空龙王，我花果山被天宫烧毁了，请您

19、借些甘露，让花果山重新变得鸟语花香。八戒猴哥儿，是我呀！我是您在高老庄降服的师弟呀！以前都是我的错，现在师父有难，请猴哥大发慈悲，和我回去吧！【详解】（1）A.有误。朝花夕拾一部散文集；B.有误。吴承恩明朝人；D.有误。西游记前七回主要讲的是孙悟空大闹天宫的故事，唐僧还没有出现；故选 C。（2）首先在五行山下收了大徒弟孙悟空，法号“行者”。孙悟空又名孙行者、悟空，被花果山众妖尊为美猴王，玉帝封其为“齐天大圣”。其次，在鹰愁涧收白龙马。又名玉龙（小龙王）。白龙马本是西海龙王三太子，因纵火烧毁玉帝赏赐的明珠而触犯天条，要被斩首。后因南海观世音菩萨出面才免于死罪，被贬到蛇盘山等待唐僧取经。第三，在高

20、老庄收了二徒弟猪八戒，观音菩萨赐法号“悟能”。又名猪刚鬣、猪悟能。原为天宫中的“天蓬元帅”，掌管天河水军。因在王母瑶池蟠桃宴上醉酒，逞雄闯入广寒宫，企图调戏霓裳仙子，霓裳再三再四不依从，东躲西藏心不悦，被纠察灵官奏明玉皇，惹怒玉帝，被 罚下人间。第四，在流沙河收沙僧，观音赐法号“悟净”。在流沙河畔当妖怪，受万箭穿心之苦。后被唐僧师徒收服，一路主要负责牵马。因此顺序为。故选 B。（3）a.图中，举棒的是孙悟空，将要倒地的是白骨精变成的少女，飞到半空的是白骨精的真身，因此这个情节是“孙悟空三打白骨精”。概括起因、经过和结果，比较容易，用简洁的语言把整个过程写下来即可。如起因唐僧师徒四人西天取经，行

21、至白骨岭前。谁知在白骨岭白骨洞内，住着一个凶残、狡猾，善于伪装的尸魔白骨精，白骨精想吃唐僧肉。经过白骨精先后变成女儿、母亲、父亲来欺骗唐僧，被孙悟空识破，前两次白骨精化风逃走，最后一次被悟空定住元神打死。结果白骨精被孙悟空打死。唐僧一怒之下赶走了悟空。b.孙悟空三打白骨精后，被唐僧赶回花果山。接下来的这三个情境，都是要求补充人物语言。补写时，要想像当时的情境揣摩说话人的心理，多用口语，注意称呼使用敬词和语气委婉。如，孙悟空刚回到花果山时，家园被毀，那七八个小猴看到孙悟空，一定激动难抑，可能会高叫“大王，您终于回来了!”或“大王，可把您昐来了！”等。孙悟空见到东海龙王说老龙王，老孙前来借点东西，

22、使我的花果山重新变得鸟语花香；猪八戒自我介绍时猴哥，我是老猪呀，刚分别几天就不认识二弟了。真是！赶紧给我弄点吃的，我饿呀！4C 解析（1）CD（2）铁扇公主。因她的儿子红孩儿在火云洞捉了唐僧“要蒸要煮”，孙悟空请观音菩萨帮忙，红孩儿被观音菩萨收作善财童子，母子分离。【详解】（1）本题考查识记文学常识。C阿长与此文记述了鲁迅儿时与阿长相处的情景，描写了长妈妈善良、朴实而又迷信、唠叨、“满肚子是麻烦的礼节”的性格，对她寻购赠送自己渴求已久的绘图山海经之事，充满了尊敬和感激，表达了对这位劳动妇女的真诚的惦念以及对年幼无知的时光的深切怀念。故 C 项中“着重批判了她的愚昧”说法错误。D二十四孝图是鲁迅

23、从自己小时阅读二十四孝图的感受入手，重点描写了在他本人在阅读“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两个故事时所引起的强烈反感，批判了封建的孝道。故 D 选项中“主要目的是宣扬封建的孝道”说法错误。故选 C、D。（2）本题考查对西游记的掌握。本语段节选自西游记第五十九回“唐三藏路阻火焰山 孙行者一调芭蕉扇”，主要写了前方火焰山挡路，悟空向牛魔王妻罗刹女借扇，罗刹女因其子红孩儿被悟空降伏，一扇悟空扇到五万里外的灵古菩萨处。悟空得到定风丹再次索战，被扇不动；接着变成虫子入洞，飞到茶水中，彼罗刹女饮下肚，在腹内翻腾。罗刹女只得将扇借给悟空。悟空扇火不息，方知假扇。所以这里的“裙钗”指的是铁扇公主，罗刹恨孙悟空是因

24、为孙悟空战红孩儿不胜，去落伽山请来观音菩萨，又让护法惠岸木吒借来李天王的天罡刀，收服了红孩儿，让他做了观音菩萨的善财童子。罗刹想儿子，又见不着面，就恨猴子了。这就是“裙钗本是修成怪，为子怀仇恨泼猴。”5示例 （1）五猖会“温情与童趣”儿时对上大庙会的向往，要去赶回，兴奋得“笑着跳着”。“对人情世故的洞察”父亲不顾孩子的心理，逼“我”背书，这种家庭教育的问题，让人无奈、厌烦。（2）藤野先生藤野先生帮我改讲义，不歧视弱国学生，让“我”感到温暖。“幻灯事件”故意放中国人被杀的片子，就是对日本的所谓“爱国青年”丑闻面目的批判，这是“对人情世故的洞察”。（3）二十四孝图得到画图本子二十四孝图“为我一人所

25、独有，使我高兴极了”，薄薄的本子，却如获至宝的童真童趣。“郭巨埋儿”的故事，引发了对那种不顾人情甚至灭绝人性的所谓“孝道”的批判。这就是“对人情世故的洞察”。（4）阿长与山海经“我”对山海经的向往，长妈妈为“我”买来山海经就有童趣与温情；长妈妈关于妇女站在城墙上阻挡长毛，则是对愚昧思想的批判，体现了“对人情世故的洞察”。【详解】本题考查名著朝花夕拾内容的理解。“温情与童趣”，指的是温馨的场景，一些体现童真的地方；“对人情世故的洞察”，指的是理性的批判，是一些不合理的存在。（1）五猖会。“温情与童趣”迎神赛会时，孩子们买一个“吹嘟嘟”，呲呲地吹上两天，享受一份游戏的快乐。“对人情世故的洞察”去看

26、赛会前，父亲强迫“我”背书，让“我”感到扫兴和痛苦，“也听到自己急急诵读的声音发着抖，仿佛深秋的蟋蟀，在夜中鸣叫似的。”（2）藤野先生。“温馨的回忆”藤野先生关心“我”学习，帮“我”添改讲义，正直热诚，没有狭隘的民族偏见，“在我所认为我师的之中，他是最使我感激，给我鼓励的一个。”“对人情世故的洞察”匿名信事件，让“我”发生愤激之语“中国是弱国，所以中国人当然是低能儿，分数在六十分以上，便不是自己的能力了”。（3）二十四孝图。“温情与童趣”“我”收到一位长辈赠的二十四孝图，“那里面的故事，似乎是谁都知道的；便是不识字的人，例如阿长，也只要一看图画便能够滔滔地讲出这一段的事迹。”“对人情世故的洞察

27、”“哭竹生笋就可疑，怕我的精诚未必会这样感动天地。但是哭不出笋来，还不过抛脸而已，到卧冰求鲤，可就有性命之虞了”。作者风趣暗含讽刺的言语指出这类封建孝道不顾儿童的性命，将“肉麻当作有趣”，“以不情为伦纪，诬蔑了古人，教坏了后人”。（4）阿长与山海经。“温情与童趣”长妈妈善良、朴实、热心，她买回了自己渴求已久的绘图山海经，别人不肯做，或不能做的事，她却能够做成功。“我”对她充满了尊敬和感激之情。“对人情世故的洞察”但她“常喜欢切切察察，向人们低声絮说些什么事。还竖起第二个手指，在空中上下摇动，或者点着对手或自己的鼻尖”，而且迷信、唠叨、“满肚子是麻烦的礼节”。6百草园 山海经 长妈妈 藤野先生

28、【详解】本题考查对名著朝花夕拾的阅读积累。从百草园到三味书屋一文中，记叙了鲁迅小时候最喜欢玩耍的地点是百草园。描述了作者儿时在家中百草园得到的乐趣和在三味书屋读书严格但不乏乐趣的生活，揭示儿童广阔的生活趣味与束缚儿童天性的封建书塾教育 的尖锐矛盾。从阿长与山海经中，可知鲁迅喜欢收集图书，阿长买给他的书是山海经。藤野先生记录作者在日本留学时期的学习生活及他决定弃医从文的原因，表达了对藤野先生深切的怀念。7阿长 阿长给我买回山海经，“我”对这个劳动妇女从“不大佩服”到充满敬意(感激、歉疚，思念)。【详解】本题考查对名著中人物形象及作者对其态度的掌握。长妈妈，主要出现在阿长与一文中。她是鲁迅的奶妈，

29、是一个心地善良、纯朴厚道、疼爱孩子的热心肠的劳动妇女。她虽然粗俗一点，睡相不好，爱说闲话,但是对孩子是真心的疼爱，生怕小鲁迅有个灾祸什么的，所以有许多麻烦的礼节，比如吃福橘、不让进死去的人的房间、绝不能从女人的裤子底下钻过等等，这些琐碎的有些迷信的做法，虽然让“我”讨厌，但至少可以看出长妈妈是为了孩子的平安健康而考虑。尤其是为“我”买来山海经，这实在是太超出小鲁迅的想象了，难怪作者说“她确实有伟大的神力”，这可以看出鲁迅对长妈妈深切的敬意与怀念。而衍太太，鲁迅先生的态度就不同了。给鲁迅看不健康的画，唆使鲁迅偷母亲的首饰变卖。而衍太太自己的孩子顽皮弄脏了自己的衣服，衍太太却是要打骂的。鲁迅表面上

30、赞扬她，实际心中却是鄙视衍太太的，因为这是个自私自利，多嘴多舌，喜欢使坏的妇人。示例一我选阿长。态度和事阿长给我买回山海经，“我”对这个劳动妇女从“不大佩服”到充满敬意(感激、歉疚，思念)。示例二我选衍太太。态度和事衍太太怂恿我“偷”母亲的东西变卖，并把这个谣言散播开来，“我”对衍太太这个庸俗的市井妇人充满厌恶。8示例衍太太是个背后经常怂恿孩子们干不好的事，事后又充当“老好人”、心术不正的一个角色。例如，她怂恿孩子们冬天里去吃水缸里结的冰，还和蔼地笑着说，“好，再吃一块。我记着，看谁吃得多。”她还鼓励孩子们比赛“打旋子”，还从旁计着数，说道，“好，八十二个了！再旋一个，八十三！好，八十四！”但

31、当她看到孩子的大人出来时，马上就会变换口吻说道，“你看，不是跌倒了么？不听我的话。我叫你们不要旋，不要旋。”【详解】本题考查对名著中人物形象的评价，需结合具体的情节来分析说明。示例衍太太是封建社会典型的市侩形象，她愚蠢、自私自利、心术不正，让人心生厌恶。例如，衍太太把不健康的书籍给还年幼的“我”看，并发出不善意的笑，给“我”带来了心理阴影。她还怂恿“我”去偷母亲的首饰，并散步谣言，逼的“我”离开家乡。9B 解析（1）B（2）藤野先生检查并从头到尾地修改“我”抄的讲义；藤野先生指出“我”绘的解剖图中的错误；藤野先生为“我”不信鬼神，敢于解剖尸体而感到高兴和放心；藤野先生向“我”询问，了解中国女人

32、裹脚的情形。【详解】（1）B有误。“我”想去五猖会看“迎赛神会”，父亲却强迫我背鉴略，我感到很痛苦。故选 B （2）要求学生在阅读藤野先生时，牢记作者与藤野先生之间发生的事，并能从事件中分析藤野先生的品质。藤野先生检查并从头到末地修改“我”抄的讲义。表现了先生认真负责，一丝不苟的工作态度；藤野先生指出“我”绘的解剖图中的错误。表现了先生热情关心，严格要求的工作作风；藤野先生问“我”信不信鬼神，为“我”敢于解剖尸体而感到高兴和放心。表现了先生的正直无私，真挚诚恳的工作精神；藤野先生向“我”询问，了解中国女人裹脚的情形。表现了先生的探索研究，实事求是的精神。10A 解析（1）示例 1孙悟空三打白骨

33、精，唐僧埋怨悟空乱杀无辜，把他赶走，悟空返回花果山，后唐僧宝象国遇难，猪八戒用激将法将他请回。示例 2六耳猕猴假扮孙悟空抢夺了唐僧的行李，抢占花果山。沙僧去讨要行李，不敌假猴王，去落珈山找观音帮忙，悟空得知此事，与之返回花果山，大战六耳猕猴。（2）A阿长送我绘图的山海经；B在我要去看五猖会时，父亲强迫我背鉴略这本书。A让作者感受到了阿长伟大的爱；B让作者感受到了家长的霸道及对儿童天性的摧残。（意思对即可）【详解】（1）答题思路结合西游记相关情节，概述取经途中，孙悟空几次返回花果山，选择其中一次简要叙述经过。示例 1第一次返回花果山出自小说第二十七回 尸魔三戏唐三藏，圣僧恨逐美猴王 唐僧师徒去西

34、天取经遇到白骨精，孙悟空三打白骨精，唐僧埋怨悟空乱杀无辜，把他赶走，悟空返回花果山，后唐僧宝象国遇难，猪八戒用激将法将他请回。示例 2第二次返回花果山出自小说第五十八回二心搅乱大乾坤，一体难修真寂灭 唐僧因悟空打死拦路强盗，把他撵走。孙悟空离开后便去了观音那。六耳猕猴精趁机变作悟空模样，打伤了唐僧，抢走行李关文，抢占花果山，又把小妖变作唐僧、八戒、沙僧模样，欲上西天骗取真经。沙僧去求观音菩萨，于是悟空跟沙僧回花果山验真。谁知真假悟空实在难辨。直到雷音寺如来佛处，佛祖才使假悟空现出原形。孙悟空将其打死便回到了唐僧身边。（2）答题思路概括两段文字所在文章的内容。第一段文字选自阿长与，记叙的主要是长

35、妈妈为少年鲁迅买山海经的故事，因为看了长妈妈买来的绘图版山海经，所以少年鲁迅对绘图书籍感兴趣了。故 A 段文字的事件是阿长送我绘图的山海经。第二段文章选自五猖会，五猖会是现代文学家鲁迅于 1926 年创作的一篇回忆性散文，此文匠心独运，开篇就为参加赛会蓄势，先写童年看赛会，然后写陶庵梦忆里的热闹赛会，接着写自己见过的比较隆盛的赛会，这些都在为写五猖会做铺垫。然而，接着转写父亲要求“我”背书，“我”失望、郁闷至极，最后终于背书成功，得以去看五猖会，而作者并没写五猖会的盛况；表达了作者强烈谴责封建强权教育对孩子天性的扼杀。故 B 段文字所在文字内容在我要去看五猖会时，父亲强迫我背鉴略这本书。阿长与

36、中，当长妈妈买来了山海经时，少年鲁迅感到震悚，觉得长妈 妈有伟力，作者专门写文章来怀念长妈妈，是因为他曾经在长妈妈这里感受到了、获得了很多的爱，所以想回馈爱。五猖会中，父亲在幼年鲁迅高兴地要去看迎神赛会时，霸道地要求其背诵鉴略，让幼年鲁迅完全失去看迎神赛会的快乐，留下阴影，这里面展现的是封建家长的霸道及对儿童天性的摧残。11示例 1陈莲河会打着养生的幌子骗点钱过年。理由他的那点“医术”恐怕在当今社会无法养活他自己，年关将近，他总得想办法弄点钱来过年吧，于是他又故弄玄虚地开出药方来骗钱了，药方上写蟋蟀一对，要原配，即本在一窠中者；平地木十株；败鼓皮丸。示例 2藤野先生会加入社区门诊，和大家一起为

37、防止疫情扩散而努力。理由他是日本仙台医学院的老师，曾经严格要求鲁迅，希望为中国带去新的医学，他是医者仁心，对中国人很友好。【详解】本题考查名著阅读能力。题目设置了情境，鲁迅笔下的人物穿越时空来到了我们中间，他们会怎样来过这个春节？这道题目既考查人物身份、性格等，也要结合名著中的某些情节来设想。比如陈莲河在鲁迅笔下就是一个骗钱的江湖郎中，即使来到现代，他同样也改不了本性，因此可以设置让他继续用莫名其妙的“药方”来骗钱。比如长妈妈，她是旧时代妇女，有点迷信，因此过春节恐怕还是要包红包，枕头边放上福橘，正月初一要说拜年的吉祥话。再如衍太太，她是一个心术不正的、令人憎恶的、自私自利的市侩，过春节时恐怕

38、又要怂恿小孩子们去偷东西了。最后是藤野先生，他是鲁迅在日本学医时的老师，他是一个令人尊敬的医生，因此可以设计让他帮助我们抗击疫情。总之，设计要符合人物形象，既然是穿越时空，当然也可以让人物有所改变。12范爱农 肖像、神态和语言描写 范爱农是一个正直、坦率，具有革命热情的爱国知识分子。【详解】考查对名著内容的理解和文本内容的分析。范爱农追叙作者在日留学时和回国后与范爱农接触的几个生活片段，描述了范爱农在革命前不满黑暗社会、追求革命，辛亥革命后又备受打击迫害的遭遇，表现了对旧民主革命的失望和对这位正直倔强的爱国者的同情和悼念。从文本中“我们的景况更拮据了，然而还喝酒，讲笑话”“我要去看看光复的绍兴

39、，我们同去”“戴着农夫常用的毡帽，那笑容是从来没有见过的”的这些外貌、神态和语言描写，可以看出，范爱农是一位坦率正直，有一颗爱国心，有进步思想，追求自由平等的爱国知识分子。作答时可结合名著和文本内容具体分析。13(1)此时的“我”既急切、兴奋的盼望着去观看迎神赛会，又有被父亲强迫背诵鉴略的紧张、无奈的心理。(2)五猖会是一个迎神赛会，在童年的我的心目中是一个节日。文段记述了作者儿时盼望观看迎神赛会的急切，兴奋的心情，和被父亲强迫背诵鉴略的扫兴而痛苦的感受。指出强制的封建教育对儿童天性的束缚和摧残，含蓄地批判了封建思想习俗的不合理。【详解】(1)本题考查对名著内容的理解和分析能力。文段一提到五猖

40、会是一个迎神赛会，在童年的 “我”的心目中是“罕逢的一件盛事”，儿时的“我”急切，兴奋的盼望观看迎神赛会；结合文段三“急急诵读的声音发着抖，仿佛深秋的蟋蟀，在夜中鸣叫似的”可知，运用比喻的修辞手法，把自己诵读时发抖的声音比喻成深秋蟋蟀的鸣叫，生动形象地刻画出父亲强制让“我”背书时紧张担心、无助无奈的心理。(2)本题考查对名著主题的理解和分析能力。五猖会这篇文章描述了作者儿时到东关看五猖会前父子之间一场微妙的冲突，以“我”对五猖会的热切盼望和父亲的阻拦，表现了父亲对儿童心理的无知和隔膜，指出强制的封建教育对儿童天性的束缚和摧残。鲁迅说出了孩子在父母毫不顾及自己心理时的无奈和厌烦，含蓄地批判了封建

41、思想习俗的不合理。14卧冰求鲤、老莱娱亲、郭巨埋儿【详解】二十四孝图中作者重点提到的几个故事有陆绩怀桔、卧冰求鲤、老莱娱亲、郭巨埋儿等。陆绩怀橘陆绩自幼聪明过人，知礼节，懂孝悌，尊重长辈，孝敬父母。6 岁那年，于九江拜见袁术，袁术赠的橘子，陆绩舍不得全部吃完，深藏三枚于怀中。临行告辞、躬身施礼时橘子落地。袁术问道“陆郎作宾客怎么还藏着橘子？”陆绩跪而回答“留三只橘子欲回去送给母亲品尝。”袁术听罢惊奇不已。从此以后，陆绩怀橘便传为佳话。卧冰求鲤晋朝时期，有个叫王祥的人，心地善良。继母喜欢吃鲤鱼。有一年冬天，天气很冷，冰冻三尺，王祥为了能得到鲤鱼，赤身卧在冰上。他浑身冻得通红，仍在冰上祷告求鲤鱼。

42、正在他祷告之时，他右边的冰突然开裂。王祥喜出望外，正准备跳入河中捉鱼时，忽从冰缝中跳出两条活蹦乱跳的鲤鱼。王祥高兴极了，就把两条鲤鱼带回家供奉给继母。老莱娱亲春秋时，楚国有位老莱子，非常孝顺父母。怕父母担忧，想着法子让父母高兴。于是，专门做了一套五彩斑斓的衣服，走路时装着跳舞的样子，父母看了乐呵呵的。一天，他不小心跌了一跤，害怕父母伤心，故意装着婴儿啼哭的声音，并在地上打滚，来让父母看了开心。郭巨埋儿郭巨，晋代人，对母极孝。后家境逐渐贫困，妻子生一男孩，郭巨的母亲非常疼爱孙子，自己舍不得吃饭，把食物留给孙子吃。郭巨觉得养孩子必然影响供养母亲，遂和妻子商议“儿子可以再有，母亲死了不能复活，不如埋

43、掉儿子，节省些粮食供养母亲。”当他们挖坑时，在地下二尺处忽见一坛黄金，上面写“赐孝子郭巨，官不得取，民不得夺。”夫妻得到黄金，回家孝敬母亲，并得以兼养孩子。15A 解析（1）示例一五猖会里父亲强迫“我”在看戏前背书，给“我”的心灵留下了深深的创伤。表现了父亲对儿童心理的无知和隔膜，指出强制的家长教育对儿童天性的束缚和摧残。示例二在阿长与里，“我”对长妈妈寻购赠送自己渴求已久的山海经充满了尊敬和感激之情，指出儿童对大自然生来充满好奇之心，喜欢听上天入地、妖魔鬼怪之类刺激好玩的事情。示例三从百草园到三味书屋描绘了一个妙趣横生的童心世界，指出孩子的快乐天性和想象力、创造力不可压制。示例四鲁迅在二十四

44、孝图中批判了一些孝子佳话的做作与无情，对“老莱娱亲”“郭巨埋儿”式的故事，表达了极大的不理解与反感，指出儿童读物要有健康的内容和适应儿童心理特点的形式，不可用虚伪的故事恐吓、欺骗儿童。（2）白洋淀纪事 A；湘行散记 C 【详解】（1）本题考查对名著主旨的理解。解答此题，首先要理解文章关于儿童教育问题的主旨，选择一篇，结合文章内容分析即可。作为一代文豪的鲁迅，童年时代自然是喜欢读书的。示例五猖会里说“我”小时候特别喜欢到东关看五猖会，过于严厉的父亲突然要“我”背鉴略，背不出来就不许出门。后来虽然死记硬背完成了任务，但是当初的兴趣已经减去了大半，这给“我”的心灵留下了深深的创伤从中可看出鲁迅认为教

45、育好儿童的前提是教育者对儿童天性、特有的审美情趣以及心理世界的关照，强制的家长教育对儿童天性的束缚和摧残。（2）本题考查对名著的理解。在了解名著主要内容的基础上选择推荐语。白洋淀纪事是孙犁创作的小说、散文的结集，主要表现了抗日战争和解放战争时期，冀中、冀西地区人民的斗争和生活，赞颂了他们热爱祖国、淳朴善良、机智勇敢等精神品质，深情讴歌了战争年代的人情美、人性美。白洋淀纪事收入的作品中，荷花淀芦花荡这对“姊妹篇”最负盛名。这两篇小说以白洋淀为背景，讲述了冀中人民英勇抗击日本侵略者的故事，没有正面表现战争的激烈残酷，而是着力写出民族的正气和抗日军民坚毅不屈的精神。此外，山地回忆正月等篇，描述了根据

46、地人民的日常生活，真实再现了他们的生活状况和精神面貌，表现出普通劳动者在民族解放斗负由明大义识大体的宽阔胸襟和乐观、健康、纯洁的品性。据此可知，与之对应的是 A.“革命历史的诗意书写,战争年代的纯美绝唱”。湘行散记通过描写风景、记述人事来展现湘西风情，寄寓了对人性的庄严思考。湘西的现实与历史，作者的见闻与回忆，美丽纯净的牧歌情感与包含着深切忧患的思素，如同相互对立而又交织的音乐主题一般，被精心编织在这部作品中，共同构成了一首深沉奇丽的乐曲。据此判断,与之对应的是 C.“沅水边上的魂牵梦绕，美丽纯净的牧歌情感”。16从百草园到三味书屋中“我”在百草园中的乐趣。【详解】本题考查名著情节。解答此题，

47、要结合朝花夕抬中的故事情节，筛选出美好回忆的故事情节。例如阿长与山海经记述作者儿时与阿长相处的情景，鲁迅那时渴望有一部绘画的山海经，没有办法上街去买。不料有一天，阿长却给鲁迅买来了，这使得鲁迅满心欢喜，并对她心存感激之情；从百草园到三味书屋描述了作者儿时在家中百草园得到的乐趣，文中通过对百草园春、夏、秋三季景色的描绘，写了何首乌、覆盆子等一些看似无趣的东西，在作者的眼里似乎一切都变得富有情趣。还有无常一文中无常看到一位母亲为死去的儿子哭得伤心，放她的儿子还阳半刻。写出出自朝花夕抬中的美好回忆即可。17（示例）狗猫鼠 理由这篇文章以动物写人，表面上写讨厌猫，实际上却鞭挞了具有与猫类似习性的一类人

48、，如当时社会上的一些“正人君子”、军阀统治者的帮凶。【详解】本题考查对名著内容的理解能力。紧扣题中的“深恶痛疾”“正人君子之流”等，回忆在朝花夕拾里读过的内容，便可判别出写此内容的文章。说明理由时，要根据具体内容分析作者“深恶痛疾”的情感。狗猫鼠作者表面上讨厌猫，实际上却鞭挞了具有与猫类似习性的一类人，如当时社会上的一些“正人君子”、军阀统治者的帮凶。作者借追忆自己童年时救养的一只可爱的隐鼠，最终却惨遭杀害的往事，表达了对弱小者的同情和对施暴者的憎恨。二十四孝图是一本讲中国古代二十四个孝子故事的书，配有图画，主要目的是宣扬封建的孝道。鲁迅先生从自己小时候阅读二十四孝图的感受入手，重点描写了在阅

49、读“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两个故事时所引起的强烈反感，形象地揭露了封建孝道的虚伪和残酷，严厉地批判了封建复古主义的倒行逆施，揭示封建孝道的虚伪和残酷。18无常 有人情味 生活中某些“人格”不如“鬼格”的人（打着“公理”“正义”旗号的“正人君子”）【详解】本题考查名著内容的能力。要认真阅读原著，了解内容，把握人物形象。无常是鲁迅在 1926 年 7 月撰写的文章，描述儿时在乡间迎神会和戏剧舞台上所见的“无常”形象，说明“无常”这个“鬼而人，理而情”，爽直公正的形象受到民众的喜爱，是因为人间没有公正，恶人得不到恶报，而“公正的裁判是在阴间”。文章在夹叙夹议中，对打着“公理”、“正义”旗号的“正人

50、君子”予以了辛辣的讽刺。无常是个具有人情味的鬼，去勾魂的时候，看到母亲哭死去的儿子那么悲伤，决定放儿子“还阳半刻”，结果被顶头上司阎罗王打了四十大棒。文章在回忆无常的时候，时不时加进几句对现实所谓正人君子的讽刺，虚幻的无常给予当时鲁迅寂寞悲凉的心些许的安慰。无常通过无常这个“鬼”和现实中的“人”对比，深刻地刻画出了现实生活中某些“人格”不如“鬼格”的人的丑恶面目。19B 解析旧事重提 范爱农琐记父亲的病等。B 【详解】（1）朝花夕拾原名旧事重提，是现代文学家鲁迅的散文集，收录鲁迅于 1926 年创作的 10 篇回忆性散文。这本书是鲁迅回忆童年、少年和青年时期中不同生活经历和体验的文字。全书除去